敘永縣文物古跡介紹
61、江門玉皇觀 
江門玉皇觀位于敘永縣江門鎮(zhèn)，為縣級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：東至民房5米，南至土壁5米，西至竹林5米，北至民房5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外100米為建設(shè)控制地帶�！�[詳細(xì)]
62、水尾流芳橋
水尾流芳橋位于敘永縣水尾鎮(zhèn)，為縣級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：本體建筑外20米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外50米為建設(shè)控制地帶。……[詳細(xì)]
63、周廷英夫妻墓
周廷英夫妻墓位于敘永縣，年代為清。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍：以墓葬邊緣為基線，向四周延伸10米。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上向外延伸100米�！�[詳細(xì)]
64、李飛云夫妻墓
李飛云夫妻墓位于敘永縣，年代為1866年。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍：以墓葬邊緣為基線，向四周延伸5米。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上向外延伸10米�！�[詳細(xì)]
65、程玉金夫妻墓
程玉金夫妻墓位于敘永縣，年代為1880年。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍以墓葬邊緣為基線，向四周延伸10米。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上向外延伸30米�！�[詳細(xì)]
66、余建光故居
余建光故居位于敘永縣，年代為1891年。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍：以建筑外緣為基線，向四周延伸5米。建設(shè)控制地帶：東至二社龔伯成包產(chǎn)地邊緣處2米，南至二社龔伯成包產(chǎn)地邊緣處3米，西至二社龔伯成包產(chǎn)地邊緣處2米，北至二社龔伯成包產(chǎn)地邊緣處2米�！�[詳細(xì)]
木格倒紅軍標(biāo)語群位于敘永縣，年代為1935年。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶：以書寫“標(biāo)語群”墻體范圍外緣為基線，向外延伸10米�！�[詳細(xì)]
68、水潦鋪大堰
水潦鋪大堰建于敘永縣石壩彝族鄉(xiāng)水潦鋪村水潦鋪。大堰建于群山深谷之間，歷史悠久，建筑工藝原始。建筑規(guī)模宏大，主體保存完整，極具觀賞價值。同時，自大堰建成以來，灌溉了石壩彝族鄉(xiāng)回龍、林場、豐登村農(nóng)田和解決了人畜飲水問題，三村居民一直依賴于大堰生活，為百姓生活和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了重要作用，是我縣現(xiàn)有保存較為完整，不可多得的古代堤壩渠堰建筑，具有較深的歷史文化內(nèi)涵和人文研究價值。保護(hù)范圍：堰體外延5米。建設(shè)控制地帶：東、西至保護(hù)范圍外50米，南、北至保護(hù)范圍外10米。……[詳細(xì)]
69、婉容墓
婉容墓位于敘永縣敘永鎮(zhèn)，為縣級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：墓主體外5米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外10米為建設(shè)控制地帶�！�[詳細(xì)]
70、程玉金夫婦墓
程玉金夫婦墓位于敘永縣落卜鎮(zhèn)，為市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：墓主體外10米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外30米為建設(shè)控制地帶。……[詳細(xì)]
川南工農(nóng)紅軍標(biāo)語位于敘永縣分水鎮(zhèn)，為市級文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：本體建筑外10米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍即為建設(shè)制地帶�！�[詳細(xì)]
72、天池渡槽群
天池渡槽群（三角岔、二斗種、岔子頭）位于敘永縣天池鎮(zhèn)，年代為二十世紀(jì)70年代。二○一○年十二月九日，公布為瀘州市第八批市級文物保護(hù)單位（瀘市府函〔2010〕259號）。保護(hù)范圍：本體建筑外10米為保護(hù)范圍。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外20米為建設(shè)控制地帶�！�[詳細(xì)]
73、龍龜山石刻
龍龜山，位于敘永縣城東北大石鄉(xiāng)境內(nèi)，因?yàn)樵撋桨柫ⅲ駧Юp繞，沿河兩岸山丘如龜，形成眾龜朝龍之勢，因而得名龍龜山。山上殿宇始建于明代崇禎年間，是從江西遷徙來此的一群商人集資修建。隨著時間的推移和時代的變遷，龍龜山寺一度被毀壞。眾多圓雕石刻埋入深土，1998年當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)將石刻造像全部掘出，數(shù)量達(dá)200余尊，最高的l.82米，最矮約20厘米，大小不一，形態(tài)各異，造像精美，栩栩如生。龍龜山石刻中的人物造型既生活化，又有藝術(shù)夸張，多是勸解人棄惡從善。因?yàn)槭趟囆g(shù)來自民間，所以有些雕像的創(chuàng)作就顯得非常大膽直白。這里的每一尊石刻雕像，都有一則陰曹地府的故事。通過幽冥地府的特殊文化，去警戒世人棄惡從善，不要去做違背倫理道德的事情，以免在下地獄時遭受苦刑折磨。這些雕像組成了一幅幅生動的民間信仰的畫卷，揭示了“生死往復(fù)，善惡報應(yīng)”，充分反映出道教生死循環(huán)的教義觀，以此警示社會眾生。龍龜山出土文物的冥府石……[詳細(xì)]
