鄒堂古村

鄒堂古村，一個(gè)古樸的鄉(xiāng)村，位于廣東省揭陽(yáng)市空港經(jīng)濟(jì)區(qū)地都鎮(zhèn)，背倚桑浦山，面朝榕江水，東部與汕頭市金平區(qū)、北部與潮州市潮安區(qū)接壤206國(guó)道貫穿而過(guò)，這里又是潮汕三市的交界處，其地理位置十分優(yōu)越。

鄒堂鄭氏祖祠俗稱“始祖祠”，位于鄒堂里面的烏美村，于明朝穆宗隆慶二年（1568年）建成，是鄒堂鄭氏之11世祖鄭旻告假回鄉(xiāng)修建祖祠時(shí)所建的。鄭旻是明嘉靖丙辰年（1556年）進(jìn)士，授官兵部主事，曾任貴州布政司、四川按察等職，為官清廉，剛正不阿，有口皆碑。其祖祠幾經(jīng)焚毀再建再重修，如今依然屹立在鄒堂山下，古風(fēng)依舊。“科第世家”石牌坊坐落

在祠外，為二層式石基的三門四柱全石結(jié)構(gòu)，高約5米，寬約7米；此乃鄭旻的五世孫鄭其崇中舉之后歸故里修祠所立，這石牌坊見(jiàn)證了鄒堂鄭氏一族的榮耀與輝煌，自鄭旻首中進(jìn)士之后，五世之中就有四代科甲，確實(shí)不得不令人稱贊。據(jù)說(shuō)鄒堂鄉(xiāng)曾產(chǎn)生了1名進(jìn)士、5名舉人、40名貢生，鄉(xiāng)間多處可見(jiàn)到“明經(jīng)第”的古宅。

鄭氏祖祠和“科第世家”石牌坊渾然自成一體，獨(dú)樹一格，更是鄒堂鄉(xiāng)的文化象征，激勵(lì)著鄒堂人崇文向?qū)W，孜孜不倦求知。清康雍年間鄒堂鄉(xiāng)沙池尾出了一個(gè)秀才鄭文海，字明若，鄉(xiāng)人稱之為秀才公，鄭文海于1737年倡開溪筑長(zhǎng)堤，將幾千畝咸田改造成良田，其功績(jī)載入史冊(cè)，頗見(jiàn)輝煌。目前位于楓美村境內(nèi)沙池尾的“純篤公祠”及鄭文海讀書處——“德鄰居書齋”、鄭文海故居——“欄桿廳”古居民建筑群結(jié)構(gòu)尚完好，列為揭陽(yáng)市文物保護(hù)單位。鄒堂自古以來(lái)人文蔚茂，俊賢迭出，文風(fēng)猶盛，這可以說(shuō)是一脈相承。

鄒堂，這一個(gè)美麗的名字絕非偶然，鄒是古儒學(xué)家孟子的生身之地，魯是儒家創(chuàng)始人孔子的生身之地，而潮汕素有“海濱鄒魯”之美譽(yù)，更有唐朝詩(shī)人李嶠其詩(shī)《經(jīng)》曰：“漢室鴻儒盛，鄒堂大義明。五千道德闡，三百禮儀成。青紫方拾芥，黃金徒滿籝.誰(shuí)知懷逸辯，重席冠群英。”我猜測(cè)斯鄉(xiāng)名之涵意正是：子孫后代深明大義地傳承鄒魯之風(fēng)、發(fā)揚(yáng)鄒魯之風(fēng)。已故教育家啟功先生贈(zèng)給鄒堂學(xué)校的對(duì)聯(lián)“人世芬芳桃李遍；海濱鄒-賢多”鐫刻于學(xué)校內(nèi)石碑處，這無(wú)疑是鄒堂鄉(xiāng)的一個(gè)真實(shí)寫照。

滄海桑田幾變遷，物換星移數(shù)度春。勤勞樸實(shí)的鄒堂人，遵循祖訓(xùn)，持家有道。沐浴改革開放的春風(fēng)細(xì)雨，“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”，鄒堂鄉(xiāng)已呈現(xiàn)出嶄新的面貌。每當(dāng)?shù)桥R鄒堂山俯瞰，但見(jiàn)舊屋平房多儼然，新樓幢幢添新姿；公路下濱臨榕江處的幾千畝蝦池錯(cuò)落有致，匯成棋盤；楓美廣頭市場(chǎng)人來(lái)人往，車水馬龍；烏美村南側(cè)的吉祥寺琉璃佛教建筑群體顯而易見(jiàn)，晨鐘暮鼓、佛歌梵曲頌和諧，這無(wú)疑是一處旅游觀光、禮佛參禪的好去處。