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    方城縣文物古跡介紹

    方城普嚴寺
      河南四大名寺之一的普嚴禪寺,又稱普嚴禪院、大寺。座落于距縣城東南21公里的大乘山下,因千年來該寺作為大乘佛教臨濟正宗傳經(jīng)說法的道場,故又以佛教名山,稱大主山為大乘山。座落于大乘山中的普嚴寺,又稱普嚴禪院、大寺,始建于唐憲宗元和年間(公元806-820年),由南岳懷讓之曾孫吉本禪師來此傳經(jīng)播道,成為該寺宣揚大乘佛教普度眾生的一代祖師。先后有吉本禪師、慧果禪師、德遵禪師、慧燈禪師、云漸禪師、大洪僧人在此駐錫傳燈。宋崇寧五年(公元1106年)重建,改名崇寧萬壽寺。元明時重修,仍稱普嚴寺,由于普嚴寺僧眾愛國愛教,衛(wèi)國有功,被元仁宗封為大乘山護國普嚴禪寺,為河南四大名寺之一。經(jīng)宋元明清不斷增修,規(guī)模更加宏大,聞名遐邇。普嚴禪寺北宋時規(guī)模宏大,香火旺盛,為方城一大名勝。建有山門、中佛殿、大雄寶殿及兩廡。共轄六寨(白龍寨、金門寨、周家寨、大寨、石頭寨、賈寨),五寺(除該寺外,尚有主山寺、鐵佛寺、草寺、小……[詳細]
    博望坡遺址
      位于方城縣西南30公里處,北負伏牛山,南面隱山,西倚白河,為伏牛山延伸于此的漫崗,地勢險要,為古襄漢隘道之通衢,素為兵家必爭之地。先后為侯國,為縣,為店,為驛,為鎮(zhèn)。西漢時,外交家、探險家張騫,先后兩次出使西域,功勛卓著,被漢武帝于元朔六年(前123年)封為博望侯于此,取其廣博瞻望之意。博望之名,由此而得。相傳,此地乃三國時諸葛亮初出茅廬火燒博望坡古戰(zhàn)場。《三國演義》贊道:博望相持用火攻,指揮如意笑談中,直須驚破曹公膽,初出茅廬第一功。陳壽《三國志·蜀書》載:曹公既破紹,自南擊先主,先主遣糜竺、孫乾與劉表相聞,表自郊迎,以上賓禮待之,益其兵……使拒夏侯享、于禁等于博望。久之,先主設伏兵,一旦自燒屯偽遁,享等追之,為伏兵所破。此處曾出土折戟斷鏃和土層中燒壞谷物的灰燼,經(jīng)考證為三國時遺物。博望古戰(zhàn)場遺址尚留存一株柘刺樹,高5.9米,粗2.2米,虬枝盤旋,木質(zhì)裸露,相傳為火燒博望坡時的唯一幸存之……[詳細]
    大關口楚長城遺址
      大關口楚長城遺址位于縣城北25公里處獨樹鎮(zhèn)中信莊村。東邊為黃石山西麓擂鼓臺、北嶺頭、尖山諸峰,西邊為伏牛山東麓的對門山、旗桿山、香布袋山諸峰,東西山峰并列,兩山夾峙,形成隘道,地勢十分險要,稱為大關口。戰(zhàn)國時期,楚國為與中原諸國爭鋒,在其最北邊界方城山一帶依山筑塞,修筑長城,擴充基地,作為進退之據(jù)。楚時修筑的長城名為“楚方城”,后方城縣名由此而得。公元前656年,齊國伐楚,兩軍相遇郾城召陵,楚派大夫屈完前往齊軍軍營談判,以“楚國以方城以為城,漢水以為池”固守,迫使齊國打消了伐楚計劃,訂立了歷史上著名的“召陵之盟”,“方城”一詞從此正式出現(xiàn)在重要歷史典籍中,屈完所說的“方城”,即指方城山修筑的“楚方城”,楚方城從此成為楚國北境上的一道重要屏障!痘茨献印嬓纹钒逊匠桥c太汾、崤阪、井陘、句注、居庸等關口并列,合稱為“天下之九塞”。大關口一帶的楚長城結構獨特,有南北兩道城墻并列,北城墻長810……[詳細]
    紅二十五軍獨樹鎮(zhèn)戰(zhàn)斗紀念地
      紅二十五軍血戰(zhàn)獨樹鎮(zhèn)紀念地,位于河南省方城縣城東北24公里處的獨樹鎮(zhèn)七里崗,許南公路南側,系紅二十五軍在長征途中與敵頑強戰(zhàn)斗、血戰(zhàn)致勝的紀念地。繼中央紅軍第五次反“圍剿”失敗被迫進行長征后,1934年11月16日,紅二十五軍近3000人在軍長程子華、政委吳煥先、副軍長徐海東的率領下,高舉中國工農(nóng)紅軍北上抗日第二先遣隊的旗幟,也奉命撤離鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地(河南省羅山縣何家沖)出發(fā)開始長征,一路突破國民黨軍的圍追堵截,于26日進抵方城境內(nèi),在獨樹鎮(zhèn)七里崗遭到國民黨四十軍龐炳勛部和地主民團的堵?lián)簦⒂碌募t二十五軍指戰(zhàn)員舍生忘死,頑強戰(zhàn)斗,經(jīng)過一晝夜激戰(zhàn),終于突出重圍轉危為安,迅速挺進伏牛山區(qū),完成了向陜北的戰(zhàn)略轉移,為迎接中央紅軍北上奠定了基礎。紅二十五軍獨樹鎮(zhèn)七里崗戰(zhàn)斗以犧牲近百人,重傷二百余人的代價(年僅18歲、已擔任紅二十五軍政治部組織科科長的劉華清在此次戰(zhàn)斗中負傷),挫敗了國民黨數(shù)萬步騎兵……[詳細]
    八里橋遺址
      時代:夏位于河南省南陽市方城縣,1994年4月,北京大學考古系發(fā)掘隊對八里橋進行了搶救性發(fā)掘,揭露面積100平方米,清理灰坑14座。出土遺物中的陶器有夾砂灰陶、黑陶、紅褐陶及泥質(zhì)陶,一些陶片上還發(fā)現(xiàn)有刻劃符號或文字,制法為輪制、手制。器形有大口尊、罐、鼎、豆、爵、器蓋等。石器多為殘斷生產(chǎn)工具,磨制粗糙?杀骖愑校菏X、石斧、石鏟等。這些為研究豫西南地區(qū)夏商時期的政治、文化、經(jīng)濟狀況提供了可靠的依據(jù)。據(jù)考證,八里橋遺址屬夏代,文化層堆積較薄,內(nèi)涵單一,但灰坑分布相當密集,遺物遺跡豐富,具有重要的科研價值。2013年5月,被國務院核定公布為第七批全國重點文物保護單位![詳細]
    佛溝摩崖造像
      佛溝摩崖造像位于方城縣小史店鎮(zhèn)東南8公里的香山山腰。是河南省西部發(fā)現(xiàn)的唯一一處石雕造像。雕鑿于唐宋之際。造像分別鐫刻在南北兩塊自然巨石上。北石高約3.10米,寬約3.30米,南石高約2.60米,寬約2.70米?傆嫷裣32龕138軀,最高1.4米,最低0.2米。主要有釋迦牟尼佛、普賢菩薩、文殊菩薩、千手千眼觀世音菩薩、阿難、迦葉、比丘等。形象逼真,姿態(tài)各異,有的寧靜端莊,和藹可親,有的金剛怒目,氣魄雄強。雕刻細膩,技法嫻熟。其風格與龍門石窟相近,有較高的考古研究價值,原建有香山寺。1986年被公布為省級文物保護單位。2013年5月,佛溝摩崖造像被列為第七批全國重點文物保護單位。景點交通方城縣小史店鎮(zhèn)東南8公里的香山山腰……[詳細]
    方城文廟
      方城縣裕州文廟,位于城關鎮(zhèn)和平街第一小學院內(nèi),座北向南,1963年確立為縣保,1986年確立為省保。 文廟始建時間無考,據(jù)《縣志》記載:明洪武三年(1370年)改建,明清兩代雖多次維修,建筑群仍比較完整。文革期間拆除文廟部分建筑,后又因年久失修,再次損失部分建筑,現(xiàn)僅存大成殿和戟門。大成殿:面闊七間,進深三間,單檐歇山,五踩重昂斗栱,抬梁式結構。臺基長29.27米,寬15.40米,高1米;月臺長21.87米,殘寬7米,高0.86米。戟門:面闊五間,進深兩間,單檐硬山![詳細]
    大張莊遺址
      大張莊遺址,河南省文物保護單位。位于南陽市方城縣獨樹鎮(zhèn)大張莊村與翟莊村之間,是一處新石器時代遺址,南北長180米,東西寬120米。地表可見少量石料、陶片及殘存灰坑等。1980年,南陽市文物工作者對遺址進行發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)一件石磨棒與一件罕見的石鐮,陶器中發(fā)現(xiàn)一件雙耳壺,此外有鼎、缽、盆、罐、杯等器物,均為手制,火候較低,質(zhì)量很差。其他有刻符、顏料等。經(jīng)鑒定是市域內(nèi)一處較早的新石器時代人類聚落遺址,在考古文化上屬于裴李崗文化向仰韶文化過渡文化,距今約有六七千年的歷史![詳細]
    平高臺遺址
      平高臺遺址位于河南省方城縣趙河鎮(zhèn)平高臺村北,遺址恰好位于南水北調(diào)中線干渠上,被國家列為南水北調(diào)中線干渠文物保護控制性項目之一。遺址為省級文物保護單位,面積91萬平方米,分布于平高臺村及其以北的井吳村之間的區(qū)域內(nèi),文化層堆積厚1 ~ 4米不等,時代主要為新石器、商代、東周、漢代。南水北調(diào)中線干渠里程140 - 141公里段穿越遺址的北部,占壓遺址面積12萬平方米![詳細]
    張釋之祠
      又名張公祠,位于縣城西關釋之路北側,占地3697平方米,系紀念西漢廷尉張釋之的祠堂。始建無考,元、明、清三代先后復建重修,現(xiàn)存建筑物饗殿三間,祠堂三間,后寢三間。張釋之葬于縣城西北兩公里的胡崗村旁。其任廷尉期間,執(zhí)法如山,剛直不阿,時有釋之為廷尉,天下無冤民的贊語。司馬遷《史記》,班固《漢書》均予以高度評價。為縣級文物保護單位。景點交通縣城西關釋之路北側……[詳細]
    11、博望城 省級重點文物保護單位
    博望城
      博望城在南陽郡城東六十里處。《讀史方輿紀要·卷五十·河南五》記載:博望城在(南陽)府東北六十里。漢縣,屬南陽郡。武帝封張騫為侯邑。后漢亦屬南陽郡。晉屬南陽國。宋廢!独ǖ刂尽罚翰┩牵谙虺菛|南四十里。今有博望驛,又東至裕州六十里![詳細]
    方城縣楚長城遺址
      方城縣楚長城遺址位于方城縣四里店鄉(xiāng)、拐河鎮(zhèn)、獨樹鎮(zhèn)、楊樓鄉(xiāng)。年代為戰(zhàn)國。 方城縣楚長城遺址是河南省第五批文物保護單位![詳細]
    13、光武廟 省級重點文物保護單位
    光武廟
      光武廟位于方城縣獨樹鎮(zhèn)扳倒井村。年代為清。 光武廟是河南省第七批文物保護單位![詳細]