磴口縣文物古跡介紹
1、巴彥淖爾阿貴廟 
阿貴廟位于蹬口縣沙金套海蘇木境內(nèi)的狼山山脈中，座落在漢代古城雞鹿塞西邊的溝內(nèi)，是內(nèi)蒙古地區(qū)紅教-的唯一寺廟。阿貴廟建于清德宗光緒三年（1877年），藏名為“拉西任布？嘎定林阿貴”，清朝改為“宗乘寺”，并于民國元年（19l2年）懸刻有滿、蒙、藏、漢四種文字的大匾一塊。阿貴廟是典型的藏式建筑。共建有大雄寶殿及陪殿等981間，并建有招待所13處，-住所千余間，南大殿門上鑲有“宗乘寺”匾額。殿內(nèi)供奉釋跡牟尼像。陪殿內(nèi)供有紅教派本尊達不仁和生象。阿貴廟依山臨隔水而建。山上青蠻迭翠，清溪瀉玉；寺前清流緣漪，碧波蕩漾；周圍山花繽紛，芳香醉人，綠樹成蔭，百鳥和鳴，一派天然風水寶地。多年來，它以其宏偉壯麗的建筑，美好的傳說和仙境般的自然地理環(huán)境，吸引了無數(shù)宗教僧侶、游人和考古學者。粉碎“-”后，人民政府雖拔款修復，然而遠非昔日之貌。阿貴廟周圍還有不少附屬建設物：五個奇特的天然巖洞阿貴洞、扎嘎生布窯、達日額柯……[詳細]
2、金堂廟
金堂廟也叫慈云寺，坐落于磴口縣隆盛合鎮(zhèn)金馬湖北邊，興建于清康熙二十年（1681），是河套地區(qū)首座漢佛寺院。1851～1862年間，“哥老會”在磴口騷擾百姓，焚燒寺院，慈云寺遭到慘重的破壞。到1901年又一次經(jīng)歷了劫難，留下一片殘垣斷壁，民國15年（1926年），信徒迫切希望重建寺廟，在當?shù)卮缶邮坷顟鸯鞯慕M織下，于1930年重建了寺廟。金堂廟的大雄寶殿雕刻有二龍戲珠，正壁彩繪精美絕倫，兩側(cè)修有小陪殿，左右設有廂房。廂房各有10余間。在殿內(nèi)1.5米寬的凈臺上，五尊佛像塑遍金身，干凈整潔。1989年在縣政府的協(xié)助下，重新修建。現(xiàn)在寺內(nèi)共有房屋六間，建筑總面積為108平方米，整座建筑雄偉壯觀，寺院內(nèi)清靜肅穆。現(xiàn)有居士19人，教徒400，每當開廟會之時前來念經(jīng)誦佛、旅游觀光的人員特別的多，氣勢十分的浩大壯觀。解放后，在“0”期間，寺廟再次被毀，到1980年，落實黨的宗教政策后，李光杰、周杰、李占興等……[詳細]
3、三盛公天主教堂
三盛公天主教堂河套地區(qū)最早建成的天主教堂，也是西北地區(qū)最大的天主教堂。坐落在距磴口縣政府所在地1.5千米的原糧臺鄉(xiāng)，現(xiàn)為巴彥淖爾市教區(qū)主教座堂。該教堂為法國天主教神父德玉明所建，1888年動工興建，1893年落成。1980年后，教堂經(jīng)過修繕，重新使用。教堂的建筑風格既吸收了西洋哥特式的風格，又富有中國地方民族特色，融中西建筑藝術為一體。教堂占地面積675平方米，主要建筑圣堂堂高10米；堂基入地2米，用塊煤壓基，煤塊上砌著條石，高出地面0.8米；墻壁用精制的藍磚砌成；頂面全部由鐵皮覆蓋；36扇尖拱形窗戶全部用帶有圖案的小塊五色玻璃和鉛條鑲嵌而成；教堂內(nèi)部是圓拱形的屋頂，分別由兩排14根直徑30厘米的紅漆高柱托著，有大小祭臺5個。堂院大門頂部建有鐘樓一座，高10米，有合金大銅鐘兩口，鐘聲圓潤洪亮，方圓十里都可聽到。附屬建筑有修道院、修女院、育嬰院、男子部小學（1998年在原基礎上翻建了560平……[詳細]
4、窳渾古城遺址
窳渾古城，蒙語為保爾浩特，漢語也稱土城子，位于蹬口縣沙金套海蘇木西南約三公里處，建于漢武帝元朔二年（前127年）。該城呈不規(guī)則的長方形，東西最長250米，南北最長200米，北與西北被沙漠覆蓋，垣寬9～13米，南垣中部有一缺口寬約20米，約為城門。該城東墻北墻，殘高1～2．5米。城中部略偏東處有一面積為10000平方米的臺，探得文化層有1～3米深。文化層下層為漢代文物，較厚，出土大量灰陶器和漢代建筑材料；中層為唐代文物，出土文物有白瓷器物殘片數(shù)種；上層為明、清文化層，較厚，有大量鈞窯瓷殘片，如青花瓷殘片。在斷垣殘壁的表面也可揀到鐵鏈、三梭銅合金箭鏃等。臺地東100米處，曾出土兩件唐代金碗，其一為蓮花狀口徑；另一件呈圓形口徑，刻有纏枝牡丹和忍冬花紋，工藝精巧，花紋逼真，雖在地下埋藏一千多年，出土時仍然金光閃閃�！�[詳細]
5、陰山巖畫
陰山巖畫陰山巖畫位于磴口縣沙金蘇木境內(nèi)。大都是由原始部落和匈奴、敕勒、突厥、黨項、蒙古等各族獵人和游牧人刻磨在山巖上的石巖畫。最早產(chǎn)于舊石器時代晚期，據(jù)專家考證，此處共發(fā)現(xiàn)一萬余幅，是世界上最大的藝術畫廊之一。東西綿延千里的陰山山脈，橫亙在內(nèi)蒙古自治區(qū)的中南部，它的南北草原廣闊，氣候條件宜人，是一個“風吹草低見牛羊”的地方。我國北方許多游牧民族，諸如：北狄、匈奴、鮮卑、突厥、回鶻（紇）、敕勒、黨項、契丹、鬼方、山戎、蒙古等都有相繼在這里生活過，并創(chuàng)造了燦爛的古代文化。近年來，在陰山山脈西段狼山地區(qū)。發(fā)現(xiàn)了我國北方游牧民族燦爛古文化中的一朵奇葩——巖畫。巖畫，顧名思義就是雕鑿或繪畫在巖石上的圖像。它以古樸、粗獷、凝煉的畫風和豐富而獨特的文化內(nèi)涵，引起了國內(nèi)外學術界的普遍關注。關于陰山巖畫，早在公元5世紀就被北魏地理學家酈道元所發(fā)現(xiàn)，并把它寫進了《水經(jīng)注》里：“河水又東北歷石崖山西，去北地五百……[詳細]
