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    石家莊市文物古跡介紹

    正定廣惠寺
      廣惠寺坐落于正定廣惠路(近燕-大街)。始建于公元785—804(唐貞元年間),是正定八大寺院之一。寺院興盛時期東西寬196米,南北長239米。寺內(nèi)建筑自南而北依次為天王殿、前殿、華塔、地藏殿。因寺內(nèi)建筑僅存一座華塔,所以又稱“華塔寺”。1961年公布為全國重點文物保護單位。由于年久失修,經(jīng)國家文物局批準(zhǔn),由河北省古建研究所負(fù)責(zé)設(shè)計施工。于1995年4月-1999年9月對主塔進行了重新整修,并恢復(fù)了四隅小塔。重修后的華塔佇立在正定古城古色古香的歷史文化街區(qū),掩映在參差錯落的民居中,滄桑之至而又華美至極,詮釋著亙古歲月的從容和精致,抒寫著歷史文化街區(qū)今世。廣惠寺內(nèi)佛、殿、僧舍無一留存,僅有華塔一座。據(jù)《正定府志》載,塔高十三丈五尺,主塔為四層,平面呈現(xiàn)八角形,四隅面各建一扁六角形亭狀小塔與主塔相連,現(xiàn)小塔僅存殘址。主塔各層檐下大部飾磚仿木構(gòu)斗拱,第一層至第三層平面作八角形,底層四正面辟門。二、……[詳細(xì)]
    趙縣古城墻遺址園
      趙縣古城墻遺址園,是石家莊市唯一一處以古城墻保護為主題的公園。公園占地140畝,充分利用殘存的古城墻和護城河,以古趙州十景中的“南畦稻熟”“洨川環(huán)翠”為主題展開設(shè)計。在公園建設(shè)中注重融入歷史和文化元素,使文物保護與娛樂休閑相得益彰。城墻是中國古代城市傳統(tǒng)防御設(shè)施。趙縣(古稱趙州)早在春秋時期,晉國于此設(shè)置棘蒲邑,此為古城之始。而后,朝代更易,戰(zhàn)亂頻仍,城垣設(shè)施愈筑愈固。至宋代,城垣輪廓初定!豆饩w趙州志》載:“州城,土筑,建置莫考;┒晌宄,垣崇三丈二尺,周環(huán)十三里有奇,炮臺六十有二,女墻崇五尺,加堞二千八百八十有一。東垣七百四十八丈,……南垣繩直四百九十六丈,門居丁未之間,西垣七百四十九丈,……北垣四百一十九丈,……壕闊十丈,深十尺,繞城四周,匝水汪洋!闭麄城垣凡四門,……四門皆為重關(guān)雙闔!薄[詳細(xì)]
    晉州市烈士陵園
      晉州市烈士陵園晉州市烈士陵園1946年秋始建于舊城大街西段路北舊孔殿前,東鄰禮堂,南毗戲樓。1955年竣工,占地約半畝。建有烈士公墓、烈士碑亭各1座。1963年4月將戲樓改建為烈士館,內(nèi)存烈士英名錄和部分遺物。1974年8月陵園遷建,新址在市區(qū)東勝路南段路東,全部工程于1978年12月竣工并正式向社會開放。新園坐北朝南,四周工藝磚墻圍繞,占地面積7254平方米,建筑面積640平方米。園內(nèi)北端為烈士館,面積240平方米,內(nèi)存部分烈士遺像、遺物、骨灰及使用過的0、手榴彈,還存有革命烈士英名錄,共3097人,其中抗日戰(zhàn)爭時期1775人,解放戰(zhàn)爭時期703人,新中國成立后的168人,烈士碑上記載的451人。烈士館東西兩側(cè)各建展覽室1座,總面積140平方米,展有愛國主義教育圖片和知名烈士的英雄事跡,經(jīng)過精心整理的八位烈士的傳記傳略也陳列于館內(nèi),他們是:抗戰(zhàn)時期在組織反掃蕩中為掩護革命同志突圍被日偽軍……[詳細(xì)]
    無極縣城隍廟
      無極縣城隍廟座落于縣城中心路中段。占地6.5畝。為金元時期建筑。以建筑雄偉而著名。據(jù)《無極縣志》記載《無極城隍廟建于元皇慶元年(1321)。明成化三年(1467)。清嘉慶二十三年(1544)、民國九年(1920)多次修繕和重修。在古代,城隍廟是提供城隍的地方。城隍是守護神。是處理陰曹地膚諸事宜的地方神市。因此。古代便有祭祀城隍的習(xí)俗。使人們安分守己,逆來順受。以維護封建秩序。舊時的城隍廟。門前豎三丈高的大旗桿,兩旁分列四通高大的石碑,門口兩旁還有兩個馬童牽著高頭大馬。走進大門是雄偉的高臺戲樓,人們可以觀賞戲曲名角的精彩表演。也可以在前殿欣賞大民間畫師的壁畫杰作。 城隍廟中院。東西兩廊設(shè)有十殿閻君的塑像,他們以不同的姿勢 不同的形象顯示著威嚴(yán)。墻壁上繪有上刀、下火海、下油鍋、上鋸解、上磨研、上稱吊以及二十四教等迷信說教內(nèi)容的壁畫。再往北有兩個香池,供香客燒香。中院北頭是城隍大殿,殿前六……[詳細(xì)]
    45、井陘興國寺
    井陘興國寺
      興國寺位于石家莊市井陘礦區(qū)西王舍,始建于北魏孝文帝太和年間(公元477—499年),孝文帝在太和年間遷都洛陽,經(jīng)過此地見一奇石,下旨落駕歇營,觀此地前有坨案,清泉,河溪,楊柳荻青,后有大岸孔雀古柏(而后板現(xiàn)齊文)靈氣大顯,真成圣地,就此下御旨口諭在此地建廟初名定和院(寺),竣工后更名興國寺。興國寺是華北地區(qū)著名的佛教道場,也是我國文化交流主要場所,歷朝歷代都是由高僧住持,如北周的慧能大師,唐朝太宗貞觀年間的松嚴(yán)廣辯普慧圓悟大師,宋朝仁宗皇佑年間的度清法師和其師弟白天術(shù)法師,金代世宗大定年間的白眉長老,明代憲宗成化年間的子端發(fā)心大師,清朝高宗乾隆三十四年的寬公源德覺靈大師。興國寺歷朝歷代也都在擴大重修。唐朝唐代宗李世民在位貞觀年間太宗欽賴尉遲敬德監(jiān)督重修興國寺,當(dāng)時寺院廟宇僧宿整肅,佛像莊嚴(yán),誠圣境地,歷經(jīng)五代十國渡復(fù)此地,宋朝遼宋交戰(zhàn)宋太宗趙光義和黃侄趙德芳御駕親征,因黃侄趙德芳身得重病,……[詳細(xì)]
    梅花慘案紀(jì)念館
      梅花慘案紀(jì)念館位于河北省藁城市市區(qū)正南20公里處的梅花鎮(zhèn),1982年河北省人民政府將其公布為河北省重點文物保護單位,1994年又被河北省政府批準(zhǔn)為省級愛國主義教育基地。梅花自古以來就是聞名華北的商業(yè)重鎮(zhèn)。“七七事變”后,日本侵略軍長驅(qū)直入,瘋狂南侵。1937年10月11日,原國民黨53軍691團。在團長呂正操(已加入中國共產(chǎn)黨)率領(lǐng)下,高舉抗日救國的旗幟,在梅花村英勇阻擊入侵日軍,共打死打傷日軍800多名,打破了“皇軍”不可戰(zhàn)勝的神話。10月12日夜(農(nóng)歷九月初九),日本侵略軍占領(lǐng)梅花,展開血腥大-,共殺害我同胞1547人,占當(dāng)時全村人口的60%,殺絕46戶,燒毀房屋600多間。婦女兒童也未能幸免,村民尸體布滿了大街小巷,殘尸斷肢隨地可見,鮮血流遍了整個村鎮(zhèn)。日寇四天三夜的燒殺-,使這里變成了處處殘垣斷壁,家家戴孝埋人的人間地獄。這就是駭人聽聞的“九九梅花慘案”。新中國成立后,黨和政府在梅……[詳細(xì)]
    47、虛云禪寺
    虛云禪寺
      虛云禪寺,位于石家莊郊區(qū)于底村北,其前身是重勝寺,該寺建于后周,距今已有1000多年的歷史。近年來對其復(fù)修,令古剎面貌煥然一新。虛云禪寺山門里,彌勒笑佛中間坐,四大金剛立于兩旁。笑佛背后為著金甲的韋馱菩薩。大雄寶殿前為13米寬、24米長的紀(jì)念堂,經(jīng)堂正門與天王殿后門相對,門口上方有浮雕一幅,刻畫著佛教的象征物0。大殿內(nèi)禮釋迦牟尼,端坐于中央蓮坐之上,左右有迦葉和隊難護持,左有觀世音像,右有阿彌陀佛,東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像。現(xiàn)為比丘尼道場,內(nèi)住比丘尼近10名。原來的大雄寶殿內(nèi),供奉著釋迦牟尼,端坐于中央蓮坐之上,左右有迦葉和阿難護持,左有觀世音像,右有阿彌陀佛,東邊還塑有千手千眼觀音菩薩像。可惜釋迦牟尼被紅綢裹身,難見真容。殿內(nèi)塑像,均為明代時修塑。今年新落成的大雄寶殿。2005年初,柏林禪寺0、香港旭日集團總經(jīng)理楊勛先生到虛云禪林禮佛,見寺院沒有足夠大的大雄寶殿,遂發(fā)愿捐資,新造一所……[詳細(xì)]
    王士珍舊居及王氏雙節(jié)祠
      王士珍舊居王士珍是我國近代史上的著名人物,曾與段祺瑞、馮國璋并稱為“北洋三杰”,時稱“王龍、段虎、馮豹”。先后任晚清陸軍大臣、民國初期的陸軍總長、國務(wù)總理等職,并獲德威上將軍稱號。王士珍與近代史上的眾多歷史事件緊密相關(guān),曾以北洋元老的身份多次調(diào)停各系軍閥之爭,使北京免遭戰(zhàn)爭的災(zāi)難。1930年7月1日在北京病逝。王士珍舊居建于1912年,為民國時期北方典型的四合院。坐落在正定城內(nèi)中山西路北側(cè),原分東、中、西三路,總占地10102平方米,F(xiàn)僅存中路,為兩進四合院,前有小巧玲瓏的垂花門,門上懸掛有王士珍自撰自書的對聯(lián):“求名求利只求己莫求人,惜衣惜食非惜財實惜福”,真實的表達了王士珍的處世態(tài)度。第一進四合院正房面闊五間,進深三間,前后單步廊式。其東西兩側(cè)留有過道,可直達后院。后院正房面闊七間,進深二間,前出單步廊。兩院的東西廂房皆為面闊三間,進深二間,以上建筑均為布瓦硬山頂建筑。1948年至19……[詳細(xì)]
    晉州洪福寺
      洪福寺原名吳廣洪福寺,位于河北省晉州市東里莊鎮(zhèn)中作村。始建于公元209年間,為紀(jì)念農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣而立。后經(jīng)晉、周兩朝先后重修過寺院,寺院坐北向南占地7000多平方,中軸線上依次為天王殿、大雄寶殿、天下第一尊大銅佛等。整體布局嚴(yán)謹(jǐn)、莊嚴(yán)、神圣,大雄寶殿左右兩側(cè)各屹立石碑一塊,正面分別刻著歷史的記載。吳廣、陳勝二人系河南省登豐人,出身微寒,少懷壯志,常有鴻鵠之思。秦朝末年賦役繁重,刑政苛暴。吳陳被官府強逼由秦軍官監(jiān)督,任屯長代九百卒去屯戌魚陽,行駐大澤鄉(xiāng)劉村集時,迂滂沱大雨不能前行,不能按期趕到魚陽,按秦軍法違令犯斬刑。在死亡面前陳吳殺死監(jiān)督軍官發(fā)動士兵與當(dāng)?shù)仞嚸衿鹆x,反抗秦朝-,形成中國第一次農(nóng)民起義運動。吳廣任義軍指揮被封假王,后被叛徒田臧暗害受重傷,部下親信抬吳逃至?xí)x郡城南二十里浮水河旁趙中馬中間故去。據(jù)寺內(nèi)碑石記載:民眾為紀(jì)念民族英雄起義領(lǐng)袖假王吳廣,在故地修建堂祭念故人。據(jù)書傳與碑……[詳細(xì)]
    三邱地道戰(zhàn)遺址
      三邱地道戰(zhàn)遺址位于藁城市張家莊鎮(zhèn)三邱村內(nèi),系藁城市重點文物保護單位?谷諔(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期,英勇的三邱村人民利用三邱地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)抗擊敵人,保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)祖國,寫下了可歌可泣的戰(zhàn)斗史。1942年,抗日戰(zhàn)爭進入最艱苦的時期,三邱村抗日形勢十分嚴(yán)峻,日軍實行慘無人道的“三光”政策,瘋狂地對三邱村及其周圍村莊進行大掃蕩,并在張家莊、南孟、趙莊等地修筑了炮樓、據(jù)點,侵略氣焰十分囂張,給三邱村及其附近村民造成了沉重的災(zāi)難。為了狠狠打擊日軍的侵略氣焰,在毛主席抗日戰(zhàn)爭思想指導(dǎo)下,英勇的三邱村人-用自己的智慧,并吸取兄弟地區(qū)開展地道戰(zhàn)的經(jīng)驗,在三邱村利用地道戰(zhàn)為敵人布下了天羅地網(wǎng)。當(dāng)時,三邱村從東到西,從南到北挖成了深4米,高1.6米,寬1米多的四條大干線,以及和四條干線相連的九條支線,把全村和各家各戶的地道連接在一起,形成了能攻能守,能藏能打的防御工事,給侵略的敵人以沉重地打擊,打退了日軍一次又一次的……[詳細(xì)]
    鹿泉極樂寺
      極樂寺原稱靈巖寺位于石家莊市的鹿泉市西南白鹿泉鄉(xiāng)棗林村西,座北朝南,占地面積約5000平方米。該寺現(xiàn)存有五塊石碑,二節(jié)石幢身、一塊經(jīng)幢華蓋。石碑為清代康熙、乾隆、同治年間所刻,其中一碑文中記載:“創(chuàng)建于大金明昌年間,重修于萬歷八年,迄今又三百余年……”。由此可知,靈巖寺創(chuàng)建于金、重修于明、清,F(xiàn)存的為清代建筑。靈巖寺一期工程于2003年完工,共投資800萬元占地約20畝,寺名改為極樂寺。入正門即天王殿,中塑彌勒佛,左右為四大天王。天王殿兩側(cè)為鐘、鼓二樓,其北為主院,院當(dāng)中立有送子觀音塑像,其北為三圣殿(正殿),三圣殿左右配殿為藥王殿,地藏殿,另有佛母殿、禪師殿列主院東西兩側(cè)。寺廟東側(cè)為寺院管委會及佛學(xué)培訓(xùn)樓。寺院西南側(cè)山上如來8塔完全按青海塔爾寺的規(guī)格建立,從此處可以俯視主院,與主院遙遙相對。主院后邊又起一個大殿,工程似已完畢。大殿旁邊一個類似北京北海的白塔,約10幾米高。靈巖寺往西250……[詳細(xì)]
    西張村西周遺址
      西張村西周遺址當(dāng)?shù)厮追Q“霸王崗”。遺址東西長350米,南北寬310米,面積約10萬平方米。在進行科學(xué)調(diào)查、鉆探前,此處經(jīng)常發(fā)現(xiàn)銅箭鏃、銅帶鉤等遺物,尤其是1978年和1982年發(fā)現(xiàn)的兩座墓葬(1號墓、2號墓)出土了刻銘青銅器、玉器、車馬器等重要遺物。1978年通過對遺址的鉆探以及從采集到的遺物分析,遺址本身內(nèi)涵包括西周晚期至東周時期的文化層。1號、2號墓均位于遺址中部。隨葬品中以鑄有銘文的鼎、尊、卣、簋等青銅器最有價值。其銘文揭示了周初軝國的地理位置,證實了周初始封邢侯之國的地域,以及邢國與北戎的關(guān)系。2件臣諫簋,分別出自1、2號墓。兩器形制、大小、紋飾、銘文行款均同。應(yīng)該是出自同一范模鑄造,后分別隨葬于1、2號墓。簋內(nèi)底鑄銘文,由于銹蝕嚴(yán)重,有些字跡已漫漶不清或難以辨識,現(xiàn)存59字,主要內(nèi)容為:“戎人大舉出兵軝地,邢侯對戎作戰(zhàn),命臣諫率領(lǐng)…一亞旅駐居于軝……”。2件叔趯(注:“趯”為代用……[詳細(xì)]
    53、華塔
    華塔
      導(dǎo)游  華塔由主塔和附屬小塔構(gòu)成,全用磚砌。主塔底層四隅各附建一座扇六角形亭狀小塔,小塔環(huán)抱主塔,高低錯落,主次相依,精巧華麗,壯觀秀逸。 看點  主塔是一座樓閣式建筑,通高31.5米,共分四層,各層檐下均配置華麗的磚仿木構(gòu)斗拱。一至三層平面作八角形,底層中部磚制斗拱,北側(cè)辟一券門。二三層均設(shè)平座。除各正面辟拱形券門外,還在各側(cè)面雕以斜欞假窗、方形佛龕。第三層平座甚大,而塔身顯著縮小,檐上拐角處均雕力士像,以承托塔身的第四層。第四層平面略呈圓形,外觀如同一圓錐體。這是塔的主要部分,也是塔的精華所在,其高度約占全塔通高的三分之一。圓錐體內(nèi)檐塔室供奉兩尊石佛,外檐以八面八角垂線為中心,交錯彩塑菩薩、力士、禽獸、獅、象以及樓臺亭閣等形象,題材廣泛、構(gòu)圖新穎、排列有序、做工精巧。其中,尤以動物造型最為逼真,兇猛的獅子、傈悍的大象、欲躍的青蛙,無不生動傳神,活靈活現(xiàn)。第四層周身如同一組雕塑藝術(shù)群,五……[詳細(xì)]
    中山古城遺址
      中山古城遺址位于河北省平山縣滹沱河北岸。中山古城遺址是春秋戰(zhàn)國時期的中山國興建的都城遺址。中山國是中國春秋末年由鮮虞人建立的一個小國,戰(zhàn)國初年逐漸強盛起來,周顯王四十六年(公元前323年)和燕、韓、宋等國同時稱王,凡三十年,自武公始立至趙、燕、齊三國滅中山國,歷時120年。1974~1978年河北省文物工作隊對中山古城遺址進行了全面的考古發(fā)掘,探明了城址的平面呈不規(guī)則的三角形,面積約60平方公里,分為東西二城,東城是宮殿區(qū)和手工業(yè)作坊區(qū),西城北部和西城外為王陵區(qū),南部為居民區(qū)。在王陵區(qū)內(nèi)發(fā)掘出兩座大型的陵墓,兩墓東西排列,西側(cè)的1號墓為中山王厝墓,東側(cè)的6號墓,墓主至今不明。兩墓的地面均有夯筑的巨大封土堆(墳丘),其上再筑享堂等墓上建筑。1號墓的封土堆東西寬92米,南北長110米,高約15米,自下而上成三級臺階狀,從礫石散水和柱洞的情況判斷,這是一座周繞回廊、上覆瓦頂?shù)娜龑优_榭式建筑。墓的……[詳細(xì)]
    55、福慶寺 全國重點文物保護單位
    福慶寺
      福慶寺位于河北省井陘縣南蒼巖山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi),東鄰鑾駕山,西連朱會嶺,南接天臺山,北與鑾臺坡隔寺溝河相望。福慶寺原名興善寺,相傳為觀音菩薩古老道場。據(jù)寺中現(xiàn)存最早的宋乾興元年(1022年)《井陘縣大化鄉(xiāng)新修蒼巖山福慶寺碑銘井序》碑文所記,福慶寺原創(chuàng)建于何人何代,在北宋咸平年間(998-1003年)就已失去了考核的依據(jù),那時僅在當(dāng)?shù)厝酥袀髡f此寺“舊名興善寺”,“昔有公主于此出家”。碑文中還記載了,宋咸平五年(1002年),五臺山華嚴(yán)宗僧人詮悅,由華嚴(yán)寺來此重修廟宇的情景。尤為重要的是詳細(xì)記敘了詮悅與另一憎人智簧,到譙郡上疏真宗,要求批準(zhǔn)重修蒼巖山寺,以及大中祥符七年(1014年)宋真宗敕賜“福慶寺”寺名的經(jīng)過,從此,蒼巖山佛寺,正式定名為福慶寺。福慶寺占地面積246萬平方米,海拔983米。建筑群按其空間布局大體可分為下、中、上三個層次。主建筑物在中層的斷崖峭壁之間。下層依次為山門牌樓、山門鐘樓……[詳細(xì)]