紫霞洞又名觀音巖,位于龍州縣城東20公里處上金鄉(xiāng)境內(nèi)的明江兩岸崖壁上,洞口高出水面約50米,洞內(nèi)有廟宇、供奉觀音大菩薩,俗名觀音洞。歷代設(shè)案敬佛、廣迎香客,影響至港澳南洋。洞口天河邊有一排天桃古樹、十分壯觀,洞內(nèi)鐘乳石復(fù)垂,著羅傘、石幔、蛟龍、各肖物類千姿百態(tài)、目不暇接,歷代摩崖石刻不少,是一處不可多得的宗教旅游勝地。
紫霞洞分為左右兩洞,面對洞口,左邊是正門,大理石鏤字,上 書-“紫霞洞”,對聯(lián)是:“法雨宏施南海澤,慈云遠(yuǎn)覆紫霞山”,是新近制作鑲嵌上去的。而當(dāng)年的陽刻對聯(lián)石柱則已經(jīng)斷成幾截,凌亂地丟棄在正門右邊的地角上。
紫霞洞最精彩的看點,是功底深厚老道嫻熟的明清書法摩崖字刻,整個洞的摩崖字刻非常壯觀而且耐看,對于書法愛好者來說,著實如臨碑林,不亞于桂林疊彩山,總是百看不厭。從字體來看,以楷書為主,如“儀地-”、“內(nèi)景流光”“大哉乾元”等,均非一般習(xí)字者所能達(dá)的高超意境;行書的“普物無心”,也是介乎趙體與行楷之間的佳作;唯獨一款隸書“露達(dá)楊稊”,也獨樹一幟,唯我獨尊。從雕刻技巧看,有字體突出的陽刻,絕大部分都屬于這種類型;只有一款凹進(jìn)去的陰刻“日監(jiān)在茲”,大有壓倒群芳之勢,越看越吸引大家的視線,成為紫霞洞崖刻的聚焦點。從底色來看,有白底的、紅底的、黃底的、藍(lán)底的、綠底的、黑底的,各顯千秋。最令人叫絕的是正門頂端的垂壁上,陽刻“清凈莊嚴(yán)”,是以綠色的荷葉與土黃色的花骨朵做襯底的,它刻于明朝嘉慶年間,是全洞42幅字刻中最古老的一方,書畫同體,堪稱“鎮(zhèn)洞之寶”!
奇怪的是,字刻內(nèi)容雖然基本上是佛家圣言,卻也容納道家與儒家之經(jīng)典,“三教”同堂,和諧相聚,這在全國也許是絕無僅有的。儒家主張仁、義、禮、智、信,佛家主張生、老、病、死、苦,道家主張金、木、水、火、土,都是各吹其號,各行其道?墒窍嗑圻@里,卻互相理解,共同繁榮!皟x地-”、“佛恩蔭佑”、“立地成佛”、“一塵不染”、“善果-”、“別開蓮界”、“五蘊(yùn)都空”等等,佛家觀點是主流的,畢竟這里是觀音娘娘的圣殿!疤炖砹夹摹、“共仰慈云”、“共落慈光”、“慈統(tǒng)普!、“慈舟密浦”等等,無疑是儒家之言!暗侣⊙鲋埂、“普陀德澤”、“德被蒼生”,盡管地盤有限,卻也流露了道家的經(jīng)綸。當(dāng)然,贊美此地此景也有一席之地,如“內(nèi)景流光”、“洞天馀綺”、“大哉乾元”、“仙境”、“人間福地”、“綠絢遷觴”、“十洲澄鏡”等等,高度概括了紫霞洞的幽美景色。
紫霞洞具有豐厚獨特的考古價值。有專家考證,龍州縣是西甄古國的所在地,當(dāng)時的國宮就在紫霞洞。還有專家推測,因為在紫霞洞附近有花山巖畫,有文武廟堂,有跨江銅鏈,所以,在其附近一定有非常繁華的“古都”、“商埠”,至少是相當(dāng)繁強(qiáng)的原始部落。只有這樣,才有駱越先民結(jié)隊成群去畫花山,才有文人墨客慕名相爭刻字紫霞洞,才有貴族達(dá)官樹碑建廟堂,才有黎民搭橋過江趕貿(mào)易,才有善男信女上香禱福祥……
景區(qū)地址:崇左市龍州縣金鄉(xiāng)境內(nèi)
乘車線路:在崇左乘至龍州的大巴,再轉(zhuǎn)至景區(qū)的中巴即可
上金鄉(xiāng):上金鄉(xiāng)位于龍州縣的東南部,明江與麗江的交接處。東臨響水鎮(zhèn),北接上龍鄉(xiāng),西至霞秀鄉(xiāng),南與寧明縣交界。全鄉(xiāng)轄1 0個行政村,86個自然屯,139個村民小組,總?cè)丝诩s2.09萬多人。全鄉(xiāng)土地總面積約21 5平方公里,其中耕地面積3.7萬畝,水田面積1.1萬畝,畬地面積2.6萬畝。 上全鄉(xiāng)農(nóng)業(yè)主要以甘蔗種植生產(chǎn)為主,2002/2003年榨季入廠原料蔗14…… 上金鄉(xiāng)詳細(xì)信息++