山南市文物古跡介紹
西藏自治區(qū) 洛扎縣 隆子縣 桑日縣 貢嘎縣 扎囊縣 曲松縣 加查縣 乃東區(qū) 瓊結(jié)縣 浪卡子縣 措美縣 錯(cuò)那縣 山南市文物古跡 山南市紅色旅游 4A景區(qū) 山南市十大景點(diǎn) 全部 山南市特產(chǎn) 山南市美食 山南市地名網(wǎng) 山南市名人 [移動(dòng)版]
41、昌果溝文化遺址 
山南市昌果溝，屬新石器時(shí)代遺址。遺址長約500米，寬約300米，總面積達(dá)18萬平方米。經(jīng)過對遺址邊緣試掘，獲得了磨制石器、細(xì)石器和打制石器標(biāo)本300余件及大量陶片。陶片中可辨器形有侈日圈足碗、侈日罐、鏤孔窩柄器等，陶器紋飾有網(wǎng)紋、弦紋、短線紋、圓圈紋、圓點(diǎn)紋、人字紋、十字紋等。昌果溝新石器遺址出土的陶器，與昌都卡若、拉薩曲貢遺址出土的陶器，具有不同的特征，很可能是青藏高原文化遺址中一種新發(fā)現(xiàn)的原始文化類型。 西藏山南貢嘎縣……[詳細(xì)]
42、松卡石塔
位于山南市扎囊縣桑耶鎮(zhèn)松卡村，距離西-史上第一座寺廟桑耶寺9公里的雅魯藏布江邊，這里共有大小不同五座石塔，均為整塊巨石雕刻而成的。據(jù)說這五座石塔是印度密宗高僧寂護(hù)主持雕刻的。這五座石塔自西向東第一座最大，為多邊形底座方塔，其他四座大小形狀均相同，在5座石塔附近有許多摩崖造像，其中以無量壽佛為主題。自西向東在第一座石塔下處有一無量壽佛像有橢圓形背光，在第二座石塔東面有一蓮花生造像，有橢圓形背光，在第四座塔東面有一處三尊相并的釋迦佛造像，都有圓形背光，三尊像服飾均為相同。松卡石塔位于西藏山南地區(qū)扎囊縣桑耶寺以西15公里的雅隆藏布江邊一座巖石山腳下，海拔3650米。這里共有大小不同五座石塔雕刻而成，通體白色，均為整塊巨石雕刻而成，高度均為2米左右，建筑年代不詳。據(jù)說這五座石塔是藏傳佛教最早的教派寧瑪派祖師蓮花生大師設(shè)計(jì)主持雕造的。蓮花生大師為證明自己的法力，從虛空中變換出來。充滿神話色彩的傳說，……[詳細(xì)]
43、贊塘寺
贊塘寺（玉意拉康）位于西藏山南地區(qū)澤當(dāng)鎮(zhèn)圭薩公社贊唐村，正于雅礱河對岸的昌珠寺遙遙相對，海拔3576米。據(jù)說為松贊干布的一個(gè)王后昂瓊貝克慕（在尼泊爾公主和文成公主之后）所建。贊塘寺是雅礱地方著名的“三圣地”（乃松）之一。寺的規(guī)模較小，進(jìn)門后為一小院落，中間即為主殿，殿前有一寬三間、進(jìn)三間的經(jīng)堂，左右各有一間小殿，這一部分建筑風(fēng)格尚屬后世增建部分。經(jīng)堂的后殿即大殿的殿門，門為三間，門的上邊壁繪三世佛，左邊繪有仲敦巴、阿底夏、那錯(cuò)依斯三像，右邊繪有蓮花生、赤松德贊、菩提薩陲三像。經(jīng)堂的右壁繪西藏的歷史傳說故事。贊塘寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。贊塘寺大殿門內(nèi)，臨前檐平列八柱，每柱皆二根并立，礎(chǔ)石如復(fù)盆上雕蓮花瓣，此殿開間不大，但建筑結(jié)構(gòu)與一般大殿不同，殿內(nèi)無柱，在四隅的上部，依壁架抹角梁、梁上乘假角梁后尾，假角梁后尾上再架井字平梁、平梁上鋪天花板，天花除正中一方……[詳細(xì)]
44、拉隆寺
拉隆寺拉隆寺建成于公元12世紀(jì)。著名的歷史著作《智者喜筵》就在此寺寫成。拉隆寺位于洛扎雄曲河北岸的扎日鄉(xiāng)拉隆村，海拔4222米，距洛扎縣城18公里。該寺建筑風(fēng)格獨(dú)特，具有藏、漢結(jié)合的建筑造型。是民族團(tuán)結(jié)的象征，在西-史上有較大的影響，且保存的珍貴文物眾多。于2007年被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。公元七世紀(jì)藏王松贊干布迎娶文成公主后，在藏地興建許多藏傳佛教寺廟.據(jù)說文成公主當(dāng)年望著南方，潛心禱告，望能在南方形成永遠(yuǎn)的寺廟。后來南方興建了寺廟，主供佛像如七世佛等從天竺境內(nèi)自然飛來，直至今日人們還把該地稱為“丹恰”(永遠(yuǎn)或永恒的意思)。后來拉隆白多于公元836年一846年間進(jìn)行擴(kuò)建。由于拉隆白多刺殺吐蕃贊普朗達(dá)瑪，使得拉隆寺一度處于衰落狀態(tài)。在帕竹政權(quán)時(shí)期，巴俄·祖拉陳哇主持拉隆寺并改宗為噶舉派。五世0時(shí)被改為格魯派，現(xiàn)又歸屬寧瑪派。拉隆寺的石刻淺塑像和花崗石骷髏墻，創(chuàng)……[詳細(xì)]
45、瓊果杰寺
瓊果杰，漢語意為三條河四座山的交匯之地。這三條河均發(fā)源于四周的四座神山。在西藏的宗教史和神話傳說中，這四座山都是神的化身，傳說南面的神山是班丹拉姆的頭發(fā)所化，班丹拉姆是傳說中西藏的保護(hù)神和0喇嘛的明妃。瓊果杰海拔4350米，是去圣湖必經(jīng)之路。這里的人們認(rèn)為：瓊果杰地呈八瓣蓮花形，天現(xiàn)如意0之象，是福田妙地。人們還說，這里的草原上曾盛開著十三種吉祥的花卉。瓊果杰寺是二世0喇嘛根敦加措于公元1509年主持修建的。當(dāng)初的建筑僅是祖拉康（主殿），高共五層，經(jīng)堂58柱，并飾有金頂。至五世0時(shí)，攝政王第巴·桑結(jié)加措對該寺進(jìn)行了擴(kuò)建，形成占地面積4000平方米的龐大建筑群。瓊果杰寺大門外，立有“瓊果杰寺志”石碑，是三世0時(shí)所立。在寺后山坡的瑪尼石佛龕中，供有三世0的腳印石；寺后門外的草地上，埋有一塊石板，極受香客尊崇，據(jù)說凝望此石可以看見使自己如愿的圖像。導(dǎo)游瓊果杰地呈八瓣蓮花之形，天現(xiàn)如意0之象，是�！�[詳細(xì)]
46、洛扎朵宗遺址
洛扎朵宗遺址位于洛扎縣城東南一個(gè)獨(dú)立的山頭平臺(tái)上，建于帕竹王朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)屬西藏十三個(gè)宗之一，也是執(zhí)行帕竹王朝十五條法律的重要場地之一，海拔4200米。相對高度200米，建筑由石塊砌成，占地約4000平方米，在平臺(tái)邊緣建有一周圍墻，四周各建有一座碉樓，最南端山嘴上建有一座半圓形碉樓，主體建筑高5層，占地300平方米，底層為多間矩形庫房，墻厚0.5米。這里專門設(shè)有70余米深的地牢，據(jù)說里面有羊羔大的蝎子，后來也是西藏噶廈政府流放犯人的重要場所之一。18世紀(jì)初葉，洛扎朵宗宗本文學(xué)家朵嘎·夏仲次仁旺杰，撰寫有《無敵青年傳奇》即《旋努達(dá)美》長篇小說。朵宗遺址由2007年被洛扎縣人民政府公布為縣級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
47、杰頓珠宗遺址
杰頓珠宗遺址坐落于邊巴鄉(xiāng)杰麥村西南側(cè)懸崖上，距今有600多年的歷史，海拔3300米，占地面積1130平方米，東、南兩面為懸崖峽谷，西面為陡坡，北面山勢較為平緩，宗大門位于北面。杰頓珠宗建筑略呈橢圓形，大門向外凸出，形成狹長通道，穿過通道可進(jìn)入一間圓形的碉樓，碉樓的西側(cè)有3間住房，再往西依圍墻建有1間長弧形住房。主體建筑位于宗南部，臨懸崖。遺址底層為4間長方形房間。主體建筑前有一長石階，石階西側(cè)有房2間。主體建筑后有取水暗道，暗道沿懸崖絕壁垂直下降長達(dá)60米。宗周圍建有石墻，墻厚1米。杰頓珠宗于2007被西藏自治區(qū)人民政府公布為第四批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。2019年，杰頓珠宗遺址列入第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
48、窮果杰寺
窮果杰寺也稱卻柯杰寺、瓊杰果寺。位于加查縣崔久鄉(xiāng)。當(dāng)初的建筑僅是祖拉康（主殿）。高5層，經(jīng)堂58柱，并飾有金頂。至五世0-時(shí)，第悉桑杰嘉錯(cuò)對該寺進(jìn)行擴(kuò)建，形成占地近4000平方米的建筑群。寺外立有“窮果杰寺志”碑，是三世0-時(shí)所立。在寺后山坡上的瑪尼石佛龕中，供有三世0-的腳印石；寺后門外的草地上，埋有一塊石板，極受香客崇拜，說是凝望此石可以看見使自己如愿的圖像。窮果杰寺地處前往圣湖的必經(jīng)之路，可供借宿。前往圣湖的游客一般在此住一宿，翌日清早上路，徒步或騎馬約4—5小時(shí)，即可到達(dá)聞名遐邇的圣湖拉姆拉錯(cuò)�！�[詳細(xì)]
49、東嘎尼姑廟
東嘎尼姑廟始建于18世紀(jì)，創(chuàng)建人為貢欽·晉美林巴。時(shí)奉紅教（寧瑪派）。東嘎尼姑廟建時(shí)規(guī)模不大，僅有一座殿堂，主要供奉無量壽佛、強(qiáng)巴佛、蓮花生泥塑像。 隨著黃教（格魯派）的發(fā)展。尼姑廟不但陳破，而且其規(guī)模日漸縮小，后來在晉美·曲結(jié)思格（第三代-）的主持下，進(jìn)行了修葺和擴(kuò)建，主供佛像增添了格夏日和寧瑪派著名人物隆欽饒絳·次臣羅哲（著名佛學(xué)家）塑像； 該廟建有第一至三代-的靈塔，還有蓮花生鎏金銅像（胸部飾物系純金鑄造）。由于該廟在區(qū)內(nèi)外聲譽(yù)較高，前往朝佛觀光的信徒絡(luò)繹不絕。……[詳細(xì)]
50、達(dá)布夏珠林寺
夏珠林寺位于崗堆鎮(zhèn)貢嘎雪村貢日嘎布山上，距貢嘎縣城22公里，海拔3200米，教派為格魯派。夏珠林寺原屬（明朝時(shí)期）十四世帕竹第司的住寺，后改為格魯派，并命名為“頹日嘎旦謝珠林加帷旺布扎倉”，該寺原有的佛像、佛經(jīng)、佛塔照留該寺。另外，五世0還向寺廟恩賜了屋脊寶瓶，并新鑄造了菩提三輪主尊金銅像。該寺主圣為豐收能仁佛像，守護(hù)神為防盜火面具，據(jù)說此面具在有盜火危險(xiǎn)時(shí)能發(fā)出信號(hào)。當(dāng)時(shí)寺里有僧人172人，其生活由西藏地方政府益?zhèn)}勒空解決，五世0還專派寺廟管理人員。七世0格桑加措時(shí)期為該寺恩賜了赤金鑄造的藥師八如來像，且在拉薩創(chuàng)建了藥師供施處。熱振攝政時(shí)期大規(guī)模地?cái)U(kuò)建維修該寺大殿，并增添了菩提三輪主尊及八大菩薩的銅像等。寺廟重要定期佛事為-一月份舉行神變供養(yǎng)及禁食齋，-二月份舉行度母儀軌，-三月份舉行藥師佛修供，-五月份舉行修供儀軌，-六月份舉行夏令安居儀軌，-九月份舉行天降塔及應(yīng)供喇嘛，-十月份舉行燃……[詳細(xì)]
51、拉薩朵仁祭壇遺址
拉薩朵仁祭壇遺址拉薩朵仁祭壇遺址位于哲古鎮(zhèn)扎扎村境內(nèi)，距縣城85公里，海拔4500米。拉薩朵仁意為“圣地之碑”。據(jù)傳公元7世紀(jì)，吐蓄贊布松贊干布將都城建立在哲古草原上，“拉薩朵仁”即為松贊干布親手立下的建都奠基石。壇遺址系用長寬約30×20厘米的扁平礫石擺砌成兩具同心圓、內(nèi)圈中央立一根高1.9米、寬16厘米的橢圓形石柱，石柱現(xiàn)已斷為3截。石柱豎立在建筑物的中央，據(jù)地區(qū)文物局考察人員調(diào)查，認(rèn)為該遺址系祭壇遺址�！�[詳細(xì)]
洛卓窩隆寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)色村二組南面山坡上，是藏傳佛教噶舉派創(chuàng)始人瑪爾巴大師在29歲時(shí)所修建的，是藏傳佛教噶舉派的發(fā)祥地。洛卓窩隆寺，洛”指的就是“南方”的意義，“卓窩”是“開始吉祥”的意義，“隆”就是“授記”的意義這地方就是上師預(yù)言授記的地方。當(dāng)年瑪爾巴大師第一次去印度學(xué)經(jīng)時(shí)呆了12年，返回的時(shí)候上師那洛巴對他授記說，你回去雪域高原西藏，你-的道場是一個(gè)圣地，這個(gè)圣地是喜金剛的圣地，右山像一頭大象，這個(gè)山體一直連接到印度，這代表著佛法的傳承不斷，左邊的山谷像一個(gè)猛蛇下山，這個(gè)山脈一直連接到印度，代表著降服外道的意義，背山像一條哈達(dá)繞著一樣，代表著佛法興盛，對面的山脈流下許多代表功德的功德水，寺廟底像個(gè)獅子寶座。洛卓窩隆寺主要分為白殿、紅殿、瑪爾巴寶塔、那洛桑普閉關(guān)中心、-臺(tái)、順緣田、半山閉關(guān)中心等部分。其中在寺廟腳下山坡上的一塊平地被經(jīng)蟠繞著，堆著石頭的地方就是順緣田，順緣田就是米勒熱巴……[詳細(xì)]
53、提吉寺
提吉寺位于洛扎縣邊巴鄉(xiāng)雪瑪村，據(jù)邊巴鄉(xiāng)政府2公里，于2007年被西藏自治區(qū)公布為第四批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。提吉寺始建于公元8世紀(jì)，屬格魯派，該寺是休布·拜吉僧格三十五世系休布達(dá)瓦堅(jiān)僧所創(chuàng)建，成為休布時(shí)代的古寺，依次奉寧瑪派、噶當(dāng)派、噶舉派等，后來成為休布三十五時(shí)代朗卡堅(jiān)參圓寂后，該寺改為格魯派。提吉寺內(nèi)保存著具有很高藝術(shù)價(jià)值和研究價(jià)值的壁畫以及珍貴的唐卡等40多種文物�！�[詳細(xì)]
