大理州文物古跡介紹
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61、南詔鐵柱廟 
南詔鐵柱廟又名鐵柱觀、鐵柱廟，位于云南省大理州彌渡縣西面約6公里的太花鄉(xiāng)鐵柱廟村。因廟內(nèi)的一根鐵柱而出名，是彌渡縣最著名的古跡。南詔鐵柱，又稱崖川鐵柱、建寧鐵柱或天尊柱，鑄于唐、南詔時期，不僅是大理州內(nèi)僅有的六項(xiàng)國家級重點(diǎn)文物之一，也是全國絕無僅有的珍貴文物，是彌渡的鎮(zhèn)縣之寶。柱體為圓柱形，黑色，鐵質(zhì)，實(shí)心，重約2069公斤，高3.3米，直徑32.7厘米，由五段接鑄而成。鐵柱的建立與宗教有關(guān)。祭柱是云南一些少數(shù)民族古老的宗教祭祀形式，源遠(yuǎn)流長。至于建柱的原因，有多種傳說。最盛行的一種說法是，諸葛亮平定南蠻，繳兵器，鑄鐵柱紀(jì)功，后由南詔世隆重鑄。每年農(nóng)歷正月十五，彝族人民聚集鐵柱廟，共同舉行祭柱活動，是當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)節(jié)日。南詔鐵柱廟整座廟宇占地震6000余平方米，由大門、照壁、拱橋、硯池、山門、兩面三刀戲臺、兩休閑廊、五廂、七殿組成三進(jìn)三院的古建筑群。廟內(nèi)環(huán)境清幽宜人，高大翠綠的古榕，造型古樸優(yōu)……[詳細(xì)]
62、巍山文廟
文廟在古城西門內(nèi)，始建于明代洪武年間（1368年—1398年）。萬歷四十七年（1619年）廟毀，隨即重建。清代咸、同年間（1851年—1874年），杜文秀大理政權(quán)駐蒙化守將李芳園、馬國忠等復(fù)加擴(kuò)建。民國初期設(shè)勸學(xué)所，1938年開辦中學(xué)至今。文廟規(guī)模宏大，占地約10000平方米。呈坐北向南，前設(shè)照壁，上鑲“萬仞宮墻”大理石匾。大門開于左右二側(cè)，在中軸線上依次為泮池、石橋、欞星門、大城門、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、尊經(jīng)閣等；東西二側(cè)有名宦祠、鄉(xiāng)賢祠、明倫堂、興文祠、承祭齋、學(xué)官署、射圃等。現(xiàn)存大城門、大成殿、雁塔坊、崇圣祠、明倫堂、尊經(jīng)閣等。大成殿前設(shè)月臺、環(huán)以石欄，殿面闊七間，進(jìn)深15.6米，高11米。單檐歇山頂，檐下四周置五踩重翹斗拱，整個建筑莊嚴(yán)大方；雁塔坊為單檐歇山頂牌樓式建筑，檐下四周設(shè)斗拱，八個翼角飛展，雕梁畫棟，工藝精湛；明倫堂建筑獨(dú)具一格，前為卷棚，后為尖山的兩個建筑勾連而成，中……[詳細(xì)]
在大理州祥云縣，位于劉廠鎮(zhèn)王家莊村的王復(fù)生王德三烈士故居是云南省著名的紅色景點(diǎn)。王復(fù)生王德三烈士故居距劉廠鎮(zhèn)政府駐地3公里，距縣城35公里、320國道公路4公里。故居所在地王家莊村，背依青山，綠水環(huán)繞，被譽(yù)為“北大驕子，一門三烈”的王復(fù)生、王德三、王馨廷兄弟3人就出生在這里。大哥王復(fù)生第一個走出了家鄉(xiāng)云南，走向了中國高等學(xué)府北京大學(xué)，成為一位共產(chǎn)主義火種的傳播者。之后，他把二弟王德三、三弟王馨廷帶到了北京，三兄弟在革命的大潮中，用鮮血和生命寫下了最為壯麗的一頁。王復(fù)生王德三烈士故居屬于當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)木結(jié)構(gòu)民居院落，建于清代末期。故居前、后院為小花園，兩層土木結(jié)構(gòu)，其建筑設(shè)計(jì)巧妙，一架樓梯跑兩院通四樓，建筑風(fēng)格平實(shí)而雅致。故居先后被列為云南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，云南省愛國主義教育基地。2012年，故居被云南省委組織部、省委黨校列為“云南省干部教育培訓(xùn)現(xiàn)場教育基地”，成為全省四個干部教育培訓(xùn)黨性教育現(xiàn)……[詳細(xì)]
64、崇圣寺三塔文物陳列館
1978～1982年間，國家文物局組織了對三塔自明嘉靖以來最大的一次維修。維修中，在千尋塔的塔頂（佛教中被稱為天宮）、塔基以及其它部位發(fā)現(xiàn)了各類文物680余件，是迄今最為豐富一批，有金、銀、銅、鐵、水晶、瓷、木等材質(zhì)制作的各類佛像、菩薩像、金鋼杵等，有絹、布、紙等書寫的各種寫經(jīng)或刻文金屬片，有中原輸入的青銅鏡、瓷器、錢幣、印章、金銀飾品、珠寶藥物等，均貯存在崇圣寺三塔文物陳列館內(nèi)。崇圣寺三塔文物陳列館內(nèi)有阿修羅像一尊，銀質(zhì)木雕蓮座，通高5厘米。三頭六臂，頂戴寶冠，身貫瓔珞，披巾，細(xì)腰，結(jié)跏趺坐，左一手持盂，二手持大吉利印，三手持鏡；右一手持柳枝，二手持獨(dú)股杵，三手亦持鏡。烏鳥沙摩明王銀像，銀質(zhì)，通高17.5厘米，一面兩臂，頭發(fā)逆立作火焰狀，頭戴骷髏冠，兩手持獨(dú)股杵，赤身，系飄帶，四肢有蛇纏繞。金質(zhì)阿嵯耶觀音像，通高28厘米，重1115克，背有鏤空雕花銀質(zhì)火焰形背光，高發(fā)髻，頭戴化佛冠，髻上……[詳細(xì)]
65、多祜清代磚瓦窯遺址
多祜清代磚瓦窯遺址多祜清代磚瓦窯遺址位于彌渡縣寅街鎮(zhèn)多祜村委會東北面,距村委會約1公里、小瓦窯村500米處。多祜清代磚瓦窯的結(jié)構(gòu)屬于明窯，因形狀象饅頭一樣而俗稱“饅頭窯”。其制作方法是在山坡地上挖一個豎穴，然后在豎穴周壁用磚塊支砌。窯體由火門、火膛、窯室、排煙孔、回火溝、火口等結(jié)構(gòu)組成。燒磚瓦時，窯工將制好的窯坯碼入窯室之內(nèi)，然后通過窯前的坑道將柴薪從火門放入火膛，火膛上有火口，柴薪在火膛中燃燒后，火焰從火口進(jìn)入窯。窯室底部砌有回火溝，四周有四個排煙孔，進(jìn)入窯室的火煙從四壁的煙孔排出。當(dāng)磚瓦燒好后，為使磚、瓦冷卻并轉(zhuǎn)為青灰色，窯工必須將水從煙孔中倒入窯室，因此窯室底部的回火溝又起到了回水的作用。最后，待窯冷卻后，燒成的磚、瓦由窯頂逐層取出。窯體坐北朝南，窯口為正南；操作坑長1.3米，寬1.2米，深1.8米；火門高1.1米，寬1.08米，火膛壁厚17厘米；窯室內(nèi)徑3米到2.7米，深1.8米；……[詳細(xì)]
66、天子廟洞
天子廟洞是一古溶洞，位于云南省大理州鶴慶縣辛屯鄉(xiāng)逢密村鳳凰山麓。天子廟洞本名青玄洞，因洞旁建有天子廟得名。天子廟洞主洞深84.6米，右側(cè)洞深38米，左側(cè)洞深25米，洞最高處4.96米，最寬處26.1米。大洞之側(cè)又有15個小岔洞，真算得上是洞套洞、洞鎖洞的洞府仙境。洞口分四門，洞口各高3米，寬2米。在洞外兩側(cè)高7米，寬6米的石壁上刻有浮雕佛像，大理鶴慶天子廟洞中為觀音菩薩，兩側(cè)雕羅漢、天王等像，俗稱十八羅漢朝觀音。觀音像身高1.5米，儀表慈祥，體態(tài)輕盈，諸羅漢像體量比觀音像小，有站、有的蹲，姿態(tài)各異，但都形象生動，雕刻精湛，大理鶴慶天子廟洞尤其是觀音身后的石猴，依石態(tài)而作，活潑可愛，極有情趣。朝東北方向俯視有一較大的古寺廟遺址，該寺廟相傳是供天興國國王趙善政塑像，故名天子廟。并訂于每年正月十五日為天子廟會。一年一度的物資交流大會，交易大牲畜和農(nóng)副產(chǎn)品，開展文娛體育活動，游覽地下風(fēng)景。天子廟洞……[詳細(xì)]
67、沙溪寺登街
寺登街位大理州劍川縣南部沙溪鎮(zhèn)，為茶馬古道要沖，被世界建筑文物保護(hù)基金會（WMF）稱為“茶馬古道上唯一幸存的集市”。2001年10月底，與中國長城、陜西大秦寶塔和修道院、上海歐黑爾、雪切爾猶太教堂并列“2002年世界紀(jì)念性建筑遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。寺登街便位于壩子中心，是沙溪經(jīng)濟(jì)、文化中心，是從古到今沙溪貿(mào)易往來的集散地，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，寺登街古樹掩映，瓦舍人家古樸清幽，寺登街的民房建筑保持了典型的白族民居建筑特色，三坊一照壁和四合五天井隨處可見，歐陽家的三坊一照壁大馬店，趙家的四合五天井大院至今還仿佛向人們炫耀著當(dāng)年經(jīng)貿(mào)繁榮之地豪門大戶的輝煌。漫步在古集市的巷道，輕踏四方街被馬蹄踩得锃亮的石板路，便使你有步步走入歷史的感覺，那清一色的青瓦房炊煙飄拂，那僅存的東寨門古貌依舊，那飛檐出角的古戲臺依稀還在演繹著歷史的臉譜，向你訴說著歷史滄桑。地址：大理白族自治州劍川縣南部沙溪鎮(zhèn)類型：特色街區(qū)古鎮(zhèn)古村游玩時……[詳細(xì)]
68、彌渡五臺大寺
五臺大寺位于苴力鎮(zhèn)下轄行政村——五臺村委會，是苴力鎮(zhèn)域內(nèi)儒、道、釋三教同流的宗教建筑群，整座寺宇坐東南西，前瞻太極群巒，后依五臺翠屏，東、南、北三面皆古木蒼天，青松掩映，景色宜人，真所謂“九州仙緣歸佛地，五臺玉案拱慈尊”。現(xiàn)存古建有觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、孔子殿以及構(gòu)成寺宇大院的南北兩邊的廂房、中廂和西廂房，還有原屬寺廟養(yǎng)牲畜的北院，占地面積為4000平方米，建筑面積1831.36平方米，是彌渡縣現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古建筑。民國抄本《彌渡縣志稿》中記載五臺大寺的修建年代為明初，后清雍正、道光、光緒又增修擴(kuò)建，民國13年（1924）及民國36年（1947），祥云桂花亭人普鳳祥先后組織鄉(xiāng)紳、信眾對五臺大寺進(jìn)行修繕和擴(kuò)建，使五臺大寺達(dá)到了“三閣五殿”（觀音閣及兩耳、彌勒殿、王母閣及兩耳、老君殿、玉皇閣、孔子殿、南新殿、北新殿）的規(guī)模。寺內(nèi)的觀音閣、王母閣建筑風(fēng)格獨(dú)異，造……[詳細(xì)]
69、感通寺
導(dǎo)游:這里還有一則關(guān)于感通寺的傳說，相傳，明洪武十七年，感通寺的住持——無極0師前往南京朝覲明太祖朱元璋，并帶去了一匹白馬，一株茶樹。進(jìn)獻(xiàn)時正好是初春，白馬嘶鳴，茶樹開花。當(dāng)時，明太祖認(rèn)為馬嘶花放，是大明江山的吉祥之兆，于是便給無極和尚賜名為“法天”，并授其職務(wù)為“大理府僧綱司都綱”（當(dāng)時管理佛寺的大和尚的職務(wù)），并賜詩18首送歸。全山僧眾迎接無極歸來的地方，后來也建了寺廟，稱為班山（即現(xiàn)在感通寺山門下側(cè)）。從此感通山寺廟大興，明末高僧擔(dān)當(dāng)曾題聯(lián)云：“寺古松森，西南覽勝無雙地；馬嘶花放，蒼洱馳名第一山�！苯榻B:感通寺位于點(diǎn)蒼山圣應(yīng)峰南麓，大理古城和下關(guān)之間，距大理古城約5千米，距離下關(guān)約11千米。感通寺背靠四季積雪不化的蒼山，面對煙波浩淼，白帆點(diǎn)點(diǎn)的洱海，集天地間靈于一身，又名蕩山寺。交通:可乘下關(guān)和古城之間的公交車，如4路，在感通寺路口下車，在路口就可看見“感通寺”的標(biāo)牌，下車后，再乘小……[詳細(xì)]
70、順蕩火葬墓群
順蕩火葬墓群在距云龍縣城70多公里的最北端，有一個古老的小集鎮(zhèn)，無論是由縣城沿沘江直上，還是從蘭坪順沘江而下，它都會突然間奇跡般跳躍在你的眼前———它就是古老神秘的順蕩井。順蕩火葬墓群就位于云龍縣白石鎮(zhèn)順蕩村的蓮花山上，火葬墓群坐西朝東，墓葬多為橫向排列，整個墓地依山勢緩緩而下呈等腰三角形臺地，總面積1．5萬平方米。墓地現(xiàn)存古墓千余冢，完好的梵文碑92塊(梵文碑85塊，梵文經(jīng)幢7座)�；鹪崮谷菏敲鞔墓拍乖崛�，從明永樂到嘉靖年間都有，可見明代中期是最鼎盛的時期�；鹪崮谷菏钱�(dāng)?shù)匕鬃迥乖�，墓碑所刻死者多為楊、張、高、趙四姓，即現(xiàn)在順蕩居民的祖先墳塋，是整個云南省境內(nèi)保存得較為完整的火葬墓群之一，多數(shù)梵文及碑刻均較為清晰，是研究古代民俗和民族文化的重要史料，也是極為珍貴、精美的藝術(shù)品，是研究梵文歷史的活教材。根據(jù)火葬墓群的歷史、科學(xué)、藝術(shù)價值，1987年就被云龍縣人民政府公布為首批縣級文物保護(hù)單……[詳細(xì)]
71、金頂寺
介紹:金頂寺位于雞足山主峰天柱峰的絕頂，海拔3240米，東距祝圣寺5.5千米。天柱峰因高峻挺拔，狀如擎天巨柱而得名，在金頂寺有時還可以見到珍奇的迦葉鳥�，F(xiàn)在的金頂寺，由睹光臺、大門、彌勒殿、楞嚴(yán)塔、大雄寶殿等組成，是游覽雞足山必去的重要景點(diǎn)。金頂不僅有悠久的歷史，還有著名的賞景地：東觀日出、西觀蒼洱、南觀祥云-、北觀玉龍雪山。明代大旅行家徐霞客歷盡千辛萬苦登臨雞足山頂，對這“四觀”贊賞備至。交通:慧燈庵至金頂寺可乘旅游索道，單程22元，往返票價42元。 云南大理……[詳細(xì)]
72、南詔太和城遺址
南詔太和城遺址位于云南省大理市七里橋鄉(xiāng)太和村西的鶴頂峰麓，距大理古城南7.5公里，是一座山坡上的城市。古城西起佛頂峰，以南延伸至洱濱村，長3350米，以北延伸至洱海岸邊，長3225米，全城面積約3平方公里。太和城原為河蠻（白族的先民）所建立的城邑。唐開元二十五年（公元737年），南沼王皮羅閣在唐王朝的支持下，攻占太和城。次年（公元738年）以太和城為都城建立南詔政權(quán)，直到唐大歷十四年（公元779年）南詔王異牟尋遷都羊苴咩城（今大理古城西）止，歷時42年，太和城是南詔前期的都城。山頂有金剛城，建有鶴頂寺，在洱海金梭島上建有南詔避暑宮，城內(nèi)立有著名的南詔德化碑，可供考察、游覽。太和城一直到明朝后才逐漸荒廢，現(xiàn)在保留著一些斷壁殘?jiān)，F(xiàn)存蒼山頂?shù)慕饎偝羌澳�、北兩道城墻。城墻多依山勢用土夯筑而成，殘存的北段城墻高出地面約3米，厚約5米。太和城遺址是云南悠久歷史文化的一張名片，也是云南與中原交流往來的……[詳細(xì)]
73、大堿塘及玉皇閣
大堿塘及玉皇閣有“山坳明珠”之稱的大堿塘水庫位于縣城東北2公里處，是老街鎮(zhèn)農(nóng)田灌溉的主要水源。這里路繞山環(huán)，勢若天成。水庫周圍廣植樹木，漸已成林；大壩南端，亭臺峭立。冬春之時，蓄水滿塘，波光粼粼，山色明媚，景色秀麗、環(huán)境優(yōu)美，山水相互結(jié)合形成優(yōu)美的山水景色。大緘塘水庫是永平旅游、休閑度假的好去處。 玉皇閣坐落于龍們鄉(xiāng)石家村的靈化山顛，距縣城約5公里。據(jù)考證，玉皇閣始建于明萬歷年間�！队啦尽份d：“明云龍州人董某，舁天尊金像至此，像重弗舉，因卜地建閣于上。”民國《永平縣志稿》記載：玉皇閣后被“兵燹拆毀。清光緒九年，貢生李開陽等重修。殿宇宏敞，凡有三進(jìn)�！�1958年，玉皇閣在破“四舊”中被拆毀，漸漸荒廢。1983年以后，龍門、老街等地的群眾自發(fā)組織，籌集資金對玉皇閣進(jìn)行了重建。到1990年，先后建成了觀音殿、財(cái)神殿、大殿等大小廟宇十余間，頗為壯觀。1988年，玉皇閣被列入縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]
74、天橋營鎖水閣
天橋營鎖水閣天橋營鎖水閣，位于彌城東約3公里的太花鄉(xiāng)天橋營村西，坐西朝東，北臨雙龍海塘，面各天生橋文物景區(qū)，臨水面山，景色宜人。1992年經(jīng)彌渡縣人民政府公布為第三批縣級文物保護(hù)單位。天橋營鎖水閣始建于清光緒丁酉年（光緒二十三年，公元1897年）合邑土庶集資建造，整院古建筑由鎖水閣、北耳房、南北兩廂一照壁組成，鎖水閣重檐歇山頂?shù)铋w式建筑，總占地面積為329·3平方米，院內(nèi)有紫薇、柏樹、古松各一株，古松主干周長達(dá)2米，高10佘米，樹冠亭亭如蓋，是彌渡壩區(qū)最難得的古樹。此古建筑北依天生橋文物景區(qū)大道，是通往天生橋途中最適宜、清幽的一個文物景點(diǎn)。天橋營鎖水閣建蓋至今，已有百佘年的歷史，歷代皆有修繕20世紀(jì)80年代初曾作村小校舍使用，1994～1995年間，由民眾集資進(jìn)行了修繕，用青磚對鎖水閣的墻體進(jìn)行包鑲保護(hù)，至今仍保存著原來的建筑格局，現(xiàn)保存基本完好。地址:云南省大理州彌渡縣彌渡鎮(zhèn)……[詳細(xì)]
75、永增玉皇閣
永增玉皇閣永增玉皇閣始建于清朝乾隆年間，是由三進(jìn)院落組成的古建筑群，占地面積3866平方米，建筑面積1400平方米，現(xiàn)存山門、戲臺、中殿、南北殿、玉皇閣、龍祠、廂房等建筑，建筑群落龐大，是研究我國滇西地區(qū)古建筑文化的實(shí)物資料，又是研究滇西地區(qū)民俗文化、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的珍貴素材，具有較高的建筑藝術(shù)價值。永增玉皇閣（即二十村玉皇閣），是以一祠兩耳、一閣六廂三殿、山門暨內(nèi)戲臺組成的三進(jìn)三院古建筑群，整座古建坐西朝東向，最早僅建一龍祠及兩耳房，至清光緒二年（公元1876年），由西壁二十個村莊集資擴(kuò)建，光緒三年（公元1877年）竣工，故名“二十村玉皇閣”，當(dāng)時“棟宇輝煌”、“地勢巍峨，天然聳拔，鎖二十村之風(fēng)水，覽彌川之景物”。雖經(jīng)數(shù)劫，今尚得以保存。1983年，經(jīng)彌渡縣人民政府公布為縣級第二批文物保護(hù)單位，1998年，經(jīng)省人民政府公布為省級第五批文物保護(hù)單位。地址:云南省大理州彌渡縣……[詳細(xì)]