大慶市文物古跡介紹
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1、阿木塔旅游度假村 
阿木塔旅游度假村清新自然、溫馨如家，食在綠野、樂(lè)在阿木塔。阿木塔旅游度假村位于杜爾伯特蒙古族自治縣胡吉吐莫鎮(zhèn)北30公里處的阿木塔半島，是杜爾伯特最大的一家野外娛樂(lè)場(chǎng)所。阿木塔蒙古語(yǔ)意為“美味”，是因?yàn)榘⒛舅雿u水肥草美、物產(chǎn)豐富、湖深水清、魚(yú)肥而得名。阿木塔半島三面環(huán)水，東面為阿木塔泡，西面為木頭西納泡，北面為北泡。全島南北長(zhǎng)8公里、占地面積6800畝左右，離半島東4公里既為我縣著名的格登沙坨子，沙坨子上密布由榆樹(shù)、蒙古桑，野山杏組成的天然次生林，狐貍、野兔、野雞等出沒(méi)其間。阿木塔半島原始風(fēng)貌保存完整如初，島上棲息著大雁、野鴨、紅嘴鷗等幾十種珍禽。每當(dāng)春末秋初，丹頂鶴也時(shí)有出現(xiàn)。半島地理位置優(yōu)越，交通便利，胡東公路、-公路、慶西公路、林肇公路均與該島毗鄰。阿木塔旅游度假村自從2002年開(kāi)發(fā)建設(shè)以來(lái)，總投入資金140萬(wàn)元，安裝了自來(lái)水、電等基礎(chǔ)設(shè)施。建立了傳統(tǒng)式蒙古包11座、敖包一處，建造了……[詳細(xì)]
2、衍福寺
位于黑龍江大慶市西部民意鄉(xiāng)境內(nèi)，是我縣藏傳佛教圣地。以此為主體的周邊景點(diǎn)有：雙塔照壁、新新湖、榆林公園、陰陽(yáng)界（三岔河）、金肇州古城址和始興古城，烽火臺(tái)、古洞、白金寶文化遺址、皇后店（他什海古城）等。是以宗教文化為主體的旅游開(kāi)發(fā)區(qū)。衍福寺雙塔和影壁，座落于黑龍江省肇源縣民意鄉(xiāng)大廟村西側(cè)。南臨滾滾東流的嫩江，相隔僅一箭之地；西靠一碧萬(wàn)頃風(fēng)光旖旎的新新湖。在這一江一湖的懷抱里，有突兀隆起的臺(tái)地，在臺(tái)地上千馀米古榆樹(shù)綠蔭的掩襯下，衍福寺雙塔和影壁巍峨聳立。衍福寺雙塔形制為覆缽式，是青磚砌成，兩塔相距三十二米，塔高十五米，由塔基、塔身、塔剎三部分組成。雙塔分東西排列，面向朝南。塔基分為基臺(tái)和基座兩部分。底部為基臺(tái)，邊長(zhǎng)八米，高三米有馀，為正方形的色基臺(tái)。整個(gè)基臺(tái)樸素大方，厚重堅(jiān)實(shí)，平滑光潔�；_(tái)上方是基座，為方形須彌式，四角有方形角柱做支撐�；拿娑伎逃歇{子、聚寶盆、寶珠等彩色圖案，四周邊緣雕有……[詳細(xì)]
大廟風(fēng)景名勝區(qū)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)內(nèi)有始建于康熙二十三年（1684）的衍福寺雙塔和照壁、距今三千多年的白金寶古文化遺址，還有出河店戰(zhàn)跡地遺址、道宗皇帝墓遺址、遼代行宮、新新湖、榆林公園、三岔河等景點(diǎn)。衍福寺位于民意鄉(xiāng)大廟村，該寺建于清朝康熙23年（1684年），是郭爾羅斯后旗最高等級(jí)的寺廟。1948年12月25日毀于一場(chǎng)大火，只留下了衍福寺雙塔和照壁。雙塔前約150米處是一天然沙崗，形如巨龍，崗上古榆林別致錯(cuò)落，千姿百態(tài)。沙崗下是南湖漁場(chǎng)的一個(gè)天然湖，命名為新新湖，水面約5000畝，它與衍福寺，沙崗榆林構(gòu)成了一幅人文與自然景觀(guān)和諧的畫(huà)卷。目前該寺廟的復(fù)建工作正在進(jìn)行中，大雄寶殿工程今年底有望完工。白金寶文化遺址與半山文化遺址齊名。據(jù)首次科學(xué)考證距今已有三千多年的歷史，是“黑水先民”文化的重要組成部分�，F(xiàn)已是國(guó)家級(jí)古文化保護(hù)區(qū)。三岔河位于茂興鎮(zhèn)以南，是第二松花江和嫩江的匯合處，形成松花江，……[詳細(xì)]
4、大慶第一口油井
黑龍江省大慶市大同區(qū)高臺(tái)子鎮(zhèn)西南高臺(tái)子屯和小西屯之間。1958年2月石油部對(duì)松遼平原進(jìn)行地質(zhì)普查。同年11月，石油部批準(zhǔn)大慶第一口油井鉆探。1959年9月26日該井喜噴油流。從此，中國(guó)摘掉了石油工業(yè)落后的帽子，結(jié)束了貧油國(guó)的歷史。從1960年開(kāi)始，展開(kāi)了大慶石油會(huì)戰(zhàn)，建成了具有世界先進(jìn)水平的大油田。這口油井是大慶石油會(huì)戰(zhàn)的歷史見(jiàn)證，也是新中國(guó)石油工業(yè)成就及大慶精神、鐵人精神的主要象征�！�[詳細(xì)]
林甸溫泉發(fā)現(xiàn)于1975年8月，是大慶石油管理局打的油氣探井，也是林甸縣開(kāi)發(fā)利用的第一口自噴井。溫泉井深1792米，常年水溫39.5-41.5℃。本泉水清澈透明，含有鍶、溴、碘、偏硅酸、氟、重碳酸鈉、氯化鈉等多種對(duì)人體有益的微量元素。經(jīng)黑龍江省地質(zhì)礦產(chǎn)測(cè)試應(yīng)用研究所鑒定，為含硼的重碳酸氯化鈉氟醫(yī)療熱礦泉水和含有鍶、溴、碘、重碳酸、氯化鈉復(fù)合型飲用天然礦泉水。經(jīng)常洗浴和飲用，有病祛病，無(wú)病健身。其中浸浴對(duì)風(fēng)濕、類(lèi)風(fēng)濕、痛風(fēng)、慢性附件炎、神經(jīng)痛、更年期綜合癥、神經(jīng)衰弱、風(fēng)濕病、各類(lèi)皮膚病及術(shù)后疤痕的治療和恢復(fù)療效顯；長(zhǎng)期飲用對(duì)慢性胃炎、腸炎、膽囊炎、胃潰瘍、糖尿病及吸入法對(duì)喉炎、氣管炎、支氣管炎等均有療效，是國(guó)內(nèi)少有的既適宜洗浴又適合飲用的溫水泉。黑龍江省原省長(zhǎng)陳雷為療養(yǎng)院題寫(xiě)了院名、國(guó)家民政部副部長(zhǎng)范寶俊贊譽(yù)林甸溫泉為“泉中瑰寶”，國(guó)家慈善總會(huì)會(huì)長(zhǎng)-來(lái)院視察后題詞“林甸泉水甲天下”。交通指南景……[詳細(xì)]
6、肇源雙榆寺
該寺于1997年重修，寺內(nèi)有兩棵千年古榆，一東一西，平行相對(duì)，在東者體態(tài)魁梧雄壯，酷似一武夫，在西者婀娜多姿，酷似溫柔女子，人稱(chēng)一雄一雌，被人視為神樹(shù)，據(jù)清朝《扈從東巡目錄》記載：“康熙二十一年三月二十六日康熙帝冒雨登舟，沿松花江順流而下”，“風(fēng)急浪涌，江流有聲，斷岸頹崖，息生怪樹(shù)”。駕臨雙榆寺，并面對(duì)焚香的百姓賦詩(shī)一首，留下一段千古佳話(huà)。每逢廟會(huì)和重大節(jié)日，燒香拜佛者絡(luò)繹不絕。雙榆寺的傳說(shuō)其一，這座寺廟居于一條路的中間。車(chē)行人走，止于寺前，一座寺院將一條路分為東西兩側(cè)。拜見(jiàn)過(guò)很多名山古剎，如此居于路中的寺廟還是第一次見(jiàn)到。其二，寺院中有奇樹(shù)兩顆。據(jù)說(shuō)，這寺就是專(zhuān)門(mén)為這兩顆被視為神樹(shù)的雙榆建的。這兩棵榆樹(shù)，在一條通江路兩旁，一東一西，平行相對(duì)。在東者體態(tài)魁梧雄壯，酷似武夫模樣；在西者婀娜多姿，酷似溫柔女子，人稱(chēng)一雄一雌。說(shuō)也奇怪,“雄樹(shù)”始終不結(jié)籽，“雌樹(shù)”則年年掛滿(mǎn)榆樹(shù)錢(qián)。相傳很早很早以……[詳細(xì)]
凈覺(jué)寺始建于1997年。寺院占地面積20萬(wàn)平方米，主體建筑沿中軸線(xiàn)由南而北依次為山門(mén)、鐘、鼓二樓、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、藥師殿、祖師殿、三圣殿等。寺院按照漢傳佛教規(guī)制，融匯佛教文化、古典建筑文化、現(xiàn)代建筑文化于一爐，古樸典雅，雄偉壯觀(guān)，像一顆璀璨的明珠，鑲嵌在廣袤無(wú)垠的油田草原上，彰顯著“慈心連廣宇，凈念容地天”的博大氣象。寺院自建立以來(lái)，得到了黑龍江省和大慶市各級(jí)政府的高度重視和親切關(guān)懷，在省佛教協(xié)會(huì)的大力支持和廣大信眾的共同努力下，隨日興旺，逐年發(fā)展。目前，信眾如織，香火繚繞，佛事繁盛，各項(xiàng)建筑日臻完善。于2006年開(kāi)建的安葬祭奠先人的“海會(huì)樓”已于2009年5月4日啟用；寓示無(wú)上正覺(jué)、功德無(wú)量的13層、88米高的“萬(wàn)壽塔”將于2009年破土動(dòng)工。本寺方丈釋本英法師畢業(yè)于福建廈門(mén) 閩南佛學(xué)院，1994年應(yīng)邀返鄉(xiāng)籌建本寺。他秉持“不為一己求安樂(lè)，但愿眾生得離苦”的菩薩精神，頭頂藍(lán)天，……[詳細(xì)]
9、大慶正法寺
正法寺位于黑龍江省大慶市讓湖路區(qū)蓋家屯，1990年圣道法師籌建，1992年政府批準(zhǔn)興建，1994年6月15日奠基。這是大慶市建立佛寺的第一頁(yè)。王桂珍居士不顧病體，不畏風(fēng)雨，利用一切業(yè)余時(shí)間組織施工，監(jiān)督施工質(zhì)量。李景陽(yáng)老居士一家每逢法會(huì)必到，為正法寺的建設(shè)不怕臟，不怕累，竭力奉獻(xiàn)。王淑珍老居士獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，在寺院和政府之間搭起橋梁，協(xié)調(diào)關(guān)系。其他默默奉獻(xiàn)的信眾，其數(shù)尚多。現(xiàn)已完成山門(mén)、三圣殿、禪堂、齋堂、僧寮等，占地面積一萬(wàn)平方米，三面園林，一面是街，林木環(huán)繞，景色怡人。山門(mén)為一高二低斗檐式建筑，正門(mén)高4.5米，側(cè)門(mén)3.3米，門(mén)樓上有一玲瓏圓形寶塔，高約1米，背梁有一排珍禽異獸點(diǎn)綴。三圣殿正中供奉西方三圣，高1.7米，兩側(cè)供有韋馱菩薩和伽藍(lán)菩薩，高1.75米，菩薩身后設(shè)有鐘鼓。殿內(nèi)用現(xiàn)代裝璜設(shè)計(jì)，七彩蓮燈，互相輝映，光華燦爛。禪堂內(nèi)供有釋迦牟尼佛像，高2.2米，肅穆莊嚴(yán)，每年夏季在此舉行禪七�！�[詳細(xì)]
10、大慶廣教寺
大慶市廣教寺是大慶市佛教協(xié)會(huì)為方便大同區(qū)周邊信眾，宣傳佛教理念，集資在高臺(tái)子鎮(zhèn)境內(nèi)，薩大路東側(cè)進(jìn)行開(kāi)工建設(shè)的。廣教寺總投資2000萬(wàn)元，整體工程分三期進(jìn)行，總占地面積5萬(wàn)平方米，建筑面積5000平方米，預(yù)計(jì)至2010年全部建設(shè)完成。建成后，可看到大雄寶殿、僧寮、僧舍等建筑，同時(shí)還有佛塔、塔樓、天王殿、客堂、膳堂等配套建筑。建筑總體采用明清古典建筑風(fēng)格，融會(huì)古今特色，通透肅穆莊嚴(yán)，寧?kù)o祥和，將游客的靜觀(guān)與參與結(jié)合一起，合佛教與旅游于一體，以達(dá)到弘揚(yáng)佛教文化和發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)之目的。該寺院彌補(bǔ)了大同區(qū)宗教建筑文化空白。為加強(qiáng)管理，更好地宏揚(yáng)佛法，特邀請(qǐng)山西省五臺(tái)山法慧禪師主持，管理寺內(nèi)及周邊佛教信徒，講經(jīng)-，廣印經(jīng)書(shū)，舉辦佛事、放生、賑災(zāi)、扶貧等活動(dòng)，促進(jìn)社會(huì)祥和安定，人民安居樂(lè)業(yè)，進(jìn)一步與和諧、穩(wěn)定、文明的社會(huì)建設(shè)相適應(yīng)。景區(qū)地址：黑龍江省大慶市大同區(qū)高臺(tái)子鎮(zhèn)薩大路東側(cè)乘車(chē)線(xiàn)路：大慶市內(nèi)乘102……[詳細(xì)]
11、大慶廣播電視塔
大慶廣播電視塔位于薩爾圖區(qū)東風(fēng)路甲1號(hào)，是目前我國(guó)最高的全鋼結(jié)構(gòu)廣播電視塔。電視塔結(jié)構(gòu)為管狀桿件，主塔身由729根主要構(gòu)件組成，是采用高強(qiáng)度扭剪螺栓連接的空間桁架結(jié)構(gòu)。塔基礎(chǔ)為樁基結(jié)構(gòu)，共采用141根開(kāi)口鋼樁，平均深度為27米。總重量為2，600噸。在塔147米至259米處設(shè)三層塔樓，塔樓直徑為20.6米，內(nèi)設(shè)旋轉(zhuǎn)舞廳、娛樂(lè)廳、室外觀(guān)光平臺(tái)等設(shè)施供參觀(guān)游覽。廣播電視發(fā)射塔自重2600噸，塔底外接圓直徑達(dá)60米，塔高260米，其中塔架是159米，天線(xiàn)桅桿101米，塔身呈正六邊形，抗地震強(qiáng)度7級(jí)，抗風(fēng)力9級(jí)，頂端的塔樓共有四層，在147-159米處。塔廳外圍的過(guò)道有2.3米，在這里放眼望遠(yuǎn)，可飽覽油城勝景，讓人憑欄臨風(fēng)，一吐心中塊壘，不覺(jué)心曠神怡。最美是每當(dāng)夜幕降監(jiān)，華燈初放，你盡可能在這里欣賞燈海星河，萬(wàn)家爭(zhēng)輝的盛景�！�[詳細(xì)]
12、大慶富裕正潔寺
富裕正潔寺歷史悠久。清朝乾隆五十二年（1787），旗扎薩克決定興建旗廟。前后經(jīng)6年時(shí)間，清乾隆五十八年（1793），科爾沁右翼杜爾伯特正潔寺，蒙古名為“烏勒木吉特古斯巴雅斯古朗圖查干黑德”，俗稱(chēng)大廟。蒙古語(yǔ)簡(jiǎn)稱(chēng)“和碩黑德”，即“旗寺”之意。竣工于多克多爾山東麓，后移址到“火燒黑”東畔，然后又遷到烏力吉圖乎木之處，即現(xiàn)在的巴彥查干鄉(xiāng)大廟村。1968年，巴彥查干公社革委會(huì)決定拆毀富裕正潔寺殿堂，用其磚瓦建筑平房、圍墻等。富裕正潔寺是黑龍江省內(nèi)最大的藏傳佛教寺院。富裕正潔寺占地面積三十萬(wàn)平方米，以正潔寺為中心，外圍有五廟。寺廟府倉(cāng)的建筑為磚、木、瓦、石結(jié)構(gòu)，造型采用蒙藏合壁的形式，同四周青山碧水，古樹(shù)蔽日的景色渾然一體，構(gòu)成了星羅棋布，宏偉壯觀(guān)，鱗次櫛比，富麗堂皇的龐大寺院格局。正潔寺，興盛時(shí)僧人人數(shù)曾達(dá)500多人。喇嘛在寺廟里的主要活動(dòng)是誦經(jīng)，每年還有八次大型經(jīng)會(huì)，誦經(jīng)九十天，每年正月初七、六……[詳細(xì)]
凈土寺位于杜爾伯特蒙古族自治縣泰康鎮(zhèn)西部（林肇公路），賽馬場(chǎng)西側(cè)。占地面積14000平方米，是黑龍江省西部規(guī)模較大的佛家寺院。凈土寺始建于2003年，整體設(shè)計(jì)、形式布局和建筑特色均保留了我國(guó)寺院建筑的風(fēng)格和特點(diǎn)。寺院坐北面南，臨街是4000平方米的停車(chē)場(chǎng)。在停車(chē)場(chǎng)您就會(huì)看到高15米的山門(mén)，進(jìn)入山門(mén)，是鐘樓和鼓樓。寺院內(nèi)，橫向分左、中、右三個(gè)序列。正中一列為三重殿，前殿是占地800平方米彌勒天王殿，正殿是占地面積1500平方米的大雄寶殿，最后是占地1000平方米的藏經(jīng)樓。彌勒天王殿里供奉有彌勒佛像、四大天王像。大雄寶殿里供奉著三如來(lái)佛像。凈土寺宗教文化旅游區(qū)必看景點(diǎn)：大雄寶殿周?chē)兴淖涞睿懊媸菛|西偏殿，后面是僧僚和居士僚。各占地600平方米，均為二層建筑，屋頂由彩色琉璃瓦鋪成。凈土寺的居士僚可容納60名居士�！�[詳細(xì)]
14、小拉哈遺址
小拉哈遺址位于黑龍江大慶市肇源縣義順鄉(xiāng)東義順村，屬于新石器時(shí)代文化遺址。據(jù)考證小拉哈遺址距今已有6500年歷史，是黑龍江省最早有人類(lèi)活動(dòng)的地方。1992年考古發(fā)掘，出土了大量的骨網(wǎng)鉤、陶網(wǎng)墜、蚌鐮、石鏟、石斧和玉器等新石器時(shí)代的文物。遺址坐落在一條隆起的恰似龍脊般的漫土崗上，東西長(zhǎng)500米，向南約300米直抵小拉哈屯，北靠遼闊的拉哈泡。小拉哈遺址是小拉哈文化的命名遺址。它的發(fā)現(xiàn)，在松嫩平原第一次呈現(xiàn)出新石器時(shí)代——青銅時(shí)代——早期鐵器時(shí)代的三疊文化層，其文化內(nèi)涵，對(duì)松嫩平原上的昂昂溪文化、小拉哈文化、白金寶文化系統(tǒng)的串連化整合研究提供了寶貴的資料，對(duì)研究這一地區(qū)古代民族關(guān)系、經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展等，具有很高的科學(xué)價(jià)值。 2013年被國(guó)務(wù)院核定為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
15、大青山遺址
坐落在茂興湖湖畔，是金代降州城遺址。它橫亙于古龍鄉(xiāng)偏北部，為嫩江左岸二級(jí)臺(tái)地。遺址地處西端制高點(diǎn)的青山頭，海拔160余米，臺(tái)地頂部平坦，以墾為耕地，南北寬600米許。從青山頭西端起，向東1.5公里，一路屢見(jiàn)古代陶片，尤以臺(tái)地邊緣處為最多。西坡由北向南有四條水沖溝，除最南一條外，在溝壁、溝底都可見(jiàn)到手制陶片。陶器以泥質(zhì)或細(xì)砂黃褐、紅褐陶為主，也有少量夾砂黃褐陶�；鸷蛞话爿^高，陶色較純正，質(zhì)地堅(jiān)硬。器形有罐、鬲、缽、碗、杯等，口沿有侈、直、斂之分，唇有尖、方、圓之別，器耳有環(huán)狀、乳突鈕，器底有平、假圈足及三足的。文飾多素面，有的經(jīng)磨光、也有紅衣陶、蓖點(diǎn)幾何紋、鋸齒附加堆紋及細(xì)繩紋。此遺址與白金寶文化明顯一致，屬青銅時(shí)代文化遺址。古今中外著名的以少勝多的戰(zhàn)例出河店戰(zhàn)役就發(fā)生在這里。據(jù)史書(shū)記載，遼代天慶四年（114年）十一月末，金太祖完顏阿古打起兵伐遼，親率精兵3，700人，由寧江洲（今吉林省扶余……[詳細(xì)]