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    商丘市文物古跡介紹

    抗大四分校舊址
      抗大四分校舊址,位于永城市西南30公里李寨鄉(xiāng)麻冢集。由校址、校部、銀杏樹三部分組成。1938年夏,為深入敵后抗日,彭雪楓同志奉命率新四軍游擊支隊370余人,于9月29日從豫南確山竹溝鎮(zhèn)誓師東征。1939年1月,到達豫東永城、皖北渦陽為中心的豫、皖、蘇三省交界地區(qū),開始點燃了中州大地的抗日烽火,開辟了豫皖蘇抗日革命根據(jù)地。1940年3月,在其隨營學(xué)校的基礎(chǔ)上,報請黨中央和抗大總校批準(zhǔn),改為抗日軍政大學(xué)第四分校,支隊司令員彭雪楓兼校長,副司令員吳芝圃兼副校長,政治部主任肖望東,教育長先后為劉作孚、劉清明、方中鐸,支隊領(lǐng)導(dǎo)成員任教員。學(xué)校在永城共辦兩期,培養(yǎng)抗日軍政干部近2000名。1941年5月中旬,抗大四分校隨部隊轉(zhuǎn)移到皖北等地學(xué)習(xí),至1945年11月結(jié)束,共辦六期,抗戰(zhàn)已取得勝利?勾笏姆中5膭(chuàng)辦,及時地為部隊和豫皖蘇邊區(qū)黨政機關(guān)培養(yǎng)了大批軍政干部,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了不可磨滅的貢獻,被……[詳細]
    柘城孟莊遺址
      柘城孟莊遺址位于河南省商丘市柘城縣孟莊村北。柘(城)太(康)公路通過將遺址分割為南北兩部分,屬商代早期遺址,面積達25萬平方米。1992年7月~1995年進行了發(fā)掘。發(fā)現(xiàn)有仰韶文化遺存、龍山城址、二里頭城址、商代晚期城址等。其中,龍山、二里頭及商代時期三疊層是中原地區(qū)的首次發(fā)現(xiàn)。遺存有房基、陶窖、墓葬。出土了大量各時期的遺物。并發(fā)現(xiàn)了陶文和商代草鞋遺跡及一具少女骨架。孟莊遺址的發(fā)掘為研究原始社會向階級社會過渡,夏商更替等主要歷史事件提供了重要資料;為建立該地區(qū)的考古學(xué)編年序列提供了條件;也為研究各個時期的建筑藝術(shù)、文化面貌提供了新材料。遺址北部原為古心悶寺基址,南北長280米,東西寬110米。1977年發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)房基9座、陶窖1座、墓葬7座,出土有大量生產(chǎn)工具、生活用具、卜骨龜甲等。并發(fā)現(xiàn)了陶文和商代草鞋遺跡。在夯土層中還發(fā)現(xiàn)一女性骨架(約17~18歲),其臂、腕骨上殘留有三道--繩痕,死……[詳細]
    天主教南堂
      天主教南堂時代:1924年-1948年地址:商丘市睢陽區(qū)中山南二街34號1924年2月16日,西班牙神甫陳明禮由開封來到商丘,在商丘縣城平等五街、中山南二街27號成立商丘教區(qū)。以后又先后創(chuàng)辦了虞城、寧陵教堂、朱集教堂、夏邑、永城教堂。在創(chuàng)辦教堂的同時,教區(qū)還在商丘縣城內(nèi)先后開設(shè)了嬰兒院、男、女修道院、診療所和光啟小學(xué)。隨著傳教活動的發(fā)展,商丘縣已成了教務(wù)活動的中心,成為天主教商丘總堂。總堂為教區(qū)主教座堂,是教區(qū)主教、神甫執(zhí)教奉神所在教堂?偺贸撠(zé)商丘縣城內(nèi)教徒的宗教生活外,另有若干神甫在總堂處理教區(qū)事務(wù)。在規(guī)模和神職人員數(shù)量上屬教區(qū)各天主堂之首,在教務(wù)、行政、外事、經(jīng)濟等方面均為全區(qū)天主教的核心機構(gòu)。 商丘總堂經(jīng)過不斷建設(shè),其規(guī)模設(shè)施十分可觀。到1949年時,占地14畝,有磚瓦房屋210間?偺脙(nèi)分隔成五個相對獨立的院落:第一道院供外來教友做禮拜臨時住宿和醫(yī)療使用。第二道院建有神甫樓、大……[詳細]
    24、莊周陵園 省級重點文物保護單位
    莊周陵園
      莊周墓位于民權(quán)縣城東偏北約25公里老顏集鄉(xiāng)唐莊村東。墓地有石碑1通,高約2米,寬約0.75米。碑上部為圭形頂,下有長方形碑座。碑身正中楷書“莊周之墓”四個大字。原墓冢被平掉,新近又封起一個園錐形的墓冢,高約1,8米,周長5米左右。陵園內(nèi)碑林有石碑108塊,為各級領(lǐng)導(dǎo)、中外專家學(xué)者、海內(nèi)外莊氏宗親頌揚莊子而立。莊子為道家,與老子并稱為道家之祖![詳細]
    穆氏四合院
      穆氏四合院位于河南省商丘市睢陽區(qū)商丘古城內(nèi),是商丘古城保存比較完整、最具有代表性的四合院建筑群之一,為清代穆炳壇家族的宅院,穆炳壇是清代歸德府城內(nèi)的富商,也是當(dāng)時商丘古城內(nèi)的“七大家、八大戶”之一,F(xiàn)為商丘藝術(shù)博物館所在地。 穆氏四合院是明清時期商丘古城“七大戶”之一的穆炳壇家。原是一座一宅三院五門相照,座北朝南的清代建筑群,有房舍80余間,F(xiàn)存中宅院和堂樓院,有房28間,只有當(dāng)初整個建筑的三分之一。中宅院正房5間,進深3間,明三暗五,前出后包,青磚小瓦,五脊六獸,為歇山式建筑。前有過廳3間,東西廂房各3間。門窗隔柵皆為木雕透花圖案,設(shè)施古樸秀麗。堂樓院與此雷同。穆氏四合院按照傳統(tǒng)的建筑形式,座北朝南,以中軸線為中心,左右對稱,前低后高的形制而建,反映了長幼有序、男女有別的封建禮制。 在等級森嚴的封建社會,穆氏四合院可是“超標(biāo)建筑”。按照明清時期的規(guī)定,一品、二品官員住的宅第廳堂為九宅……[詳細]
    26、微子啟祠
    微子啟祠
      微子祠位于河南省商丘古城西南十二公里的青崗寺村。宋氏祠祀源出于商殷王朝的大廟。周建宋國后,其祠廟在都城之外的皇林中,以沿襲商殷祭祀的各項制度。唐代文人賈至,來到宋州居官,在他的《微子廟碑頌》中寫道:“皇帝(唐玄宗)二十有一載,予作吏于宋,思其先圣遺事,求于故老與人,則得君廟存焉。盛衰紛綸,年紀(jì)超忽,喬木老矣,靈異儼然……”明代倪岳《重修微子廟碑》云:“舊歸德儒學(xué)東偏,故有祠一所,自宋、元以來,祀殷上公微子,歲久祠壞,祀亦廢缺。蓋自趙宋,以王業(yè)所基建諸墓側(cè),后徙城內(nèi)西南隅。國朝景泰間,知州席貴移植學(xué)東,后圯于水。天順間知州蔣魁重建于學(xué)內(nèi)之東偏,即今祠所在……”據(jù)族譜記載:微子墓周有古柏四株,墓前有碑與石器,碑前有拜殿三楹,內(nèi)設(shè)牌位和祭器。拜殿東有微子廟,大殿三間,東西廂房各三間,前有廟門三間,殿內(nèi)有微子塑像與三十二公的牌位,并有全套祭奠設(shè)備。四周有高大的圍墻與寬敞的庭院。廟東側(cè)是寺院,其僧人……[詳細]
    歸德府文廟
      歸德府文廟,坐落在歸德府古城內(nèi),中山東街路北,為祭孔圣地,又名孔廟,2000年被河南省人民政府確定為省級重點文物保護單位。據(jù)《商丘縣志》記載,大殿始建于元延佑四年(1317),明弘治年間知州張璽重建為7間,后歷代重修。原有大殿、欞星門、照壁、泮池、名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、戟門、東西廡、啟圣祠、教諭宅和訓(xùn)導(dǎo)宅。現(xiàn)僅存大成殿、明倫堂和泮池。1948年底和1949年初,淮海戰(zhàn)役總前委和中原二月會議曾在這里舉行晚會。成殿是文廟的主體建筑,始建于明代正德年間,趙會、劉信相繼修葺。大成殿是歸德府-、儒學(xué)屆祭祀孔子的場所,F(xiàn)存建筑,面闊七間,進深三間,九脊十獸,飛檐挑角,綠色琉璃瓦頂,單檐歇山,浮雕龍鳳大脊,正中飾一寶瓶。兩端置鴟吻,垂戧脊下均有獸形浮雕,檐下無斗拱,四周平出耍頭承托檐部。耍頭間開方窗,四角四根托角梁,浮雕斜撐,房頂由32根胸圍1米的明柱擎起。柱下有1米高的鼓形柱礎(chǔ),整座建筑高大雄偉,造型別致![詳細]
    淮海戰(zhàn)役總前委、中野司令部和渡江戰(zhàn)役總前委舊址
      淮海戰(zhàn)役總前委、中野司令部和渡江戰(zhàn)役總前委舊址位于睢陽區(qū)閻集鄉(xiāng)張菜園村。1948年12月31日,以鄧小平為總書記的淮海戰(zhàn)役總前敵委員會和中野指揮部從安徽省濉溪縣臨渙集小李家遷移到河南省商丘縣(現(xiàn)睢陽區(qū))張菜園村。1949年3月24日遷往安徽省六安。在商丘的80多天里,淮海戰(zhàn)役總前委指揮了淮海戰(zhàn)役第三階段的戰(zhàn)斗,取得戰(zhàn)役最后的勝利。1949年1月29日至2月1日,在商丘古城圣公會禮拜堂鄧小平主持召開了中原局擴大會議。2月8日,召開了由淮海戰(zhàn)役總前委及中原局、華東局負責(zé)人參加的淮海戰(zhàn)役總前委擴大會議(又稱渡江作戰(zhàn)會議),具體討論和決定了大軍南下渡江作戰(zhàn)的部署、戰(zhàn)勤準(zhǔn)備以及部隊教育等問題,形成了《關(guān)于渡江作戰(zhàn)方案和準(zhǔn)備工作意見》,并上報中央軍委。中原局擴大會議和淮海戰(zhàn)役總前委擴大會議,是兩次具有重要歷史意義的會議。2月11日,毛澤東和中央軍委明確電示:“此次我百萬大軍渡江南進,關(guān)系全局勝利所在,……[詳細]
    民權(quán)李崗遺址
      新石器時代古文化遺址——李崗遺址,這處遺址疊加了自龍山文化時期起始,包含岳石文化、先商文化、早商文化、晚商文化在內(nèi)的數(shù)個文化層。因遺址蜿蜒逶迤,形狀若龍,當(dāng)?shù)厮追Q龍行崗。對李崗遺址的考古,從上世紀(jì)50年代起就開始了,考古工作者多次到此進行調(diào)查,并先后將遺址定為縣級、市級文物保護單位。1977年,中國社會科學(xué)院研究所河南二隊與商丘地區(qū)文物管理委員會的考古專家再次來到李崗一帶,此次考古勘查發(fā)掘的目的是了解豫東原始社會末期和商代早期文化的有關(guān)問題;通過調(diào)查,發(fā)現(xiàn)這是一處龍山文化和殷商文化遺址(《1977年豫東考古紀(jì)要》)。到1986年,李崗遺址被定為河南省重點文物保護單位。李崗遺址發(fā)現(xiàn)的龍山文化遺存有:陶器分夾砂陶和泥質(zhì)陶兩類,泥質(zhì)陶多于夾砂陶,以灰陶為大宗,黑陶較少,另有極少量紅陶、褐陶和棕色陶。紋飾以方格紋為主,其次是籃紋、繩紋,還有少量弦紋、附加堆紋、雞冠耳等,素面和磨光陶也占相當(dāng)比例。方……[詳細]
    30、宋國故城 全國重點文物保護單位
    宋國故城
      宋國故城位于河南省商丘市睢陽區(qū)舊商丘縣城南,又稱睢陽城舊址,因在古睢水北岸,故稱睢陽城,是周初封微子于宋國都城的遺址。宋國是我國歷史上商周時期的政治、經(jīng)濟、文化中心之一。1994年春到1997年秋,中美聯(lián)合考古隊對宋國都城遺址通過鉆探和發(fā)掘,確定了城墻的方位、大小和基本結(jié)構(gòu),揭示了周代宋城、秦漢睢陽城、明弘治十五年前歸德府舊城和明正德六年后現(xiàn)歸德府城的地層關(guān)系,證明在現(xiàn)存的歸德府城附近,上下疊壓著數(shù)座城。宋國故城城址平面呈長方形,東墻長2900米,南墻長3550米,西墻長3010米,北墻長3252米,總面積10.2平方公里,其面積約相當(dāng)于今商丘古城的10倍。宋國城墻以高大堅固著稱,用黃色土摻拌螺殼、料礓石夯筑而成,剖面為梯形,高10~11米,夯土層厚8~20厘米,有5處城墻缺口。城墻上窄下寬,最寬處有30多米。目前,宋國故城西墻的大部分以及南墻和北墻的西段保存較好,城墻頂部距地表最淺處1米……[詳細]
    31、柘城故城 全國重點文物保護單位
    柘城故城
      柘城故城,位于河南省商丘市柘城縣城關(guān)鎮(zhèn)北舊湖內(nèi),南到幸福街,北鄰北環(huán)路,東靠黃山路,西到看守所,距柘睢公路約300米,距余河坡150米,疊壓著從新石器時代至明代的文化遺存,總面積達288萬平方米,是豫東地區(qū)文化內(nèi)容最為豐富的遺址之一。2000年,被河南省人民政府公布為第三批省級文物保護單位。2013年5月3日,被國務(wù)院公布為第七批全國重點文物保護單位。柘城故城的城池呈長方形,東西長1800米,南北長1600米。整個遺址低于周圍地面約3—4米,最南部、西部部分、東部邊沿均被城市建設(shè)及民居所覆壓,北部較南部低洼,常年存有大量積水。遺址西部邊沿上還存有南北長50米、高約5米的原始土城墻。保留下來的西城墻為夯土層,包含了不同時期的勞動人民為防御水患而付出的智慧。此段城墻夯窩顯現(xiàn)清楚,夯層中夾雜有少許不同時期的遺物,展示了古代勞動人民建筑城墻的方法和使用的筑造工具。為了保護僅存的這段城墻。柘城縣文物……[詳細]
    商丘孔子還鄉(xiāng)祠
      孔子還鄉(xiāng)祠位于商丘夏邑縣城北7公里處的王公樓村,是一處蔚為壯觀的古建筑群。孔子被稱為“全人類永恒的導(dǎo)師、十大文化名人之首”。據(jù)古書記載,孔子的祖先是宋國(今商丘)人。后因宋國內(nèi)亂,逃亡魯國,遂成為魯人?鬃酉茸娑嗳司嵊诶酰虼,孔子常常到栗祭祖掃墓。根據(jù)《禮經(jīng)》和《孔子家語》記載,孔子年輕時曾多次回故里宋國考察殷禮。58歲又來到宋國。后人為紀(jì)念孔子還鄉(xiāng),于是建還鄉(xiāng)祠,F(xiàn)全國各地都興建了孔廟,惟此處還鄉(xiāng)祠因與孔子淵源深厚,所以規(guī)模更大、建筑更加雄偉。全祠占地50畝,有圍墻、四門,南門處有一影壁墻,院中一壇,前后有兩個大殿,內(nèi)設(shè)孔子的先祖、歷代儒學(xué)名家的排位。東西兩側(cè)有廂房,院內(nèi)還有碑林碑刻。整個祠堂建筑完全按照中國文廟建筑的基本格局和形制,而且只有孔廟可以使用像皇宮一樣的黃色琉璃瓦頂。所以來到孔子還鄉(xiāng)祠,如同進入宮殿,使人感到肅靜威嚴![詳細]
    芒碭山文廟
      芒碭山文廟,亦稱夫子廟,位于永城市東北三十五公里芒山鎮(zhèn)夫子山南麓。夫子山是芒碭群山中的一座,因孔子在周游列國返回魯國時曾在此避雨、曬書而得名。后人為示紀(jì)念,在此建文廟、立石碑而祀之。文廟始建年代不詳,據(jù)院內(nèi)石碑記載,明末曾遭兵焚,F(xiàn)存文廟是清末建筑,坐北朝南,由啟圣殿、東西廂房和大成門組成。主殿啟圣殿,硬山灰瓦頂,面闊五間,長19.20米,進深四間,寬13.20米,構(gòu)架特征為七架梁帶前后雙步梁,并出四架梁前廊,前廊梁下作軒。廊下有四根八楞石柱擎檐,石柱正面陰刻知縣陳夢蓮所題楷書楹聯(lián):“德配天地修高明博厚之大,道冠古今統(tǒng)二帝三王之傅。”“近圣人居若此其甚,中天下立無得而”。東西廂房各面闊五間,長13.74米,進深一間,寬4.8米,前檐帶廊,構(gòu)架為五架抬梁式,硬山頂,仰合灰瓦屋面。大成門平面呈長方形,面闊三間,長9.80米,進深二間,寬4.40米,硬山頂,仰合灰瓦屋面,前后各有三級踏步,前后檐……[詳細]
    34、任家大院 省級重點文物保護單位
    任家大院
      任家大院是一座多重四合院建筑群,現(xiàn)存于虞城縣大同路中段北側(cè)的建筑只是其中的一部分,是豫東保存較完整的清代民居,屬省級文物保護單位。任家大院的多重四合院建筑群落,因?qū)倜耖g官宦大賈之民宅,故史志、典籍均無詳細記載,是清代中葉嘉慶、道光年間世居馬牧集任氏第十五世孫任壯猷生員得了“二品封典”的功名后修建,以后經(jīng)陸續(xù)修建,在馬牧大隅首東北側(cè)形成了規(guī)模較大的四合院建筑群。其主要部分位于大同路中段北側(cè)的東西兩個大院。東側(cè)大院建筑多數(shù)已被改造,已無原貌。西側(cè)大院建筑保存完好,即現(xiàn)在的任家大院。任家大院整個建筑占地面積3721平方米,房屋102間,沿中軸線有主院3節(jié),布局平面呈“凸”字形,它以門樓過廳、中堂、堂樓為中軸線,按照左右對稱、前低后高的原則,嚴謹?shù)貙⒏鱾單體建筑連成一片。屋頂是青色小瓦鋪面,內(nèi)頂為八磚拼扣,檐脊翹張,屋有脊獸,屋脊重疊,脊端皆為專門燒制的獸首飾物。屋內(nèi)上有垛梁,方木扁椽,下有鏤雕隔……[詳細]
    寧陵東關(guān)清真寺
      寧陵東關(guān)清真寺,河南省重點文物保護單位,位于寧陵縣城關(guān)回族鎮(zhèn)東關(guān)村清真寺街,座西朝東,據(jù)傳始建于元代,以后逐漸擴建。明萬歷九年(1581年)擴建。建有大殿、講堂屋、水房、女寺、藏經(jīng)樓等房舍共70余間,占地10畝4分。布局巧妙層次分明,雕刻精美,古樸典雅。僅于清朝同治年間大修一次!0”中,清真寺遭到了嚴重破壞。不僅拆掉了南北講堂、對廳、內(nèi)宅、水房等房屋,內(nèi)壁裱畫也毀壞一空,墻壁裂縫,致使大殿整體傾斜,寺院建筑呈現(xiàn)衰落之勢。黨的十一屆三中全會以來,在上級撥款和當(dāng)?shù)鼗孛窦Y的情況下,于1987年春對清真寺進行大修。目前,清真寺占地面積10畝2分。該寺以大殿、南北兩院、望月樓三大部分組成。大門樓(三間)為高石階,紅磚圍墻,深綠色大門,上懸匾額一塊,書“清真寺”三個大字,整個建筑為磚木結(jié)構(gòu)。給人以清靜、幽雅、樸實之感。大殿位于寺院的中央,面闊14米,進深17米,坡頂琉璃瓦。由5間卷棚,5間前殿和3……[詳細]