饒平縣文物古跡介紹
21、龍?zhí)豆潘?/a> 
龍?zhí)豆潘吗埰娇h所城鎮(zhèn)東界大港的龍?zhí)豆潘�，背靠琉璃嶺，一道山澗鳥龍江在寺的東北側(cè)，奔瀉入潭似飛龍而故名。創(chuàng)于南宋咸淳元年（1265），元至正重修，1986年再修，煥然一新。1996年2月獲縣宗教局登記開放。寺由下龍灣吳雷進(jìn)捐建前后兩座，雙佩劍，閩南普陀寺僧來住持。元朝至正（1314—1368）間，吳氏后裔承隆重修。1986年，由南普陀派釋金星，暨華僑楊木清、楊云南及大港鄉(xiāng)眾善信捐資再修，住持釋光亮主其事。如今的龍?zhí)端�，總建筑面積逾千平方米，分三廳八房三天井一廣場。山門。稱“修德亭”。古牌樓雙疊結(jié)構(gòu)，上蓋黃金色瓷瓦，翹角飛檐，飾葵龍飛鳳、芍藥牡丹，五彩繽紛。內(nèi)額“佛光普照”，配聯(lián)。走廊刻有重錄明朝曹宗《龍?zhí)丁吩�。正門，是楊涂豬親建。橫額“龍?zhí)端隆�，也配�?lián)。步入古式牖門，只見左供伽藍(lán)，右奉達(dá)摩，金鐘法鼓兩邊懸，中掛“大雄寶殿”匾，下是泥塑西方如來佛龕。天井兩側(cè)。各有八角洞門通東西伙巷。東巷通東廳……[詳細(xì)]22、大埕云峰寺
云峰寺，位于與閩省按壤的饒平縣大埕鎮(zhèn)的一片田野上，背依云峰山的公雞峰，面朝南海的大埕灣，與南澳島遙遙相對(duì)。東西兩側(cè)，有龍山、虎山拱衛(wèi)，可謂獨(dú)占山川靈秀，氣勢(shì)非凡。明崇禎十七年（1644）由大埕人名臣黃錦捐創(chuàng)，1996年2月獲登記開放。寺院建高出綠疇約一丈，面積約十畝的平臺(tái)上，前面有潔白圍墻加橙黃色雕欄環(huán)繞。院子北面正中是內(nèi)山門，上有石刻匾額“云峰院”三字是中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、天童寺方丈釋明旸法師親題。寺院的結(jié)構(gòu)是三時(shí)模式，中間二層是主體，分前廳、中廳、藏經(jīng)樓，地面上全鋪磨光花崗巖石板，美觀大方。兩側(cè)各有四廳八房朝拱，其間各有伙巷并開有旁門通往前院。整座寺院面積3102平方米，布局嚴(yán)密、對(duì)稱。中廳設(shè)大雄寶殿，是宮殿式結(jié)構(gòu)，高約3丈，寬敞堂皇。廳眷塑有“雙龍乾火寶”，殿頂橫匾“大雄寶殿”，殿中供奉釋迦牟尼等三佛，兩邊羅列十八羅漢，全是名家重塑金身，俱用玻璃龕護(hù)。佛像高大莊嚴(yán)，光彩照人。藏經(jīng)樓上……[詳細(xì)]
23、饒平普光禪寺
普光禪寺普光禪寺，座落于饒平縣汫洲鎮(zhèn)汫西域內(nèi)的卓港口，座西南朝東北，與石壁山雷音禪寺遙相朝望，燈火互見。創(chuàng)于民國二年（1913），1984年由釋定慧倡修。寺宇分三廳八房兩通巷，構(gòu)筑精巧，約一畝余地。主結(jié)構(gòu)外有圍墻，圍成一寬廣院子。寺始建于1913年，正是清末民國初時(shí)候，兵禍戰(zhàn)亂，旱澇災(zāi)害，紛至沓耒，因而盜賊峰起，民不聊生，餓殍遍野，當(dāng)時(shí)由當(dāng)?shù)馗咐仙菩陌l(fā)起，集資建起這座普濟(jì)院，意在施茶施粥，收斂餓殍，賑濟(jì)貧苦，因取普光明堂之名。1984年，由釋定慧介修，募化諸山長老，十方善信，海外僑胞，特別是得到旅港釋定因法師鼎力相助，并由信女石花奔走獲得有關(guān)部門支持，重新修建寺院。踏進(jìn)院門，便見滿院花木，郁郁蔥蔥，玫瑰紅艷，玉蘭幽香，令人忘卻這里接近市塵，而是一處適宜修持的清靜勝地。穿過花木，就是寺宇左中右三門。中間正門上面的石匾額陰刻著“普光禪寺”四個(gè)楷書大字。中廳正中是大雄寶殿。殿中釋伽牟尼雕像，高約……[詳細(xì)]
24、紫來樓
紫來樓位于樟溪鎮(zhèn)烏溪村，始建于明末，擴(kuò)建于清初。明嘉靖年間，鐘氏祖先從福建丁洋搬遷至此，創(chuàng)鄉(xiāng)定居。至明末，為保族人安居樂業(yè)，以免受兵亂、盜賊之苦，建造了“紫來樓”。后來隨著宗族的不斷壯大，便在清初擴(kuò)建外圍，名曰“拱賜”，形成二圍土樓。紫來樓是二環(huán)圍土樓，樓二層，高6.8米，土樓大門向東，面積2348平方米，直徑57.4米。共有房屋五十四間（內(nèi)圍十八間，外圍三十六間，首層為居室，二層為儲(chǔ)備糧草之用），二圍二大門，樓內(nèi)中心處辟有廣場，場中心有一直徑2米的八卦圖，水井三口（內(nèi)圍一口，外圍二口），樓內(nèi)外各有祖廳一間，用于安置祖先神位。各樓房后墻上方均開一槍眼，外圍門二側(cè)各開一炮眼，以抵御外侵。該樓外墻以灰、砂、土夯筑而成，內(nèi)墻則用田泥，外抹貝灰；其平面為環(huán)形，內(nèi)外環(huán)均由多角構(gòu)成圓形，且內(nèi)高外低，層次分明；房屋后墻體墻角之間均用鐵鉤連接，堅(jiān)實(shí)牢固；內(nèi)圍祖廳設(shè)置雙層屋頂夾層，可容四十多人藏身，逢危急，……[詳細(xì)]
茂之軍事會(huì)議是中國新民主主義革命的一次重要軍事決策會(huì)議,舊址位于上饒鎮(zhèn)茂芝圩的全德學(xué)校。1927年10月5日凌晨，-率領(lǐng)南昌起義軍2000余人，從大埔縣三河壩經(jīng)九村、二祠、到達(dá)上饒茂芝后，即命令第九軍教導(dǎo)團(tuán)300余人馳援饒平農(nóng)軍攻克饒平縣城，第三天上午，-在全德學(xué)校主持召開重要軍事決策會(huì)議，軍事骨干周士第、李碩勛、陳毅等20多人參加會(huì)議，作出“穿山西進(jìn)，直奔湘南”的重要戰(zhàn)略決策。爾后起義軍從麒麟嶺經(jīng)閩粵交界的柏嵩關(guān)出境，最后到達(dá)井崗山與毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊(duì)會(huì)師，建立了新民主主義革0據(jù)地。-率師告別茂芝前，還滿懷深情地贈(zèng)給饒平農(nóng)軍一匹馬和一批槍械。1980年1月23日，-同志的女兒朱敏、北京軍區(qū)后勤部部長、原南昌起義軍第九軍教育團(tuán)書記長趙熔在廣州軍區(qū)政治部文化部副部長李章、饒平縣委書記閻福的陪同下，訪問了上饒茂芝全德學(xué)校。1981年7月10日，全德學(xué)校被饒平縣人民政府公布列為第一批縣級(jí)重……[詳細(xì)]
26、東巖寺
東巖寺饒平縣上饒康東東北部的嶺腳山，巉巖峭壁，林木蔭翳。山坡上有一古剎，叫東巖寺。相傳建于明代，古寺曾先后再度受拆廢，1981年修建。該寺氣勢(shì)軒昂，古樸典雅，禪堂幽深，前后兩進(jìn)，中為天井，后座殿臺(tái)上，供奉如來金身塑像，兩旁燈燭輝煌，香煙繚繞，更有水電照明，燦若懸殊。天井石架上，擺放著盆栽奇葩，艷麗爭妍，下面有幾只金龜在爬行，神態(tài)自若。寺前新建一亭，可供游人憩息。對(duì)面為飛鳳山，前人有“門迎飛鳳興周兆”句。寺外古木異花、奇鳥爭鳴，旁建一室曰“懷真處”，是東巖寶剎古邊院也，環(huán)境清靜雅潔，為士人僑寓讀書之所。清代稟生詹逢時(shí)、詹梓材都曾作《懷真處記》以志其事。寺左角有一道瀑布，沿絕壁懸空倒掛，石壁峭立，每當(dāng)山洪沖下，噴珠飛雪，狀如玉龍起舞，飛騰作嘯，是一壯觀也。立足寺前，聽蒼松翠柏與山風(fēng)鼓蕩之呼嘯，望群山萬壑、樓閣村圩，歷歷皆在眼前，誠可為旅游者登臨覽勝之所。寺門前有一革命烈士紀(jì)念碑。東巖山蒼松常青……[詳細(xì)]
27、余登仁烈士故居
余登仁烈士故居位于饒平縣新豐鎮(zhèn)洞泉村陂墩自然村，名為“德風(fēng)堂”，始建于清代，座西向東，二進(jìn)，里面一廳四房間，兩旁為走廊，左右各開小門，堂外兩旁附有平房12間，水井一口。面積約四百平方米。余登仁烈士系饒平縣新豐鎮(zhèn)洞泉村陂墩自然村人。1922年，考進(jìn)上海國民大學(xué)并走上革命征途。1925年在上海加入中國共產(chǎn)黨，畢業(yè)后回鄉(xiāng)饒平，從事革命組織發(fā)動(dòng)工作，組建農(nóng)會(huì)、工會(huì)以及革命武裝。先后任工農(nóng)革命軍東路第十四團(tuán)參謀長；中共潮澄饒澳縣工委書記；饒和埔詔蘇維埃政府主席；饒和埔詔中心縣委代書記、書記；中共閩粵邊區(qū)特委兼組織部長等職。1936年光榮犧牲，年僅33歲，1957年追認(rèn)革命烈士。德風(fēng)堂為余登仁烈士出生地，又是大革命時(shí)期余登仁與劉錫三、杜式哲、張碧光、林逸響等領(lǐng)導(dǎo)人秘密聚會(huì)，共商革命大計(jì)，從事革命活動(dòng)的重要場所。該堂至今保存較好，有較高的革命歷史價(jià)值。二0一二年四月公布為饒平縣文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
28、寶云寺
饒平縣海山鎮(zhèn)浮任寶云寺創(chuàng)建于元代延迤元年（1314），是饒平黃氏始祖建饒公從福建省寧化莆田石壁村前來饒平定居時(shí)隨身攜帶之“保護(hù)神”觀世音菩薩，建饒公擇定村址后，從事墾植養(yǎng)鴨業(yè)。當(dāng)時(shí)一般人都信賴菩薩，保佑事業(yè)興旺，所以在道韻老厝建寶云寺，除了供奉觀世音菩薩外，在寺側(cè)供奉土地神。由于初來草創(chuàng)，規(guī)模不大，歷代若發(fā)現(xiàn)破漏即進(jìn)行修葺。而原有“寶云寺”門匾，尚保存完好，已在1996年重修。自從改革開放和兩岸交流以來，許多海外黃裔宗親，回鄉(xiāng)探親時(shí)，紛紛提出重建“寶云寺”的倡議。于在1996年農(nóng)歷八月破土動(dòng)工，重修寶云寺。原有門匾鑲嵌在神龕后壁，并按原筆跡“寶云寺”三字放大刻石作為新門匾。全寺建筑面積176平方米，為兩進(jìn)一廳兩廊。前廳兩側(cè)作為臥室，后大廳神龕內(nèi)供奉觀世音菩薩（慈悲娘）及仙童、主像高約一米。寺右建從屋，周圍筑矮墻。建筑總金額10.5萬元。重修寶云寺碑記及捐資芳名錄，嵌于大門內(nèi)右壁。……[詳細(xì)]
29、張競生故居
張競生故居位于饒平縣浮濱鎮(zhèn)大榕鋪村西面，始建于1933年，1952年土改后被毀，2004年縣人民政府出資重建。坐北向南，建筑面積120平方米，土木結(jié)構(gòu)。故居分為會(huì)客廳、廚房、臥室并恢復(fù)舊時(shí)小亭、荷池及水井等布局原貌，是張競生生活并從事社會(huì)活動(dòng)和著書譯作的主要地方，有一定的歷史價(jià)值。2011年4月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。張競生（1888～1970），饒平縣浮濱大榕鋪村人，潮汕地區(qū)第一個(gè)博士，20世紀(jì)20、30年代我國思想文化界的風(fēng)云人物，著名的哲學(xué)家、美學(xué)家、性學(xué)家、文學(xué)家和教育家。昔年加入同盟會(huì)，被孫中山委任為南方議和團(tuán)首席秘書，參與南北議和談判，促成清王朝的終結(jié)。民國第一批留洋（法國）博士，1921～1927年任北京大學(xué)哲學(xué)系教授。率先提出計(jì)劃生育，首倡愛情大討論，為中國性教育和性學(xué)研究創(chuàng)始人之一。他一生著述與譯作頗豐，入選世紀(jì)廣東學(xué)人�！�[詳細(xì)]
30、道韻樓
是中國最大的城堡式族居八角土樓，是迄今被發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓，布局為八卦圖。目前道韻樓保存完好，是一個(gè)攝影愛好者不能錯(cuò)過的佳處。道韻樓位于饒平縣三饒鎮(zhèn)南聯(lián)村，建于明末清初，是迄今被發(fā)現(xiàn)的我國最大的客家土樓，有著400多年的歷史。在正中門樓，-“道韻樓”3個(gè)大字。道韻樓俗稱大樓，呈八角形，座南朝北，周長328米，高11.5米，墻厚1.6米，總面積約1萬平方米。樓屋一色瓦頂，固桶用竹釘不用鐵釘，至今沒有一梁或一棉被蛀壞。墻基在地面上僅墊兩層青磚，墻體為黃土夯筑，至今仍完好無損，其黃土的粘性和耐久性遠(yuǎn)勝于今天的水泥。樓有大門和旁門兩通道，樓外環(huán)巷之外另筑圍屋8列，即在主樓八角的棱角相對(duì)留出8條巷道，構(gòu)成環(huán)護(hù)大樓的8排圍屋。在總體上，樓內(nèi)外共構(gòu)成了八卦圖的布局。樓內(nèi)房屋分為3進(jìn)，共深28米，前、中進(jìn)為平房，中進(jìn)后各留出一天井，屋雖深而光線充足。后進(jìn)為3層高樓，全樓有正房56間，另有角房16間。……[詳細(xì)]
31、中共饒平縣支部舊址
中共饒平縣支部舊址位于饒平縣三饒鎮(zhèn)在城居委東巷右側(cè)林氏宗祠。該祠堂始建于明萬歷元年（1573），2002年和2010年重修，為三饒林氏后人使用。坐南向北，二進(jìn)，面闊16米，進(jìn)深26米，總面積416平方米，有照壁，石鼓，硬山頂，黃琉璃瓦屋面，木瓜抬梁構(gòu)架。1921年林琮璜等革命同志在這里傳播“反帝抗侵”愛國主義思想，組織饒城“學(xué)生聯(lián)合會(huì)”開展“抗侵略、抵日貨”的-。1923年組織“新學(xué)生社”、“同志學(xué)社”，發(fā)起“反-、革污吏”的工、農(nóng)、商、學(xué)群眾運(yùn)動(dòng)。1926年1月中共饒平縣支部在“林氏試館”（林氏宗祠）成立，林琮璜任書記。1926年4月“饒平縣農(nóng)民協(xié)會(huì)”在林氏宗祠成立，林琮璜任主席。該舊址是新民主主義革命時(shí)期饒平革命活動(dòng)的主要場所，有一定的革命歷史價(jià)值。2011年4月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
32、華蓋寺
華蓋寺華蓋寺位于饒平縣上善鎮(zhèn)上善村嶺頭，俗稱“嶺頭庵，創(chuàng)自明朝，1996年起重建。處于通往毗鄰福建、大埔的水泥公路旁，山青水秀，交通方便，引人注目。寺創(chuàng)自明代，清乾隆三十九年（1744）從對(duì)面山巒移來今址重建。1950年起沒住僧，于1958年“公社化”時(shí)，佛像被燒、法器被毀。村民盧文章（現(xiàn)年80歲）先聞風(fēng)聲，冒險(xiǎn)深夜搶救高0.3米、寬0.2米，刻有“華蓋寺，乾隆三十九年”樟木所制香爐，抱回家珍藏，在這次重建時(shí)獻(xiàn)出。1967年“文革”中，因上饒建瓷廠，來拆古寺的石柱、楹、桁、桷、瓦，寺遂被毀。于1995年11月被批準(zhǔn)重建，1996年2月30日動(dòng)工，至2001年5月基本完工。寺位于高坡上，坐西向東，分天王殿、大雄寶殿、達(dá)摩祖師殿（天井西側(cè)）、伽藍(lán)菩薩殿（天井北側(cè)）、廂房。……[詳細(xì)]
33、饒平仁壽寺
仁壽寺饒平縣饒洋鎮(zhèn)水口山坡“象地”的仁壽寺，創(chuàng)自明朝，1997年至越年重建，1998年6月29日被批準(zhǔn)登記開放。該寺相傳創(chuàng)自明初。西山村邱氏始祖澄源，子時(shí)繞，倡率鄉(xiāng)人建寺，施出腹陂水田一段為香燈之費(fèi)，草創(chuàng)居室少許。歷代有修建，已知清康熙五十三年（1714）、乾隆丙子（1756）僧本怡主持修建。1952年起改為谷倉。1982年起，新豐供銷社干部、潮陽人許業(yè)萍居士，積極發(fā)動(dòng)捐資修寺。后請(qǐng)釋達(dá)善（弘禪徒弟，潮安縣庵埠人，今住汕頭市區(qū)精舍，任達(dá)濠區(qū)紫峰巖住持）來住持，往返饒、汕，修補(bǔ)古剎，主持塑佛，建天公亭等。從1997年至越年重建了大雄寶殿、僧舍等，建筑面積500平方米，另有般若堂、功德堂因缺資而未完工。在重建而拆屋頂時(shí)，發(fā)現(xiàn)棟梁頭埋有5張布條，各寫逢甲子年重修，十分奇妙�！�[詳細(xì)]
廣東抗日第一仗指揮中心舊址位于饒平縣海山鎮(zhèn)隆北村中部劉氏家廟。為義勇軍抗戰(zhàn)指揮部舊址。1938年6月，日寇侵占南澳島，妄圖把島作為進(jìn)犯潮汕和廣東的跳板。在共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一政策的連接推動(dòng)和民眾的支持下，國民黨157師940團(tuán)第一營，澄、饒、澳民眾抗日自衛(wèi)團(tuán)共300多人，統(tǒng)稱“義勇軍”，以海山為-基地，在“劉氏家廟”設(shè)立指揮中心，抗擊日軍，狠狠打擊了日寇的囂張氣焰。該祠堂始建于明代，清代續(xù)建，為隆北村劉氏祠堂。坐南向北，二進(jìn)二廊格局，道進(jìn)開三山門。通面闊20米，進(jìn)深28米，面積約560平方米。硬山頂灰瓦屋面，夯土抹灰墻，木瓜抬梁構(gòu)架。至今保存完好，有一定革命歷史價(jià)值。1993年11月被饒平縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位，公布名稱為“劉厝祠”�！�[詳細(xì)]
35、饒平白雀寺
白雀寺位于饒平縣拓林鎮(zhèn)北約l千米。建于南宋末年。原稱拓林寺，因該地石峰林立。拓樹成林而得名。據(jù)《東里志》記載：“宋一時(shí)原有茅山庵，毀，遂于北面再建拓林寺”。明萬歷三十一年（1603年）重修大殿。上梁吉日恭請(qǐng)蔣高傳（明代人，官至刑部侍郎，后被摘至大城所為鹽官）書定山門匾額，恰好有只纖麗的白雀在梁上啾啾歡唱，蔣即興，用雞毛大筆疾書：“白雀寺”，書法瀟灑流利，今尚存，故寺自此易名為白雀寺。建筑為兩進(jìn)院式，土木結(jié)構(gòu)，前座供奉觀世音菩薩，后座供奉西方三圣，寺里珍藏有明代浙江天幢奇主僧德祥和尚所繪制的十八羅漢像。有明代鑄造的千斤銅鐘。宋代景德鎮(zhèn)燒制的祭紅大瓶等文物。1982年重修，1988年列為縣級(jí)文物重點(diǎn)保護(hù)單位。饒平縣柘林鎮(zhèn)北面的虎鬃山下白雀寺，倚山望海，傍嶺侶塔，環(huán)境清幽，故“白雀青燈”，古為柘林八景之一。創(chuàng)自宋朝（960—1279），1982年重修，1988年被登記開放，以古剎及其鄰近古跡名景……[詳細(xì)]