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    九華山百歲宮

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    九華山百歲宮
    九華山百歲宮為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    百歲宮位于九華山摩空嶺(又名“插霄峰”)上.百歲宮初名“摘星庵”,又名“萬(wàn)年禪寺”.與祗園寺東崖寺、甘露寺同為九華山“四大叢林”.百歲宮也是九華山第二座肉身殿,供無(wú)瑕禪師肉身。據(jù)寺前碑記載,明朝萬(wàn)歷年間,河北宛平僧海玉和尚,號(hào)“無(wú)瑕禪師”,由五臺(tái)山云游至九華山,見(jiàn)此地九峰如蓮,便在摩空嶺摘星亭結(jié)茅布道,名“摘星庵”。“初住東巖摘星亭,見(jiàn)獅子山左右,有龜蛇供護(hù)之狀,遂卓錫焉!睙o(wú)瑕在此,長(zhǎng)年以野果為食,不食煙火熟食,并用舌血和金粉,費(fèi)時(shí)二十余年,抄寫《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》,計(jì)81卷,至今保存完好,為國(guó)家文物一級(jí)藏品。無(wú)瑕圓寂于天啟三年(1623年),享年110歲,世稱“百歲公”。逝前囑弟子三年后啟缸,弟子將其遺體跏趺缸中。過(guò)三年后,恰逢王欽差來(lái)山進(jìn)香,夜見(jiàn)霞光,因與無(wú)瑕弟子啟缸視之,見(jiàn)無(wú)瑕結(jié)跏趺坐,肉身不腐,顏面與生時(shí)無(wú)異,弟子遂將肉身涂金保護(hù),在庵內(nèi)供奉,并奏聞朝廷。明思宗崇禎三年(1630年)敕封無(wú)瑕為“應(yīng)身菩薩”,并題額“為善最樂(lè)”,賜無(wú)瑕肉身塔名“蓮花寶藏”。同年,無(wú)瑕弟子慧廣和尚于此建佛殿,造戒堂,立方丈,安單接眾,易庵為寺,“法宇規(guī)模,秩始其備”。正因?yàn)槿f(wàn)年寺是為紀(jì)念百歲公無(wú)瑕和尚而興建的,因此又名“百歲宮”。

    清康熙五十六年(1717年)寺毀于大火,六十年(1721年)住持僧三乘重建。嘉慶十九年(1814年)住持僧德念重修。道光六年(1826年)重修,十九年(1839年)擴(kuò)建,名為“萬(wàn)年禪寺”,創(chuàng)成“十方叢林”。無(wú)瑕和尚的肉身也移至殿內(nèi)供奉。咸豐三年(1853年)毀于兵燹。后重修。光緒五年(1879年)僧寶身主持重建并赴京請(qǐng)《藏經(jīng)》一部。光緒末年再次遭火,幸撲滅及時(shí),未造成重大損失,無(wú)瑕肉身、明清帝王所賜的金章、玉印和《血經(jīng)》等完好無(wú)損。1917年、1932年兩次傳戒。1931年-1953年常諦、覺(jué)真、悟光、心妙先后任住持。1982年九華山管理處重修寺院。1983年重塑佛像,無(wú)瑕和尚肉身重上漆、貼金。1987年塑三如來(lái)、十八羅漢、彌勒佛、韋馱諸像。1995年新建五百羅漢堂,供奉五百羅漢坐像,像高1.3米,F(xiàn)百歲宮建筑面積2500平方米,屬漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。

    百歲宮典型的皖西民居寺院。五層高樓融山門、大殿、肉身殿、庫(kù)房、齊堂、僧舍、客房和東司(廁所)這一整體,沒(méi)有單體建筑的配置,遠(yuǎn)觀恰似通天拔地的古代城堡。這種形制在我國(guó)現(xiàn)存寺院建筑中極少見(jiàn)。百歲宮的布局,充分利用由南向北下跌的坡勢(shì),樓層由低爬高,層層上升,形成曲折幽深、恢宏多變的迷宮。從正門下面看大殿,它只是一層樓,而大殿東側(cè)的廂房是兩層樓,通高只有10米,但從它的后門看,東側(cè)墻高達(dá)55米,為五層樓。而層頂只是一個(gè)完整的皖南民居式有天井的四落水頂。寺下不遠(yuǎn)處有一山亭,可以足。亭內(nèi)原供“皆大歡喜”形象的彌勒佛,佛經(jīng)上說(shuō)彌勒住在兜率天,所以小山亭題額為“兜率院”頗有以山亭作寺門之意。

    穿過(guò)山亭,約百步便至峰頂,石庫(kù)式的大雄寶殿門(也是山門)上方,懸掛著“敕建萬(wàn)年寺,欽賜百歲宮”楷書寺名豎題,出自北洋政府大總統(tǒng)黎元洪之手。寺門前,兩邊平房對(duì)稱,中間是一塊呈長(zhǎng)方形的坪地。墻壁上鑲砌著清雍正、乾隆等年間的碑刻十余塊,有詩(shī)刻,有賜《藏經(jīng)》、修寺院、捐獻(xiàn)“功德”等碑記刻石,其字跡,有魏碑、正書、榜書、館閣體小楷。兩邊一排平房,為香積廚、庫(kù)房等。東邊數(shù)間平房,臨崖而建,屋內(nèi)懸有古鐘,謂之鐘房。鐘為銅質(zhì),重約二千斤,鐘面凸出銘文和花紋圖章。此鐘也稱“幽冥鐘”。撞鐘和尚邊念鐘上的文字邊撞鐘,特環(huán)往復(fù),日夜不停。大殿寬19米,進(jìn)深14米,中有“九龍戲珠”藻井。殿中佛龕則因地勢(shì)筑在4.5米寬,高二主的巖石上,中間是端坐蓮臺(tái)的釋迦佛,左為騎青獅的文殊菩薩,右為騎白象的普賢菩薩,四周圍繞二十四諸天像。此種布局,為他處所少見(jiàn),由大殿側(cè)門可進(jìn)入同一樓層的肉身殿,供奉著裝金無(wú)瑕和尚肉身,和尚頭戴蓮花寶冠,身披朱紅袈裟,頭部大小與常人相似,身軀已千縮如孩童,端坐蓮臺(tái)之上。這種金身,置于空氣中已有三百五十多年,至今不腐。據(jù)說(shuō),九華山原有七尊裝金肉身,十年浩劫中有六尊被毀,無(wú)瑕肉身是由一位和尚藏于山洞中才幸免保存下來(lái)。

    大殿四個(gè)樓層內(nèi)有巨巖橫陳,有盤石鑲嵌,巖石與建筑,建筑與山峰有機(jī)結(jié)合,巧奪天工,令人嘆為觀止。

    保護(hù)范圍:寺廟四周墻基外20米。

    建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外,東、西、北各200米,南至五百羅漢堂南側(cè)院墻。

    延伸閱讀:

    ·漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院

    ·第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位



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