莆田市文物古跡介紹
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1、媽祖祖廟 
湄洲媽祖祖廟位于秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村東北面。湄洲媽祖祖廟最早建于宋雍熙四年(987)。后世經(jīng)過不斷擴建修茸，至天圣年間(1023—1032)，已初具規(guī)模。1966年，湄洲媽祖祖廟陸續(xù)遭到破壞，只剩下圣父母祠（佑德祠）和中軍殿。1978年，林聰治等人率領(lǐng)眾鄉(xiāng)親進行大規(guī)模的媽祖祖廟重修工作。湄洲媽祖祖廟是世界所有媽祖廟之祖，媽祖原名林默（公元960－987年），因生前出海救助過不少漁民和商船，死后遂被尊為海神。歷代朝廷還敕封她“天妃”、“天后”、“天上圣母”等尊號。湄洲島是媽祖的故鄉(xiāng)，這里的媽祖廟尊稱為“天后宮湄洲祖廟”。此廟創(chuàng)建于宋雍熙四年（公元987年），即林默逝世的同年，初僅數(shù)椽；后經(jīng)歷代擴建，日臻雄偉。明代著名航海家鄭和七下西洋，回來奏稱：“神顯圣海上”，于第七次下西洋之前奉旨來到湄洲島主持御祭，擴建廟宇。清康熙統(tǒng)一臺灣，將軍施瑯奏稱：“海上獲神助”，又奉旨大加擴建。目前，媽祖廟已修葺一……[詳細]
2、莆田梅妃故里
梅妃故里位于木蘭溪下游寧海橋畔的莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，后封妃。因酷愛梅花，在居住的地方遍植梅樹，且建有一亭，取名“梅花亭”，稱為“梅妃”。每當梅花盛開，她便成天賞梅作賦。玄宗就戲稱她為“梅精”。真是“梅精千載有香魂”。一千多年過去了，人們?nèi)匀簧钌畹貞涯钪Q之為“祖姑皇妃”。在江東村里，有座建于北宋年間，占地1200多平方米的宮殿式建筑，這就是供奉梅妃的“浦口宮”。浦口宮保持著古建筑風貌，殿堂高大寬敞，八根大石柱支撐著巨大的頂棚斗拱結(jié)構(gòu)，神龕護攔鏤空的木雕花卉、翎毛、樹石等，極為精美。宮內(nèi)豎著郭沫若先生詠梅妃的詩碑。村邊寧海橋附近海邊上，有塊巨石，刻著“梅妃故里”四個大字。1998年，江東村人捐資，在巨石邊樹起一尊高大、威儀、秀美的梅妃石雕像。梅妃故里，位于木蘭溪下游寧海橋畔的莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，后封妃……[詳細]
3、莆田木蘭陂 AAA
木蘭陂位于福建省莆田市城南5公里的陂頭村木蘭山下。木蘭陂是中國古代大型的水利工程之一，陂首是堰閘式的滾水壩，長219.3米，高7.5米，分32孔閘門，建有33座陂墩。陂首的南北兩端有兩條共長500米的護陂石堤。陂內(nèi)的溪水分別經(jīng)過陂首南北端的“回瀾橋閘”和“萬金陡門”注入總長約120公里的大小溝渠，灌溉莆田的南、北洋平原，最后由沿線300多處泄?jié)�，陡門和涵洞匯入興化灣。北宋治平元年（1064年），長樂人錢四娘攜金來到莆田，在樟林村旁邊的將軍巖前壘石筑陂，后來因為山洪暴發(fā)沖毀了陂首工程，筑陂失敗，錢四娘憤而投水自盡。不久，錢四娘的同鄉(xiāng)林從世進士又捐資十萬緡，在溫泉口筑陂，也因水湍流急，選址不當而告失敗。宋熙寧八年（1075年），福建侯官人李宏又攜資七萬緡應(yīng)詔而來，他和僧人馮智日總結(jié)前人失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，選擇在溪面廣闊、水流緩慢、溪床巖石亙連的木蘭山下建陂，歷經(jīng)八年的艱苦施工，壘石數(shù)萬，終于建成了……[詳細]
4、賢良港天后祖祠 AA
賢良港天后祖祠位于福建省莆田秀嶼區(qū)忠門鎮(zhèn)，與湄洲島媽祖祖廟遙遙相望。賢良港又名“黃螺港”，今名港里村，原為莆田縣忠門鎮(zhèn)所轄，現(xiàn)為湄洲灣北岸山亭鄉(xiāng)所轄。賢良港天后祖祠里供奉的是媽祖父母神像和宋代“異人妝塑”的媽祖神像，以及媽祖列祖列宗的牌位。據(jù)《天后志》記載，媽祖曾祖父“保吉公棄官隱居賢良港”。位于湄洲島一水之隔的大陸岸賢良港(今忠門鎮(zhèn)港里村)，一名紅螺港。這里是媽祖出生地，宋代媽祖受朝廷敕封為祖姑，林默升天之后，在賢良港林氏祖祠祀祖姑木雕神像。明永樂十九年，祖祠圮壞，欽命太監(jiān)至賢良港整修致祭；嘉靖年間，沿海遭倭寇騷擾，村里民居盡被焚毀，獨此祖祠倭寇不敢侵犯。清初截界，祠廢。康熙二十一年復(fù)界后重修�？滴跷迨拍攴钪迹骸疤旌蟊炯陟袅畹胤焦俅呵锒�，載入祀典”；嘉慶元年贈封先代；嘉慶八年奉旨敕封三-妣為積慶公、積慶公夫人。莆田地方官以賢良港距城80華里，交通不便，自乾隆年間即就城內(nèi)文峰宮舉行春……[詳細]
5、龍紀寺 AA
龍紀寺位于蓋尾鎮(zhèn)后山村院里自然村，始建于唐，清光緒二十五年（1899）由瑞義祖師重建六角亭（包括玉帝殿、鐘鼓樓等）和佛祖殿。當代陸續(xù)新建岳帝廟、觀音亭、仁孝堂、哪吒廟和老人活動中心。坐北向南，通面闊40.1米，通進深32.5米，總面積1303平方米。六角亭重檐歇山頂，抬梁穿斗木構(gòu)架。為六面坡頂式，面闊五間，進深四間，明間正中為八卦藻井，刻工精巧，獨具一格。殿外側(cè)六角壁上設(shè)有羅漢龕，供奉祀清末德化瓷雕五百羅漢。(形象生動，工藝精美，為十分寶貴的文物）佛祖殿中奉釋迦牟尼佛像，殿前立一對浮雕龍柱和一個浮雕盤龍石臺。六角亭、佛祖殿面積共1303平方米。該寺院規(guī)模較大，保存完整，是當?shù)厍宕略旱拇�，是研究寺院建筑藝術(shù)的實物資料。龍紀寺2005年公布為福建省文物保護單位�！�[詳細]
6、莆田苦竹寺
苦竹寺位于西天尾鎮(zhèn)下垞村苦竹山脈中段，南面與九華山相望，距莆田城關(guān)十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山環(huán)抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽寧靜。寺前梯田錯落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致絕佳�！ �(jù)傳苦竹寺系唐會昌年間（841-846武宗李炎年間）千靈祖師創(chuàng)建。千靈為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒，云游前大師贈言：“逢苦即往，遇竹且居”。千靈云游至苦竹山時悟出大師偈語，決意創(chuàng)建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂與之斗法，千靈飲鐵針，山魈大驚，遁逃至九華山頂峰，化作燕子鉆進山洞。千靈示法以一石船倒扣鎮(zhèn)之。苦竹寺在明末清初曾被毀，清康熙年間（1700—1722年間）重建寺院前后殿，東西禪房，計120間。東禪房稱“竹林東墅”，西禪房謂之“西廂禪房”。前殿為大雄寶殿，金碧輝煌，紅瓦飛檐。殿中供奉釋迦牟尼佛祖，高三米，所有諸仙神金身塑像�！ 】嘀袼孪螺�4個衛(wèi)星寺：虎騰寺（莆田城內(nèi)后塘）碑埔寺（今泗華下……[詳細]
7、浦口宮
浦口宮位于莆田市黃石鎮(zhèn)江東村，是紀念梅妃春秋二祭修建的宮宇。占地面積1500平方米，建筑面積999平方米，宮內(nèi)殿堂高大，威嚴雄偉，金碧輝煌，門樓兩邊抬梁精刻“皇圖鞏固，帝道遐昌”八個大字楷書，是閩東南僅有的皇宮建筑。據(jù)《莆田縣志·大事記》載稱，浦口宮創(chuàng)建于唐至德元年（公元756）。后經(jīng)宋翰林院學士吳孟慈等人重修，明萬歷四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次擴建修葺，至今完整地保持明清宮宇重雕風格，一切按帝王后妃的禮節(jié)建造。建筑構(gòu)造編輯浦口宮建筑結(jié)構(gòu)科學。其采用宮殿式建筑，由照墻、門樓、廓房組成，建筑古樸大方，富有皇家氣派。拜亭、大門額以的斗拱層迭鋪作，疏密有致，布局科學，獨具一格；拜亭四周屋面方形翹角，浮雕生動，莊嚴大方；拜亭與主殿前檐連為一體，主殿為歇山頂帶兩披，面闊五間，進深四間，高大寬敞，尤其是屋面由100根木石柱抬梁穿斗混合支撐，結(jié)構(gòu)科學，受力平衡，極具特色，被郭沫若稱為百柱獨特……[詳細]
閩浙贛人民游擊縱隊閩中支隊司令部舊址位于福建省莆田市涵江區(qū)大洋鄉(xiāng)大洋村洋邊自然村。閩中支隊是中國人民解放軍閩浙贛人民游擊縱隊的一部分，是中共閩中地委直接領(lǐng)導(dǎo)下的一支正規(guī)武裝隊伍。閩中支隊司令部于1949年2月在莆田大洋渡口小學成立，司令員兼政委黃國璋，副司令員陳亨源，副政委林汝楠。從此，大洋成為閩中地區(qū)黨的領(lǐng)導(dǎo)和軍事指揮中心。閩中支隊司令部成立后，針對所屬各縣游擊隊沒有正式的建制序列、部隊番號也較混亂的情況，決定一邊開展斗爭，一邊進行集訓(xùn)、整編。至6月底，整編基本完成，各縣區(qū)游擊武裝統(tǒng)一改編為游擊大隊，大隊之下設(shè)中隊，并任命了各縣區(qū)武裝領(lǐng)導(dǎo)人，至此，閩中支隊司令部下轄的部隊總兵力約6000人-，編外武裝力量約2萬人，斗爭區(qū)域北起閩清、福州，南至同安、廈門近20個市縣。通過整編，完善了閩中人民游擊武裝的建制，提高了各游擊隊的戰(zhàn)斗力。在中共閩中地委和閩中支隊司令部的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指揮下，各地黨組織……[詳細]
紅軍第207團舊址位于莆田市涵江區(qū)白沙鎮(zhèn)澳東村橋頭自然村。紅軍第207團舊址由澳柄宮（駐地）、澳柄橋（哨卡）、陳列館（新建）組成，占地4000平方米。澳柄宮位于澳東村澳柄橋北端，建于南宋紹興二十九年（1159年），是奉祀建澳柄橋“祖師”的宮廟，清代重建，20世紀80年代重修。坐北朝南，單進合院式，土木結(jié)構(gòu)，懸山頂。中軸線上依次分布前殿、天井、大殿，兩側(cè)為宮房。大殿面闊三間，進深四柱，抬梁式木構(gòu)架。左宮房面闊二間，右宮房面闊三間。左山墻存有紅軍標語：“活捉匪首蔣介石”。澳柄宮當時是莆田城區(qū)通往廣業(yè)(白沙、莊邊、新縣、大洋4個鄉(xiāng)鎮(zhèn)轄區(qū)總稱)山區(qū)的必經(jīng)之路。澳柄宮作為中共領(lǐng)導(dǎo)莆田革命據(jù)點，1926年莆田山區(qū)第一個黨支部、1928年莆田第一支工農(nóng)游擊隊均在此成立。1930年6月，中共福建省委書記羅明到莆田巡視，決定派軍事干部黃琬到莆田主持軍事工作，加強武裝斗爭的領(lǐng)導(dǎo)。黃琬到莆后，把各地分散的游擊武……[詳細]
10、龜山寺
龜山寺： 龜山古剎位于市區(qū)以西15公里外的華亭鎮(zhèn)境內(nèi)。因寺院建于形似龜背的山頂而得名。又因山頂上有片2里方圓的-洋，故又稱“龜洋”。 唐長慶二年（822年），名僧無了禪師來此開山，辟茶園18處。咸通十一年（870年），建寺院9座，僧徒多達千余人。后梁貞明年間（915-920年），閩王王審知給寺院賜名“龜山福清禪院”。明代擴建為寺�，F(xiàn)存建筑物乃清光緒三十年（1904年）重建的，寺宇由三進殿堂組成。第一進為天王殿，祀彌勒佛；殿前有寬闊的場院，場上有一對石幢，幢座上鐫刻法語，浮雕羅漢、比丘人物像等。第二進為大雄寶殿，構(gòu)筑宏偉高大，為眾殿之冠，祀“南無本師釋迦牟尼佛”、“南無消災(zāi)延年藥師佛”和“南無極樂世界阿彌陀佛”；殿前有丹墀和放生他（即六眸池）。第三進為法堂，堂上供奉無了祖師塑像，慧忠和月中祖師塑像分坐左右。左翼自天王殿而上的為功德堂、鐘樓、伽藍殿、客堂、齋堂（左為大寮）、庫房；……[詳細]
11、湄洲媽祖廟
湄洲祖廟是湄洲媽祖廟的俗稱、尊稱，是全世界媽祖信眾心中的圣地。位于臺灣海峽西中部湄洲島，隸屬福建省莆田市。距莆田市區(qū)東南方40多公里處，湄洲祖廟建于宋初，開始僅“落落數(shù)椽”，名叫“神女祠”，經(jīng)過多次修建、擴建才形成規(guī)模的。經(jīng)過千百年的分靈傳播，隨著信眾走出國門，媽祖也從湄洲逐漸走向世界，成為一尊跨越國界的國際性神祇。門票免費開放時間全天景點位置福建省莆田市秀嶼區(qū)湄洲鎮(zhèn)宮下村朝圣路……[詳細]
12、閩中抗日辦事處舊址 
閩中抗日辦事處舊址位于莆田市城廂區(qū)龍橋街道田尾新村208號�？谷諔�(zhàn)爭初期，閩中地區(qū)通過和平談判，把紅軍游擊隊改編為國民革命軍陸軍第80師獨立大隊，實現(xiàn)第二次國共合作。1937年9月，閩中工委在莆田城關(guān)西來寺設(shè)立抗日辦事處，以便雙方聯(lián)系，負責人方子明。1938年3月，國民黨頑固派背信棄義，悍然發(fā)動“泉州事變”，謀害了工委和部隊負責人劉突軍，并將獨立大隊包圍繳械。后經(jīng)我方據(jù)理力爭，國民黨方面被迫同意把閩中紅軍游擊隊交還新四軍，開往皖南前線抗日。1939年，國民黨又推行“溶共”、“防共”、“限共”政策，并陸續(xù)頒布所謂“限制異黨活動”的一系列-法令。面臨這種局面，閩中黨組織一邊在莊邊寧里舉辦訓(xùn)練班培訓(xùn)抗日干部，一邊派張伯庭等同志到莆田沿海開辟新的抗日根據(jù)地。1940年2月，閩中抗日辦事處遷移到沿海忠門王厝村，在山區(qū)游擊活動的游擊武裝力量也調(diào)派到莆田沿海工作，進行抗日救亡宣傳。以“保家衛(wèi)國”為口號，……[詳細]
13、紅軍第108團舊址 
紅軍第108團舊址位于莆田市仙游縣鐘山鎮(zhèn)麥斜村麥斜巖。1930年8月中國工農(nóng)紅軍第207團在莆田建立后，中共仙游縣委也開始走上創(chuàng)建紅軍隊伍的道路。同年9月，中共仙游臨時縣委通過多種渠道，籌集了10多支長-，組建了一支紅軍游擊隊。10月，游擊隊決定利用善化民防團團長大宴土豪劣紳之機襲擊善化民團總部，奪取-支彈藥，此役，游擊隊擊斃團丁4人，擊傷3人，繳-20余支，-千余發(fā)。戰(zhàn)斗勝利結(jié)束后，游擊隊向群眾作革命宣傳，并散發(fā)傳單，張貼標語、布告。隨后，游擊隊撤離到興太山區(qū)麥斜巖山腰上的麥斜巖寺，宣告成立中國工農(nóng)紅軍第108團，由黃英任團長，林植任政委，并決定以麥斜巖為根據(jù)地，開展武裝斗爭和土地革命，以便同莆田的廣業(yè)、常太根據(jù)地連成一片。紅軍第108團的成立，使仙游自建黨以來第一次有了自己的武裝，在仙游興太山區(qū)點燃了革命武裝斗爭的烽火。紅軍戰(zhàn)士深入各村宣傳革命道理，號召群眾開展抗捐抗稅斗爭，對當?shù)氐牡亍?a href=/landscape/102/hongjundi108tuanjiuzhi.html class=blue >[詳細]
14、莆田時事研究會舊址
莆田時事研究會舊址位于莆田市涵江區(qū)涵東街道霞徐社區(qū)新宮里14號�？箲�(zhàn)爆發(fā)后，閩中國共兩黨達成合作抗日協(xié)議，抗日輿論逐漸開放。1937年12月，中共閩中工委動員愛國知識分子出面在莆田涵江霞徐新宮成立時事研究會。該會以“集體研究時事問題及探討救亡理論與實踐為宗旨”，由學員自籌經(jīng)費出版《時論》旬刊。同年12月15日，莆田第一份抗日救亡報刊《時論》正式出版，發(fā)行人蔡拱北（即蔡博文），該刊為16開版，每期6頁計12版，按時出版到第5期后改為不定期發(fā)行。選稿“除本會特稿、座談會記錄及研究大綱外，以選載國內(nèi)外刊物的優(yōu)秀而足代表眾意的公正理論的原則”，多采用《抵抗》、《救中國》、《抗敵導(dǎo)報》、《國民》、《中國農(nóng)村》、《戰(zhàn)時生活》等刊宣傳抗日救亡的優(yōu)秀文章。因《時論》針砭時弊，抨擊片面抗戰(zhàn)，力主全面抗戰(zhàn)，維護統(tǒng)一戰(zhàn)線，受到莆田當局的種種阻撓，只發(fā)行至第9期就被國民黨當局以沒有辦理登記手續(xù)、稿件沒有送審為借口……[詳細]
外坑鄉(xiāng)蘇維埃政府舊址位于莆田市涵江區(qū)新縣鎮(zhèn)外坑村塘后小組。1930年2月，中共福建省委提出“造成泉屬、莆田的赤色區(qū)域”的斗爭任務(wù)，對莆田地區(qū)的革命斗爭寄予厚望。6月，福建省委派軍事干部黃琬到莆田開展工作，創(chuàng)建紅軍隊伍。同年10月，中共福建省委派鄧子恢到莆田，在澳柄建立中共莆屬特委，領(lǐng)導(dǎo)開展土地革命，建立紅色政權(quán)。由于澳柄鄉(xiāng)地處交通要道，當?shù)?勢力基礎(chǔ)雄厚，使斗爭屢次受挫。中共莆屬特委決定把土地革命試點和紅軍據(jù)點由澳柄鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移到外坑鄉(xiāng)。中共莆屬特委成立時，適逢惠安暴-動-失敗，中共泉州特行委被敵破壞，省委決定把原擬調(diào)惠安的閩西紅軍團長張威和參謀長湯軍等一批軍事干部派往莆田，培養(yǎng)紅軍軍事指揮干部，并把惠安縣劃歸中共莆屬特委領(lǐng)導(dǎo)。為此，鄧子恢決定把紅軍第207團改編為福建紅軍游擊隊第2支隊，同時成立紅軍教導(dǎo)隊，第2支隊支隊長張威，政委王于潔，教導(dǎo)隊隊長湯軍，政治部主任陳天章。紅軍第2支隊成立后，在……[詳細]