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    三門塘侗寨

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    三門塘侗寨

    三門塘是清水江邊的一個古老而又秀美的侗寨,屬貴州省天柱縣坌處鎮(zhèn)管轄。位于天柱縣東南面,距天柱縣城40公里,清水江穿境而過,上可達(dá)錦屏、劍河、凱里,下可c通洞庭湖、長江,南面與湖南會同、靖州兩縣接壤,水陸交通十分便利。

    三門塘依山傍水,總?cè)畔T戶,扼內(nèi)江外埠之咽喉,歷史上是外三江的主要木材商埠。全村以古建筑、石文化、樹文化、水文化、侗族風(fēng)情著稱于世,是北侗文化的代表村寨。

    三門塘是清水江上最重要的一個物資集散地,大量的木材、藥材、桐油等特產(chǎn)從這里運(yùn)往湖南常德,并將那里的陶瓷、棉紗、鐵器等生活用品運(yùn)回來?梢赃@么說,沒有清水江便沒有三門塘。三門塘有5座古碼頭,分別為三門溪碼頭、劉家碼頭、王家碼頭、吳家碼頭、謝家碼頭。明清時期及在20世紀(jì)50年代以前,碼頭上擠滿了木船,江面上漂滿了木排。

    三門塘90%的村民是侗族,10%的村民是苗族(嫁到三門塘的),講侗語,也講漢語,部分村民還講苗語。全村有16個村民組362戶1559人,有王、吳、劉、謝、蔣、李、彭、袁、印等19個姓氏,數(shù)百年來和睦相處,親如一家。

    三門塘村有三門塘、三門溪、喇賴、烏巖溪4個自然寨。村民經(jīng)濟(jì)收入主要靠木材、種植、養(yǎng)殖、外出打工等,人均收入1200元,森林覆蓋率達(dá)75%。

    歷史沿革

    據(jù)史書記載,三門塘侗族屬古“駱越”一支,為“五溪蠻”,稱“五溪蠻夷”之地,被認(rèn)為是化外頑民之所,清水江被稱為“苗河”。明朝嘉靖年間,改土歸流,三門塘屬湖廣道靖州營歸化一圖。萬歷25年(1597年)把歸化二圖到八圖的地盤設(shè)置天柱縣時,三門塘屬歸化二圖。

    三門塘是天柱、錦屏、靖州、會同四縣接壤的大片地區(qū)上的四十八寨之一(即土司形式的寨,每寨都管轄著周邊若干村寨)。宋元以后,清水江流域的杉木成為商品,長江中下游各省木商進(jìn)入尚未設(shè)郡縣的苗疆采購,三門塘以其地方勢力和地理位置等因素,接納外地客商,代客采購,運(yùn)到三門塘水塢進(jìn)行商品整修,按此地的檢尺規(guī)則交付客商(在計量上,上浮17%左右)。這種買辦式的營運(yùn)方式,列入長江流域十幾省共遵的《江規(guī)》,鐵定了三門塘的商業(yè)利益,千年不變,解放后才取消。

    三門塘,作為外江碼頭,各色買辦人員、商品包裝人員,都要接觸外地客商,使三門塘人學(xué)會了漢語和漢文。同時也在待人接物、飲食、服飾、風(fēng)俗習(xí)慣等方面吸收了漢文化思想。

    由于三門塘地處古道要津,且河道平緩,明代被開辟為水上運(yùn)輸碼頭,專事木材營銷,商賈云集,經(jīng)濟(jì)十分繁華,于清乾隆年間達(dá)到頂峰。碑上描繪三門塘:“諸峰來朝,勢若星拱,清河環(huán)下,碧浪排空,晝則舟楫上下,夜則漁火輝煌,天地之靈秀,無處不鐘矣!”。

    靠水上運(yùn)輸富裕起來的三門塘人,于清朝康熙、雍正年間大興“義學(xué)”、“義渡”之風(fēng),教化鄉(xiāng)民,興修庵院宗祠,民居亭榭,修路架橋,開創(chuàng)渡口。明朝末年,便捐資創(chuàng)建義學(xué),普及漢語漢文,歷代增益,土改時,義學(xué)田可產(chǎn)稻谷2.5萬斤。碑云:“輿梁已成,行人常頌利濟(jì);迷津可渡,過客不患崎嶇。”并開場期趕集,設(shè)有木行、肉攤布店、米鋪百貨、飯館旅店,人來人往,十分繁華。至今窨子屋和百年民房里,仍留有木商“斧印”,清晰可辨。

    三門塘村:三門塘村是一個具有濃郁北侗風(fēng)情的民族村寨,又屬貴州省優(yōu)先發(fā)展旅游民族村寨,歷史悠久,民族風(fēng)情濃郁,自然風(fēng)光秀麗。三門塘村以宗祠文化、水文化、村文化、石文化著稱,村周幾百年以上的古樹120余株,文物古跡眾多,獨(dú)具風(fēng)格的“劉氏宗祠”(已被貴州省列為文物保護(hù)單位)盛名遠(yuǎn)揚(yáng),古石碑沿村里的“花街路”林立,吸引來自美國、韓國、新加坡、日本、新西蘭等中外游客及國內(nèi)著名! 三門塘村詳細(xì)信息++


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