国产在线精品观看一区|午夜免费福利小电影|亚洲欧美日韩国产精品一区二区|亚洲片中文字幕在线

    您現(xiàn)在的位置:首頁 > 廣東省 > 陽江市旅游

    陽江市文物古跡介紹

    海陵島大角灣海上絲路旅游區(qū)
      海陵島大角灣海上絲路旅游區(qū),位于廣東省陽江市海陵島閘坡鎮(zhèn)內(nèi),屬亞熱帶季風(fēng)氣候。主要景點有大角灣、馬尾島、閘坡海市。它是集海泳、度假、食海鮮、購海味于一體的綜合型濱海旅游區(qū),是國家AAAAA級旅游景區(qū)。1989年,海陵島大角灣——馬尾島風(fēng)景區(qū)被評為首批省級旅游區(qū)。1992年海陵島經(jīng)濟開發(fā)試驗區(qū)成立后,經(jīng)過整體規(guī)劃和統(tǒng)一建設(shè),社會事業(yè)各項建設(shè)全面發(fā)展。1994年,景區(qū)加速了旅游事業(yè)建設(shè)的發(fā)展,基礎(chǔ)設(shè)施不斷完善,交通、供電、供水、電訊可適應(yīng)近20年發(fā)展的需要,景區(qū)管理按照了ISO9000質(zhì)量管理體系和ISO14000環(huán)境管理體系認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)。2013年,海陵島將廣東海上絲綢之路博物館和大角灣景區(qū)合并在一起創(chuàng)建國家5A級旅游景區(qū),制定創(chuàng)5A工作方案,投入大量的人力物力開展創(chuàng)建工作。大角灣景區(qū)和廣東海絲館在旅游交通、游覽、安全、綜合管理、資源與環(huán)境保護、協(xié)調(diào)事項等方面積極整改。2014年11月3日,創(chuàng)建……[詳細(xì)]
    獨石仔洞穴遺址
      “獨石仔”洞穴遺址位于春城東北30公里處,坐落在陂面鎮(zhèn)鹿村崗西南面獨石仔石山。東有漠陽江,西有大朗、馬尾、石人諸石灰?guī)r山峰。由于獨石仔獨自屹立于諸山的環(huán)抱中。故名為“獨石”。獨石仔洞穴,在山的東麓,是一個裂隙溶蝕形成的高15米、寬28米、深40米的山洞。洞穴兩端較高,中部稍低,面積約200平方米、洞口面向東南倚山近水;洞內(nèi)通風(fēng),干亢透氣,有暗有光。1960年,廣東省博物館工作人員在西江兩岸進行考古普查時,發(fā)現(xiàn)陽春獨石仔洞穴遺址,編為5號洞。1964年曾先后兩次對其進行試掘,開探方2個。1978年,廣東省博物館和湛江地區(qū)博物館聯(lián)合組成發(fā)掘隊,再次進行發(fā)掘,開探方3個。每次發(fā)掘,都發(fā)現(xiàn)有古人類的文化遺物。在遺物中,有器形不同的石器和骨器;有各種動物的骨化石;有人類食余所遺棄的螺蚌介殼;也有灰燼、炭屑、燒骨和燒石;同時還發(fā)現(xiàn)了1枚舊石器晚期的“智人”牙齒。獨石仔洞穴的堆積層2.8米厚,全為第四紀(jì)……[詳細(xì)]
    達摩祖師像摩崖巖畫
      陽春市春灣鎮(zhèn)通真巖發(fā)現(xiàn)摩崖巖畫一幅,經(jīng)考證是中國禪宗初祖達摩祖師像。此畫描繪達摩“只履西歸”的故事。達摩祖師悠然坐于途中石上小憩,回眸東顧,人物與石壁背景融為一體。畫像具現(xiàn)梵相,狀若羅漢,額頭高廣,雙目炯然,大耳環(huán),身披僧服。錫杖倚肩,錫杖上端長長的飄帶系著的一只鞋,禪意盎然。只履刻意細(xì)描,頭部及衣著淡彩。線條簡括飄逸,氣勢非凡。畫像下端于光緒年間被鑿去一塊,縱35厘米,橫95厘米。通真巖洞口位于一座石灰?guī)r的半山上,坐北朝南,上下有兩個洞口,洞內(nèi)可容百人。兩個洞口之間是一塊橫數(shù)米、高數(shù)丈的巖壁,畫像位于巖壁中線。向下1米處,橫著一個寬可容行人的石級,是個天然的供臺。巖壁最上端是一堵飄出數(shù)米的懸崖,由懸崖、巖壁、供臺構(gòu)成天然龕籠的模樣。供臺南向,相連著一幅約30M2寬闊的石質(zhì)地面,這是解放后被拆毀古佛堂的遺址。古佛堂是禪寺主要的建筑物,寺名叫德慧禪寺,為隋代已有古禪寺。通真巖原名銅石巖,相傳……[詳細(xì)]
    鴛鴦石公園
      鴛鴦石公園位于東平鎮(zhèn)北環(huán)逕邊,公園有兩塊天然大石,看似搖搖欲墜,但千百年來經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨,依然屹立不倒,宛如一對守望相助,堅貞不移的鴛鴦。據(jù)說這鴛鴦石很靈驗,能保佑那些真心相愛的有情人終成眷屬。那些有幸能結(jié)為夫妻的情侶還專程來到鴛鴦石拍婚紗照留念呢!這里“壓畦春露菜花黃”、“接天蓮葉無窮碧”、“人面桃花相映紅”,四季徜徉著詩情畫意的浪漫景象!東平鎮(zhèn)是廣東省攝影創(chuàng)作基地,舉辦多次攝影比賽,眾多攝影愛好者云集于此將東平的風(fēng)情、美景定格在相片里!另外在這里還舉辦了蓮藕節(jié),吸引了全省各地的游客前來領(lǐng)略“鴦光田園”的風(fēng)光,品嘗美味的鄉(xiāng)土蓮藕![詳細(xì)]
    劉氏家塾
      劉氏家塾,坐落在廣東粵西陽春市三甲鎮(zhèn),始祖念三郎【巨漢公之三子】從閩入粵于陽春開居,系開七公派下廣傳公的宗裔,屬十二房巨漢公的支脈世系。該宗祠始建于公元1689年至1693年歷經(jīng)五年竣工。位于陽春市三甲鎮(zhèn)中心小學(xué)內(nèi)。建于清康熙年間,清光緒九年(1883年)改為劉氏義學(xué),光緒三十四年改為劉氏學(xué)堂。1983年改為三甲中心小學(xué)。學(xué)堂占地面積6354平方米,建筑面積1826.6平方米。包括講堂、教務(wù)處、禮堂、會客室、師生宿舍等建筑。自民國15年(1926年)以后,增設(shè)了圖書館、儀器室等。學(xué)堂懸山頂,脊、梁、檐、屏等精雕細(xì)刻人物花卉,壁畫彩繪栩栩如生。現(xiàn)學(xué)堂建筑仍為學(xué)校所用,由于年久失修,部分雕刻、屏風(fēng)、匾額已遭破壞。走近莊嚴(yán)雄偉的家塾,抬頭可見屋檐上有栩栩如生的灰雕,屋檐下有精美細(xì)致的木雕,紋理清晰,而歷經(jīng)時間洗禮的墻壁也留下了斑駁的痕跡———雖然有白色粉刷的掩飾。門前的兩根柱子,十分粗壯,需雙手……[詳細(xì)]
    陽江學(xué)宮
      陽江學(xué)宮位于今廣東省陽江市江城區(qū)南恩路江城一小,始建于北宋慶歷四年(1044年),明成化二十一年(1485年)遷建于今址,清嘉慶五年(1800年)重修為今天規(guī)模,現(xiàn)存較好的建筑有大成門、大成殿和東西廡。在《陽江志》(民國14年版)載:宋慶歷四年(1044)始創(chuàng)恩州學(xué)于城南二里處(約在荔枝園住宅區(qū)),而縣學(xué)在城內(nèi)西隅(即江城漁洲路,今八小一帶),后因兵 及其他緣故,曾幾度遷移。現(xiàn)存的學(xué)宮是明成化二十一年(1485)建成。從明正德九年(1514)起至清代,經(jīng)歷十五次的重建、改建、增建。其中嘉慶五年(1800)知縣李協(xié)五倡捐平基重建。重建后的學(xué)宮為磚木結(jié)構(gòu),以中軸線排列各單體建筑物,均衡對稱組成一座宮殿式建筑,共占地面積4700平方米。其中單體建筑依次有欞星門(前門)、泮池、戟門(前殿)、東西兩廡、大成殿、崇圣祠、明倫堂、儒學(xué)東齋、儒學(xué)西齋、尊經(jīng)閣,構(gòu)成嚴(yán)謹(jǐn)完整布局,內(nèi)外渾成一體。紅墻綠瓦,規(guī)制……[詳細(xì)]
    7、崆峒巖 省級重點文物保護單位
    崆峒巖
      崆峒巖位于陽春城西3公里處,寺宇始建于明代萬歷丁丑年,清乾隆二十一年陽春縣令姜山重修,崆峒巖是全國“四崆峒山”之一,洞內(nèi)分五層,石鐘乳形成的獅子巖、瀑布巖、冷西一柱觀、和尚拜觀音等景觀,千姿百態(tài)。崆峒巖巖中有寺,寺外有峰,自然風(fēng)景和人文景觀俱全,以古雅清幽為特色,是廣東省文物保護單位,可游面積達3萬多平方米。地址:陽江市陽春市河西類型:地質(zhì)地貌古跡山游玩時間:建議2-3小時電話:0662-7621313開放時間:9:00-17:00門票:門票25人民幣……[詳細(xì)]
    崆峒巖摩崖石刻
      明—民國 陽春 崆峒巖摩崖石刻 位于陽春市城西崆峒巖洞內(nèi)。原有石刻近百題,因年久風(fēng)化剝落和人為的損害,現(xiàn)保存較完好的44題。從明代至民國時期,其中摩崖石刻37題,碑刻7通。陽春崆峒巖,又名“第四崆峒山”,因“黃帝問道于崆峒”而得名。它與河南汝州,陜西臨洮、嶺東定安的崆峒諸山并列。洞內(nèi)石鐘乳奇特,巖洞寬廣,歷代文人騷客紛踏而至,宋代著名理學(xué)家周敦頤親臨探勝。崆峒巖摩崖石刻,分布于各景點,有題字、題句、題詩、題銘,內(nèi)容有描情寫景、狀物記人,字體有篆、隸、楷、行、草等。最早的是“崆峒巖”三字及其聯(lián)語:“洞開重門虛曠中,景物千端呈本色;丹成一點隱冥處,變態(tài)萬種透天機!笔谈1.8米、寬1.4米!搬轻紟r”三字,每字徑0.52米?逃诿魅f歷五年(1577年)。作者王許之,高安人,萬歷元年官電白令。其次為明萬歷十三年刻于巖洞后廳右側(cè)巖壁的陽春知縣張文浩題詩。清乾隆二十一年(1756年)禮部尚書曹秀先……[詳細(xì)]
    通真巖摩崖石刻
      北宋—民國 陽春 通真巖摩崖石刻位于陽春市春灣鎮(zhèn)東南面的通真巖內(nèi)。通真巖是由于宋真宗賜名“通真巖”而得名。原名銅石巖。巖內(nèi)隋大業(yè)年間(605-618年)建有“德慧寺”,銅石禪林曾享譽全國。通真巖摩崖石刻琳瑯滿目,原有石刻因受破壞,現(xiàn)保留宋至民國時期石刻僅20題。其中宋代4題,明代5題,清代6題,民國2題,無年代3題。石刻字體隸、楷、行、草均有。宋真宗賜名“通真巖”三字,鑲嵌在寺門,為三通大理石所刻,每塊一大字,字徑0.35米。相傳唐景龍年間(707-710年),廣西貴縣劉三姐到此定居傳歌,后得道升仙。宋真宗皇帝聞知甚悅,將宋太宗御書藏于洞中,并賜名“通真巖”,意為通向仙境之巖也。石刻最早為北宋皇祐二年(1050年),廣東轉(zhuǎn)運使祖無擇刻于巖寺頂層崖壁上的留題。文曰:“予因按部稅駕此山;实v二年仲冬月十九日,范陽祖無擇記!笔谈0.41米、寬0.45米,四周飾直線紋圍繞,直書楷體四行,滿行……[詳細(xì)]
    陽春崆洞巖禪寺
      陽春崆洞巖禪寺 位于陽春市城西4公里處的崆洞巖洞口。始建于明萬歷五年(1577年)。原正門向西,建有玉皇、文昌、觀音、韋馱等閣。清乾隆二十一年(1756年),陽春縣知縣姜山重修禪寺,改正門向東,增建山門、禪房、廂房、金剛塔、三寶殿等建筑。后多經(jīng)修建,古貌猶存。 禪寺內(nèi)建筑分置在巖洞的三層洞府內(nèi)。進入山門為第一洞府,包括廂房、金剛塔、大雄寶殿;拾級而上是觀音閣、韋馱閣、六祖閣等,為第二洞府;玉皇寶殿、文昌閣建于最高祠府。當(dāng)代添建的望月亭聳立在西門的最高點。 大雄寶殿,又名三寶殿,磚木結(jié)構(gòu),單開間,面闊6米、進深5.4米,抬梁式屋架,由4條六棱花崗巖石柱支撐,木質(zhì)斗栱雕刻卷云紋,左側(cè)有橫門。殿內(nèi)塑座佛3尊,通體鎏金。 玉皇寶殿、文昌殿建于明代,重檐歇山頂,左右墻以線磚疊砌,鑲嵌釉陶窗,古樸典雅。 禪寺亭閣依山洞地面起伏布局,回廊結(jié)構(gòu)緊湊,幽深曲折貫通,與洞內(nèi)奇巖怪石融為一體。禪寺內(nèi)還保存著明……[詳細(xì)]
    海朗城遺址
      海朗城遺址地處大溝鎮(zhèn)西南二公里之海頭村鎮(zhèn)海山。為南為新屋村,村前隔沙灘是南海,西北靠山。這座城,以山為屏障,沿著山的自然地勢,從山頂而下盤旋圍筑而成,城墻為夯土結(jié)構(gòu),是一座略呈橢圓形的防御所城。該座防御性古代所城,是明洪武二十七年(1394年)防御所指揮花茂壽辰請建立。城周長2200米,東南直徑700米,西北長540米有四個門樓,高4.66米。萬歷三十年(1602年)海防同知徐麟建望敵樓一座。崇禎二年(1629年)設(shè)海朗炮臺其上。海朗城廢于清乾隆初年。海朗城遺址狀況,因歷史文獻資料沒有翔實記載,城內(nèi)布局不甚清楚。但從荒廢的遺址中依稀可見城廓遺跡,F(xiàn)存部分城墻較為完整,偏西地面趨高,東面仍有三米高的外墻,城外護城河遺存痕跡可見。在荒廢的城內(nèi),部分已為后人墾荒種植。露在地面的是帶紅青色的磚瓦碎片,應(yīng)是當(dāng)時建筑城址的原料,還有黃釉、青花陶瓷碗碟碎片,山頂上還存豎著三塊大石,每石距離相等排開,鎮(zhèn)![詳細(xì)]
    新洲烈士陵園
      新洲鎮(zhèn)位于陽江市東部,距市區(qū)41公里,是臺山、恩平、陽江三市的周邊交界山區(qū),東與臺山北陡鎮(zhèn)相鄰,西與三山鎮(zhèn)相連,南靠東平鎮(zhèn),北與恩平橫陂鎮(zhèn)接壤,方圓254平方公里。全鎮(zhèn)總?cè)丝?5651人,轄16個村委會及1個居委會。新洲鎮(zhèn)老區(qū)的革命斗爭與陽東縣老區(qū)的革命斗爭,從大革命時期就與0區(qū)委的組織一起,為解放戰(zhàn)爭時期全面開展游擊戰(zhàn)爭播下革命的種子。革命老區(qū)的游擊隊員參加了1949年0濱海地工委和濱?v隊屬下的恩陽-立大隊大小戰(zhàn)斗60余次,犧牲19人,為革命的勝利作出了重大的貢獻。為紀(jì)念濱海總隊和恩陽-立大隊的光輝戰(zhàn)斗力史和緬懷革命烈士,1953年6月23日在0陽江縣新洲區(qū)黨委和人民政府的倡導(dǎo)下,在新洲圩西南的黑臺嶺建立了烈士紀(jì)念碑。初以石塊壘筑而成。1968年正式建碑,并立烈士牌坊。1980年擴大至占地約8000多平方米,在此范圍建筑圍墻,現(xiàn)新碑于1988年重建,碑底臺基面積為71平方米,碑座長3.……[詳細(xì)]
    白石巖遺址
      白石巖遺址位于陽春市合水鎮(zhèn)白寨村白石巖山腳下,包括屋背、后龍公、土主公三處地點?脊拍甏鸀樾率鲿r代至周代。1978年發(fā)現(xiàn),1979年作試掘。屋背遺存文化層厚1.6米,出土陶器以夾砂陶為多,器類有釜、罐、豆,紋飾有粗、細(xì)繩紋、曲折紋,共存一些動物牙齒、骨骼,種屬有牛、鹿、豬以及犀。石器有雙肩錛、單肩錛、玦等。該地點附近還采集到打制石器和穿孔器,推測年代在新石器時代中晚期。后龍公與土主公遺存文化層厚0.8米,出土陶器以泥質(zhì)陶為主,有圜底釜、圈足盤、凹底折肩罐、器座、紡輪等,紋飾有繩紋、曲折紋、葉脈紋、籃紋、雙線方格紋、圓圈紋、方格凸點紋、云雷紋等。石器有鏟、長身錛、有肩錛等。共存有少量動物牙齒。年代大致在夏商時期。在遺址范圍內(nèi)還采集到云雷紋、夔紋、米字紋陶片及-、三棱鏃等器物,其年代應(yīng)晚至周代。1984年陽春縣公布為文物保護單位![詳細(xì)]
    14、沙不丁墓
    沙不丁墓
      元太尉沙不丁墓葬,坐落在新洲鎮(zhèn)石崗村沙帽山山腰,坐西北向東南,面向南坑水庫,周圍群山環(huán)抱,峻嶺重疊,一片秀麗的山林景色。墓為灰沙青磚結(jié)構(gòu),總面積24平方米,墓首墳堂的鋪筑為曲尺形磚紋,堅實簡樸華美。封土堆高2.1米,直徑1.5米,墓前豎有青石碑,碑高72.5厘米,寬58.5厘米。該墓雖隱沒在芳草叢林之中,然而至今仍有人前往祭掃。據(jù)1924年的《陽江縣志》記載:沙不丁,蒙古人,元末官做德慶路達魯花赤。歷官至太尉,同平章事,統(tǒng)領(lǐng)部隊駐在廣東。后在洪武三年(1370)在抗擊明軍中,病死于恩平境內(nèi),他的兒子祖福,將沙不丁葬在陽江新洲鎮(zhèn)那篤雞嶺背南坑處。道光年間,該墳被某姓人侵葬,經(jīng)官府查究后才移葬于現(xiàn)在的沙帽山。(資料來源:《陽江文史》1987年第三期)![詳細(xì)]
    七賢書院
      七賢書院在今織篢鎮(zhèn)太平村內(nèi)。最早建于明代。為紀(jì)念抗倭犧牲將士,明總兵張元勛于太平平城內(nèi)筑忠勇祠重修,地方耆紳建議在忠勇祠前面建七賢書院,與忠勇祠合成一處。建七賢書是為了紀(jì)念放逐海南的唐宋七位路過陽西的賢臣,也為當(dāng)?shù)貙W(xué)子提供進修的課堂,對地文化建設(shè)直了促進作用。七賢書院紀(jì)念的唐宋賢臣分別是李德裕,寇準(zhǔn)、蘇軾、蘇轍、秦觀、趙鼎、胡詮、相傳他們流放海南都路過陽西。七賢書院內(nèi)還有古梅兩枝,據(jù)傳是龔自珍手植。于今,古梅每年近春節(jié)都開花,許多人慕名前來觀賞。院內(nèi)曾有翁方綱題的《記七賢書院后堂壁》碑記,今碑已佚,只余拓本。2008年11月8日,廣東省人民政府辦公廳發(fā)出《關(guān)于公布第五批廣東省文物保護單位通知》, 七賢書院被列入廣東省文物保護單位。……[詳細(xì)]