綿陽市文物古跡介紹
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41、楠竹村 
景區(qū)地址:北川羌族自治縣擂鼓鎮(zhèn)。楠竹村境內(nèi)有森林竹海、七朗廟、蝴蝶谷等20余處自然景觀，氣候宜人，交通較為方便，平均海拔約1320米。擁有林地12386畝，其中天然林5000余畝、人工林1986余畝、成片優(yōu)質(zhì)楠竹林約5400余畝；黃蓮、厚樸等中藥材達(dá)2600多畝。……[詳細(xì)]
42、江油云巖寺
云巖寺座落在江油市北25公里的竇圌山上。寺廟始建于唐乾符年間（公元874年——879年），興盛于宋代，明末毀于兵火�，F(xiàn)存建筑除飛天藏外，全系清康熙至道光年間重建。云巖寺建筑坐北朝南，層層遞高。在中軸線上依次建有山門、文武殿、-殿、大雄殿、振經(jīng)樓五重主體建筑。兩側(cè)輔以配殿、經(jīng)堂、禪房、客廳等。寺外竇圌山頂峰還建有玉皇殿、東岳殿、竇真殿、魯班殿、飛仙亭等。占地26畝，建筑面積5051平方米。云巖寺大雄殿于清雍正十三年（1735）重建。面闊14米，進(jìn)深17米，歇山式頂，前后檐有斗拱，出三跳。底層櫨斗下承普柏坊。殿正面裝六合門，鏤空雕花。殿堂中塑釋迦牟尼像一尊，兩側(cè)為伽什、阿難二弟子，兩邊塑十八羅漢像。飛天藏殿為云巖寺西配殿。面闊17米，進(jìn)深19.23米，通高16.91米。重檐歇山頂，兩層檐下施五鋪，作斗拱。環(huán)架、屋面、脊式均保留宋代法式。殿周磚墻上有琉璃龍紋圖案。飛天藏又名星辰車、轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏。其制……[詳細(xì)]
43、鹽亭筆塔
筆塔因塔形似一枝巨大的毛筆，故名筆塔。坐西北朝東南，占地面積144平方米，建于清光緒十四年（1888），為七級六角樓閣式磚塔，單筒式結(jié)構(gòu)，攢尖式塔項。塔身建在三層紅砂巖石的基座上，基座呈六邊形，全塔通高31米。塔身外用青磚和精工燒制的土陶燒制構(gòu)件砌成，七級逐層上收，各層開設(shè)假窗，空心至頂。塔底層每角設(shè)置高大的紅砂巖石抱鼓大石支撐塔體。塔身各層塔檐下額枋上嵌有戲聯(lián)、人物、鳥獸、花卉、山水陶制浮雕，第二至七層的柱上有云龍浮雕，第二、三層有五爪龍在云海中翻轉(zhuǎn)牽動，氣勢磅礴，嵌有“龍盤虎踞”四字；五、六、七層各有鐵鈴掛在每一角；第二層正面塔身嵌有匾額，橫匾為“云蒸霞蔚”陰刻四字，輪柱陰刻楷體陶雕楹聯(lián)“火候文章光北斗，門前科第擢東關(guān)”。塔頂覆蓋著灰筒板瓦，塔剎為葫蘆式寶瓶。筆塔寓意招喚文風(fēng)，冀望家鄉(xiāng)振興而建。其雕刻藝術(shù)高超，造型精美，別具匠心，傳統(tǒng)文化氣息濃郁，在四川境內(nèi)是一座建造特殊的磚塔，也是鹽……[詳細(xì)]
44、王右木故居
王右木（1887－1924年）江油市武都鎮(zhèn)人。17歲東渡日本求學(xué)，與李大釗等人組織神州學(xué)會，傳播馬克思主義。回國后在成都高師任教，組織馬克思主義讀書會。創(chuàng)辦《新四川旬刊》、《人聲報》等，宣傳馬克思主義。建立社會主義青年團(tuán)成都支部，中共四川支部，任黨的書記。1924年赴上海向黨中央?yún)R報工作，返川途中在貴州犧牲。王右木故居位于江油市武都鎮(zhèn)。故居原來是一座典型的穿斗式木結(jié)構(gòu)民居建筑。房屋坐南朝北，一進(jìn)三幢。前面臨街是一重檐樓房，下面前裝六合門，四周裝木板，內(nèi)放柜臺作店鋪，上面架樓板，安推窗作茶園，中間是一個敞式的客廳，后面是單檐的堂屋、居室、廚房等，占地面積約1200平方米�，F(xiàn)存的堂屋、客廳、居室等為穿斗式懸山建筑，木質(zhì)梁柱承重，建筑面積為500余平方米�？蛷d2005年重建作為展廳使用。王右木故居陳列著1952年7月18日毛澤東主席親筆為王右木烈士家屬簽發(fā)的“光榮紀(jì)念證書”；王右木家世表、王右木……[詳細(xì)]
45、勞坪五顯廟
勞坪五顯廟位于三合鎮(zhèn)。坐北向南，占地面積2000平方米。為一座兩重四合院落。沿中軸線左右對稱分布由南向北依次為：山門，單檐廡殿頂，穿斗木構(gòu)架。山墻、前檐由土坯泥墻圍合而成，于前檐明間、次間開寺門，明間為石砌方門，次間為石券拱門。面闊3間共30米，進(jìn)深3間共8米；戲臺與山門相連，背靠山門面向觀音殿。單檐歇山頂，分上下兩層，上層為舞臺，下層為寺廟出入口。平面呈正方形，面闊3間共10米，進(jìn)深3間共10米。大木構(gòu)架為穿斗與抬梁向結(jié)合式，木柱下置鼓形石礎(chǔ)；前院左右?guī)繛閮蓪?式懸山頂建筑，面闊8間共28米，進(jìn)深6米。穿斗大木構(gòu)架，竹編泥墻圍合，外施白灰上繪墨彩壁畫；觀音殿，單檐懸山頂，面闊5間共17.3米，進(jìn)深6.75米。大木構(gòu)架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，木柱下置鼓形石礎(chǔ)，四面磚墻圍合，前有一方形磚砌月臺；大雄寶殿，單檐懸山頂，面闊7間共30米，進(jìn)深8.1米。大木構(gòu)架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，木柱下置鼓形石……[詳細(xì)]
46、建平玉皇廟
玉皇廟位于綿陽市三臺縣建平鎮(zhèn)場鎮(zhèn)內(nèi)，西距梓州古城22公里，緊鄰原101國道（唐巴公路）三臺至中江縣的大路上，占地4120平方米，古建筑工程布局因地制宜，構(gòu)思巧妙，由坐東北朝西南三重四合院相連而成，包括天王殿、玉皇殿、觀音殿，且在同一中軸線上，明清戲樓兼為山門，偏離于中軸，充分融合于周邊環(huán)境，完美無缺的川西平原古典民居建筑，與非常傳統(tǒng)的道佛寺廟文化融為一體，總體建筑布局獨特，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。該建筑始建于明朝中葉，重建于清乾隆王朝和民國初年，單體建筑均有確切紀(jì)年。該工程遵循“道法自然、水潤天府”的理念，單體建筑的逐層抬升、巧妙布局，得到了充分展示。工程布局協(xié)調(diào)、美觀，是四川省寺廟建筑中的獨特精品，明朝末年李自成、張獻(xiàn)忠率領(lǐng)義軍曾在此盤踞。1938年秋，從成都秘密轉(zhuǎn)移到三臺的屈義生等7名黨員，在此最早建立了中共三臺臨時特支，次年建立中共三臺特支，王樸庵任書記，屈義生、呂錫胤為委員，屬中共川康特委領(lǐng)導(dǎo)�！�[詳細(xì)]
47、嫘祖故里岐伯宮
黃帝元妃嫘祖故里岐伯宮、地處川北鹽亭茶亭古鎮(zhèn)西街口回龍山、距鹽亭縣城49公里。山足與蓮花湖相通，水陸碼頭相連、坐車或乘船都能到達(dá)。中華第一部中醫(yī)藥巨著《黃帝內(nèi)經(jīng)》作者、中醫(yī)始祖岐伯出生于古岐舌國。他首創(chuàng)以中草藥為人治病、開醫(yī)藥之先河。助嫘祖養(yǎng)蠶興衣。輔弼黃帝鑄成大聯(lián)盟、多民族、大文化、大統(tǒng)一的東方文明大國。受封在岐舌國、拜軍師、國師、天師。他精通醫(yī)學(xué)、政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、易學(xué)，為人類健康發(fā)展、歷史前進(jìn)做出了偉大的貢獻(xiàn)。在岐伯故里的崇山峻嶺中，生長有上千種名貴的野生中草藥、茶亭鄉(xiāng)民歷來以種植中藥材為支柱產(chǎn)業(yè)。故又史稱“藥谷”。芯呈梅花瓣的桔梗菊糖量8.4%，超國標(biāo)2.4個百分點，全部出口到韓國。歧伯宮、岐伯殿、嫘祖殿、岐伯史績館，保存有豐富多彩的岐伯史跡。岐伯壩、岐伯樹、岐伯橋、岐伯亭、岐伯墓、岐伯洞、岐伯坡、石藥槽、木雕歧伯神像、出土岐伯樹頭等遺跡和許多民俗傳統(tǒng)都記載著天師岐伯的豐功偉……[詳細(xì)]
48、七曲山大廟
七曲山大廟在四川省綿陽市梓潼縣，自古以“東依梓林，西枕潼水”得名的川北梓潼，素有“蜀道南大門”之稱。大廟位于梓潼城北10公里的川陜公路邊，距離綿陽市49公里，是中國唯一的本土宗教道教之中的文神文昌帝君的祖廟。大廟始建于晉，建筑氣勢恢宏，是當(dāng)?shù)匕傩諡榧o(jì)念晉代張亞子而立的“亞子祠”。元朝初年，張亞子被封為“文昌帝君”后，在此建造“文昌宮”，后經(jīng)元、明、清三代多次擴建，形成了一組結(jié)構(gòu)宏偉、體系完整的古跡建筑群，整個大廟一萬二千多平方米，為文昌宮和關(guān)帝廟的總稱，由23座不同時期的建筑群所組成七曲山大廟較完整地展現(xiàn)了從元代到民國各時期的建筑風(fēng)格，是研究我國古建筑史的珍貴實物資料。由于大廟在布局上，依山造勢，顯得極其宏偉壯觀，古建筑、古柏、古道、九曲潼水互相輝映，既為祭祀圣地，又是風(fēng)景名勝區(qū)。七曲山大廟屬全國重點文物保護(hù)單位，是全國文昌帝君的發(fā)祥地，故又稱帝鄉(xiāng)。保護(hù)范圍：東以750m等高線、800m等……[詳細(xì)]
49、江油萬壽寺
萬壽寺 萬壽寺位于厚壩鎮(zhèn)白塔社區(qū)萬壽街95號。大雄寶殿坐西北向東南，占地面積160平方米。平面呈長方形，為一座前帶檐廊的懸山頂建筑，面闊5間共18.1米，進(jìn)深8.5米。木構(gòu)架為穿斗與抬梁相結(jié)合式，木柱下置石礎(chǔ)，木穿貫金檐柱而出形成前檐檐廊。山墻、后檐土坯泥墻圍合，屋面蓋青瓦，瓦直接達(dá)與椽間，置檐口處形成滴水吊檐。井建于清代，面積4平方米。井口呈圓形，直徑0.67米；井圈為兩環(huán)形青砂石，直徑0.97米；井沿由卵石三合土夯筑而成，直徑1.37米，井深12米，井口距水面0.6米。壁畫分布在大雄殿的墻壁上，共6幅。當(dāng)心間和次間無間隔，中設(shè)神臺，為釋迦牟尼塑像。其兩側(cè)墻壁上各有一幅長6.5米，寬3.6米的壁畫，為道教人物、佛教人物畫像，內(nèi)容為二十四諸天，十八羅漢。每幅上為二十四諸天，下為十八羅漢。左稍間兩側(cè)壁畫長3.78米，寬2.2米。內(nèi)容為二十四孝圖。右稍間兩側(cè)各有一幅，長3.3米，寬1.8米……[詳細(xì)]
紅軍勝利紀(jì)念碑位于江油市中壩鎮(zhèn)，保護(hù)面積707平方米，建筑面積51.26平方米。是我市重要的愛國主義教育基地之一。紀(jì)念碑坐北向南，分為碑臺、碑座，碑身三部分。碑臺石砌，呈亞字形，高1.63米，寬7.16米。正面鋪十級臺階，呈八字形。碑座高2.85米，為八棱八方形，每方內(nèi)框平面，南、北兩面有3處題記。碑身磚砌，高17米，頂冠五角星，碑身四棱飾園柱，四面為長方形平面，上為紅底金箔字陰刻碑文，楷書字體。南面：“百戰(zhàn)百勝的工農(nóng)紅四方面軍光榮勝利紀(jì)念碑！”；北面：“為爭取獨立自由與領(lǐng)土完整的蘇維埃新中國而戰(zhàn)！”；東面：“鏟除封建勢力，消滅-賊蔣介石，堅決赤化全川！”；西面：“徹底沒收地主階級的土地平分給貧苦農(nóng)民，堅決做好擴大紅軍的工作！”。紅軍勝利紀(jì)念碑原是“中國革命軍第十九軍一路司令董宋珩德政碑�！倍午褡珠L安，四川仁壽人，時任江油駐軍師長。當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳因董珩發(fā)展江油經(jīng)濟(jì)有功，集資建碑，以彰其德。19……[詳細(xì)]
51、玉女泉及子云亭道教造像
玉女泉位于綿陽市涪城區(qū)西山山麓，造像鑿于高2.5米，寬8米，距水0.8米高的青灰砂崖壁上。坐北向南。原有道教造像50余龕，1953年取石毀掉一半，現(xiàn)存25龕。龕均為圓拱形，每龕造像3、5尊不等，共計50余尊，分別為天尊、老君、仙人、女真、力士等。其中有高發(fā)髻，后有頭光，身著圓領(lǐng)衫，手執(zhí)羽扇，倚于茶幾上者；有結(jié)跏趺坐者；有著通肩道衣站立者；有獅座，蓮臺對稱出卷云紋承托者。此外還有唐咸亨元年（670）、乾元二年（759）等題記。為四川鑿造較早、規(guī)模較大且雕刻精美的一處道教造像，是研究唐代宗教、雕刻藝術(shù)的珍貴的實物資料。與玉女泉相距約100米的便是傳說中的揚雄的讀書臺，臺畔建有紀(jì)念揚雄的“子云亭”�！白釉仆ぁ币蛱拼笤娙藙⒂礤a《陋室銘》中“南陽諸葛廬，西蜀子云亭西山公園西山公園”而久負(fù)盛名。早年湮滅，現(xiàn)已復(fù)建。子云亭道教造像位于子云亭巖石面壁上，1龕87尊。龕倒梯形，高0.62米，上寬2.58米……[詳細(xì)]
52、三臺東塔及北塔
三臺縣城東山公園有一座東塔，與它相對的亭子梁上有一座北塔。關(guān)于這兩座塔子，當(dāng)?shù)亓鱾髦粋�美麗的故事。傳說在很久很久以前，天上有兩個仙女來到人間，她們是兩姊妹，都很美麗，也很善良。姊妹倆四處游玩，飽嘗了人間的歡樂與幸福。有一天，她們走著走著，便打起，-來，兩姊妹都發(fā)誓自己永世不嫁人，要把一生用來為人們做好事。為了表明自己的心跡，決心各自修一座塔子。時間從天黑時開工雞叫時完工。兩姊妹就這樣說定了。天黑了妹妹往北邊走，姐姐往東邊走。各自去準(zhǔn)備動工修建。姐姐走得口干舌燥，來到東山寺廟喝水，觀音娘娘看見了她那疲倦的樣子，便問她為什么累成這樣，姐姐告訴了觀音娘娘，得到了她的指點，叫她到山上草坪去修。姐姐照觀音娘娘指出的位置干起來了。妹妹也得到了琴泉寺菩薩的點撥，在亭子梁上選定了位置也干起來了。兩姊妹干呀，干呀，正干得起勁的時候，忽然聽見山下一聲雞叫，都著了慌，姐姐忙亂中拿了東山寺廟里的一口磐罩在塔頂；……[詳細(xì)]
53、臥龍山諸葛寨
縣城之西15公里的臥龍山諸葛寨，《輿地紀(jì)勝》記載：“葛山，在梓潼縣西二十五里，舊經(jīng)云，昔諸葛北征、嘗營此山，因名。內(nèi)有景福院；石碑云，梁大同元年（公元535年）置寺。又有石龕，云，貞觀年造�！薄妒裰忻麆儆洝份d：“志云，梓潼西南二十里葛山，又名臥龍。相傳武侯伐魏，駐兵于此，見虎豹蛇蟲勢惡，自臥草中，獸皆俯伏。有古碑，在此山之景福院�！鼻寮螒c版《四川通志》載：“武侯廟在縣西北三十里葛山上，八卦井尚存。”后人將相傳為諸葛亮所掘?qū)９┸婑R飲水的水池，稱之為“飲馬池”，并在山頂部建石寨，稱“諸葛寨”，以抵御匪兵。又傳，諸葛亮之養(yǎng)子諸葛喬隨軍伐魏時，因押運糧草失職，被貶為庶民，居于臥龍山麓，病故后葬于當(dāng)?shù)�，近人建有“漢附馬都尉諸葛喬墓”。唐太宗貞觀八年（公元634年），元覺和尚在臥龍山中部依山造佛一千余軀，后人稱之為“千佛巖”，現(xiàn)存1138軀，并有石碑記其事，此碑至今尚存。清代建有木質(zhì)架構(gòu)式殿宇一座，將……[詳細(xì)]
正河民俗風(fēng)情村位于北川羌族自治縣青片鄉(xiāng)境內(nèi)，有古老靈秀的神樹群，充滿神話色彩的奇石群，奇險幽深的凌水巖大峽谷，年代久遠(yuǎn)的爾瑪婭古碉樓群，奇特神秘的華夏盆景石林和浮想聯(lián)翩的大鴨渡懷古等等。踏進(jìn)羌鄉(xiāng)，古老神奇的羌族迎賓儀式，熱情似火的席間酒歌，熱情飛揚的沙朗晚會，是你遠(yuǎn)離城市的喧囂，體驗與大自然親密擁抱的絕佳環(huán)境�！�[詳細(xì)]
55、宋哲元墓
宋哲元墓位于綿陽市東2．5公里的宮樂山寶蓋峰下。坐北向南，占地約2000平方米。宋哲元（1885一1940），著名抗日將領(lǐng)，原國民黨二十九軍軍長，1940年5月病逝于綿陽城。墓地曾受毀壞，1978年重建、整修，1979年對外開放。由園林和墓瑩兩大區(qū)域組成，園內(nèi)筑有高4米余的石質(zhì)方柱形神道碑，碑的正面系馮玉祥親題碑文“故上將宋哲元之神道碑”，背鐫國民0對宋哲元的加褒撫恤令和追認(rèn)上將之令。碑后是一座高6．5米的石亭，名為八德亭，亭呈八柱半球狀頂，亭柱內(nèi)外刻多副挽聯(lián)，其中，朱德、彭德懷所贈者全文是：“一戰(zhàn)一和當(dāng)年發(fā)生瞬間可大白于天下，再接再勵后起大有人在可無憂于九泉。”原國民黨要員的題詞、挽聯(lián)亦被修整恢復(fù)。園林后的土坡上為墓冢區(qū)，墓前是占地約800平方米的祭壇，陳置石桌凳和石香爐等，壇后即墳塋，冢底周長約25米，底邊砌青石，墳頂為圓形，高約3米，墓室由石砌成，停放宋哲元靈樞。陵墓環(huán)境幽雅，依山作……[詳細(xì)]