梅州市文物古跡介紹
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41、興寧學(xué)宮 
興寧學(xué)宮坐落于興寧城興民中學(xué)內(nèi)，建于明成化年間，一直是當(dāng)?shù)氐淖罡邔W(xué)府。清末廢科舉后，學(xué)宮改建成興民小學(xué)，著名愛(ài)國(guó)志士丘逢甲任首任校長(zhǎng)，后興寧縣立中學(xué)也設(shè)于此。1925年，-率領(lǐng)黃埔軍校學(xué)生東征時(shí)，曾在學(xué)宮內(nèi)設(shè)指揮部。學(xué)宮至今保留清同治年間重修的多處古建筑，如大成殿、尊經(jīng)閣、東西廡、泮池、欞星門等，占地600平方米的大成殿，殿內(nèi)“萬(wàn)世師表”匾額為康熙手書。1962年，學(xué)宮被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。興寧學(xué)宮古稱文廟，民國(guó)后改稱孔廟。自建至今已七百多年。（又有一記載：興民學(xué)宮建成比現(xiàn)在的明時(shí)所建興寧古城還早，戰(zhàn)亂被毀，明時(shí)后再重建，八、九十年代在建先賢樓時(shí)，在前面開(kāi)基時(shí)有發(fā)現(xiàn)前代的青磚鋪地，而且是比較考究的，估計(jì)是前期遺址）。明洪武四年（1371年）縣丞劉昭輔肇創(chuàng)學(xué)宮于縣治東南。明成化十八年（1482年），巡按御史徐瑁改建學(xué)宮于舊嶺東道地（今興民中學(xué)校址）。此后歷經(jīng)重修和擴(kuò)建，至清末廟制如下：中為……[詳細(xì)]
42、大埔肇慶堂
肇慶堂位于廣東省梅州市大埔縣百侯古鎮(zhèn)約一公里處侯南村，緊靠省道“茶上線”公路旁，遠(yuǎn)觀白墻黑瓦，清淡素雅；近看雕龍畫鳳，工藝精湛。肇慶堂，又名敬修衍慶，是楊敬修之子楊蔭恒斥資所建。生于1878年的楊蔭恒20歲時(shí)到汕頭經(jīng)營(yíng)藥材，經(jīng)過(guò)多年的不懈努力，終于積聚了一筆錢財(cái)，在離祖屋不遠(yuǎn)處的地方購(gòu)得一塊地。先后共歷時(shí)五年，花耗銀元一百萬(wàn)之多，大屋終于落成。建成于1919年的肇慶堂，占地近3200平方米。平房為中式結(jié)構(gòu)，包括中堂、下堂和禾坪，左右各有橫屋一排，共12個(gè)房間6個(gè)廳。廳堂大的有30多平方米，小的也有20多平方米，中堂則有近百平方米。屋內(nèi)抬梁、斗拱、屏風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)精密，并彩繪有山水、花鳥(niǎo)、人物，雕鑿有龍、獅、虎等動(dòng)物；大門屋脊及正堂屋脊雕塑有各種花鳥(niǎo)、瑞獸、魚蝦等圖案，造型美觀、千姿百態(tài)、栩栩如生。附屬建筑屬西式風(fēng)格，坐北向南，外墻灰塑等浮雕豐富，飾有動(dòng)物、花鳥(niǎo)等圖案，精致非常，樓頂有一圓形的時(shí)鐘雕……[詳細(xì)]
43、西嶺書法公園
西嶺書法公園位于大埔縣城西北片，北環(huán)公路中間瀕河地段，東臨下壢西山嶺延線，南至河頭村北環(huán)路，西至寨上、雙壙，北至妙福寺牛黃下,規(guī)劃用地面積約2475畝。公園三面環(huán)山,北環(huán)公路及梅潭河環(huán)繞其間,山清水秀,山環(huán)水抱。書法公園規(guī)劃書法區(qū)、登山健身區(qū)、農(nóng)業(yè)觀光區(qū)、祈福區(qū)四個(gè)景區(qū)。規(guī)劃設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)四個(gè)原則：一是彰顯生態(tài)文化的原則。注重營(yíng)造自然環(huán)境、歷史文化和客家風(fēng)情，將地域的文化和自然景觀融入到公園要素中，突出地域的生態(tài)和文化，展示客家風(fēng)采。同時(shí)，在南門入口書法區(qū)，設(shè)置當(dāng)代名家(省級(jí)書法家協(xié)會(huì)副主席以上)書法作品100幅，東門入口將設(shè)置中國(guó)歷代書法經(jīng)典80幅，東門到南門將設(shè)置唐詩(shī)宋詞各100幅碑廊。二是體現(xiàn)以人為本的原則。注重營(yíng)造足夠的休閑、運(yùn)動(dòng)的山、水空間。三是遵循生態(tài)、自然、康體的原則。以自然山體作為空間基質(zhì)，建造景觀多元化的主體空間。四是按照實(shí)事求是、因地制宜的原則�？傮w規(guī)劃設(shè)計(jì)，分期分步實(shí)施……[詳細(xì)]
44、永富祖祠
永富祖祠位于廣東省梅州市蕉嶺縣長(zhǎng)潭鎮(zhèn)新泉村淋泉壩。建于明洪武四年(1371)。1984年、1988年兩次進(jìn)行重修。坐南向北。由泮池、禾坪、堂屋、花胎、圍龍、橫屋等組成，為兩堂六橫三圍龍布局，通一進(jìn)五間。總面闊81米，總進(jìn)深92.9米，共計(jì)房舍111間，占地面積7524.9平方米，建筑面積4957.2平方米。硬山頂、龍船脊、灰瓦面、石灰?jiàn)A石壘墻。正立面呈凹肚形，大門為麻石條大門框，大門上方題“永富祖祠”，兩側(cè)楹聯(lián)“東山世第；西晉家風(fēng)”。下堂為敞廳，麻石圓形柱和石基英國(guó)“紅毛泥”柱多柱支撐，抬梁式木質(zhì)梁架。中軸線上左右兩廊廳對(duì)稱，上部施門樓式屋頂，兩側(cè)前后各塑一對(duì)鯉魚出水槽。上堂比下堂高一臺(tái)階，陽(yáng)刻彩繪木質(zhì)龍頭挑，麻石圓形柱與石灰?jiàn)A石墻屏風(fēng)構(gòu)筑神龕，供奉當(dāng)?shù)刂x氏先祖牌位，神龕上方題“寶樹(shù)堂”，兩側(cè)墻壁彩繪八仙過(guò)海、花鳥(niǎo)等圖案�；ㄌテ教箤挻�。三排圍龍屋呈半月形包圍堂屋和橫屋。橫屋均為麻石條門檻，……[詳細(xì)]
45、天褒節(jié)孝石牌坊
天褒節(jié)孝石牌坊位于廣東省梅州市蕉嶺縣藍(lán)坊鎮(zhèn)龍?zhí)洞�。建于清道光三年�?823）。坐北朝南。由坊座、坊身、坊頂組成，為四柱三間，三層三檐，東西對(duì)稱，南北兩大面，均麻石質(zhì)構(gòu)造，通高7.30米，寬6.90米，深1.35米，占地面積10平方米。整座牌坊由四根0.32米見(jiàn)方的方柱支撐，并將牌坊分隔為中門和東西側(cè)門。柱底東西兩側(cè)由葫蘆形抱石鼓夾持。坊身逐內(nèi)收，到坊頂聚合為約0.5米高寶葫蘆矗立于頂蓋的中脊上，在各層的脊頭和岔脊上有云紋飛檐。支撐牌坊的4根大石柱均刻有“我心真匪石”、“圣澤競(jìng)?cè)缣臁钡劝龘P(yáng)聯(lián)文詞句。明樓前面刻立此牌坊的因由，后面陰刻“松節(jié)冰心”。次樓前、后面明間均陰刻“天褒節(jié)孝”；左右次間前面為淺浮雕鳳凰，后面為淺浮雕麒麟圖案。邊樓前、后面明間均陰刻“圣旨”；左右次間前面為石雕官員像，后面為石雕寶瓶花卉。清雍正年間，鎮(zhèn)平縣（今蕉嶺縣）藍(lán)坊鄉(xiāng)龍?zhí)洞宕迕窠芩∨c高思鄉(xiāng)程官?gòu)酱宕迕駞鞘鲜鞘澜�，他們…�?a href=/landscape/88/tianbaojiexiaoshipaifang.html class=blue >[詳細(xì)]
46、克修公祠
克修公祠位于廣東省梅州市蕉嶺縣藍(lán)坊鎮(zhèn)大地村橋頭組。建于中華民國(guó)十三年（1924）。坐西北向東南。由禾坪、堂屋、花胎、圍龍、橫屋等組成，為兩堂兩層四橫一圍龍布局，通一進(jìn)五間，總面闊49.4米，總進(jìn)深60.3米，共計(jì)房屋75間，占地面積約2979平方米，建筑面積約2742平方米。懸山頂、灰瓦面、三合土夯墻，均木質(zhì)挑、水墨描繪花卉等圖案墻裙、印花三合土地面。大門為一進(jìn)，硬山式、人字山墻、麻石條大門框，上方題“克修公祠”，兩側(cè)楹聯(lián)“克勤克儉；修德修身”。下堂為敞廳，石基木柱構(gòu)筑雙面鎏金木刻穿花人物、花卉等圖案木質(zhì)屏風(fēng)。下堂與上堂之間左右兩廊對(duì)稱。上堂比下堂高一臺(tái)階，石基木柱與木質(zhì)屏風(fēng)構(gòu)筑神龕，供奉湯氏先祖牌位，屏風(fēng)上飾人物、花卉等圖案彩繪。堂屋后左右兩側(cè)有方形、圓形兩口日月水井�；ㄌ挻笃教�，鋪筑八卦等圖案卵石。一排兩層圍龍呈半月形包圍堂屋和橫屋，二層為抬梁式木質(zhì)梁架、木質(zhì)樓板。左右橫屋對(duì)稱，各設(shè)……[詳細(xì)]
“父子進(jìn)士”牌坊，又稱“絲綸世美”牌坊，位于大埔茶陽(yáng)鎮(zhèn)大埔中學(xué)校門口，建于明朝萬(wàn)歷三十八年（公元1610年），距今390余年，為紀(jì)念當(dāng)時(shí)父子同中進(jìn)士，父親饒相（江西按察副使），兒子饒與齡（中書舍人）所建。整座牌坊為花崗石預(yù)制件疊架而成，高12.5米，寬4.65米，共為三層檐頂。四根正柱、八根附柱并列四排，支撐石梁、石匾、頂蓋，形成中間大門、兩側(cè)對(duì)稱小門的布局。坊頂亭蓋為仿木古雕鑿件。中間一橫匾，正反面分別雕刻“父子進(jìn)士”、“絲綸世美”。亭蓋、橫匾石梁飾以“雙龍騰云”、“雙龍戲珠”、“雙龍銜花”等圖案。兩側(cè)小門頂端飾以“雙獅滾球”、“花鳥(niǎo)動(dòng)物”圖案。石梁頂端均鑲有一塊麒麟石雕匾。整個(gè)牌坊結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精致、造型美觀大方、雕刻工藝精湛，具有濃厚的民族風(fēng)格，是不可多得的石雕藝術(shù)精品�！�[詳細(xì)]
48、松溪橋與古道
松溪古道始于西晉末年，是中原人向南遷到程鄉(xiāng)（今梅州市梅縣區(qū)）、潮汕等地的必經(jīng)之路，距今1600多年，據(jù)說(shuō)被客家人尊為客家人文始祖的程旼也是從這條古道進(jìn)入廣東，并最終定居梅州的。目前遺存的這段松溪古道位于平遠(yuǎn)縣差干鎮(zhèn)，長(zhǎng)約6公里，寬5尺，鵝卵石砌面。古代松溪古道上通平遠(yuǎn)縣城、江西尋烏、贛州等地，橫接福建武平、上杭，下至蕉嶺、潮州、汕頭，被稱為“一線牽三省”的重要通道。為什么一條小小的道路能“牽動(dòng)”三個(gè)省呢？原來(lái)在古代，潮汕一帶是重要的食鹽產(chǎn)地，江西一帶內(nèi)陸的食鹽很多都由潮汕的鹽場(chǎng)供給。這些食鹽就是沿著這條古道運(yùn)往江西的。同時(shí)，潮汕平原由于人口密集，本地出產(chǎn)的糧食不足以滿足當(dāng)?shù)氐男枰虼艘残枰獜慕鬟M(jìn)口大米；另外潮汕人喜愛(ài)飲茶，更要從福建進(jìn)口眾多好茶。大米與茶也沿著這條古道源源不斷運(yùn)往潮汕地區(qū)。據(jù)史料記載，明洪武年間，松溪古道就已經(jīng)是“粵鹽贛米閩茶”的重要棧道，食鹽、糧食和茶葉等商品通過(guò)這里……[詳細(xì)]
1964年 大埔 “八一”起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑位于大埔縣三河鎮(zhèn)筆枝尾頂。建于1964年。碑呈四方形，高15米、寬４米，用35種各種造型的石塊及356塊花崗巖石條砌成。占地面積716平方米。碑身正面鐫刻著朱德題：“八一起義軍三河壩戰(zhàn)役烈士紀(jì)念碑”的正楷鎏金字。碑座上刻著第二師師長(zhǎng)周士第撰寫的碑文。碑座立在平臺(tái)的中間，上平臺(tái)長(zhǎng)8.4米、寬12.4米；下平臺(tái)長(zhǎng)35米、寬25米，縫口細(xì)密，平臺(tái)全部用花崗巖石條鋪成，平臺(tái)外沿周圍豎著石欄桿，建筑雄偉壯觀。1927年８月１日南昌起義軍揮師向閩西上杭、永定、長(zhǎng)汀及廣東大埔進(jìn)軍，準(zhǔn)備占領(lǐng)潮州、汕頭。９月下旬途經(jīng)大埔三河，朱德副軍長(zhǎng)率軍3000扼守三河壩，與國(guó)民黨錢大鈞部英勇激戰(zhàn)三晝夜，給敵人沉重打擊后撤出，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘粵各地。為紀(jì)念革命先烈的豐功偉績(jī)，1963年省人民政府撥款，在當(dāng)年作戰(zhàn)的前沿陣地──筆枝尾頂豎立紀(jì)念碑。占地面積716平方米。近10多年來(lái)……[詳細(xì)]
50、福祿岌民居群
福祿岌民居群（含含鎮(zhèn)東樓、竹林居、崇本樓、州司馬第、本立居、季立居），是隱藏在城市中的廣東省文物保護(hù)單位，位于梅州市梅江區(qū)三角鎮(zhèn)泮坑村福祿岌，由鎮(zhèn)東樓等六座從清代至民國(guó)時(shí)期的古建筑組成。民居群中，以鎮(zhèn)東樓為最，這座由馬來(lái)西亞華僑熊舉賢兄弟六人合力在民國(guó)時(shí)期建造的樓房，歷時(shí)長(zhǎng)、樓層多、造價(jià)高，在當(dāng)時(shí)粵東地區(qū)來(lái)說(shuō)是極具影響力的，所以起名“鎮(zhèn)東樓”，就連門匾都是時(shí)任廣東省主席吳鐵城所題寫。鎮(zhèn)東樓為六杠三進(jìn)三層結(jié)構(gòu)，在民國(guó)時(shí)期的梅州客家建筑中，樓層多以兩層為主，而鎮(zhèn)東樓突破這個(gè)界限，采用了三層結(jié)構(gòu)。鎮(zhèn)東樓最終以32萬(wàn)兩白銀的總造價(jià)完工，對(duì)比當(dāng)時(shí)梅江橋花費(fèi)12萬(wàn)，聯(lián)芳樓花費(fèi)24萬(wàn)，就說(shuō)明了鎮(zhèn)東樓對(duì)建造的要求之高！而在福祿岌古民居群中，還有州司馬第、季立居、本立居、竹林居、崇本樓等五座建筑，這些建筑既有常見(jiàn)的圍龍屋，也有杠式樓等，各具特色。雖然福祿岌古民居群只包含六座清至民國(guó)時(shí)期的古建筑，但福祿岌還有……[詳細(xì)]
51、平遠(yuǎn)大佛寺
大佛寺座落在平遠(yuǎn)縣大柘鎮(zhèn)鳳池村，距縣城2公里，位于世界第一天然大佛身旁。大佛寺采用唐代寺廟建筑風(fēng)格，依山而造，規(guī)劃總用地面積66770平方米，總建筑面積18495平方米。全寺殿堂飛檐斗拱，金碧輝煌。一殿高于一殿逐級(jí)高升，氣勢(shì)磅礴。所有殿堂樓閣均以長(zhǎng)廊連接，只要一進(jìn)入寺門，晴天不曬太陽(yáng)，雨天不走濕路，便可到達(dá)寺內(nèi)任何一處，可見(jiàn)建造者的獨(dú)具匠心。大雄寶殿氣勢(shì)雄偉，高22米，建筑面積1960平方米，由48級(jí)臺(tái)階、66根柱組成，是目前亞洲最大的大雄寶殿。“大雄寶殿”四個(gè)字由著名的佛教領(lǐng)袖、杰 出的書法家趙樸初親筆所書，大殿正中供奉釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛三尊貼金大佛，每尊佛像高8.8米，里面還供奉十八羅漢、千手觀音，個(gè)個(gè)神情逼真， 栩栩如生，游客無(wú)不嘆為觀止。大佛寺目前珍藏有大量名人字畫，還供奉有珍貴的本煥長(zhǎng)老舍利子。平遠(yuǎn)大佛寺是梅州市乃至粵東地區(qū)規(guī)模最大的寺廟，是游人旅游休閑、生態(tài)觀光、禮佛……[詳細(xì)]
52、程旼故居
程旼，生于東晉恭帝司馬德文元熙元（即公元419年）的一個(gè)官宦世家。面對(duì)國(guó)家危難、百姓疾苦，他毅然上 書宋孝武帝劉駿，建言“對(duì)外應(yīng)以和，對(duì)內(nèi)應(yīng)以 仁”。不料，皇上認(rèn)為其干擾朝政，要將其一家趕盡殺絕。無(wú)奈之下，程旼只得辭官避禍，率族人南遷平遠(yuǎn)。在平遠(yuǎn)，他以德化人、以義化人，以文化人、以教育 人，開(kāi)拓創(chuàng)新、崇文重教、公平正義、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)，影響著粵東廣袤大地，使愚昧落后的民風(fēng)為之大變，別譽(yù)為“南粵先賢”，客家人文鼻祖，名列廣東古八賢之首。 “當(dāng)年程旼一匹夫，不抄三尺制群愚。片言能使?fàn)幮南ⅲf(wàn)古江山與姓俱”這是宋人對(duì)程旼的吟誦。為紀(jì)念這位偉大的先賢，傳承客家始祖文化，讓更多人認(rèn)識(shí)、了解客家文化，2007年，在他的故居遺址，重新興建程旼紀(jì)念館。紀(jì)念館是具有客家特色的古典式 園林建筑，由正門、各具特色的展室、人工湖、仰賢亭、程源、休閑區(qū)、碑廊、主廳、后花園、觀賞臺(tái)、展館等景點(diǎn)組成。在符合古典式園林建筑風(fēng)格……[詳細(xì)]
53、陰那山
陰那山和靈光寺分別是廣東省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)和廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陰那山位于梅縣雁洋鎮(zhèn)，距梅州市區(qū)45公里，其山巔五峰并聚，稱五指峰，又名梅峰，海拔有1297米。天氣好的時(shí)候在山頂可以看到潮州和梅州。山麓的千年古剎靈光寺為廣東四大名寺之一。該寺依山而建，面積有6000多平方米。寺內(nèi)有“三絕”，一絕是“生死柏”，寺前兩株1100多年樹(shù)齡的柏樹(shù)中，一株已枯死300多年，卻沒(méi)有腐爛，仍然挺立，與另一株枝繁葉茂的生柏并肩而立；二絕是“菠蘿頂”，寺的大殿殿頂是用1000多塊長(zhǎng)方木拼成的螺旋型藻井，有自動(dòng)抽煙功能，在全國(guó)僅有兩處（另一處是北京天壇）；三絕是大殿后面綠樹(shù)繁茂，而大殿屋頂上卻從來(lái)沒(méi)有落葉，原因還是個(gè)謎。交通從梅州火車站下車后坐車到月梅汽車站，有直到陰那山的中巴，也有路過(guò)的，大約在早上九點(diǎn)有一班直達(dá)車從月梅車站開(kāi)出，車費(fèi)在7元左右。門票|開(kāi)放時(shí)間40元景點(diǎn)位置廣東省梅縣雁洋鎮(zhèn)陰那村……[詳細(xì)]
54、霞黃黃氏家廟
霞黃黃氏家廟位于廣東省梅州市蕉嶺縣蕉城鎮(zhèn)陂角村。建于清代，1998年、2007年曾重修。坐北向南。由禾坪、堂屋、花胎、圍龍、橫屋等組成，為四堂六橫三圍龍布局，通一進(jìn)五間，總面闊91.5米，總進(jìn)深98.3米，共計(jì)房屋158間，占地面積約8994平方米，建筑占地面積約7988平方米。懸山頂、灰瓦面、沙灰?jiàn)A石壘墻、簡(jiǎn)易木質(zhì)挑。正立面呈凹肚形，麻石條大門框，上方題“黃氏家廟”。第四堂圓形麻石柱支撐構(gòu)筑屏風(fēng)。第四堂與第三堂之間左右兩廊對(duì)稱，中間天井寬闊。第三堂為敞廳，比第四堂高一臺(tái)階，圓形麻石柱多柱支撐。第三堂與第二堂之間左右兩廊對(duì)稱，中間天井寬大。第二堂為敞廳，比第三堂高一臺(tái)階，麻石柱多柱支撐，抬梁式木質(zhì)梁架。第二堂與第一堂之間兩廊對(duì)稱，抬梁式梁架，中間天井較小。第一堂比第二堂高一臺(tái)階，石基木柱與木質(zhì)屏風(fēng)構(gòu)筑神龕，供奉黃氏先祖牌位�；ㄌポ^平坦寬大，后有一座半圓形圍墻。三排圍龍呈半月形包圍堂屋和橫屋……[詳細(xì)]
55、鄒坊文祠
鄒坊文祠，俗稱八角亭，坐落在平遠(yuǎn)縣 仁居鎮(zhèn) 鄒坊村村口。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆鰲編寫之《平遠(yuǎn)縣志》記載，該文物乃乾隆五十九年（公元1794年），邑人劉企賢等倡建，當(dāng)時(shí)地名三楓樹(shù)，清代設(shè)私塾，春秋兩季則在此祭祀天地，祈求太平，風(fēng)調(diào)雨順。又因處于河口出口處，亦有“鎮(zhèn)水”之說(shuō)。民國(guó)期間在此辦過(guò)小學(xué)、設(shè)過(guò)鄒黃鄉(xiāng)公所、鄒坊鄉(xiāng)公所。解放后曾為鄒黃公社、鄒坊公社、糧食倉(cāng)庫(kù)、鄒坊大隊(duì)、鄒坊管理區(qū)、鄒坊村委員會(huì)址至今。文祠主體為木質(zhì)框架結(jié)構(gòu)，共四層二廳十六間，平面六角形，主柱四條，六角形石質(zhì)柱基，三層重檐，攢頂尖，穿斗式梁構(gòu)架，頂呈寶葫蘆狀。是廣東較為罕見(jiàn)的四層磚木樓閣式祠堂建筑。根據(jù)清嘉慶二十五年知縣盧兆鰲編寫之《平遠(yuǎn)縣志》記載，該文物乃乾隆五十九年（公元1794年），邑人劉企賢等倡建 ，當(dāng)時(shí)地名三楓樹(shù)，清代設(shè)私塾，春秋兩季則在此祭祀天地，祈求太平，風(fēng)調(diào)雨順。又因處于河口出口處，亦有“鎮(zhèn)水”之說(shuō)�！�[詳細(xì)]