東城區(qū)文物古跡介紹
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41、皇乾殿 
皇乾殿亦稱(chēng)祈谷壇寢宮，位于祈年殿北面，為存放皇天上帝神牌之處。建于明永樂(lè)十八年（1420），初名天庫(kù)，原為6間黃琉璃瓦頂；嘉靖二十四年（1545）重建，改為5間，命名皇乾殿，清乾隆時(shí)又改覆藍(lán)瓦。現(xiàn)為5間，座于漢白玉石欄圍護(hù)的臺(tái)基上。祈谷壇的另一座重要建筑是皇乾殿，它坐落在祈年墻環(huán)繞的矩形院落里，其間有琉璃門(mén)相通。這是一座廡殿式大殿,覆蓋藍(lán)色的琉璃瓦,下面有漢白玉石欄桿的臺(tái)基座。它是專(zhuān)為平時(shí)供奉“皇天上帝”和皇帝列祖列宗神版的殿宇。神版均供奉在形狀象屋宇的神龕里，每逢農(nóng)歷初一、十五，管理祀祭的衙署定時(shí)派-掃塵、上香。祭祀前一天，皇帝到此上香行禮后，由禮部尚書(shū)上香，行三跪九叩禮再由太常寺卿率-將神牌恭請(qǐng)至龍亭內(nèi)安放,由鑾儀衛(wèi)的樣鉺抬至祈年殿內(nèi)各相應(yīng)神位安放,受祭.祈年殿東邊在內(nèi)墻東門(mén)外,有72間走廊,是祈谷寺的附屬建筑。為連檐通脊式的一面暖房，北面砌磚南面安設(shè)大窗門(mén)，俗名稱(chēng)為“七十二連房”。長(zhǎng)……[詳細(xì)]
42、孔廟碑林
位于國(guó)子監(jiān)東面的孔廟，矗立著198塊碑刻，記錄著元、明、清三個(gè)朝代600年來(lái)51624名進(jìn)士的姓名、籍貫和錄取名次�？讖R碑林見(jiàn)證了舊時(shí)的科舉制度�？讖R碑林中的部分名人于謙，杭州錢(qián)塘人，明永樂(lè)十九年（1421年）辛丑科第三甲第92名。他會(huì)試時(shí)已考中第一名，因殿試策論指斥時(shí)弊，觸怒皇帝，被降至榜末。1449年“土木之變”，明英宗兵敗被俘，蒙古大軍直抵北京城下，國(guó)家危亡之際，于謙挺身而出，率軍民在德勝門(mén)外惡戰(zhàn)一場(chǎng)，擊退敵軍，保住了北京城，后來(lái)反被昏庸誤國(guó)的明英宗殺害。其故居在東單西裱褙胡同，后辟為紀(jì)念館。商輅，浙江淳安人，明正統(tǒng)十年（1445年）乙丑科狀元，是明朝89科會(huì)試兩位連中三元者之一（另一位是黃觀），曾協(xié)助于謙主戰(zhàn)抗敵，反對(duì)遷都南逃。嚴(yán)嵩，江西分宜人，明弘治十八年（1505年）乙丑科第二甲第2名，曾把持朝政21年，是明朝著名的大0臣�？讖R中的“觸0柏”，即因柏枝曾剮掉了嚴(yán)嵩的烏紗帽而著稱(chēng)……[詳細(xì)]
43、交泰殿
交泰殿為北京故宮內(nèi)廷后三宮之一，位于乾清宮和坤寧宮之間，殿名取自《易經(jīng)》，含“天地交合、康泰美滿(mǎn)”之意。約為明嘉靖年間建，順治十二年(1655年)、康熙八年(1669年)重修，嘉慶二年(1797年)乾清宮失火，殃及此殿，次年重建。交泰殿為皇后千秋節(jié)受慶賀禮的地方，是皇后生日時(shí)接受慶賀禮的地方。清朝，于此殿貯清二十五寶璽，每方玉璽都有專(zhuān)門(mén)的用途。每年正月，由欽天監(jiān)選擇吉日吉時(shí)，設(shè)案開(kāi)封陳寶，皇帝來(lái)此拈香行禮。清世祖鑒于明代宦官專(zhuān)權(quán)的教訓(xùn)，規(guī)定宦官不得干預(yù)朝政，所立“內(nèi)宮不許干預(yù)政事”的鐵牌立于此殿�；实鄞蠡闀r(shí)，皇后的冊(cè)立、寶安設(shè)殿內(nèi)左右案上。交泰殿每年春季祀先蠶，皇后先一日在此查閱采桑的用具。交泰殿平面為方形，面闊、進(jìn)深各3間，黃琉璃瓦四角攢尖鎏金寶頂，小于中和殿。殿中設(shè)有寶座，寶座后有4扇屏風(fēng)，上有乾隆御筆《交泰殿銘》。殿頂內(nèi)正中為八藻井。單檐四角攢尖頂，銅鍍金寶頂，黃琉璃瓦，雙昂五踩斗栱……[詳細(xì)]
44、奉先殿
奉先殿，位于紫禁城內(nèi)廷東側(cè)，為明清皇室祭祀祖先的家廟，始建于明初。清沿明制，于清順治十四年（1657年）重建，后又多次修繕。奉先殿為建立在白色須彌座上的工字形建筑，四周為高垣。前為正殿，后為寢殿。前殿面闊9間，進(jìn)深4間，建筑面積1225平方米，黃色琉璃瓦重檐廡殿頂，檐下彩繪金線(xiàn)大點(diǎn)金旋子彩畫(huà)。前檐中5間開(kāi)門(mén)，為三交六椀菱花隔扇門(mén)，后檐中5間接穿堂，余皆為檻窗。殿內(nèi)設(shè)有列圣列后龍鳳神寶座、籩豆案、香帛案、祝案、尊案等。后殿面闊9間，進(jìn)深2間，建筑面積755平方米。黃色琉璃瓦單檐廡殿頂，外檐彩畫(huà)亦為金線(xiàn)大點(diǎn)金旋子彩畫(huà)。前檐中5間接穿堂，余為檻窗。殿內(nèi)每間依后檐分為九室，供列圣列后神牌，為“同殿異室”規(guī)制，各設(shè)神龕、寶床、寶椅、楎椸，前設(shè)供案、燈檠。前后殿之間以穿堂相聯(lián)，形成內(nèi)部通道。室內(nèi)皆以金磚鋪地，渾金蓮花水草紋天花。殿前月臺(tái)寬40米，深12米，總面積500.平方米，陳設(shè)日晷、嘉量。須彌座及……[詳細(xì)]
45、弘義閣
弘義閣，位于太和殿前廣場(chǎng)西側(cè)，與體仁閣相對(duì)而立。始建于明永樂(lè)十八年（1420年），明初稱(chēng)武樓，清初改稱(chēng)弘義閣。清代為內(nèi)務(wù)府銀庫(kù)，收存金、銀、制錢(qián)、珠寶、玉器、金銀器皿等；皇帝皇后筵宴所用金銀器皿由銀庫(kù)預(yù)備，用畢仍交該庫(kù)收存。弘義閣與體仁閣作為太和殿的陪襯建筑左右對(duì)稱(chēng)，建筑形式完全相同，乾隆時(shí)體仁閣被火燒毀，是仿照弘義閣重建的。由于二閣是太和殿的兩廂，在形制上既要有主有從，又不能相差太大，影響和諧，因此建成樓閣形式，兩層之間設(shè)腰檐，出平座，屋頂為單檐廡殿頂，此種做法使其高度達(dá)到23.8米，相當(dāng)于太和殿高度的10分之7，又高于與其相鄰的廡房，既不逾越建筑等級(jí)之制，也無(wú)兩廂渺小之感，同時(shí)又改變了建筑空間的呆板。二閣與主體建筑配合協(xié)調(diào)，使整組建筑愈顯氣勢(shì)恢宏。清朝統(tǒng)治者，是肇始于東北地區(qū)的少數(shù)民族——滿(mǎn)族。作為北方游牧漁獵民族的一支，他們同其他北方民族一樣，對(duì)于金銀制品情有獨(dú)鐘，入關(guān)之后，他們?nèi)匀弧?a href=/landscape/57/hongyige.html class=blue >[詳細(xì)]
46、祈年殿
初名“大祈殿”，原為矩形大殿，用于合祀天、地，嘉靖二十四年(1545年)改為三重頂圓殿，殿頂覆蓋上青、中黃、下綠三色琉璃，寓意天、地、萬(wàn)物。祈年殿在天壇的北部，也稱(chēng)為祈谷壇，始建于明永樂(lè)十八年(1420年),是天壇最早的建筑物。乾隆十六年(1751年)修繕后，改名為祈年殿。光緒十五年(1889年)毀于雷火，數(shù)年后按原樣重建。目前的祈年殿是一座直徑32.72米的圓形建筑，鎏金寶頂藍(lán)瓦三重檐攢尖頂，層層收進(jìn)，總高38米。祈年殿是天壇的主體建筑，又稱(chēng)祈谷殿，是明清兩代皇帝孟春祈谷之所。它是一座鎦金寶頂、藍(lán)瓦紅柱、彩繪金碧輝煌的三層重檐圓形大殿。祈年殿采用的是上殿下屋的構(gòu)造形式。大殿建于高6米的白石雕欄環(huán)繞的三層漢白玉圓臺(tái)上，頗有拔地擎天之勢(shì)，壯觀恢弘。祈年殿為磚木結(jié)構(gòu)，三層重檐向上逐層收縮作傘狀。建筑獨(dú)特，無(wú)大梁長(zhǎng)檁及鐵釘。祈年殿是按照“敬天禮神”的思想設(shè)計(jì)的，殿為圓形，象征天圓；瓦為藍(lán)色，象征……[詳細(xì)]
目的地介紹 正陽(yáng)門(mén)箭樓位于崇文區(qū)西北部，前門(mén)大街北端，系北京城中軸線(xiàn)天安門(mén)南端的重要建筑之一。于1988年1月31日被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。正陽(yáng)門(mén)箭樓是北京最高大的箭樓。 清乾隆四十五年（1780年），道光二十九年（1849年），箭樓兩度失火被毀。清光緒二十六年（1900年），八國(guó)聯(lián)軍攻入北京，箭樓被焚毀。1901年開(kāi)始修繕箭樓，1906年竣工。1915年為改善內(nèi)、外城交通，政府委托德國(guó)人羅思凱格爾改建正陽(yáng)門(mén)箭樓，添建水泥平座護(hù)欄和箭窗的弧形遮檐，月墻斷面增添西洋圖案花飾，1916年竣工。改建后，正陽(yáng)門(mén)甕城月墻及東西閘門(mén)被拆除。 正陽(yáng)門(mén)箭樓從它建成那天起，一直是老北京的象征。1915年改建后，更成了北京人游覽的場(chǎng)所。1928年辟為國(guó)貨陳列所，30年代增設(shè)電影院，1949年藝人魏喜奎等組織大眾游藝社在箭樓演出。1949年2月3日，中國(guó)人民解放軍曾在此舉行盛大的入城式。 ……[詳細(xì)]
目的地介紹段祺瑞執(zhí)政府舊址位于東城區(qū)張自忠路3號(hào)，原名鐵獅子胡同。清代這里有三座府第：東為和親王府，中為貝勒斐蘇府，西為和敬公主府。和親王府的前身是貝子允禟府第。雍正十一年(1733)世宗五子弘晝改建為和親王府。貝勒斐蘇府，是清初恭親王常穎的府第。清末，兩府內(nèi)的建筑全被拆除，重新建造了三組磚木結(jié)構(gòu)的樓群：中間的主樓為歐洲古典式灰磚樓，東、西、北各有一座樓房。1912年袁世凱任中華民國(guó)臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，-和國(guó)務(wù)院設(shè)在這里；1919年后，靳云鵬任國(guó)務(wù)總理兼陸軍總長(zhǎng)，改為總理府；1924年段祺瑞被北洋軍閥推舉為中華民國(guó)臨時(shí)執(zhí)政，這里改為執(zhí)政府。1926年4月10日，北京發(fā)生了政變。駐北京的國(guó)民軍將領(lǐng)鹿鐘麟包圍了臨時(shí)執(zhí)政府，段祺瑞出逃；執(zhí)政府倒臺(tái)，由馮玉祥將軍接管。王樹(shù)常任北平衛(wèi)戍司令時(shí)。又改為北平衛(wèi)戍區(qū)司令部。1937年前這里改為二十九軍駐北平軍部及冀察政務(wù)委員會(huì)。1937年這里成為崗村寧次為首的日……[詳細(xì)]
王府井古人類(lèi)文化遺址于1996年發(fā)現(xiàn)，為舊石器時(shí)代晚期遺址，距今約2.4—2.5萬(wàn)年，是古人類(lèi)生活、狩獵的地方，有豐富的用火遺跡、燒石、動(dòng)物化石等。返樸歸真的陳列氣氛，古人類(lèi)生活、狩獵的大型圖畫(huà)，將觀眾帶到2萬(wàn)年前祖先的家園，體會(huì)祖先的生活環(huán)境、生活方式。本館針對(duì)不同的人群推出了普通版、學(xué)生版、英文版講解詞，并配有電腦觸摸屏提供全球的相關(guān)古人類(lèi)信息，使觀眾在輕松和諧的環(huán)境下了解古人類(lèi)，體會(huì)祖先生活的情景。\北京王府井古人類(lèi)文化遺址博物館座落在北京東方廣場(chǎng)地下發(fā)掘出的最早的古人類(lèi)遺址，再現(xiàn)2萬(wàn)5千年前斑鹿跳躍、鴕鳥(niǎo)歡騰、望山聽(tīng)水、狩獵生息景象，展示“北京人”狩獵、燒火、制造工具的痕跡。在博物館300多平方米的展廳里，將陳列在原址發(fā)掘出土的石砧、石錘、石核、石片。參與展陳的還將有原始牛、斑鹿、鴕鳥(niǎo)、魚(yú)類(lèi)等古生物的骨骼及2萬(wàn)多年前人類(lèi)制成的骨鏟、骨片等工具。參觀者還能從這里看到更新世晚期人類(lèi)用火……[詳細(xì)]
50、北京珠市口教堂
珠市口教堂是美以美會(huì)（衛(wèi)理公會(huì)）在北京創(chuàng)設(shè)的一座基督教堂，也是北京目前仍在使用中的幾座基督教堂之一。珠市口堂位于東城區(qū)前門(mén)大街129號(hào)，即廣安大街和前門(mén)大街兩條繁華路段的交匯處。這座教堂始建于1904年，是1900年以后衛(wèi)理公會(huì)在北京南城新建的8座教堂中的第一座。1923年建成。該堂具有簡(jiǎn)易哥特式風(fēng)格外貌。珠市口堂從建堂一開(kāi)始就有中國(guó)牧師主持。從1926年開(kāi)始珠市口教堂推行自養(yǎng)，但繼續(xù)通過(guò)美以美會(huì)（衛(wèi)理公會(huì)）華北年議會(huì)接受美國(guó)差會(huì)的津貼。珠市口教堂1958年北京基督教新教各宗派教堂實(shí)行聯(lián)合禮拜，60余座教堂中保留了4座，珠市口教堂是其中所謂的基督教南堂。南城其它各教派教堂信徒都被歸并該堂。1966年文革開(kāi)始，珠市口堂-停止活動(dòng)，1980年以后恢復(fù)開(kāi)放。1921年該堂進(jìn)行了擴(kuò)建，基本形成了今天珠市口教堂三層的建筑格局。由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有安裝防火、抗震等設(shè)施，在修建廣安大街過(guò)程中，這里的安全問(wèn)題被提……[詳細(xì)]
基督教中華圣經(jīng)會(huì)北京分會(huì)舊址位于東單北大街21號(hào)圣經(jīng)會(huì)是一個(gè)專(zhuān)門(mén)印刷發(fā)行基督教圣經(jīng)的機(jī)構(gòu)，雖不是基督教的一個(gè)宗派，卻是傳播基督教必不可少的機(jī)構(gòu)。清道光十三年(1833年),美國(guó)圣經(jīng)會(huì)委托在華傳教士印發(fā)中文圣經(jīng)；同治十五年(1876年)，在上海正式成立美國(guó)圣經(jīng)會(huì)中華分會(huì)；光緒十六年（1890年）在北京開(kāi)辦中華圣經(jīng)會(huì)北京分會(huì)（ChinaBibleHousePekingBrand），第一任總干事為美國(guó)人甘牧師（Dr.T.G.N.Gatrell），但無(wú)印刷廠，只有批發(fā)與銷(xiāo)售的業(yè)務(wù)。1923年，以美國(guó)圣經(jīng)會(huì)名義在北京購(gòu)得一塊私人地產(chǎn)，得到美國(guó)馬里蘭州圣經(jīng)會(huì)的捐款，1927年拆除地上的舊建筑，8月1日舉行奠基典禮。《圣經(jīng)會(huì)特刊》第三期載：“此屋由長(zhǎng)老會(huì)建筑工程師打樣”，但具體為華人還是洋人則不詳。1928年秋，圣經(jīng)會(huì)會(huì)所建成，成為華北分銷(xiāo)圣經(jīng)之中心。該建筑是一座中西合璧的建筑。建筑占地1826平方米，……[詳細(xì)]
52、北京藥王廟
目的地介紹藥王廟位于崇文區(qū)東曉市街。占地20余畝。始建于明末天啟年間，為武清侯所建。因明、清兩代京城藥王廟很多，故又稱(chēng)位于外城天壇之北的這座藥王廟為南藥王廟，其規(guī)模比其它藥王廟為大。廟的主要建筑分東、西兩部分，西部是寺廟形式：山門(mén)門(mén)額鐫刻“敕封藥王廟”，門(mén)前原有兩尊大鐵獅子，進(jìn)山門(mén)有一對(duì)大旗桿，每年臘月至正月底，旗桿上掛大紅燈籠，旗桿后有報(bào)時(shí)的鐘、鼓樓。東部的建筑貫穿在南北軸線(xiàn)上。與山門(mén)并列平行的有一排臨街罩房，面對(duì)罩房第一層殿是呂祖殿，供奉八仙之中的呂洞賓，其后有文昌殿、真武殿。真武殿后有一座戲樓，戲樓北是藥王寢宮，宮內(nèi)供奉著藥王爺和十大名醫(yī)，在它西邊還有一個(gè)小配殿，供財(cái)神爺趙公明。最后是一棟二層上下開(kāi)問(wèn)各七間半的木樓，樓上供奉東王公、太陽(yáng)公、東岳大帝、灶王爺、南北五祖等幾十位神像，多為木雕或銅鑄，樓下存放祭神的用品雜物。東邊有七、八個(gè)小院落，多為僚舍。東部廟房多已拆除，西部除山門(mén)以外，……[詳細(xì)]
53、文淵閣
文淵閣，清宮藏書(shū)樓，乾隆四十一年（1776年）建成。乾隆三十八年（1773年）皇帝下詔開(kāi)設(shè)“四庫(kù)全書(shū)館”，編纂《四庫(kù)全書(shū)》。三十九年下詔興建藏書(shū)樓，命于文華殿后規(guī)度適宜方位，創(chuàng)建文淵閣，用于專(zhuān)貯《四庫(kù)全書(shū)》。文淵閣座北面南，閣制仿浙江寧波范氏天一閣構(gòu)置。山墻青磚砌筑直至屋頂，簡(jiǎn)潔素雅，黑色琉璃瓦頂，綠色琉璃瓦剪邊，喻意黑色主水，以水壓火，以保藏書(shū)樓的安全。閣的前廊設(shè)回紋欄桿，檐下倒掛楣子，加之綠色檐柱，清新悅目的蘇式彩畫(huà)，更具園林建筑風(fēng)格。閣前鑿一方池，引水流入，池上架一石橋，石橋和池子四周欄板都雕有水生動(dòng)物圖案，靈秀精美。閣后湖石堆砌成山，勢(shì)如屏障，其間植以松柏，歷時(shí)二百余年，蒼勁挺拔，郁郁蔥蔥。閣的東側(cè)建有一座碑亭，盔頂黃琉璃瓦，造型獨(dú)特。亭內(nèi)立石碑一通，正面鐫刻有乾隆皇帝撰寫(xiě)的《文淵閣記》，背面刻有文淵閣賜宴御制詩(shī)。四十七年（1728年）《四庫(kù)全書(shū)》告成之時(shí)，乾隆帝在文淵閣設(shè)宴賞賜編……[詳細(xì)]
54、中和殿
是北京故宮外的三大殿之一，位于紫禁城太和殿、保和殿之間。是皇帝去太和殿大典之前休息，并接受執(zhí)事-的朝拜的地方。凡遇皇帝親祭，如祭天壇、地壇，皇帝于前一日在中和殿閱視祝文，祭先農(nóng)壇舉行親耕儀式前，還要在此查驗(yàn)種子和農(nóng)具�；侍笊匣仗�(hào)，皇帝在此閱視奏書(shū)。玉牒告成，恭進(jìn)中和殿呈御覽，同時(shí)要舉行隆重的存放儀式。中和殿始建于明永樂(lè)十八年(1420年)，明初稱(chēng)“華蓋殿”，嘉靖時(shí)遭遇火災(zāi)，重修后改稱(chēng)“中極殿”，現(xiàn)仍遺留有明代“中極殿”墨跡。清順治元年(1644年)，清皇室入主紫禁城，第二年改中極殿為中和殿。殿名取自《禮記-中庸》：“中也者，天下之本也；和也者，天下之道也”之意。中和殿匾額“允執(zhí)厥中”匾，為乾隆御筆。中和殿平面呈正方形，面闊、進(jìn)深各為3間，四面出廊，金磚鋪地，建筑面積580平方米。屋頂為單檐四角攢尖，屋面覆黃色琉璃瓦，中為銅胎鎏金寶頂。殿四面開(kāi)門(mén)，正面三交六椀槅扇門(mén)12扇，東、北、西三面槅……[詳細(xì)]
55、南崗子天主教堂
在人口稠密、胡同彎轉(zhuǎn)的崇文區(qū)幸福大街永生巷，有一座哥特式建筑格外引人注目，這就是距今已有80年歷史的南崗子天主教堂。崇文區(qū)現(xiàn)有天主教徒500人左右。每年的“圣誕節(jié)”，“復(fù)活節(jié)”、“圣母升天節(jié)”、“圣神降臨節(jié)”等節(jié)目和平常的宗教活動(dòng)，都在南崗子天主教堂舉行。尤其是宗教的“四大”節(jié)日，參加活動(dòng)的教友近千人次。該教堂是北京東南地區(qū)天主教友宗教活動(dòng)的主要場(chǎng)所。南崗子天主教堂現(xiàn)占地面積近0.2公頃，除教堂外，附設(shè)小德脅撒修女初學(xué)院。教堂始建于1910年，由東交民巷天主教堂柯來(lái)孟神父、仁愛(ài)會(huì)修女依搦斯、若瑟會(huì)修女夏大姑等人共同籌建。1923年，仁愛(ài)會(huì)修女們集資2萬(wàn)銀元，對(duì)南崗子教堂進(jìn)行了改建和擴(kuò)建。在放生池胡同（即現(xiàn)在的永生巷）購(gòu)買(mǎi)墳荒地2.8公頃，新建教堂一座，即南崗子天主教堂。包括圣堂、神父院、廚房院等，還建學(xué)房7間，名為“惠我第四分�！薄Ｐ轮袊�(guó)成立后，南崗子天主教堂經(jīng)歷了3次較大的變化。第一次是……[詳細(xì)]