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    江門(mén)市文物古跡介紹

    161、雁平樓
    雁平樓
      雁平樓位于百合鎮(zhèn)齊塘村委會(huì)河帶村,1912年旅居加拿大華僑為防止匪盜而興建,耗資三萬(wàn)雙毫。因其是當(dāng)?shù)刈罡叩慕ㄖ,?hào)稱(chēng)與天際飛雁齊平,故名“雁平樓”。雁平樓建筑坐北朝南,樓高五層,占地面積120平方米,樓周?chē)黄諘纭Q闫綐菢侵鼽S沾春生于1880年,卒于1942年。為清朝貢生黃升桂之嫡孫。1894年奉父命出洋留學(xué),四年后回家結(jié)婚,三年后攜妻妾移居加拿大,1922年舉家歸鄉(xiāng),1923年黃沾春為防止匪盜興建了雁平樓,耗資三萬(wàn)雙毫銀。因其是當(dāng)?shù)刈罡叩慕ㄖ,?hào)稱(chēng)與天際飛雁齊平,故名“雁平樓”。用時(shí)參考20-30分鐘交通包車(chē)前往門(mén)票不對(duì)外開(kāi)放,只能外圍參觀景點(diǎn)位置開(kāi)平市百合鎮(zhèn)齊塘村委會(huì)河帶村……[詳細(xì)]
    進(jìn)士石牌坊
      南村進(jìn)士石牌坊,座落于蓬江區(qū)荷塘鎮(zhèn)南村村。建于明嘉靖六年(1527年),為明世宗為表彰正德辛已科進(jìn)士余經(jīng)所立。牌坊為四柱三間三樓石牌坊,坊高8米,通面寬10米,懸山頂,檐樓間加飾多重斗拱。正樓匾額刻有“司諫”、“大行”、“正德辛正巳科進(jìn)士余經(jīng)第”及“嘉靖六年丁亥歲仲春吉日立”等字,豎匾鐫刻“恩榮”二字,并飾以麒麟圖案,現(xiàn)保存較好。據(jù)《廣東通志》載,余經(jīng),荷塘白藤南村人,字朝綱,號(hào)石龍,正直無(wú)私,任諫官刑部給事中,曾-兵部待郎胡世寧、南京督學(xué)蕭鳴鳳、廣東督學(xué)魏校,受世人稱(chēng)頌。后來(lái)又力諫皇帝要從善如流,結(jié)果受杖,遭降職到福建漳浦當(dāng)縣丞。因整隸朝政得力,又提升為甌寧縣令。為官一生,兩袖清風(fēng),深得朝野愛(ài)戴。他去世后,省上巡撫、安察、布政、司法各大吏要員護(hù)送其靈樞回故里。……[詳細(xì)]
    廣海衛(wèi)城城墻遺址
      廣海衛(wèi)城城墻遺址是臺(tái)山境內(nèi)僅存的明代城墻建筑,城墻遺址建筑結(jié)構(gòu)堅(jiān)固,墻體厚實(shí),建筑年代久遠(yuǎn),規(guī)模較大,為臺(tái)山境內(nèi)僅存的明代城墻建筑,對(duì)研究臺(tái)山的歷史以及明清時(shí)期我過(guò)的海防史具有重要的價(jià)值。是我國(guó)海上絲綢之路的守護(hù)者,是研究海上絲綢之路歷史的重要物證。2015年12月10日,廣海衛(wèi)城城墻遺址被公布為第八批廣東省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    應(yīng)溪古廟
      應(yīng)溪古廟:張姓人的特殊情懷田邊村位于司前鎮(zhèn)西北面,穿過(guò)村內(nèi)小路,就是龍溪村。面臨潭江應(yīng)溪水,有一寺廟叫應(yīng)溪古廟,是當(dāng)?shù)卮迕窦氨娚菩啪捶顝埻跗兴_——三國(guó)時(shí)期蜀漢名將張飛而建成的。田邊村民祭祀張飛的習(xí)俗至今已有200多年,寺廟常年香火鼎盛。初建時(shí)此廟叫張王廟,后因遷址擴(kuò)建至龍溪村,改名為應(yīng)溪古廟。上世紀(jì)六十年代,因歷史原因,古廟受到破壞。時(shí)至1996年,通過(guò)社會(huì)各界善長(zhǎng)捐助和努力,使得應(yīng)溪古廟原地重現(xiàn)。2013年,澳門(mén)鄉(xiāng)親張少芬女士秉遂其父張見(jiàn)明先生情系故里、造福桑梓的心愿,發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、熱心慈善的傳統(tǒng)美德,牽頭慷慨解囊,捐資300多萬(wàn)元用于修繕古廟,成就了今天我們看到的應(yīng)溪古廟。如今的應(yīng)溪古廟,占地1200多平方米,建筑面積380多平方米。廟內(nèi)的墻壁上繪有顏色鮮艷的彩畫(huà),內(nèi)容多為有著吉祥寓意的人物或三國(guó)故事,如鯉躍龍門(mén)、三友圖、趙子龍救主和夜戰(zhàn)馬超等。據(jù)應(yīng)溪古廟工作人員介紹,每逢節(jié)日來(lái)此祈![詳細(xì)]
    開(kāi)元塔公園
      開(kāi)元塔和金章閣位于長(zhǎng)沙樓岡馬山(又稱(chēng)塔山)。其中開(kāi)元塔高7層,占地面積49.1平方米,始建于清乾隆16年(1751年),原名“文塥”塔。據(jù)傳當(dāng)時(shí)四川省南溪縣人葉重秀到開(kāi)平任知縣,見(jiàn)開(kāi)平縣文化不興,科舉寂寂無(wú)名,便倡議在馬山頂上修建“文堛”塔(“堛”與“筆”同音同義),以此寄托多出人才!拔膱恪彼ǔ珊蟛痪,開(kāi)平先后就有10余人中舉。金章閣占地面積為97.02平方米。道光23年(1843年),時(shí)任縣令江西吉水人張幫泰決定將“文塥”塔增高兩層,使與蒼城學(xué)宮的地階相平,同時(shí)在“文堛”塔左側(cè)添建一個(gè)“文印”,開(kāi)平則會(huì)人才輩出。同年7月,“文堛”塔被增高兩層,形似官印的四方閣也建成,取名為“金章閣”,還規(guī)定不出狀元不開(kāi)“文堛”塔底門(mén)。此后開(kāi)平果然科舉大興,開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)平科舉新紀(jì)元,因此“文蝠”塔被改名為“開(kāi)元塔”,但由于始終未出狀元.所以底層塔門(mén)至今沒(méi)有打開(kāi)。1999年,開(kāi)平市委、市政府重新修葺開(kāi)元塔和……[詳細(xì)]
    臺(tái)城通濟(jì)塔
      臺(tái)城通濟(jì)塔1995年,市政府決定利用城南洗布山的地理?xiàng)l件和自然環(huán)境,建設(shè)占地面積60畝的通濟(jì)公園。公園的山頂新建了一座高108米的觀光塔。通濟(jì)公園集游覽、觀光于一體,乘著登上塔頂?shù)挠^光電梯,臺(tái)城的風(fēng)光盡收眼底,成為俯瞰臺(tái)城新貌的最佳處![詳細(xì)]
    臺(tái)山縣政府大樓
      臺(tái)山縣政府大樓,位于中國(guó)廣東省臺(tái)山市臺(tái)城街道中山路三巷,1933年建成,為民國(guó)時(shí)期臺(tái)山縣政府所在地。臺(tái)山縣政府大樓為中國(guó)保存至今的民國(guó)時(shí)期縣署建筑之一。2002年7月17日,公布為廣東省第四批文物保護(hù)單位,F(xiàn)作為臺(tái)山市人民政府辦公地![詳細(xì)]
    廟邊學(xué)校舊址
      廟邊學(xué)校舊址位于臺(tái)山市端芬鎮(zhèn)。建于1922年的廟邊學(xué)校,主體是一座主樓三層、鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)的西方古典式建筑物,它裝飾精美,手工精致,代表近代鄉(xiāng)村華僑建筑的較高水平。2015年廣東省人民政府公布為廣東省文物保護(hù)單位![詳細(xì)]
    169、恩平碉樓
    恩平碉樓
      據(jù)2005年恩平市博物館的不完全統(tǒng)計(jì)顯示,恩平市原有碉樓780多座,保存完好的有460多座,其中包括孕育出中國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)席位以后第一位聯(lián)合國(guó)副秘書(shū)長(zhǎng)唐明照的唐氏碉樓。據(jù)了解,恩平市政府已計(jì)劃將唐氏碉樓列為恩平市文物保護(hù)單位。這些碉樓群資源急需保護(hù)和開(kāi)發(fā)。以前,大多數(shù)人只知道開(kāi)平、臺(tái)山有碉樓,卻不知道恩平也有碉樓。其實(shí),恩平不僅有碉樓,而且數(shù)量還相當(dāng)可觀。據(jù)悉,今年8月份,恩平市博物館根據(jù)省文物專(zhuān)家提議,組織考古人員進(jìn)行了為期一個(gè)月的碉樓普查。調(diào)查發(fā)現(xiàn),在恩平城鄉(xiāng)各地保存了大規(guī)模的碉樓群。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),恩平全市現(xiàn)有碉樓780多座,保存完好的有460多座,殘缺的60余座。碉樓相對(duì)比較集中在君堂鎮(zhèn),有216座;有的古村碉樓多達(dá)7座,有四五座碉樓的古村比比皆是。碉樓歷史悠久,據(jù)考證,恩平的碉樓,有的建于清代,有的建于民國(guó)年間,大多有80多年,有的有上百年的歷史。其中,民國(guó)年間是碉樓興建的鼎盛時(shí)期![詳細(xì)]
    外海陳氏五大祠
      外海鎮(zhèn)多姓陳,自元至正十年(1350年),陳氏先祖遷到外海定居,至今已有600多年歷史,陳氏家族人丁繁衍,歷代人才輩出,外海的別名“龍溪”也是陳姓人為紀(jì)念曾避難于福建漳州龍溪深山而命名的。從前外海的祠堂,星羅棋布,最宏偉的是“外海鎮(zhèn)陳氏五大祠”,五大祠位于外海東部的赤泥山下,因而鄉(xiāng)下人多稱(chēng)其為“東頭祠堂”。陳氏五大祠是外海陳氏宗親的祖祠,始建于清朝咸豐年間,五間祠堂緊密相連,橫列成排,氣勢(shì)不凡。始祖朝列大夫莘隱陳公祠坐落在赤泥山下,泉石祖祠和筠軒祖祠在其右側(cè),桃溪祖祠和定息祖祠在其左側(cè)。祠堂占地約4100平方米,為三進(jìn)并列而建,采用單檐布瓦硬山頂,藍(lán)琉璃瓦剪邊,抬梁與穿斗相結(jié)合梁架結(jié)構(gòu),保有鮮明的清代建筑藝術(shù)風(fēng)格,建筑規(guī)模宏大,形態(tài)壯麗,布局嚴(yán)謹(jǐn),結(jié)構(gòu)精密考究,以莘隱陳公祠為中軸線,左右對(duì)稱(chēng)布局。祠堂內(nèi)外石牌坊林立,巨型大柱上掛著長(zhǎng)聯(lián),記錄先祖功德。祠堂雕梁畫(huà)棟,裝飾華美,無(wú)不體現(xiàn)出清代建……[詳細(xì)]
    中堅(jiān)樓
      中堅(jiān)樓位于開(kāi)平市蜆岡鎮(zhèn)東和村村后右側(cè),始建于1918年,是一座鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)碉樓。因其外形酷似機(jī)器人,故有“機(jī)器人碉樓”之稱(chēng)。用時(shí)參考半小時(shí)景點(diǎn)位置開(kāi)平市蜆岡鎮(zhèn)東和村……[詳細(xì)]
    金牛山華僑義冢
      金牛山華僑義冢位于江門(mén)市新會(huì)區(qū)會(huì)城街道仁義村。在新會(huì)區(qū)會(huì)城紫華路東側(cè)的一個(gè)坡地上,有一處特殊的墓地坐落于此。沙灰色半圓形墓冢、以紅階磚作為墓碑、墓碑上甚至沒(méi)有墓主的真名……這里是金牛山華僑義冢,是目前江門(mén)現(xiàn)存義冢中規(guī)模最大的一處,自被發(fā)現(xiàn)以來(lái)一直被視為江門(mén)海外華僑落葉歸根、魂歸故里、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)的佐證。華僑義冢,即收埋無(wú)主華僑尸骸的墓地。華僑在國(guó)外去世后,僑居地的華僑社團(tuán)撿拾其骸骨,運(yùn)回中國(guó)家鄉(xiāng),由死者家屬認(rèn)領(lǐng)。無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的,則由當(dāng)?shù)卮壬茩C(jī)構(gòu)集體安葬,是為華僑義冢。從史學(xué)角度看,華僑義冢是血淚斑斑的華僑史的有力證物。作為第一僑鄉(xiāng),江門(mén)華僑義冢規(guī)模之大、墓穴之多、先僑原僑居地之廣,均為全國(guó)僅見(jiàn)。江門(mén)市外僑局僑政科介紹,自1992年以來(lái),全市陸續(xù)在新會(huì)區(qū)和臺(tái)山市發(fā)現(xiàn)大規(guī)模華僑無(wú)主墓群共7處,共計(jì)有華僑義冢約4200穴。不過(guò),新會(huì)區(qū)文廣新局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,目前江門(mén)現(xiàn)存的華僑義冢僅有3處,均位于新會(huì)區(qū),分別為……[詳細(xì)]
    陳白沙釣魚(yú)臺(tái)舊址
      陳白沙釣魚(yú)臺(tái)舊址位于江門(mén)市釣臺(tái)路路口,建于乾隆三年,相傳為陳白沙當(dāng)年閑暇垂釣之處,新會(huì)知縣王植曾作詩(shī)句以詠其臺(tái):“江門(mén)風(fēng)月一臺(tái)收,放眼高空遠(yuǎn)近舟。碧玉誰(shuí)當(dāng)窺意趣,潭云我欲問(wèn)源頭。虹竿直到天根處,道餌不隨水面流。壁軸何須求肖像,先生神在古岡洲。”故址內(nèi)有“嶺南一人”橫匾一塊,據(jù)說(shuō)陳白沙死后,朝廷為彰其風(fēng)范,詔從孔把,其牌位列山東曲阜孔廟,與歷代王朝圣賢同受祭祀。能在孔廟受祭把的廣東古代名賢,僅陳白沙一人,故有:“嶺南一人”之說(shuō)。正中有白沙云石雕像一座,為民國(guó)年間重修舊址時(shí)所立。原釣臺(tái)為三進(jìn)結(jié)構(gòu),直達(dá)江邊,1926年開(kāi)辟馬路,毀前二進(jìn),現(xiàn)釣臺(tái)舊址僅余后座。市文化館文物組辟為文物展覽處,內(nèi)有陳白沙先生書(shū)法、詩(shī)詞復(fù)制品、白沙茅龍筆、東漢陶器、白石鄉(xiāng)出土保存完好的女尸處理現(xiàn)場(chǎng)時(shí)的照片、歷代陶瓷珍品、名畫(huà)等,供游人欣賞![詳細(xì)]
    大洲灣遺址
      大洲灣遺址位于上川島大洲村委會(huì)大洲灣,即上川島西北部新地村前的海灘,它還有個(gè)美麗的名字—“花碗坪”遺址,是明代外銷(xiāo)瓷遺址,因沙灘遍布帶花瓷片而得名,由于長(zhǎng)時(shí)間海外貿(mào)易而自然形成的瓷器殘片堆積。2004年1月,臺(tái)山市博物館在這發(fā)現(xiàn)了明代瓷殘片堆積區(qū),從中采集到殘片標(biāo)本300多件。遺址范圍從方濟(jì)各·沙勿略(第一個(gè)隨海上絲綢之路來(lái)華傳教的西方傳教士)墓園南側(cè)海岸開(kāi)始,延伸到朱家莊村外海岸的北側(cè),東西寬200米、南北長(zhǎng)450米。據(jù)考證明朝正德9年至嘉靖36年期間的景德鎮(zhèn)的民窯產(chǎn)品。明朝當(dāng)時(shí)對(duì)外是實(shí)行海禁政策,葡萄牙商隊(duì)曾一度航行至上川島并在此開(kāi)始0貿(mào)易。上川島成了澳門(mén)開(kāi)埠之前葡萄牙人進(jìn)行貿(mào)易活動(dòng)的一個(gè)重點(diǎn)據(jù)點(diǎn),而此處遺址讓對(duì)研究海上絲綢之路的發(fā)展,以及明代對(duì)外政策的變遷具有重要價(jià)值。2014年11月,廣東省文物考古研究所對(duì)該遺址進(jìn)行考古調(diào)查、勘探,發(fā)現(xiàn)其文化堆積層的密集區(qū)分布在緊靠海岸東西10米范……[詳細(xì)]
    杜阮一品夫人米氏墓
      在蓬江區(qū)杜阮鎮(zhèn)叱石山下的三和里,有座掩于濃濃榕蔭下的巨大墓穴,墓穴右后方豎立著一方“奉天誥命”石碑,彰顯出墓主人地位的顯赫。原來(lái),這是誥封一品夫人的米氏太婆的墓地,這位顯赫的人物是杜阮人黃姓的開(kāi)族始祖。杜阮人雖然有眾多姓氏,但8成以上的居民姓黃,所以,米氏太婆基本上可以說(shuō)是杜阮居民的始祖了。據(jù)墓志記載,米氏太婆出自書(shū)香之家,朝夕勤懇,每日在家洗麻織布,還擅長(zhǎng)風(fēng)水之道,她死后下葬于畢納圓(土名),她的墓地便是自己所選定的。據(jù)杜阮人說(shuō),800多年前,米氏太婆隨丈夫黃源深從南雄珠璣巷來(lái)杜阮開(kāi)基立業(yè),在三和里定居。米氏太婆的丈夫黃源深,號(hào)云山,居正公長(zhǎng)子,南宋孝宗淳熙八年(公元1181年)進(jìn)士,曾先后任徐州知府和浙江都漕運(yùn)使等職。談起米氏太婆,上了年歲的杜阮人無(wú)不眉飛色舞,十分興奮,說(shuō)米氏太婆精通醫(yī)術(shù),隨官任吏部要職的丈夫黃源深在京城居住時(shí),便治愈過(guò)帝妃乳疾,被皇帝誥封為一品邦顯夫人,名噪一時(shí)。米……[詳細(xì)]