福州市文物古跡介紹
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161、靈濟(jì)宮碑 
靈濟(jì)宮碑位于福建省福州市西閩侯縣駐地甘蔗鎮(zhèn)東南38公里青口鎮(zhèn)青圃村靈濟(jì)宮南側(cè)。靈濟(jì)宮廟堂大門外左側(cè)為木構(gòu)建筑式樣“御碑亭”，高7.2米，由20多根大木柱立地支架，亭上蓋青色小瓦，四角蚩吻獸頭。據(jù)專家考證，該碑亭具有遼金時代北方木亭的風(fēng)格，在南方能見到，實(shí)屬罕見。木亭結(jié)構(gòu)牢固，雖經(jīng)500多年的風(fēng)雨，但保存仍較完好。亭內(nèi)的石制龜蚨背馱高大“御碑”仰首而伏。“御碑”是明成祖所賜，麻石質(zhì)料，碑身高4.2米，寬0.6米，厚0.42米，碑頂半圓，上刻篆字“御制洪恩靈濟(jì)宮之碑”，碑文為楷書字體，由于由碑亭保護(hù)，碑文大部分字仍可清晰可讀，約有720字。碑文兩旁飾以蝙蝠圖案，花樣精美。碑下的龜座高1.4米，作伸頸昂首狀，龜體石料紅白相間，光滑似鏡，可惜上面已布滿細(xì)坑，龜吻部分已沒有了。碑頂為半圓形浮雕雙龍，額篆文“御制洪恩靈宮碑”。正文楷書，為解縉所書。2006年靈濟(jì)宮碑被國務(wù)院列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單……[詳細(xì)]
162、升山靈巖寺
新店鄉(xiāng)北端有座高聳入云的升山飛來峰，傳說越王勾踐時，它一夜從會稽飛來。山巔有座升山靈巖寺，以山西巖石間時聞鐘鼓之音而名。寺廟建于南北朝陳天嘉三年（公元562年），占地面積近15畝，升山寺是福州市最古老的名剎之一。 升山寺的大雄寶殿、觀音閣等建筑已毀，現(xiàn)存的部分寺宇仍宏偉壯觀，清幽靜謚，占地面積586平方米，系清光緒丁末年（1907年）重修 。寺廟前后各有一個氣勢雄壯的古僧塔垅，上圓下八角形，塔座有虎象等八種動物浮雕，形象樸實(shí)逼真。 在后山的樹叢草莽中，發(fā)現(xiàn)兩塊相鄰的巖石，上有五段不同年代的摩崖石刻。東邊巖石上有林則徐等人的題刻，全文是：“道光庚戌（1850年）夏，邑人林則徐、郭柏蒼，同蜀李惺游升山寺�！蔽鱾�(cè)巖石上有三段題刻，其中一段字徑8厘米，楷書，是宋時光祿卿直昭文館、福州知軍州程師孟等，于熙寧三年（1070年）五月十九日游升山時所題。 抗日戰(zhàn)爭期間，日寇曾兩度入升山寺燒殺，寺院因此……[詳細(xì)]
163、林聰彝故居
故居位于宮巷北側(cè)24號，福建省文史研究館、中國新聞總社、中國新聞社福建分社曾設(shè)于此，2006年公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該故居始建于明代，清順治二年（1645年），唐王朱聿鍵在福州即帝位時，在此設(shè)大理寺衙門。道光間，為林則徐次子林聰彝所購置。他晚年居此，直至病終。故居氣魄恢宏，庭院深深，活動空間寬廣，在福州古民居中并不多見，至今原布局基本保留完好。房屋坐北朝南，毗鄰三座，占地面積3056平方米。臨街設(shè)6扇大門，木構(gòu)架，斗拱、雀替、懸鐘等雕刻精致，墻檐下有精美的灰塑雕像；主座四進(jìn)，第一進(jìn)南面照墻上堆塑獬豸，為明代大理寺衙門的標(biāo)志。各進(jìn)之間隔以高墻，過道設(shè)覆龜亭遮雨，每進(jìn)東邊都有小門通東墻外花廳、園林。園林寬廣，分布榕樹、竹林、花壇、魚池、拱橋，景色宜人，其中小葉榕尤為珍貴。園西北建后花廳，木構(gòu)，梁柱碩大，做工細(xì)膩，檐下懸鐘雕刻佛手等柱頭，精巧雅致。故居整體建筑高敞氣派，具有較高藝術(shù)價值�！�[詳細(xì)]
164、六葉祠
六葉祠在坂東鎮(zhèn)乾上村松柏林下，占地面積2883平方米，寬47米，深49米，十堵七廳二弄火墻包，是目前福建規(guī)模最大的祠堂。祠堂前墻寬47米，高5米，開有三扇門，東、西兩個邊門開在前墻轉(zhuǎn)角處相對而立高達(dá)三層的兩個望樓的底部。正為一門虎頭大門，遮沿下門洞上一方青石雋刻著“虎丘黃氏祠堂”，兩邊鐫貼金對聯(lián)，一對石獅雄踞左右，門前埕植 六株翠柏，埋外曠野平疇，柳竹溪橋，十分優(yōu)美。大門內(nèi)天井埕寬35米，深19.50米，植四時花樹。正面一字排開七個大廳。六葉祠人才輩出，一葉有狀元黃唐、黃開繩一家六教授，企業(yè)家黃雙安；二葉有甲午英雄雙兄弟、宋元明清連科進(jìn)士三十四名；三葉狀元、榜眼、探花三鼎甲齊全、兩朝雙宰相、五國公四葉有狀元、忠壯侯、興國侯、兵部尚書等歷史人物、建國大將、外交官以及一門兩博士；五葉有上柱國、監(jiān)察御史、民族英雄、七子六進(jìn)士，一家擁有六把外科手術(shù)刀；六葉有戶部尚書、節(jié)度使、五朝元老、戲劇家等歷史……[詳細(xì)]
165、藍(lán)建樞故居
藍(lán)建樞故居位于吉庇巷北側(cè)西口94號和南后街東側(cè)南口6號。吉庇路、南后街均開大門。故居為清代建筑，民國時期有修葺，兩主座、一花廳，建筑面積1029平方米。前座二進(jìn)，坐北朝南；后座坐東朝西，為青磚與木料混合結(jié)構(gòu)的中西式結(jié)合民居。“閩都民俗文化大觀園”就建在民國海軍總司令藍(lán)建樞故居內(nèi)，故居的大廳堂還擺設(shè)著“陸上女神”陳靖姑、“海上女神”媽祖兩尊神像。因福州民間信奉源遠(yuǎn)流長，古時福州人認(rèn)為多一種神靈就多一層保護(hù)，所以幾乎每一個村落都有神廟，每家每戶都奉祀某一種神靈，這些神靈在人們的心目中永遠(yuǎn)是敬畏的偶像。地址：福州市鼓樓區(qū)吉庇巷北側(cè)西口94號和南后街東側(cè)南口6號。類型：名人故居游玩時間：建議1-2小時電話：0591-87675791官方網(wǎng)站：http://www.sfqx.gov.cn/開放時間：9:00-17:00，16:30清場。門票信息：免費(fèi)開放�！�[詳細(xì)]
166、長樂云門寺
云門寺在長樂市航城鎮(zhèn)洋嶼村（舊屬閩縣）后云門山上。云門山當(dāng)?shù)厝朔Q鶴岡。鶴岡高百余米，山勢險峻，峭巖聳立。佛教傳入中國后，至初唐0-為南北兩宗。云門宗系南宗五大禪宗中的一宗。云門寺的開山鼻祖是大慧宗杲法師。宋高宗紹興年間，他在鶴岡上筑室修道。寧宗嘉定年間開始建寺。當(dāng)年云門寺寺院壯麗頗具規(guī)模。整座寺院建在鶴背（含有騎鶴西去之意）上，十步一亭、百步一閣，飛檐翹角，重疊交錯。有觀音堂、彌陀巖、泗洲巖、獅子巖、坐禪巖、石門箑、五色泉、望拜石、仙掌石、琴嶼、雙魚嶼、楞迦室、吸江亭、臨江臺、妙喜庵十五奇，此外還有宋孝宗賜額，堪稱江左第一。始建于宋嘉定元年(1208年)。明永樂十年(1412年)，鄭和率船隊(duì)下西洋駐長樂時，曾到云門寺修建法宇、雕塑佛像�，F(xiàn)存建筑保留明代風(fēng)格。大殿為單檐懸山頂，木構(gòu)，面闊五間，進(jìn)深二間。前有庭院，左右為鐘鼓樓，均為攢尖頂。1986年4月29日，被列為縣級文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
167、海壇海峽水下遺址
時代：五代至清海壇海峽水下遺址，位于福建省福州市平潭縣，經(jīng)過調(diào)查，平潭海壇海峽水下遺址已確認(rèn)的水下文化遺存共有8處，此外還有一批水下文化遺存疑點(diǎn)有待進(jìn)一步確認(rèn)。這些水下文化遺存的時代序列完整，從五代一直延續(xù)到清代。目前，在該遺址中采集的物品以陶瓷器為主，此外還有部分銅錢、漆器等。陶瓷器有青白瓷、青瓷、黑釉瓷、青花瓷、五彩瓷以及陶器等，以日常生活用品為主，種類有碗、盤、盆、盞、碟、瓶、罐、軍持等。大部分產(chǎn)品為福建窯址生產(chǎn)，此外還有浙江龍泉窯、越窯，江西景德鎮(zhèn)窯，以及江蘇宜興等窯址的產(chǎn)品。業(yè)內(nèi)學(xué)者談道，平潭海壇海峽水下遺址所在的海域是我國古代海上絲綢之路的必經(jīng)之地，暗礁眾多，海況復(fù)雜，長期以來留下了豐富的水下文化遺存。從這些水下文化遺存0水的大量文物及沉船史跡，是研究、論證我國古代海上絲綢之路貿(mào)易航線、港口及商貿(mào)交流的重要實(shí)證。2013年5月，被國務(wù)院核定公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
168、螺洲孔廟
螺洲孔廟，福州市級文物保護(hù)單位，位于福建省福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村。是福建省乃至全國少有的非府非縣治理的鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級孔廟，也是福州地區(qū)目前僅存的兩座孔廟之一。螺洲孔廟位于福建省福州市倉山區(qū)螺洲鎮(zhèn)吳厝村，始建于南宋，明成化十年（1482年）吳叔和重建，明正德十六年（1521年），隆慶二年（1568年）兩重修，明萬歷二十二年（1594年）重修并塑孔子像及顏淵、曾參、孔*、孟軻四像，清道光辛巳（1810年）由刑部尚書陳若霖再次倡修。螺洲孔廟占地面積1048平方米，孔廟的主建筑有大殿、天井、廂房、門樓、水池、欞星門等，占地面積1048平方米。大殿為土木結(jié)構(gòu)，面闊5間，進(jìn)深7間，穿斗式加抬梁木結(jié)構(gòu)，單檐歇山頂。殿內(nèi)塑有孔子像。廟前的欞星門，由6根圓形石柱，11條石梁，12塊石坊組成3個石門。高7米，面寬13.45米，厚0.74米。門上有雙龍戲珠、丹鳳朝陽、青龍盤繞、鯉魚跳龍門等精美浮雕�！�[詳細(xì)]
169、靈石寺
靈石寺位于福建省福清市東張鎮(zhèn)的靈石山麓，坐落于磅礴百余里、其勢插天、峰巒九疊的靈石山主山芙蓉峰下。創(chuàng)建于唐大中元年（八四七年）。初由林、趙二姓舍地，由常誦“七俱胝咒”的元修和尚修建為庵。唐大中四年（八五○年），始修建精舍名為“翠石院”。唐懿宗敕賜“靈石俱胝院”，有庵堂三十六個，僧眾二千多人，田地千畝，山林萬畝。宋朝寺院興盛，入明后漸衰。明萬歷四十三年（一六一五年）高僧性麟和尚募緣，寺院有所修復(fù)，形成今天的規(guī)模。是時葉向高過訪寺院，曾贈詩《靈石訪同我禪師》一首。少司空何喬遠(yuǎn)說“相國遺詩尚可尋，山僧藉上鎮(zhèn)祗林�！苯o復(fù)興寺院以很大的支援。性麟和尚示寂后，其上首弟子曹源繼主法席，重建法堂，請方冊《大藏經(jīng)》，內(nèi)勤禪戒，外嚴(yán)道場，“諸徒子皆能仰遵遺范，克肖前懿”，靈石寺又恢復(fù)了生機(jī)。清康熙二年（一六六三年），道霈禪師募建天王殿，重修大雄寶殿，保留至今，而唐朝建筑僅存六根柱礎(chǔ)�！�[詳細(xì)]
170、廣應(yīng)廟
廣應(yīng)廟位于鱔溪下游出口附近，廟木構(gòu)，坐東向西，大殿面闊三間，進(jìn)深五間，單檐歇山頂。內(nèi)祀西漢閩越王郢第三子白馬三郎。廟內(nèi)尚存有清同治四年（西元1865年）重建《鱔溪白馬尊王祖殿》石碑。因祀“白馬三郎”，民間又稱之為“白馬王廟”。傳說古代山間有巨鱔為惡，漢閩越王郢第三子白馬三郎射殺之，己身亦隕，民感念其恩，遂建廟以祭。廟宇始建年間不詳。目前最早的維修記錄為唐貞元十年（西元794年）觀察使王翊修飾廟貌，則必建于此前。唐咸通六年（西元865年）觀察使李瓚奏封白馬三郎為龍驤侯。宋慶歷元年（西元1046年）蔡襄重修，慶歷六年（西元1051年）又命江文秉重修。清乾隆年間重建，同治四年（西元1865年）又重建。1949年后，政府“破除迷信”，并在廟內(nèi)設(shè)立鱔樟小學(xué)，至少到1980年仍為小學(xué)。1961年，鱔溪廣應(yīng)廟被列入福州第一批文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
171、林則徐宅與祠
在福州市澳門路，靠近烏山風(fēng)景區(qū)。建于清光緒三十一年(1905年)，占地面積約3000平方米。一度被占為民居。1982年，按原樣重修，并辟為林則徐紀(jì)念館。省級文物保護(hù)單位。祠門朝東，第一道為棗紅色屏墻，設(shè)左右邊門，額題“中興宗袞”、“左海偉人”，內(nèi)壁嵌“虎門銷煙”大型浮雕。第二道為牌樓形門墻，中為正門，額題“林文忠公祠”。進(jìn)門為庭院，左右為回廊，正中有石道通儀門廳。儀門廳為懸山式，3開間，廳后有石道通御碑亭。亭為正方形，重檐九脊頂，內(nèi)有3座青石碑成品字形排列，一為圣旨，一為祭文，一為碑文，皆為林則徐卒時所賜。亭北有祠廳，自成院落，門額題“樹德堂”。廳正中祀林則徐塑像，上掛道光十九年(1839)皇帝御書“福壽”匾額，旁有名人題聯(lián)。像前有一精刻青石供案。壁上懸有林則徐所撰聯(lián)：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。2013年5月，國務(wù)院（國發(fā)[2013]13號）公布林則徐宅與祠為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]
172、嚴(yán)復(fù)故居
嚴(yán)復(fù)是清末很有影響的資產(chǎn)階級啟蒙思想家，翻譯家和教育家，是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進(jìn)的中國人”之一。嚴(yán)復(fù)故居，位于福州市鼓樓區(qū)郎官巷西段北側(cè)20號，坐北朝南，主座與花廳兩座毗連，占地面積609平方米。主座清式規(guī)制，門內(nèi)三面走廊，前設(shè)有插屏門。大廳面闊三間，正間分前后廳，左右邊間為前后廂房。主座前廊西有小門通花廳。花廳前后走廊、欄桿均仿西方建筑紋飾。郎官巷嚴(yán)復(fù)故居是當(dāng)時福建省督軍兼省長李厚基為嚴(yán)復(fù)購置的。嚴(yán)復(fù)于1920年底回到福州，居住在這里，直至1921年病逝。盡管嚴(yán)復(fù)于此的居住時間不長，但仍是他落葉歸根的地方。嚴(yán)復(fù)孫女嚴(yán)停云，筆名華嚴(yán)，是當(dāng)代臺灣著名女作家，她出生、成長在郎官巷。她在《吾祖嚴(yán)復(fù)》、《郎官巷里的童年》等散文中，曾娓娓動聽地講述她的郎官巷故居和她外婆的楊橋巷“臺灣林”宅院�！�[詳細(xì)]
173、顯應(yīng)宮泥塑
顯應(yīng)宮泥塑位于福建省長樂市樟港鎮(zhèn)仙岐村。出土彩繪泥塑神像共計44尊，分布在前后殿的五個神臺上。后殿正中神臺祀本地主神“大王”，東側(cè)神臺上的神像在挖掘出土前已離開臺位，西側(cè)神臺祀福州地區(qū)婦女兒童的保護(hù)神臨水陳靖姑夫人。前殿東側(cè)神臺上供奉海神媽祖天妃。前殿西側(cè)神臺上供奉的群塑，居中者坐像高88厘米，人們稱之為“巡海大臣（神）”。（福州話中“神”與“臣”同音），其左側(cè)一尊為番人形象，余尊與居中者一樣均著明代太監(jiān)特有的服飾。長樂是鄭和下西洋龐大舟師的駐泊基地和開洋起點(diǎn)，民間以“十洋成市狀元來”歌頌鄭和下西洋對民樂經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展作出的貢獻(xiàn)，至今長樂還有鄭和留下的眾多珍貴遺跡。2003年2月經(jīng)專家考察認(rèn)定，主神原型確為明永樂年間（1403-1424年）率舟師七下西洋的三寶太監(jiān)鄭和。2006年顯應(yīng)宮泥塑第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。地址：福州市長樂市漳港鎮(zhèn)仙岐村顯應(yīng)宮內(nèi)類型：雕像/雕塑游玩時間：建議0.5……[詳細(xì)]
174、福州大覺寺
福州大覺寺，全稱丁戊山大覺寺，位于福州市鼓樓區(qū)東泰路。始建于唐咸通十三年（872年），清咸豐年間（1851-1861年）比丘尼珠亮法師重修，屬凈土道場，1998年日雄法師、炎雄法師負(fù)責(zé)重建，寺院建筑三座，土木結(jié)構(gòu)，大雄寶殿的結(jié)構(gòu)為塔形，十分奇特。歷史淵源 據(jù)《榕城考古略》記載：“會城舊有三山目，又曰九山。諺云：‘三山藏，三山見，三山看不見�！∥焐綖椴��！� 五代時，這里建有嵩岳崇福行宮，是閩王望祀之所，故名嵩山，又名中山。唐咸通十三年（公元872年）創(chuàng)安福院，梁乾化二年（公元912年）王審知建有七層木塔，宋元豐間廢。清咸豐間，舊址復(fù)建“大覺蓮社”。同治丁卯年（公元1867年）重修改今名。現(xiàn)建筑總面積3896平方米，為1982年起陸續(xù)重修擴(kuò)建�！ 〈笥X寺現(xiàn)任住持談禪法師，79歲，福建省長樂市人，1935年出家，師從徹參法師�！�[詳細(xì)]
175、臺嶼陳氏宗祠
臺嶼陳氏宗祠年代：清座落地點(diǎn)：福州市倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼村位于倉山區(qū)建新鎮(zhèn)臺嶼中截村，始建于宋代，明、清年間曾進(jìn)行擴(kuò)建；1989年又對宗祠進(jìn)行重修、改建。宗祠前后五進(jìn)，依次為墻門、石埕、思親樓、儀門、叢桂堂、高士堂、魁星樓（書隱樓）、臺山閣，縱深125米，橫寬19米，占地面積2100平方米，建筑面積2400平方米。四面風(fēng)火墻，前圍墻面街，后護(hù)墻倚山，左右墻各延伸八米。祠內(nèi)存有明天順年間的平首圣旨碑一通，碑額刻“圣旨”二字，西側(cè)浮雕雙龍紋。碑身刻“旌表義民陳三信愿出米二百石”等字，有重要的史料價值。建筑內(nèi)部叢桂堂為橫撐減柱式，高士堂為杠梁減柱式，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整。1995年4月經(jīng)福州市郊區(qū)人民政府認(rèn)定為福州最大宗祠之一，列為區(qū)級文物保護(hù)單位。2009年11月16日經(jīng)福建省人民政府公布為第七批福建省文物保護(hù)單位。來源：福州老……[詳細(xì)]