銅山區(qū)文物古跡介紹
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渡江戰(zhàn)役總前委舊址，位于漢王鎮(zhèn)北望村，該址由三座古民居組成，又稱“郝家大院”�？傉嫉孛娣e九百多平方米，共有清代建筑一百余間，房屋現(xiàn)存60多間，舊址主體建筑保存完好，被古建筑學(xué)家確認(rèn)為徐州地區(qū)鄉(xiāng)間現(xiàn)存面積最大的古建筑群。1949年2、3月間，-、-、陳毅、粟裕、譚震林、曾山等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，在這里運(yùn)籌帷幄，研究和制定渡江戰(zhàn)役方案，并留下珍貴的合影照片。北望渡江戰(zhàn)役總前委舊址是徐州市重要的紅色旅游資源。1949年1月10日，淮海戰(zhàn)役勝利結(jié)束，華東野戰(zhàn)軍總部由肖縣南蔡洼村移駐銅山北望村，按照-1949年1月12日“關(guān)于華野、中野休整兩個(gè)半月并要完成渡江戰(zhàn)役準(zhǔn)備工作”的命令，華野于2月9日改編為第三野戰(zhàn)軍，之后成立了華東軍區(qū)，調(diào)整了0中央華東局。0中央華東局及華東軍區(qū)于2月12日到達(dá)北望，2月15日-總前委-、-、陳毅、粟裕、譚震林到達(dá)北望。至此四大機(jī)構(gòu)齊聚北望，在這里研究和制定了京滬杭戰(zhàn)役……[詳細(xì)]
向陽(yáng)渠，位于柳泉鎮(zhèn)微山湖畔。向陽(yáng)渠始建于1970年，先后建成123華里長(zhǎng)的一、二干渠。整個(gè)工程包括，中型翻水站5座、大渡槽5座、橋涵閘369處、隧洞5個(gè)，架設(shè)高壓線25公里。向陽(yáng)渠水利工程于1976年竣工。向陽(yáng)渠的主體工程是5座“大渡槽”。大渡槽為塊石結(jié)構(gòu)構(gòu)筑物，主拱劵形式為單向聯(lián)排弧形拱劵。墩柱為獨(dú)立基礎(chǔ)，門(mén)形圓拱劵立柱。立柱上，為節(jié)省石材，砌作洞形圓拱劵，洞形圓拱劵與主拱劵上以料石襯砌平整后作為水渠的底面，兩邊砌石墻形成輸水“渡槽”。向陽(yáng)渠總體工程的輪廓是，一干渠在望馬村與大馮村之間，至高皇廟村南。西端起于光山（舊稱獨(dú)松山，早年山上就一棵獨(dú)立松樹(shù)），其東端為小窯山。一干渠又稱“群英渡槽”，是典型的歐式“輸水橋”建筑。二干渠位于辛家村西南，起點(diǎn)在宋店莊西北，至五珠泉村東。從建筑造型藝術(shù)看，一干渠顯得粗壯二敦實(shí)；二干渠則更偏于體態(tài)精巧，清秀細(xì)致得多。輸水隧洞“紅旗洞”為長(zhǎng)1.8公里，高1.……[詳細(xì)]
3、北洞山漢墓博物館 
北洞山漢墓博物館座落在銅山茅村鎮(zhèn)洞山村，和徐州市區(qū)一河之隔，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境優(yōu)美，北面緊靠茅村漢畫(huà)像石墓，西鄰九里區(qū)龜山漢墓，東靠津浦鐵路和104國(guó)道，南側(cè)京杭運(yùn)河自西向東緩緩流過(guò)。北洞山漢墓為橫穴多室洞崖，坐北向南，依山鑿石而建，墓穴由墓道、主體墓室、附屬墓室等部分組成，全長(zhǎng)達(dá)70米，最寬處20米，使用面積320平方米。墓道前中部分露天開(kāi)鑿填土夯筑，中部東西壁鑿有安放彩繪陶涌的小龕，內(nèi)有220件彩涌，進(jìn)墓門(mén)的墓道用塞石封堵，主體墓室均鑿于山巖中，由耳室、側(cè)室、前堂、后室、庫(kù)房、廁所等組成，墓室的四壁，墓道均用防腐防潮的朱砂粉涂刷。附屬墓室先在山坡上鑿出堅(jiān)穴，頂由條石砌成人字形，其中最大的樂(lè)舞廳面積達(dá)465平方米。北洞山漢墓早年曾多次被盜，但仍出土各類珍貴文物1000余件，對(duì)了解當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化具有主要的價(jià)值。據(jù)推斷墓主人是西漢第二代楚衛(wèi)劉郢客，系高祖劉邦之侄、楚元王劉交之子，……[詳細(xì)]
4、楚王山古墓葬群
楚王山漢墓群位于徐州市西10公里銅山縣夾河鄉(xiāng)大劉莊村南的楚王山北坡，墓群東西排列，現(xiàn)存5座。1號(hào)墓為主要墓葬，座落的山體向北伸延的山頭上，山頭高約70米，頂有棕色夯筑封土，高約8米，呈南北向的長(zhǎng)方臺(tái)，長(zhǎng)43米，寬5米。墓道位于東側(cè)的山腰部，高、寬各約2米，在墓門(mén)前向東伸延一條魚(yú)脊?fàn)钏槭�，長(zhǎng)約百米，為造墓時(shí)鑿出石屑棄置而成。在封土南有一條人工開(kāi)鑿的東西溝，長(zhǎng)約80米，寬約5米、深4米。當(dāng)為防止山洪沖刷封土而作；2號(hào)墓位于1號(hào)墓北側(cè)山腳下，為一橢圓形封土堆，其頂為長(zhǎng)方形。封土底部東西長(zhǎng)135米，南北寬約69米，高22米。夯層不明顯，應(yīng)為一號(hào)墓之陪葬墓；3號(hào)墓位于1號(hào)墓之東250米，亦為陪葬墓，封土呈覆斗狀，底長(zhǎng)60米，頂部邊長(zhǎng)20米，高12米，分三個(gè)臺(tái)階。封土夯層清晰，每層厚10—20厘米；4號(hào)墓在3號(hào)墓東約200米處，亦呈方形覆斗狀，底邊長(zhǎng)60米，頂邊長(zhǎng)17米，高13米，5號(hào)墓在4號(hào)墓之西……[詳細(xì)]
5、張竹坡故里
張竹坡故里建于漢王拔劍泉西側(cè)，紫金山東側(cè)的緩坡上。故里依山傍水，占地五畝，建筑面積1200平方米，包括皋鶴草堂、《-》研究史館、竹坡書(shū)院、牌坊及依據(jù)他評(píng)點(diǎn)的《-》書(shū)中的場(chǎng)景，建有西門(mén)府和后花園等。竹坡故里是徽派建筑風(fēng)格，廣布亭臺(tái)樓閣，曲徑修竹，凸顯江南園林意境。原來(lái)的皋鶴草堂位于徐州戶部山南坡，為張竹坡舊居。張竹坡(1670—1698年)名道深，字自德，號(hào)竹坡，是清代著名文學(xué)評(píng)論家。竹坡幼年聰明好學(xué)，以博聞強(qiáng)記聞名鄉(xiāng)里，他發(fā)奮進(jìn)取，才識(shí)過(guò)人，恃才傲物曾以帝師國(guó)相自許�？滴跞哪�，26歲的張竹坡開(kāi)始了他一生最重要的事業(yè)點(diǎn)評(píng)-一書(shū)。他共寫(xiě)下了十幾萬(wàn)字的評(píng)論，為中國(guó)的文學(xué)理論留下了一分寶貴的遺產(chǎn)。張竹坡死后，被葬在紫金山北，墓地有石人、石馬，主墓前有神道碑，但皆毀于“0”。1985年該墓遷于紫金山東坡梨樹(shù)叢中，碑文為“清初小說(shuō)評(píng)點(diǎn)家張竹坡之墓”。竹坡故里位于銅山縣漢王鎮(zhèn)漢王村，占地14畝，建筑……[詳細(xì)]
茅村漢畫(huà)像石墓位于銅山茅村鎮(zhèn)鳳凰山東麓。茅村鎮(zhèn)緊靠104國(guó)道，市區(qū)有多條公交線路可達(dá)，交通便利，相鄰景點(diǎn)有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位北洞山漢墓。茅村漢畫(huà)像石墓建于東漢靈帝熹平四年（公元175年），墓主有待考證。坐西朝東，墓前有青石砌筑的近10米的墓道，由兩扇石制的墓門(mén)封堵。墓內(nèi)分為前、中、后三主室。南邊有一個(gè)回廊及北部四個(gè)側(cè)室，各室之間有門(mén)道相通，中、后室之間設(shè)直欞窗。墓室東西全長(zhǎng)10.4米，南北寬6.9米，最高處約3米。前中兩室的石壁刻有21塊畫(huà)像，內(nèi)容有車(chē)馬出行、珍禽異獸、人面獸身，歌舞雜技、樓臺(tái)宴會(huì)等，全為淺浮雕，形態(tài)逼真，栩栩如生。是東漢畫(huà)像石的成熟作品，代表了徐州漢畫(huà)像石的最高成就，充分顯示了東漢民間藝術(shù)家的高超技藝。也是我國(guó)目前墓室完整、葬制典型、頗具代表性的東漢像石墓，在國(guó)外享有盛名。茅村漢畫(huà)像石墓于1952年初，當(dāng)?shù)卮迕袢∈迾驎r(shí)首次發(fā)現(xiàn)。當(dāng)時(shí)的山東著名考古學(xué)者王獻(xiàn)唐先生及中央……[詳細(xì)]
7、彭祖故里
彭祖故里位于銅山大彭鎮(zhèn)大彭村。有彭祖廟、彭祖井、彭祖墓等景點(diǎn)。彭祖廟建于東漢時(shí)期，唐代、明代、清代曾三次修復(fù)。原彭祖廟有大殿和東西配殿。大殿內(nèi)立有彭祖像，光頭、赤腳，高約4米。左右兩邊有一男一女，桃花和周伍站班。東西山墻有瘟、劉、馬、趙（均為周朝時(shí)期的人物）四尊神像。東配殿立有觀音神像。廟門(mén)前60米處有傳說(shuō)彭祖親手所挖的天下第一井——彭祖井。彭祖井一直是大彭村人世代飲水之源。廟的東北角有彭祖墓和殘碑一塊。凸顯鄉(xiāng)風(fēng)民俗的彭祖廟會(huì)歷史悠久，每年農(nóng)歷三月三，十里八鄉(xiāng)的人便來(lái)趕會(huì)，場(chǎng)面很大，熱鬧非凡。每個(gè)村都有會(huì)頭帶領(lǐng)，舉著龍鳳大旗，有組織的前來(lái)燒香奠拜彭祖。此外還有豐富多彩的民間表演以及各式各樣的攤點(diǎn)銷(xiāo)售，好吃的、好玩的、好看的應(yīng)有盡有。彭祖廟“文革”期間被毀，1993年在原址南征建三開(kāi)殿，高十余米，廟內(nèi)仿原彭祖鐵像重塑彭祖像廟院300平方米。彭祖井蓋上了井亭并立上古碑，1994年彭祖墓也得以重……[詳細(xì)]
8、崔泉山莊遺址
崔泉山莊遺址：絕對(duì)位置：北緯34°。8′東經(jīng)117°。11′相對(duì)位置：三堡鎮(zhèn)駐地東1.5公里據(jù)縣志卷十八古跡記載：“崔泉山莊”、城東南女娥山麓、萬(wàn)壽祺別墅�！按奕角f”為清初進(jìn)士萬(wàn)壽祺（字年少）別墅。一字介若，崇禎三年(1630)舉人，江蘇徐州人。推史料記載，明末清初萬(wàn)壽祺有感國(guó)破家亡之辱，不顧出任清朝官職，曾一度削發(fā)為僧，儒衣道服，更名壽，字內(nèi)景，法名慧壽，號(hào)明志、素道人、壽道人、慧道人、內(nèi)景道人，世稱萬(wàn)道人，所居曰“隰西草堂”。發(fā)現(xiàn)崔泉這個(gè)地方，山清水秀、稻香荷肥，是一塊好地方，他便出資在崔泉西北約300公尺（萬(wàn)沃村南100公尺）的地方建了一處別墅，自稱“崔泉山莊”，廢除年月不詳，今只有遺址。當(dāng)?shù)胤Q之“樓臺(tái)子”，占地約二畝左右，僅殘留些磚、瓦石塊而已。據(jù)史料記載，此處建于明末清初，別墅建在崔泉附近，取名為崔泉山莊。……[詳細(xì)]
9、桓魋石墓室
桓魋石墓位于銅山茅村鎮(zhèn)洞山村的桓山西麓，桓魋石墓室是春秋時(shí)期宋國(guó)司馬桓魋之墓，該墓依山鑿成斜坡式墓道，墓道兩壁有較多的石刻，且多為元明之際鑿刻而成。因年久風(fēng)化，字跡亦多模糊。墓道壁面上有“桓魋石室”四個(gè)正楷大字，為明朝欽差曹運(yùn)總兵官楊茂手書(shū)。明正德3年（1508年），欽差廣東知監(jiān)太監(jiān)傅倫來(lái)徐曹運(yùn)，于石室旁刻詩(shī)一首。蘇東坡任徐州知府時(shí)，曾多次游桓山，并留下10余篇詩(shī)文以紀(jì)其事。關(guān)于桓山墓的記載，最早見(jiàn)于北魏酈道元的《水注經(jīng)》，酈道元根據(jù)傳說(shuō)，確認(rèn)該墓為春秋末期宋國(guó)司馬桓魋冢，后世皆從此說(shuō)。但近年有人經(jīng)過(guò)考證，認(rèn)為前說(shuō)系一種“附會(huì)”，而認(rèn)為它是一座西漢開(kāi)鑿的墓葬，且“可能是北洞山楚王墓的陪葬墓或西漢某一代的楚王墓”。……[詳細(xì)]
任山館：絕對(duì)位置：北緯34°。9′東經(jīng)117°。8′相對(duì)位置：三堡鎮(zhèn)駐地西4公里任山（銀山）或北山，在徐州南三堡鎮(zhèn)西部，臺(tái)上村北1公里處，是古代通往江淮的必經(jīng)之道。《讀史方與紀(jì)要》記載自，宿州至徐州，必渡睢水越任山為往來(lái)通道。至今任山上還有一條踏磨光滑的羊腸古道。稱任山古道。唐在此處有驛館，故取任山館，唐代后期，公元868年7月戊守桂林的徐州士兵800人，推選糧料判官龐勛為首起義結(jié)義，還鄉(xiāng)駐任山館，并與徐，這就是歷史上有名的一次農(nóng)民起義——龐勛起義。任山古道和任山館便成為這次農(nóng)民起義值得紀(jì)念的遺址。任山館廢除時(shí)間無(wú)從考證，現(xiàn)遺址上僅有部分瓦石木。……[詳細(xì)]
11、徐州乾隆行宮
徐州乾隆行宮遺址景區(qū)在馬陵山北麓大營(yíng)頂．清代乾隆皇帝六度南巡，三幸司吾山(印1752、1756、1757年)。行宮是為乾隆皇帝駕幸駐蹕而建，有五進(jìn)院落，殿堂三十七間，內(nèi)有宜園，行官毀于清末，現(xiàn)僅存宣園內(nèi)劉墉書(shū)刻“讀書(shū)煮春茶”橫額石刻一塊，為南圃、海田二先生發(fā)掘，我市博物館收藏．殿堂屋基仍依稀可辨。該點(diǎn)為馬陵山風(fēng)景區(qū)飛地，但接近230省道，交通方便，可作行宮遺址對(duì)外開(kāi)放。據(jù)史料記載：“南來(lái)行館率簡(jiǎn)樸，非宮殿比。至此處則益令從約，內(nèi)則數(shù)字，外列布帳為廬，仍如行營(yíng)之制”。行宮遺址，今人皆稱之為大營(yíng)頂。2011年12月19日，江蘇省人民政府將其公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
12、丘灣古文化遺址
丘灣古文化遺址位于銅山茅村鎮(zhèn)檀山村東，東西兩山之間的平地上。丘灣古文化遺址南北長(zhǎng)75米，東西寬60米，建國(guó)前后出土有繩紋陶片、空心融、三足器腿、蚌殼、鹿角、石斧等器物。陶質(zhì)系細(xì)泥加沙，色呈紅、黑、綠。1959年，在該遺址中發(fā)現(xiàn)一條殺人祭神的遺跡。遺址南側(cè)放有4塊條石作為祭壇，祭壇附近挖出20具男女遺骨，姿勢(shì)大都呈俯身屈膝，雙臂向后，從死者的姿勢(shì)推斷，可能是被捆綁殺死以祭神的。據(jù)說(shuō)土器物考證，丘灣應(yīng)是新石器時(shí)代晚期遺址。所出土文物現(xiàn)為南京博物院收藏陳列。……[詳細(xì)]
13、臺(tái)上古文化遺址
臺(tái)上古文化遺址位于銅山三堡鎮(zhèn)西南臺(tái)上村。該遺址呈長(zhǎng)方形封土堆，東西長(zhǎng)140米，南北寬105米，高2.5米，遺址中先后發(fā)現(xiàn)大量獸骨、鹿角、石器等遺物，其中有一柄穿孔石斧，為新石器早期的磨制石器。據(jù)出土器物考證，此為商代文化遺址。該遺址1953年定為縣級(jí)文物保護(hù)單位，出土的磨制石器現(xiàn)存縣文化館。臺(tái)上古文化遺址上面原為古廟，建國(guó)后將廟改作學(xué)校時(shí)，發(fā)現(xiàn)廟院中有一明正德15年（1520年）間的石碑。目前遺址保存完好。……[詳細(xì)]
