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    慈溪市文物古跡介紹

    伏龍山摩崖石刻
      伏龍山在杭州灣南緣,慈溪市龍山鎮(zhèn)境內(nèi)。據(jù)民國(guó)《鎮(zhèn)海縣志》記載:“伏龍山一名箬山,其山跨東海西海之門,宛若龍頭龍尾之形,又若龍赴海之狀,因名伏龍山,內(nèi)有刺史門、石壇、乳井,有千丈巖、海眼井、自滿倉(cāng)、玉蓮巖。其麓即龍山鎮(zhèn),上有伏龍禪院!痹缭谔扑沃H,伏龍山已是東南形勝,備受青睞,王安石、蘇東坡、黃震、戚繼光、李叔同等大批歷代達(dá)官顯貴、名人雅士,在此登高望海,歌賦題詠,留下了許多不朽之作。2003年12月被慈溪市人民政府公布為第五批文物保護(hù)單位。石刻位于伏龍山北側(cè)半山腰。從仙人橋西行數(shù)十米,崖壁間“漸入”二字首先映入眼簾,望文思義,已漸入懸崖險(xiǎn)境,或意曰“佛門勝境”。第二則凌空絕壁之處橫刻的“莫退”二字,好像是在告誡觀摩者,要克服艱險(xiǎn),不要退縮,此語(yǔ)頗具佛教哲理。第三則位于懸崖之上,高達(dá)8米,直刻“無(wú)量壽佛”四字,刻壁面東,更顯露初陽(yáng)浴佛、佛壽無(wú)疆的氣勢(shì)。第四則橫刻“涌旵”,“旵”是古字,按字……[詳細(xì)]
    桑家大廳
      桑家大廳位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)樟東村,南至上林湖越窯遺址約2公里,古代屬上林鄉(xiāng)。從北宋慶歷七年謝景初首筑大古塘起,這一帶已由灘涂變成沃壤。南宋慶元六年岑氏先祖六二公從慈溪車廄(今屬余姚)攜其子孫到此卜宅定居,世代相延遂成望族。樟樹村因村中原有一棵數(shù)人合抱大樟樹而聞名鄉(xiāng)邑,以巨樟命名的還有樟樹廟、樟樹涼亭,至今耄耋咸集,古風(fēng)猶存。岑氏家族重農(nóng)桑、讀經(jīng)詩(shī)、做學(xué)問(wèn),歷代以來(lái)人才輩出。有南宋太學(xué)博士秘書省校書郎岑全,族人敬稱“秘書公”;元延祐進(jìn)士岑良卿,任紹興路同知,累官至奎章閣學(xué)士,尤令鄉(xiāng)人稱道;曾為州郡守葉恒創(chuàng)筑大塘石堤作出卓著貢獻(xiàn)的栲栳山人岑安卿,學(xué)識(shí)淵博,被諸儒私謚貞元先生;還有修會(huì)稽、余姚二志的岑原道,著《錦囊清事集》的明洪武翰林院典籍岑宗鶚,著《雪崖集十八卷》的岑琬,著《延祿齋詩(shī)集十二集》的岑振祖等等。樟樹村既是岑家聚居之地,緣何建有桑家大廳?經(jīng)調(diào)查得知:桑家大廳是明朝岑氏先祖商友公故宅,古……[詳細(xì)]
    毛澤東批示紀(jì)念碑
      新中國(guó)成立后,在黨中央、毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)進(jìn)入了百?gòu)U待興的社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期。慈溪縣岐山鄉(xiāng)五洞閘村的廣大農(nóng)民群眾積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,于1952年組織了集體所有制形式的高級(jí)農(nóng)業(yè)合作社,入社農(nóng)民14戶,耕地149.91畝,社員土地除少量自留地外,全部入社,耕畜、大中型農(nóng)具折價(jià)歸社,產(chǎn)品進(jìn)行統(tǒng)一生產(chǎn)分配,實(shí)行“按勞取酬”。高級(jí)社的成立,使生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展,短短四年,皮棉畝產(chǎn)由農(nóng)民單干時(shí)的29公斤提高到60公斤,合作社集體資金積累達(dá)到6萬(wàn)多元,社員增加到180戶,耕地面積由建社初期的149畝擴(kuò)大到1300畝,顯示了新生事物的強(qiáng)大生命力。 當(dāng)時(shí)的中共華東局農(nóng)委書記劉瑞龍和浙江省委、寧波地委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)五洞閘高級(jí)社這個(gè)典型十分重視,先后來(lái)社進(jìn)行檢查指導(dǎo)。是年,五洞閘合作社獲農(nóng)業(yè)部“棉花豐收獎(jiǎng)”,社主任羅祥根獲“全國(guó)農(nóng)業(yè)增產(chǎn)模范”稱號(hào),并受到了毛主席等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。 1955年10月,省委農(nóng)工部把五洞……[詳細(xì)]
    吳耕民舊居
      吳耕民舊居坐落在慈溪市周巷鎮(zhèn)二塘村,為坐北朝南的三開(kāi)間六架平屋,每間面寬3.8米,進(jìn)深8米,檁、椽用材比較粗大。除東次間早年被拆外,其余保存尚好。2003年12月慈溪市人民政府將其公布為第五批文物保護(hù)單位。吳耕民(1896-1991),原名潤(rùn)蒼,周巷鎮(zhèn)二塘村人。1910年春,吳考入蔡元培任總理、徐錫麟任經(jīng)學(xué)、魯迅執(zhí)教的紹興府中學(xué)堂。1915年9月又以第一名的成績(jī)考入了國(guó)立北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校(此校前身為京師大學(xué)堂,是當(dāng)時(shí)我國(guó)唯一的一所農(nóng)業(yè)高等院校),實(shí)現(xiàn)了學(xué)農(nóng)夙愿,并改名為耕民。1917年吳耕民抵日本選學(xué)園藝,回國(guó)后在母校任農(nóng)場(chǎng)實(shí)習(xí)和園藝教員,開(kāi)始了他的園藝教育生涯。1921年春轉(zhuǎn)任南京高等師范學(xué)校農(nóng)科副教授,9月南京高師改為國(guó)立東南大學(xué),在吳的倡導(dǎo)下,創(chuàng)立了我國(guó)第一個(gè)園藝系。1927年,他受聘籌建浙江大學(xué)農(nóng)學(xué)院園藝系并任主任。1929年至1937年間,吳耕民又先后主持了山東大學(xué)、西北農(nóng)林專科……[詳細(xì)]
    慈溪市革命烈士紀(jì)念館和紀(jì)念碑
      慈溪市革命烈士紀(jì)念館和紀(jì)念碑籌建于1990年,至1991年4月與1993年夏分別竣工,1995年清明節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放。 紀(jì)念館坐落在慈溪市滸山街道峙山公園西側(cè)脈云山北坡,建筑面積858平方米。北樓大門額鐫刻原國(guó)防部長(zhǎng)張愛(ài)萍將軍題寫的“慈溪市革命烈士紀(jì)念館”館名,底層為瞻仰大廳,正中置陳列前言,東西兩側(cè)內(nèi)墻用浮雕,反映了各個(gè)時(shí)期的革命斗爭(zhēng)史實(shí)和英雄人物形象。二樓設(shè)三個(gè)展廳,主題陳列分辛亥革命、黨的創(chuàng)立和大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義革命與建設(shè)五個(gè)時(shí)期。還陳列有介紹革命先驅(qū)馬宗漢、馬克思主義教育理論家楊賢江和浙東工農(nóng)紅軍第一師師長(zhǎng)費(fèi)德昭等49位先烈生平事跡的圖文資料,以及鄭俠虎、戚乾炳、蔣子瑛等42位革命烈士在解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期以及社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的革命生涯,并陳列了記錄498位慈溪籍和客籍烈士的《革命烈士英名錄》。此外還有影視廳,備有《國(guó)魂》、《血染的豐碑》等聲像教具。 革命烈……[詳細(xì)]
    衛(wèi)山烽火臺(tái)
      衛(wèi)山位于慈溪市觀海衛(wèi)城北一里許,縣志稱浪港山,又名西隴山。山本瀕海,船在此避風(fēng)浪,遂以浪港得名。宋元之際設(shè)寨駐軍,此地已被視為要塞。明洪武二十年信國(guó)公湯和在此筑城置衛(wèi)。浪港山蜿蜒翔舞,連亙數(shù)里,自然成了衛(wèi)城之天然障庇,因此當(dāng)?shù)亓?xí)稱衛(wèi)山。 衛(wèi)山烽火臺(tái)在衛(wèi)山之巔,是古代軍事上重要的通訊報(bào)警設(shè)施。觀海衛(wèi)下轄龍山、三山二所,明代沿海孤山峰頂多設(shè)烽火臺(tái),衛(wèi)山烽火臺(tái)即為總臺(tái)。據(jù)《嘉靖觀海衛(wèi)志》記載:“總臺(tái)衛(wèi)北一里,西至西龍尾二里,東至向頭堠三里,五所(衛(wèi)內(nèi)分前后左右中五所)發(fā)軍人十名守之!毙l(wèi)山烽火臺(tái)四周陡峭,堆土全部采用山土夯筑,平面呈長(zhǎng)方形,上下呈梯形,底部邊長(zhǎng)14米、寬10米,頂部邊長(zhǎng)7米、寬5米,墩高4米,墩頂有長(zhǎng)3米、寬2.5米的燃煙坑,坑西側(cè)留缺口,以利人員登高或燃煙堆薪時(shí)通風(fēng)之用。 1982年文物普查期間,文物部門對(duì)慈溪境內(nèi)烽火臺(tái)曾作過(guò)一次全面調(diào)查測(cè)繪。三山所七臺(tái):其中歷山臺(tái)今屬余姚,眉……[詳細(xì)]
    27、龍山所城 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    龍山所城
      龍山所城位于慈溪市龍山鎮(zhèn)境內(nèi),明御倭苦戰(zhàn)地石塘山和伏龍山之間。據(jù)慈溪、鎮(zhèn)海二縣縣志記載,明洪武二十年信國(guó)公湯和以定海縣龍頭場(chǎng)石塘團(tuán)之址筑城鑿池,建北門。永樂(lè)十六年都指揮谷祥將城增高八尺,再建東南西三門,上冠以樓,外羅月城,浚子池于城之外。城周圍三里一十七步,高二丈五尺,寬二丈,環(huán)置敵樓警鋪各二十,雉堞八百五十六,東南西三門之外構(gòu)吊橋。城中建有所署、城隍廟、旗朵廟等,設(shè)正千戶、副千戶、鎮(zhèn)撫、百戶官員十六名,旗軍一千一百二十名。龍山所明代屬觀海衛(wèi)管轄,連同三山所組成一衛(wèi)二所、水火相濟(jì)的防倭體系。嘉靖年間倭寇騷擾,遍海為患。嘉靖三十五年(1556年)四月,倭船23艘、倭賊1600余人登劫鳴鶴場(chǎng),又倭船8艘、賊眾千余登劫臨山、三山。越數(shù)日,二股賊寇合攻觀海衛(wèi)、龍山所,被官兵擊潰,于是轉(zhuǎn)攻慈溪縣治。時(shí)縣無(wú)城廓,頓時(shí)沃野沸揚(yáng),焚劫慘毒,長(zhǎng)吏負(fù)印而走。五月,倭寇復(fù)攻龍山所,又遭官兵奮擊,八至九月占據(jù)邱王……[詳細(xì)]
    28、袁韶墓
    袁韶墓
      越國(guó)公袁韶墓位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)解家村,北臨里杜湖,據(jù)光緒《慈溪縣志》記載:“樞密使越國(guó)公袁韶墓,縣西北五十里,杜湖山雙峰之麓!痹兀謴┐,鄞縣人,南宋淳熙十四年(1187年)進(jìn)士,嘉泰中為吳江丞。嘉定四年召為太常寺主簿,累遷戶部侍郎、戶部尚書、臨安府尹,理訟精簡(jiǎn),里巷呼為佛子,平反冤獄甚多。紹定初拜參知政事,出為浙西制置使,端平初提舉洞霄宮卒,后以郊恩,累贈(zèng)太師越國(guó)公!端问贰、《嘉靖府志》、《鄞縣縣志》、《中國(guó)人名大辭典》均有傳。袁韶墓規(guī)模較大,當(dāng)?shù)厮追Q王墳。陵墓依山而建,砌臺(tái)階,建明堂,筑石亭。神道自西向東長(zhǎng)約一里許,沿途設(shè)石牌坊、華表柱;墓前依次排列文臣、武將石翁仲各一對(duì),石馬、石羊、石虎各一對(duì)和拴馬石一個(gè),氣勢(shì)恢宏壯觀。1958年大躍進(jìn)之后建里杜湖水庫(kù)時(shí),當(dāng)?shù)匕咽品、華表柱和陵墓外圍砌筑的石料逐步拆除,移作他用。后因流傳王墳內(nèi)有六斤四兩金頭,被大肆盜挖,致使這座七百余年的古代……[詳細(xì)]
    慈溪市革命烈士陵園
      慈溪市革命烈士陵園坐落在風(fēng)景秀麗的慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)白洋村湖口湖西山北坡,始建于1958年1月,1966至1982年間進(jìn)行了3次改建,1985年慈溪縣人民政府又進(jìn)行了較大規(guī)模的擴(kuò)建,總占地面積約5,300平方米,是慈溪目前規(guī)模最大的烈士陵園。 陵園由大門、廣場(chǎng)、紀(jì)念碑、烈士墓群等組成。大門主體高4.6米,通寬8米,用青石砌筑,頂部用琉璃瓦覆蓋,呈廊檐式,額書“革命烈士陵園”六個(gè)大字,右側(cè)門柱刻“為有犧牲多壯志”,左側(cè)門柱刻“敢教日月?lián)Q新天”。內(nèi)門右為烈士生平陳列室。 瞻仰廣場(chǎng)占地面積約700平方米,地面由方形青石鋪筑,可容納200人左右列隊(duì)瞻仰。紀(jì)念碑位于廣場(chǎng)南端正中,高3.1米,寬1.2米,碑基高1米,寬2.6米,由青石砌成,護(hù)欄為鋼筋水泥結(jié)構(gòu),總體形狀呈拜臺(tái)式,紀(jì)念碑正中刻毛澤東手書:“革命烈士永垂不朽”。 牌軒式側(cè)門為瞻仰祭祀通道,分別列于紀(jì)念碑東西兩端。東門額書“功昭日月”,兩側(cè)門柱題……[詳細(xì)]
    30、馬宗漢故居 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    馬宗漢故居
      馬宗漢故居位于慈溪市宗漢街道,是一幢頗具三北民居特色的清代建筑,主體為磚木結(jié)構(gòu)穿斗抬梁式的高平屋,坐北朝南七開(kāi)間,有前廊,整幢建筑平面呈凹字形。其中明間寬4.6米,次間寬3.7米,梢間寬4米,盡間寬3.7米,進(jìn)深10.5米,左右各有廂房?jī)砷g,其中東廂房已毀。屋頂龍骨磚壓脊,鏤花磚作飾,屋檐瓦當(dāng),飾蓮花如意,山墻檐壁,粉灰塑白,門窗木格雕花,透光通風(fēng)。宅前有青石鋪就的天井,面積約110平方米。故居一直是馬宗漢生前的棲身之地,西次間為其新婚用房。兄弟倆分家后,長(zhǎng)房宗漢得西首,明間留作公用!拔母铩逼陂g,明間被拆,同時(shí),以烈士之名命名的“宗漢公社”,也一度更名為“東方紅公社”,直至1981年才得以恢復(fù)。1987年,烈士犧牲80周年時(shí),政府出資修復(fù)明間,辟為“馬宗漢烈士紀(jì)念室”,并由書法大師沙孟海題寫了匾額。紀(jì)念室大廳正中懸掛馬宗漢烈士畫像,上置橫額“名垂千古”,左右詩(shī)聯(lián)“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心……[詳細(xì)]
    孫家境孫氏祠堂
      孫家境祠堂位于慈溪市橫河鎮(zhèn)孫家境村。民諺“橫河孫家境,紗帽八百頂”,形象地道出了在孫家境顯現(xiàn)的地域文化奇跡。據(jù)說(shuō)昔日橫河孫氏高官府第比比皆是,于是皇帝頒旨賜孫家一個(gè)“境”字,規(guī)定官員凡踏入孫家村境內(nèi),都必須文官下轎,武官下馬,因此橫河孫家境的“境”字成了一項(xiàng)殊榮。歷代以來(lái),孫氏家族成員居官顯赫,政績(jī)卓著。南宋淳熙進(jìn)士、燭湖先生孫應(yīng)時(shí),弟子史彌遠(yuǎn)任太師左丞相兼樞密使,別人爭(zhēng)相附勢(shì),他卻超然自避,高風(fēng)亮節(jié)令后世敬仰。明江西巡撫、忠烈公孫燧,矢志維護(hù)朝綱,被寧王朱宸濠所害,贈(zèng)禮部尚書,謚忠烈,并賜祠南昌。忠烈公季子孫陞,嘉靖進(jìn)士,授翰林院編修,品德高尚,贈(zèng)太子少保,謚文恪。文淵閣大學(xué)士孫如游,輔光宗,贈(zèng)少保,謚文恭。東閣大學(xué)士孫嘉績(jī),義師扶大明,贈(zèng)太保,謚忠襄。令人稱道的還有文恪繼妻楊文麗,育子個(gè)個(gè)進(jìn)士及第:長(zhǎng)子孫鑨太子太保吏部尚書,次子孫鋌禮部尚書,季子孫錝太仆寺正卿,幼子孫鑛兵部尚書。一門四……[詳細(xì)]
    32、它山古跡 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    它山古跡
      它山古跡位于慈溪市觀海衛(wèi)城北浪港山。浪港山在當(dāng)?shù)胤Q衛(wèi)山,在明代此地是內(nèi)輔郡邑、外控倭患的東南重鎮(zhèn)。它山古跡東西橫跨衛(wèi)山兩峰之山坳間,坳內(nèi)有嶺稱它山嶺,上有它山殿與古跡毗鄰。嶺墩有鎮(zhèn)峰塔(又名它山塔),面向它山古跡拔地而立,兩者近在咫尺。它山古跡全部采用條石錯(cuò)縫疊砌,中間開(kāi)設(shè)類似城門的拱形通道。通道高2.9米,寬2.7米,拱頂刻太極圖案,拱門南額書“它山古跡”,北額書“表海安瀾”。它山嶺穿拱門而過(guò),二側(cè)巔峰烽堠對(duì)峙。古跡總體布局大氣古樸,儼如關(guān)隘。 它山古跡銘刻“嘉慶歲次二年四月中浣重修”,始建何時(shí)至今尚未發(fā)現(xiàn)明確記載。據(jù)《嘉靖觀海衛(wèi)志》、《重建鎮(zhèn)峰塔碑記》等記,明初信國(guó)公湯和營(yíng)建觀海衛(wèi)城時(shí),認(rèn)為城北浪港山二峰對(duì)峙,中凹為垤,按方位正當(dāng)城之乾方,乾方無(wú)峰,不是財(cái)殫貨竭,便是生靈涂炭,因而建鎮(zhèn)峰塔,合形輔勢(shì)固其保障。塔高五丈四尺計(jì)七層,建于矮嶺山峰,初以木為之,嘉靖年間都督王寶江重建,始易……[詳細(xì)]
    33、洞山寺 縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    洞山寺
      洞山寺位于慈溪市掌起鎮(zhèn)任佳溪村,地處?kù)`緒湖南緣的崇山峻嶺間,據(jù)《鎮(zhèn)?h志》記載,該寺始建于五代后梁開(kāi)平初,北宋祥符中請(qǐng)額曰“幽棲洞山”,清乾隆八年僧覺(jué)性重修。另?yè)?jù)光緒二十七年(1901年)《洞山寺田山碑》記載:“寺創(chuàng)建于三國(guó)赤烏年間!倍瓷剿率挥谒卤钡膷徃飞,為樓閣式六邊形仿木結(jié)構(gòu)。塔原有基座,共七級(jí),今殘存五級(jí),殘高4米。塔身用石塊雕鑿層層砌疊,逐級(jí)收縮,每面刻淺龕,內(nèi)雕菩薩或佛像,或袒胸和悅,或怒目威武,或手執(zhí)法器,或腳踏蓮花,或跏趺蓮臺(tái),神態(tài)不一,顯示出深厚的佛教文化內(nèi)涵。塔身每層壓腰檐石,腰檐的板瓦翼角雕工清楚,坡度平緩。全塔結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔,輪廓清秀,出檐比例得當(dāng),充分展現(xiàn)出宋代石塔典型的藝術(shù)特色和歷史風(fēng)貌。白云洞橫貫山坳,屬券頂石砌結(jié)構(gòu),與宋代石塔相距咫尺。該建筑既作山門,又關(guān)合山之風(fēng)水,構(gòu)思巧妙。洞門寬2.2米,高2.4米,進(jìn)深2.9米,拱頂額鐫“白云洞”三字,字跡清晰。據(jù)《鎮(zhèn)![詳細(xì)]
    小姑嶺青瓷窯址
      小姑嶺青瓷窯址位于慈溪市匡堰鎮(zhèn)倡隆村,在古銀錠湖東部的小姑嶺東南麓,南與鯉魚山相望,東與象鼻山毗鄰。窯址上樹木茂盛,花草叢生,前有一池,因而俗稱“大池墩”。1982年文物普查中發(fā)現(xiàn),同年5月慈溪縣人民政府將其公布為第一批文物保護(hù)單位。 窯床方向朝西南,瓷片散布面積約2,000平方米,暴露的堆積斷面厚度為1.2米,從采集的標(biāo)本來(lái)看,該窯址的燒造時(shí)間為南朝。產(chǎn)品以碗、罐、壺為主,同時(shí)還燒造缽、盤、盞、盅、硯、高足杯等。器物胎骨灰白,較厚,含沙粒,有分層現(xiàn)象;釉色以淡青釉居多,也有青灰、青黃,普遍開(kāi)細(xì)片紋;釉層薄,質(zhì)感較差,有剝落現(xiàn)象,滿釉器制作較規(guī)整,半釉器粗糙。裝飾方法刻劃兼用,以弦紋、蓮瓣紋為主,還有水波紋等,弦紋主要飾在碗、缽、壺等器的口沿和罐的肩部,蓮瓣紋飾在器物的內(nèi)底和外壁,有單瓣和重瓣二種,一般用單線、雙線和三線勾劃,也有四至六線勾劃,此外,還采用當(dāng)時(shí)盛行的褐色點(diǎn)彩,一改東晉時(shí)期在……[詳細(xì)]
    石塘山烽火臺(tái)
      從伏龍山向東眺望,可以看到不遠(yuǎn)處的石塘山山頂上的烽堠遺跡,它就是2003年被慈溪市人民政府公布為第五批文物保護(hù)單位的石塘山烽火臺(tái)。石塘山烽火臺(tái)是慈溪市目前保存較好的一處明代抗倭遺跡。 石塘山烽火臺(tái)設(shè)在石塘山頂端,臺(tái)高4米,縱面呈梯形,底部各邊長(zhǎng)11米,上部各邊長(zhǎng)6.8米,有東西長(zhǎng)3米、南北寬2.5米、深0.6米的凹槽,槽之西有一缺口,為烽堠守兵的出入通道。該臺(tái)四周陡峭,樹木繁茂,從下仰望,高聳的墩基明顯可見(jiàn)。 明洪武十七年,倭寇頻頻侵?jǐn)_浙東沿海,所到之處殺人越貨,無(wú)惡不作,百姓深受倭患之苦!睹魇贰と毡緜鳌份d:“時(shí)兩浙皆被倭,而慈豀焚殺獨(dú)慘,余姚次之。”為解救百姓于水火,洪武二十年,信國(guó)公湯和奉命在寧波、溫州、臺(tái)州等沿海一帶設(shè)所建衛(wèi),在三北督建了觀海衛(wèi)、三山所、龍山所及三山、向頭、淞浦巡檢司等軍事機(jī)構(gòu),駐軍增至8000余人。繼后又在龍山所至三山所間修筑了10多座烽火臺(tái)及捍海塘,大大強(qiáng)化了![詳細(xì)]