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    永州市文物古跡介紹

    道縣紅軍墻
      道縣紅軍墻位于永州市道縣瀟水中路,西關(guān)橋南橋頭。1934年,中國工農(nóng)紅軍長征經(jīng)過道縣,在所到之處刷寫標(biāo)語。當(dāng)時(shí),一位14歲的小紅軍在縣文廟(后為道州賓館)前南面的照壁上,寫下“工農(nóng)革命努力奮斗,工農(nóng)革命勝利萬歲”16個(gè)大字。照壁呈東西方向立于周家坊進(jìn)口處。由于紅軍墻所處的位置在瀟水和濂溪河匯合處,地勢低洼,每年漲洪水時(shí),紅軍墻墻體就會(huì)有大約三分之一的地方被水浸泡,嚴(yán)重影響著紅軍墻墻體的安全。1997年,縣政府將它遷至西關(guān)橋南橋頭附近。道縣紅軍墻現(xiàn)是道縣一愛國教育基地,一處文物旅游景點(diǎn),一處傳承紅軍長征精神的地方。各地重走長征路的隊(duì)伍都會(huì)來紅軍墻來感受當(dāng)年激戰(zhàn)的情景。黨員宣誓,升旗活動(dòng),長征精神主題教育活動(dòng),都會(huì)在紅軍墻下舉行。2006年9月,一面曾經(jīng)在天安門廣場升起過的五星紅旗,沿著紅軍長征路線,傳遞到了道縣。迎天安門國旗傳承長征精神主題教育活動(dòng)組進(jìn)入道縣,并在紅軍墻下舉行了紅旗傳遞活動(dòng)![詳細(xì)]
    何紹基故里
      何紹基故里位于道縣縣城東郊1公里處的東門鄉(xiāng)東門村,總面積約1平方公里。全村現(xiàn)有總?cè)丝?100多人。據(jù)何氏族譜記載,明清以來,全村出進(jìn)士24人,曾有“十五代秀才世家”之稱。其中代表性人物有何凌漢、何紹基父子。何紹基故里保存完好,具有鮮明的民族個(gè)性和深厚的文化底蘊(yùn)。故里建筑布局合理,探花第、進(jìn)士樓、東洲草堂、士民居等,構(gòu)架精巧,精雕細(xì)琢,匠心獨(dú)運(yùn),莊嚴(yán)肅穆,極具歷史和藝術(shù)價(jià)值。其中進(jìn)士樓與探花第是清代民間祠堂公共建筑的標(biāo)本,是研究河南社會(huì)習(xí)俗的實(shí)物載體,有很高的歷史和建筑科學(xué)價(jià)值。何紹基(1799-1873),字子貞,清道光十六年(1836)進(jìn)士,官至四川學(xué)政。何紹基的書法藝術(shù),是華夏文明的積淀之一,馳名中外,有“有清二百余年第一人”、“把中國書法藝術(shù)推向第三高峰”之美譽(yù)。1990年,全國首屆何紹基書法藝術(shù)研討會(huì)在何紹基故里召開。何凌漢(1772-1840),字云門,何紹基之父。清嘉慶十年(1……[詳細(xì)]
    塔下寺革命烈士亭
      塔下寺革命烈士亭位于永州市藍(lán)山縣城東塔下寺西北角的叢林內(nèi)。1949年隨著全國解放的腳步日益加快,但仍有一小撮國民黨反動(dòng)派負(fù)隅頑抗。是年冬,國民黨湖南保安軍第1師師長謝聲溢率殘部來藍(lán)山,國民黨交通警察總局東南辦事處主任王春暉率交警第4、14、17、18總隊(duì)也尾隨而來,組建了“湖南軍政委員會(huì)”和“-救國軍”。1949年12月5日我中國人民解放軍46軍136師奉上級(jí)命令攻克縣城,解放藍(lán)山。在這次戰(zhàn)役中解放軍某排排長黃福生等6位解放軍戰(zhàn)士為解放藍(lán)山縣城英勇犧牲。1950年黨組織將犧牲烈士葬于塔下寺叢林內(nèi),砌方形墓地。1984年3月藍(lán)山縣武裝部和民政局根據(jù)上級(jí)要求在原墓葬址上重拾烈士遺骸重建圓形烈士紀(jì)念亭。亭高6米,拱形圓頂,檐呈18角,亭周立大柱6根,占地面積20平方米,亭中央屹立的花崗石墓碑上鐫刻藍(lán)山縣人民政府題詞:“為藍(lán)山人民解放事業(yè)英勇犧牲的革命烈士永垂不朽”。塔下寺革命烈士亭于1991年1……[詳細(xì)]
    東安廣利橋
      廣利橋位于湖南省永州市東安縣紫溪鎮(zhèn)(塘夫鄉(xiāng))花橋村的印水河之上,是一座歷經(jīng)200多年風(fēng)雨的清代古橋,以其獨(dú)特的“金腳、腰”風(fēng)雨橋造型,充分發(fā)揮了實(shí)用和審美多重功能,展示了中國傳統(tǒng)筑橋技術(shù)的高超和神奇,具有重要的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。建于清朝乾隆三十八年(1774年),取“廣濟(jì)行人,萬民便利”之寓意而命名。有“七十門柱金蟾,廣利橋名天下傳”的詩句詠贊此橋,廣利橋仿效宋代營建方法而建,橋分三拱,石墩水罩,拱角奇勝。廣利橋是國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于紫溪市鎮(zhèn)花橋村,乾隆38年(1773)修建。廣利橋全用青石砌成,全長36.8米,橋高7米,橋?qū)?.5米,東西走向。橋身3拱,拱高6米,石料砌成,拱腳落水處薄至0.33米。有“金雞腿、豆腐腰”之稱。橋罩系木結(jié)構(gòu),有重檐小青瓦長廊,共四柱三間17個(gè)穿斗式柱梁結(jié)構(gòu),號(hào)稱“76根柱頭”,中間寬2.55米,高4米,三架梁作成云頭狀,中間為走廊,外檐設(shè)防護(hù)欄桿,……[詳細(xì)]
    下灌村古建筑群
      寧遠(yuǎn)鐘靈毓秀,人才輩出。唐至清末,寧遠(yuǎn)縣涌現(xiàn)出狀元兩名,進(jìn)士八十二名,文武舉人及各類貢生六百五十一人,居湖廣各縣之首。其出類拔萃者有唐代湖廣第一個(gè)狀元李郃、宋代特科狀元樂雷發(fā),唐宋兩位狀元出生地均為寧遠(yuǎn)縣灣井鎮(zhèn)下灌村。寧遠(yuǎn)下灌村,既是古老的麻將村,也是歷史上的狀元村,已經(jīng)列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。該村位于寧遠(yuǎn)縣城西南方向約三十公里,號(hào)稱為湖南第一村的古村。它坐落在“十里畫廊”的灌溪與冷江河畔。下灌村始建于四九九年,至今已逾一千五百年歷史。該村人口一·三萬人,其中李姓人口占九成。歷史上曾經(jīng)出過兩名狀元,四十八名進(jìn)士。該村依山傍水,風(fēng)光旖旎,村落建在船形地上,浮飄于冷江與灌溪之間。在下灌村前,有一座山,山上建有一塔。站在村后的高處看,這塔山猶如一根撐桿,把一個(gè)偌大的下灌大船,牢牢地鎖定在這兩水之中。下灌村是總稱,實(shí)際含泠江村、下灌村、狀元樓村和新屋里村四個(gè)行政村。木質(zhì)的老屋、雕梁畫棟的古建筑……[詳細(xì)]
    陽華巖摩崖
      陽華巖摩崖位于湖南省永州市江華縣城東6公里竹園寨回山之下,山勢向陽,陡峭如劈,中有石磬,下有寒泉。這是一個(gè)敞開式的奇特巖洞,平整的洞壁成了歷代文人墨客刻石題詠的勝地。陽華巖內(nèi)最早的石刻是唐代永泰二年(公元766年)的一幅題銘:唐代道州刺史、著名文學(xué)家元結(jié)巡視屬縣至此,在縣令、著名書法家矍令問陪同下游回山遇此巖,而題《陽華巖銘并序》。石刻長290厘米、寬73厘米,是陽華巖最大的碑刻。元結(jié)的題刻至今已有1400年歷史,是永州現(xiàn)存最早的摩崖石刻,開創(chuàng)了湘桂兩地自唐后摩崖石刻盛行的風(fēng)氣。南宋時(shí),江華縣令安圭對(duì)陽華巖20余景點(diǎn)摹描容形,繪刻成一幅《道州江華縣陽華巖圖》,并作序以說明,書法家豫章羅曄書。安圭的石刻圖文為國內(nèi)少有,是湖南省僅存的摩崖圖刻。陽華巖摩崖石刻共有40余方,其中字跡清晰可辨的有38方。從石刻的分布和形狀看,石刻分布集中、排列整齊,大小不一,皆為陰刻。最大的2.3平方米,最小的0.……[詳細(xì)]
    舂陵侯城遺址
      舂陵侯城遺址時(shí)代為漢。位于湖南省寧遠(yuǎn)縣楊家坪鎮(zhèn)。此為省內(nèi)保存較好的漢代古城址之一。舂陵侯城遺址呈方形,四周夯土城墻猶存,東西寬135米,南北長158米,城墻殘高2~6米。城墻夯土層次分明,西、東、北墻有城門遺址,四周有護(hù)城河,F(xiàn)城墻上被村民辟為菜土,城中及護(hù)城河墾為稻田,城東2公里處有舂陵侯劉買墓。秦始皇二十四年(前223)設(shè)舂陵縣,漢景帝時(shí)隸屬長沙國。漢武帝元朔五年(前124),長沙定王封第十三子劉買為舂陵節(jié)侯,建舂陵侯國。漢元帝初元四年(前65),劉買孫劉仁乞請遷往南陽白水(今湖北棗陽東),計(jì)建縣99年,立侯國79年。長沙馬王堆漢墓出土的《地形圖》上有舂陵縣的標(biāo)志,城墻基與城內(nèi)文化層較為豐富,對(duì)探討秦漢時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)有一定的研究價(jià)值。1983年10月10日,湖南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位,編號(hào)136-11。……[詳細(xì)]
    樂大晚村古建筑群
      樂大晚村位于永州市新田縣石羊鎮(zhèn),地處“南國武當(dāng)山”東南部,是樂氏十一世先祖——均佐公于元末明初開立的基業(yè),迄今已有600多年的歷史。因樂大晚開基立業(yè)先祖“特科狀元”——樂雷發(fā)之后。樂氏四世先祖樂雷發(fā)為南宋寶祐元年特科狀元,留下了著名的“廷對(duì)八策”;五世祖斗之為開慶元年進(jìn)士;六世祖仲謙“神童舉景定三年壬戌科房山京榜進(jìn)士”,留有典故“子騎父當(dāng)馬,父望子成龍”;樂大晚開盤祖公樂佐均啟發(fā)后裔,始終信奉著“忠孝立德、耕讀傳家”的精神,以興農(nóng)勤耕為本,以重教篤賢為天,孕育出了一代又一代文人賢達(dá)。據(jù)史記資料記栽:明清時(shí)期,樂大晚村先后出了“兩名進(jìn)士,七名貢生”,清嘉慶十年乙丑科進(jìn)士樂觀周、清道光六年丙戌科進(jìn)士樂克諧;在民主革命時(shí)期,大晚村賢達(dá)——樂仲光積極投身于“新文化運(yùn)動(dòng)”和新民主主義革命,解放后,他留在中南大學(xué)(原中南礦冶學(xué)院)任教授,一直到上世紀(jì)末;抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,樂大晚村又出現(xiàn)了一位抗日英烈——樂……[詳細(xì)]
    九泥壩戲臺(tái)
      九泥壩戲臺(tái)位于肖家鎮(zhèn)九泥村,于清乾隆年間修建。九泥村是祁陽寶貴的文化遺產(chǎn),2016年入選第四批中國傳統(tǒng)村落名錄。九泥壩戲臺(tái)是九泥村古建筑群中最出色的一顆明珠。它完整地保留了明清時(shí)代戲臺(tái)建筑風(fēng)格和歷史文化信息,集建筑、歷史、科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值于一體,是湖南地區(qū)存世不多的保存完整的重檐亭閣式古戲臺(tái)。戲臺(tái)結(jié)構(gòu)合理,內(nèi)頂穹窿藻井,雕梁畫棟,精雕細(xì)刻,造型精美,形態(tài)逼真,匠心獨(dú)運(yùn),承載著厚重而悠久的歷史文化,具有鮮明的地方特色,蘊(yùn)含著豐富的民間建筑、工藝美術(shù)與宗教文化文價(jià)值。該戲臺(tái)原本為當(dāng)?shù)刈陟魞?nèi)表演祁劇的場所,目前仍舊為第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“祁劇”的演出場地,它在歷史街區(qū)內(nèi)保持了原住民的傳統(tǒng)生活,是文化遺產(chǎn)可持續(xù)性、活態(tài)性保護(hù)的典范。1983年,湖南電視臺(tái)在此拍攝了祁劇目連戲《孟麗君》、1984年,全國第一屆目連戲仿古野外演出在此舉行。九泥壩戲臺(tái)承載著湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)戲劇發(fā)展的生命歷程,是民族文化獨(dú)特性……[詳細(xì)]
    駱銘孫村古建筑群
      駱銘孫村歷史悠久,聲名顯赫,據(jù)《駱氏家譜》記載,駱氏先輩明初洪武年間已生息于此。駱銘孫村現(xiàn)存明代建筑3座以上,其歷史之久遠(yuǎn),規(guī)模之宏大,建筑之精美,保存之完整,在古民居中極為罕見。村中建筑以駱氏公祠為最。公祠占地1.2畝,前有天井,后有大廳、神壇,兩側(cè)為廂房。梁柱皆由粗壯筆直的硬木構(gòu)成,柱礎(chǔ)上麒麟龍鳳珍禽瑞獸圖案石刻浮雕神形兼?zhèn),栩栩如牛;柱撐上木雕花紋形象生動(dòng),古樸大方,刀法細(xì)膩流暢。公祠前門牌樓結(jié)構(gòu)復(fù)雜,制作精美,飛檐斗拱,氣勢恢弘,牌樓上“楚南望族”四個(gè)楷書大字大氣磅薄,顯示出駱氏家族的顯赫地位。駱氏諸代人中,官居要職者甚多。村中有一駱安公排樓,樓上“錦衣總憲”匾額為萬歷御賜,其顯赫聲望聞名遐爾。據(jù)家譜記載,駱安官至錦衣衛(wèi)都指揮使(錦衣總憲)。錦衣衛(wèi)在明代地位極高,擁有生殺予奪大權(quán),駱安“掌任務(wù)奉沼獄一切遵行朝廷憲典”,“以弼成一代英明”。其子孫一直享受世襲爵祿。據(jù)說北京瓦窯頭駱家就……[詳細(xì)]
    小源會(huì)議舊址
      小源會(huì)議舊址位于湖南省新田縣蓮花鄉(xiāng)小源村,始建于清咸豐年間,為該村劉氏宗祠,又名“麗正書齋”。舊址坐北朝南,磚木結(jié)構(gòu),硬山頂小青瓦一層半高樓房,房內(nèi)設(shè)有戲臺(tái)、天井等。東西長11.2米,南北寬7.3米,建筑面積82平方米。會(huì)議舊址之西50米處的一棟民居,為當(dāng)時(shí)紅六軍團(tuán)的指揮部舊址,時(shí)任紅六軍團(tuán)中央代表的任弼時(shí),軍團(tuán)長肖克、政委王震就居住于此。2011年小源會(huì)議舊址(含紅六軍團(tuán)指揮部舊址)被省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。1934年8月,紅六軍團(tuán)9700余人在任弼時(shí)、肖克、王震的率領(lǐng)下,退出湘贛根據(jù)地向西轉(zhuǎn)移,為中央紅-移開路。20日傍晚,紅六軍團(tuán)主力部隊(duì)從郴州桂陽進(jìn)入新田,宿營小源村。當(dāng)晚,紅六軍團(tuán)軍政委員會(huì)在小源村宗祠召開了團(tuán)級(jí)以上干部參加的緊急軍事會(huì)議,就渡江時(shí)機(jī)、行軍路線等重大問題進(jìn)行反復(fù)論證。會(huì)議通宵達(dá)旦,最后作出了在敵人部署尚未就緒之前,擇路搶渡湘江,向新化、溆浦前進(jìn)與紅二軍團(tuán)會(huì)……[詳細(xì)]
    寒亭暖谷石刻
      寒亭暖谷石刻 時(shí)代為唐至清。位于湖南省江華縣沱江鎮(zhèn)老縣村蔣家山。寒亭暖谷石刻被稱為“江華石刻書法之長廊”。 唐永泰二年(766),江華縣令瞿令問筑亭,道州刺史元結(jié)作《寒亭記》,摩刻于亭后。宋治平四年(1067)邑尉李成凡、知縣蔣祺游寒亭,于亭西見一谷,命人掘之見一洞,陪同人蔣之奇命名為“暖谷”,并作銘摩刻以記之。明,江華教諭滕元慶之摩刻為“乾坤辟混沌,洞上列亭幽,獨(dú)秀云山里,清風(fēng)萬古秋”。故稱“寒亭秋色”。自唐以來,文人學(xué)士留下石刻近70方,大多數(shù)保存完好,清晰可辨。 至今寒亭暖谷石刻已有900余年的歷史,其分布較集中,大小不一,形式各異,最大的3平方米,最小的0.2平方米。從書法看,集真、草、篆、隸于一體,成為書法藝術(shù)展示之長廊。其文體集游記、銘、序、詩、詞之大成。從中可以看到盛唐時(shí)期文學(xué)書法創(chuàng)作之盛況及其風(fēng)采。從內(nèi)容看,大多是贊頌“寒亭暖谷”山勢之險(xiǎn)峻及風(fēng)景之秀美。 2002年……[詳細(xì)]
    訪堯村古建筑群
      訪堯古村民居群位于雙牌縣江村鎮(zhèn)訪堯村,建村于明嘉靖元年(1522)。經(jīng)過兩百之年的按規(guī)劃有步驟的建設(shè),到清嘉慶年間(1796-1819)新屋門周氏宗祠的竣工,已成為“聚族又?jǐn)?shù)百戶,村煙羅列,丁甲蕃昌,文明之盛,縉笏之榮,固為州里所爭羨,而山川之靈秀,田土之饒肥,棟宇之華,風(fēng)俗之美,尤為遐邇所共推”的龐大秀美的名村了。訪堯古村包括新屋門、鐵溪門、銀花地三個(gè)自然村。鐵溪門又分上、中、下三個(gè)部分?傉嫉孛娣e約250畝,總建筑面積6.5萬平方米。全村原有明清建筑的民居二百來座,宗祠三座,店鋪十余間。有雄偉的鐵溪門樓,有供作書院的見龍軒、鳳噦軒,有別墅式的太白樓、課花樓、近月樓。在距村一里許的石家田村,有一座榮祿府第,名曰寄傲山莊。該村居民姓周。據(jù)《周氏族譜》記載,明天啟時(shí),周汝忠曾任翰林院五經(jīng)博士;清乾隆時(shí),周京元進(jìn)及第,為桂陽州學(xué)正;清嘉慶間,周鐘績誥贈(zèng)奉政大夫,翰林院孔目;周鐘鈺進(jìn)士及第,敕授……[詳細(xì)]
    74、舜帝廟遺址 全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位
    舜帝廟遺址
      舜帝廟遺址位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣城南30公里九疑山瑤族鄉(xiāng)舜源峰北麓,又名“舜祠”、“舜殿”。原有儀門、拜亭、正殿、寢殿等,今僅存儀門、拜亭、寢殿部分建筑!暗鬯从杏菔现辍北畠蓚(cè)碑林猶存部分碑刻。殿前古香杉、古櫧樹已枯凋。廟后舜源峰,廟前娥皇、女英雙峰玉立,清泉飛流,環(huán)境秀麗。舜是原始社會(huì)后期部落聯(lián)盟首領(lǐng),經(jīng)四岳舉薦,堯帝考察即帝位,他身先士卒,恭謙忍讓,舉賢任能,政績卓著,是中華民族歷史上為數(shù)不多的一代明君。舜名重華,字都君,有虞氏部落。相傳舜為上虞人,有名的孝子,是“孝感動(dòng)天”的楷模,被后世奉為“二十四孝”之首。生于上浦鎮(zhèn)虹漾村,該鎮(zhèn)握登山上舊時(shí)不但有舜母廟、墓,還建有“祥虹閣”。舜帝廟遺址是我國唯一一處從漢代延續(xù)至明初為祭祀舜帝而建的大型祭祀建筑,前后達(dá)1000多年,是一處有傳世文獻(xiàn)、存世碑刻、出土古地圖以及發(fā)掘資料彼此印證的舜帝廟遺址。作為一處古代建筑遺址,舜帝廟遺址反映了我國歷史……[詳細(xì)]
    虎溪黃氏宗祠
      虎溪黃氏宗祠位于永州市藍(lán)山縣城西北20公里,九嶷山南麓,始建于清朝順治九年(1652年),村落四周石峰聳立,山巖遍布,林木青翠,風(fēng)景十分秀麗。宋朝年間,秦氏、鄺氏、曾氏、田氏曾在這里居住并建立村莊。明朝年間,謝氏、梁氏遷入,當(dāng)時(shí)謝氏有80多戶人家,曾建有謝氏宗祠,后被毀;梁氏有40多戶人家。清代,村名改為虎溪坊,屬桂陽州管轄。清代初年,黃氏遷入。民國到解放初期,村名為虎溪村,并延續(xù)至今,是一個(gè)歷史悠久的千年古村;⑾迥壳耙渣S姓居民為主,村落環(huán)境優(yōu)美,村內(nèi)保存有清代始建的黃氏宗祠、“樹合山斜”“第一家聲”“氣象維新”等三座民宅為代表的古民居50余座,極具特色;⑾骞沤ㄖ嚎傮w布局以黃氏宗祠為中心,向外水平展開,形成了以家族聚居為主要特色的傳統(tǒng)村落格局。黃氏宗祠前后三進(jìn),為典型的湘南地區(qū)典型的祠堂建筑。建筑整體建造工藝精美,雕梁畫棟,是湘南地區(qū)民居建筑的典型代表。2019年10月7日,虎溪……[詳細(xì)]