通道侗族自治縣蜿蜒的坪坦河邊,就是百里侗文化長廊,三五里一個大寨,馬田的鼓樓、陽爛的銀飾、坪坦的蘆笙、黃都的侗歌,特別是坪坦河上的普修橋、普濟橋、回龍橋、回福橋,座座都是文物,整整一百里豐富鮮活的侗文化。
其中的雙江鎮(zhèn)芋頭村,距縣城9公里,其古建筑群,保存了侗族古村寨的傳統(tǒng)風貌并表現(xiàn)了建設上精湛的技藝。寨始建于明洪武年間,后遭大火,寨內(nèi)現(xiàn)有建筑大部分為清中期、末期的建筑,占有11.6萬平方米,計有鼓樓4個、風雨橋3座、門樓1個、古井2口,薩歲臺2個、驛道1.6公里,吊腳木樓78幢。2001年國務院公布為全國文物保護單位,這是其它侗寨都沒有的殊榮。
芋頭依山傍水,三面環(huán)山,一條小溪蜿蜒,看似隨地形自由伸展,并無事先的總體布局與規(guī)劃,但細究,都大有深意。
溪邊的平地上,他們先建起鼓樓、戲臺、學堂等公共活動場所,意謂坐在龍嘴上,以鼓樓為龍頭,以小溪為中軸線向兩側(cè)沖岔布置民居,就是龍身,風雨橋就是龍尾,一個寨子就是一條龍。風雨橋接地,鼓樓通天,天人合一。
芋頭大姓都擁有自己的鼓樓。寨中鼓樓簡樸地立于田中,龍氏鼓樓昂然立于山上最高處。蘆笙鼓樓雕梁畫棟最漂亮,為九層密檐攢尖蘆笙頂木樓,下五層為四角,上四層為八角,翹檐上下都塑有龍鳳花鳥圖案,金光閃亮。
最奇險的要數(shù)牙上鼓樓,一半搭在山坡上,一半懸于山坡下,由17根梨木柱子支撐,最長的一根有9.1米高。高也罷了,鼓樓里的四面靠背還若無其事地向外傾斜。這樣的“危樓”歷經(jīng)210年竟然無恙,你不能不感慨侗族人高超的建筑藝術。
鼓樓是議事、集會、娛樂的地方,也是侗族人的圣地。能歌善舞的芋頭人不忘在鼓樓旁邊建個戲臺。寨頭寨尾鑿了兩口古井,寨中設了拜祭大祖母的薩歲堂。一應公共設施,都有幾百年的歷史了,至今都保存完好。
建寨時,芋頭人的先祖還把另外一件重要事情安排好了,選定了山頭做安息之地。據(jù)考古學家考證,芋頭有六處古墓葬群。
建好了鼓樓,芋頭人沿著小溪建住房,高坡吊腳,就坎填平,盡量向空中伸展,房子不用一磚一石,都用杉木搭建,頂覆青瓦或杉樹皮。一層放雜物,二層住人,三層做倉庫或客房。在二層,他們又特意辟出三分之一的面積裝上欄桿,空敞通風,相當于城里的陽臺。供婦女飛針走線繡花做女紅,也是青年男女談情對歌的“歌堂”。整棟房子用桐油漆得發(fā)亮,古色古香。
房子建著建著,人口越來越多,就建到了山上,叫三進堂,芋頭人又叫牙上寨。早晨第一縷陽光從山那邊升起,正好照在牙上,牙上的房子層層疊疊往上走,外來的人看了就說像布達拉宮一樣。
走在芋頭侗寨,竟然腳腳踩的是青石板,而且是幾百年前的古驛道,這古驛道達1.6公里長,懸崖邊還設了護欄,有野菊花搖曳,濃香撲鼻。聽說太平天國的石達開、1934年在通道轉(zhuǎn)兵的一部分工農(nóng)紅軍都經(jīng)過這古驛道。
侗族人是講款的,鼓樓的前坪就是講款的地方,也就是村規(guī)民約宣布實施的地方?顖鲞呉粔K普普通通的石頭,說是八卦石。芋頭人的款歸根結(jié)底就是講究一個善。
他們在門樓上掛草鞋,供給過路人,在古井里放草結(jié),告訴過路人可以喝,他們門不上鎖,夜不閉戶……生活在一個互相信任的世界里。
在這個世界里,他們自己紡紗織布,侗錦、侗帕、侗帶聞名于世;他們自己娛樂休閑,他們多聲部的侗族大歌,曾轟動法國巴黎;他們的蘆笙,曾到北京為毛主席表演過。他們的節(jié)日多得數(shù)不清。正月鬧春牛,中秋蘆笙節(jié),花炮節(jié)、鍵子節(jié)、十一月初一過侗節(jié)……
聽說過侗節(jié),家家戶戶放干門前的池塘,除了大魚歸主人,小魚隨便捉。捉了大魚做腌魚,放在壇子里幾十年不壞。立了冬幾乎天天過節(jié),就是過路人都會被請進屋,享用他們的米酒、酸魚、酸肉。
雙江鎮(zhèn):馬龍鄉(xiāng)、傳素瑤族鄉(xiāng)、雙江鎮(zhèn)成建制合并設立雙江鎮(zhèn)。 雙江鎮(zhèn)是通道縣城關鎮(zhèn),成立于1957年,位于通道侗族自治縣縣域中部,處于貴州、桂林、張家界旅游線路的中心地帶,區(qū)位優(yōu)勢明顯,是全縣的政治、經(jīng)濟、文化中心,也是該縣百里侗文化長廊文明示范帶建設的起點,2004年被命名為全國城鎮(zhèn)建設重點鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)總面積109平方公里,其中城區(qū)面積3.5平方公里,耕地面積88…… 雙江鎮(zhèn)詳細信息++