合江縣文物古跡介紹
1、周祠 
有一座建于民國(guó)初期，中西合璧磚木結(jié)構(gòu)兩層樓房的建筑，堪稱鄉(xiāng)土建筑的精華，它就是周母孝祠，后簡(jiǎn)稱周祠，位于合江縣九支鎮(zhèn)安居壩。周祠雖幾經(jīng)滄桑，至今仍然保存較完整。其獨(dú)特建筑風(fēng)格在川南未聞?dòng)型愓�，是川南屈指首�?shù)的地面文物保護(hù)單位。它是民國(guó)時(shí)貴州省主席、國(guó)民黨上將、國(guó)民革命軍二十五軍軍長(zhǎng)周西成所建。周西成，名世杰，字西成，號(hào)繼斌，貴州省桐梓縣人。他曾參加護(hù)國(guó)、-戰(zhàn)爭(zhēng)；北伐后，轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘桂、川黔；民國(guó)１２年任川軍暫編十二師師長(zhǎng)；民國(guó)１３年率部由川南進(jìn)駐赤水縣城，統(tǒng)轄黔北川南各縣。其后，周西成一直坐鎮(zhèn)赤水；民國(guó)１５年６月任貴州省主席、國(guó)民革命軍二十五軍軍長(zhǎng)；民國(guó)１８年，在與滇軍作戰(zhàn)中，胸部中彈，被抬過(guò)打邦河時(shí)落水殞命。周西成其父早逝，依靠母親把兄妹倆撫養(yǎng)成人。民國(guó)１５年，周西成在任貴州省軍務(wù)會(huì)辦時(shí)，其母李氏病故。為安葬其母，周西成請(qǐng)陰陽(yáng)踏地，從桐梓選至赤水，最后選至赤水河對(duì)岸的“安居壩”。安居壩，“吉……[詳細(xì)]
福寶古鎮(zhèn)距四川省合江縣城42KM，是國(guó)家級(jí)福寶森林公園的門戶，古鎮(zhèn)始建于元末明初，到明末清初已“積眾數(shù)百家，可為巨鎮(zhèn)”，成為大漕河流域政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流中心。建鎮(zhèn)時(shí)因交通極不方便，謀生艱難，故以廟宇興場(chǎng)，得以取名佛寶場(chǎng)，后因在一次大火后重建，在正街上挖到一直徑七尺大的鵝卵石，后改名為佛寶新場(chǎng)。解放后更名為福寶場(chǎng)。福寶古鎮(zhèn)依山而建，保存完好。其中的回龍街是全鎮(zhèn)現(xiàn)保存最完整的一條古街，沿回龍橋而上，在大青石鋪成的街道兩旁，民房一間靠一間、大小不一，形成九龍巷、劉家巷、包青巷、柴市巷、雞市巷等五條巷道，街道全長(zhǎng)450米，寬1.5——8.0米，是當(dāng)時(shí)最熱鬧的繁華地段，并有回龍橋、三宮八廟、惜字亭等古建筑掩映其中。福寶古鎮(zhèn)景色回龍古街（四川方言劇—傻兒司令拍攝點(diǎn)）：含回龍街、正街、集市上等多條古建筑保留完整的景點(diǎn)。古鎮(zhèn)高低錯(cuò)落、鱗次櫛比的屋宇千姿百態(tài)，排排吊腳木樓錯(cuò)落有致，隨山勢(shì)起伏。小街寬處七八……[詳細(xì)]
3、合江法王寺
法王寺位于合江縣二里鄉(xiāng)鳳凰山風(fēng)景區(qū),距縣城40公里，貴州赤水市12公里，海拔820米。法王寺系清同治年間敕賜十方叢林，川南黔北著名古剎。始建于宋、元之際，興于明、清。清初，佛教禪宋臨濟(jì)正宗破山大師高足丈雪禪師，選定法王寺為蜀南黔北傳法布道寺院，以宏揚(yáng)佛法。清乾隆庚申年，成都三圣寺高僧文逐禪師來(lái)法王寺任主持，承傳臨濟(jì)法系。后經(jīng)奐宇、慧源、悟蓮、德峰、果山等數(shù)代高僧勤勉創(chuàng)業(yè)，奏請(qǐng)大藏經(jīng)、修藏經(jīng)樓、建萬(wàn)壽亭、辦佛學(xué)院，法王寺盛教昌隆，聲名遠(yuǎn)播。法王古剎占地8400平方米，建筑面積4800平方米，由山門、關(guān)圣殿、萬(wàn)壽亭、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、佛學(xué)院、禪堂、觀音殿及東西廂房巧妙構(gòu)成。寺院所有建筑由整石鑿成的228根紅色石柱托起，整個(gè)寺院皆選用紅色石料，其工程浩大、造型雄偉、雕刻精堪，為古剎建筑一大奇觀，素有“天下石工第一”之譽(yù)稱。世人觀之，無(wú)不為之驚嘆卷，令其“永遠(yuǎn)供奉，以光佛法”。并賜法王寺為……[詳細(xì)]
白米鎮(zhèn)轉(zhuǎn)龍壩菜河園，位于合江縣城東北面10公里的白米鎮(zhèn)斗笠村的長(zhǎng)江北岸，距長(zhǎng)江約2公里，該地勢(shì)南北長(zhǎng)，東西狹，北高南低，猶如一條赴江之龍，盤旋回首，故稱轉(zhuǎn)龍壩。菜河園始建于清嘉慶中期（1796年—1821年），竣工于清光緒七年（1882年），總占地面積15298平方米，建筑面積2228平方米，系清中期合江乃至瀘州最大的地主莊園，是川南清代莊園的典型代表作。2007年被省政府公布為四川省第六批文物保護(hù)單位。該園林建筑坐西北向東南，門廳處由寬大的月臺(tái)、牌樓式大門、石砌圍墻組成，大器、壯觀。園內(nèi)之景分中、東、西、北四大部分，以水景為主，以“清幽古樸”為主題。園林中心為三重廳堂建筑，這是菜河園的主體建筑，東部由大小和形態(tài)各異的幾個(gè)小院與廳堂、亭廊、樓閣、齋軒有機(jī)地組合，建筑空間通透，與自然聯(lián)成一體。正中為三重堂，東有大小各異的小院、天井和廳堂、亭廊、樓閣、齋軒巧妙布局，建筑空間與自然天人合一。西部……[詳細(xì)]
5、神臂城遺址
時(shí)代：南宋神臂城(老瀘州城)遺址位于四川省瀘州市市區(qū)東30公里合江縣焦灘鄉(xiāng)老瀘村神臂巖上，亦稱鐵瀘城。南宋淳祐三年(1243)為避蒙古軍襲擊，知州曹致大按照四川安撫制置使余玠山城防御計(jì)劃修建，同年遷州治于此。城東西長(zhǎng)25公里，南北長(zhǎng)1公里，沿神臂巖頂邊緣構(gòu)筑為城。東面設(shè)耳城、護(hù)城池。從淳佑三年至宋景炎二年（1277），瀘州軍民與入侵蒙軍在神臂城拉鋸爭(zhēng)奪長(zhǎng)達(dá)35年之久，曾先后5次易手，戰(zhàn)況異常慘烈，直至守城軍民全部戰(zhàn)死，在四川當(dāng)年近百個(gè)抗擊蒙軍入侵的堡壘中，屬于最慘烈的犧牲戰(zhàn)場(chǎng)之一。瀘州神臂城保衛(wèi)戰(zhàn)，對(duì)保護(hù)重慶，延緩南宋王朝覆亡起到重要屏障作用，民間因此有“天生的重慶，鐵打的瀘州”之說(shuō)。當(dāng)?shù)厝朔Q“老瀘州”，坐落在四川省瀘州市長(zhǎng)江北岸的合江縣神臂城鎮(zhèn)老瀘村，三面環(huán)水，南北寬800米，東西長(zhǎng)1200米，因其整體地貌尤如一肢大而長(zhǎng)的臂膀伸入長(zhǎng)江，而得名。神臂城是770多年前蒙宋戰(zhàn)爭(zhēng)30多年期間，瀘……[詳細(xì)]
6、福寶古建筑群
福寶古鎮(zhèn)在秦漢時(shí)就有先民群居，唐宋時(shí)漸成聚落，為川鹽入黔的重要道口，故素稱“鹽馬古道”。元末明初商旅增多，形成集市。明末清初，戰(zhàn)事頻繁，人口銳減。在清康熙年間的“湖廣填四川”移-動(dòng)中，楚、粵、閩、贛等地之民相繼遷居福寶場(chǎng)，并修建家廟以懷故土，場(chǎng)上廟宇在原有土地廟、五祖廟、張爺廟、清源宮的基礎(chǔ)上，又出現(xiàn)了萬(wàn)壽宮、天后宮、禹王廟、火神廟、天燈廟、王爺廟、觀音廟等宮廟，形成了民居與宮廟相嵌的建筑形制。福寶古鎮(zhèn)建筑類型豐富，有住宅、宮廟、文壇、宗祠、商鋪、作坊、客棧等多種建筑，且有大片明代木結(jié)構(gòu)建筑完好保存至今。整個(gè)古建筑群具有原生性、真實(shí)性、完整性，是明清山地場(chǎng)鎮(zhèn)建筑的實(shí)物見(jiàn)證。福寶古建筑群高低起伏，逐級(jí)為街，木穿斗房墻鱗次櫛比，小青瓦屋面層層疊疊，坡地、瀕河建筑的吊腳樓、挑廊錯(cuò)落有致，富有詩(shī)情畫(huà)意。部分建筑各種柱礎(chǔ)、駝峰、斜撐、雀替、封火墻等造型生動(dòng)，雕刻精美，彩繪豐富，是前人藝術(shù)創(chuàng)造的結(jié)晶�！�[詳細(xì)]
7、合江崖墓群
合江崖墓群(密溪芭蕉灣崖墓、虎頭佛子巖崖墓、榕右魚(yú)天堂崖墓、福寶高村崖墓、自懷梭灘石崖墓、大耳朵崖墓、大路邊崖墓、黃溪侯五嘴崖墓、觀音巖崖墓、魚(yú)連子崖墓、洞溪崖墓、蔣灣和幸福崖墓、魏家祠崖墓、獅子山崖墓)合江崖墓群位于四川省瀘州市合江縣，合江崖墓主要分布在長(zhǎng)江、赤水河、習(xí)水河沿岸丘陵和山區(qū)窄谷地帶。以墓群為主，尚存芭蕉灣、魚(yú)天堂、佛子巖、高村、梭灘石等五處崖墓群相對(duì)集中。2013年，合江崖墓群被國(guó)務(wù)院列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。合江崖墓群形制獨(dú)特，主要為橫穴式小墓室，沖擊式頓鉆法建造。分布密集，狀如蜂房，保存較完整。一般由墓道、墓門、墓室、壁龕組成，少數(shù)墓室內(nèi)有灶臺(tái)、石塌。以單室為主。結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單，室內(nèi)無(wú)雕刻，有少數(shù)墓墓門外壁刻有巖畫(huà)。葬具有木棺、陶棺、石棺、石函等。合江崖墓群有12個(gè)點(diǎn)，分布在全縣12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。文物遺存合江崖墓群出土所收藏具有代表性的32具陳列于合江縣漢代畫(huà)像石棺博物館內(nèi)，……[詳細(xì)]
“太平軍過(guò)合江縣始末”巖刻是四川省文物保護(hù)單位，刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內(nèi)。巖刻高1.06m，寬1.16m，豎排楷書(shū)陰刻，計(jì)1044字。巖刻較詳細(xì)地記載了清同治元年四月初八至七月二十九（公元1862年5月6日至8月24日）太平軍石達(dá)開(kāi)部在合江縣境內(nèi)及附近地區(qū)活動(dòng)的情況，是太平軍在川南活動(dòng)的重要資料，頗具研究?jī)r(jià)值。巖刻全文如下：“太平軍過(guò)合江縣始末”巖刻是四川省文物保護(hù)單位，刻于合江縣九支鎮(zhèn)鎖口文昌宮村放牛坪劉家寨懸崖內(nèi)。巖刻高1.06m，寬1.16m，豎排楷書(shū)陰刻，計(jì)1044字。巖刻較詳細(xì)地記載了清同治元年四月初八至七月二十九（公元1862年5月6日至8月24日）太平軍石達(dá)開(kāi)部在合江縣境內(nèi)及附近地區(qū)活動(dòng)的情況，是太平軍在川南活動(dòng)的重要資料，頗具研究?jī)r(jià)值。巖刻全文如下：道光二十八年戊申，有兵疊來(lái)合江縣，上下不知賊在何方�？h令出示重征，連年不已。咸豐十一年辛酉五月二十六夜，……[詳細(xì)]
川南黔北結(jié)合部、赤水河畔瀘州合江縣先市鎮(zhèn)的先市釀造食品有限公司（源自建立于1893年的百年老作坊“江漢源”醬油作坊），其先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，百年老作坊和曬露缸為四川省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。據(jù)了解，先市醬油釀制的原料是黃豆、小麥、食鹽和水。當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)種植的大豆、小麥生長(zhǎng)期長(zhǎng)，顆粒飽滿，富含蛋白質(zhì)，出油率高，赤水河畔地下水，水質(zhì)清冽，富含多種有益于人體健康的微量元素和偏硅酸等天然礦物質(zhì)，為優(yōu)質(zhì)醬油釀制提供良好物質(zhì)基礎(chǔ)。先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝傳承人馬超介紹，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝?yán)^承和弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)醬油釀造經(jīng)典古法的法則、規(guī)范及世代相傳的手工釀制技藝，它主要包括：大豆整粒蒸燜、天然野生菌種制曲、長(zhǎng)周期曬露發(fā)酵、自然浸出法取油、暴曬濃縮油體等。2014年，先市醬油傳統(tǒng)釀制技藝被國(guó)務(wù)院列入“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”代表性項(xiàng)目名錄。2019年10月7日，先市醬油釀造作坊群入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文……[詳細(xì)]
10、合江考棚
合江試院（俗稱考棚）位于縣城西門，占地1743平方米，建筑面積1026平方米，是一座頗具川南特色的古代建筑物。試院也稱考棚，它是清代科舉考試縣試(即初試)的專用考場(chǎng)，是科舉考試制度的產(chǎn)物。合江試院建于清道光十一年(1832年)。該院坐東北，向西南，四合院布局。在縱軸線上依次為頭門、過(guò)亭、儀門、過(guò)廊、孔圣堂，縱軸線兩側(cè)為東西文場(chǎng)。該院雖飽經(jīng)滄桑，至今保存仍較為完整，為四川省僅存的兩個(gè)試院之一，具有重要的建筑和文物價(jià)值。據(jù)史料記載，合江的縣試在二月舉行，由知縣任考官，試場(chǎng)就在試院�？h試共考5場(chǎng)，每場(chǎng)考試時(shí)間1天，每場(chǎng)試畢發(fā)案(放榜)，錄取名額逐次遞減。試卷由知縣評(píng)閱，但知縣多委派外籍幕友閱卷。第五場(chǎng)試畢錄取的考生，由縣署造冊(cè)送本縣教諭并申報(bào)瀘州知州，參加州試。保護(hù)范圍：考棚占地范圍外延5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延10米�！�[詳細(xì)]
11、何家灣崖墓
何家灣崖墓位于寶坪寺村5組一小地名叫何家灣的一處絕壁上。宋代崖墓坐向?yàn)樽鴸|北向西南，夫妻墓鑿于海拔1045米的石崖壁上。該石巖頂部呈半圓形，石巖長(zhǎng)15米，寬5米，高12米，兩墓洞鑿在離地面高5米的石鑿壁上。墓門頂部呈半圓形，高1.2米、寬1.2米，洞深3米。左右兩墓洞對(duì)稱，高寬深相同。兩墓洞中間刻有一個(gè)石刻像，兩墓左右0.8米處各雕刻兩幅肩扛銅錘石刻圖像，高1.7米、寬0.8米。墓洞第二層中間兩石柱上刻有龍蛇，另兩根石柱上刻有圖案。第三層中間長(zhǎng)方框內(nèi)刻有兩尊石刻像。據(jù)說(shuō)這是墓主像。保護(hù)范圍：以墓葬封土及墓碑為基線，向東、南、西、北外延5米。建設(shè)控制地帶：在保護(hù)范圍基礎(chǔ)上再外延10米�！�[詳細(xì)]
12、北寨山老廟
北寨山老廟北寨山的老廟最早建于漢代末，其規(guī)模不斷發(fā)展，到唐代時(shí)已蔚為大觀，后來(lái)發(fā)展到占地4000多平方米，有東皇大雄寶殿、佛祖殿、代朝殿、逍遙殿四大正殿，兩廂有觀音殿、地藏王殿、十二殿等，是道教佛教合一的寺廟，歷來(lái)香火旺盛、遠(yuǎn)近聞名。1000多年間，因天災(zāi)-，老廟歷盡劫難，曾幾度毀于火災(zāi)后幾度重建，“文革”期間幾乎全部被毀，被辦成村小多年，現(xiàn)在能看到氣勢(shì)恢弘的廟宇為最近一兩年內(nèi)在原址基礎(chǔ)上按照原來(lái)的布局和規(guī)模重新修建，僅存少量殘破的柱基和石碑見(jiàn)證了歲月的滄桑，保留著真正的古跡。……[詳細(xì)]
“堯壩古建筑群”位于川、黔、渝三省市結(jié)合部的四川省合江縣西南的堯壩古鎮(zhèn)內(nèi)，地處川黔交通要道，有“川黔走廊”之譽(yù)。其中，東岳廟始建于明萬(wàn)歷年間，清中期數(shù)度擴(kuò)修，其主要建筑為明代珍品，該廟建筑風(fēng)格為川南一絕，布局得當(dāng)，雕刻精美，明清建筑特色交匯，氣勢(shì)雄偉；古街道民居群部分為明代原始建筑，多數(shù)為清代重修，歷史原貌保存十分完好。古街長(zhǎng)1000米，民居2000余間，總占地面積6.5萬(wàn)平方米。堯壩鎮(zhèn)座落于川南黔北的古驛道上，此道也是夜郎古道之一。自古以來(lái)，川南黔北往來(lái)商賈、官方均在此停歇，官方因建堯壩驛站，“堯壩東岳廟及古街道民居群”由此而來(lái)，該建筑群依山而建，高低起伏、錯(cuò)落有致，民居群寧?kù)o平和，瓦脊連成一線，形成有節(jié)奏、有韻律建筑群落。雖歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，仍古色古香，以其宏大規(guī)模和完好保護(hù)程度，被眾多專家所關(guān)注，并被清華大學(xué)建筑專家陳志華譽(yù)之為“川南古民居的活化石”。保護(hù)范圍：南以“進(jìn)士牌坊”外延30……[詳細(xì)]
川滇黔邊區(qū)工農(nóng)紅軍游擊縱隊(duì)起義指揮部舊址—桂林園（北緯28°29′41.3″、東經(jīng)105°36′16.7″、海拔高程666.3米）文物保護(hù)單位保護(hù)范圍予以公布，請(qǐng)按照《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》的要求，認(rèn)真做好所轄區(qū)域范圍內(nèi)文物的保護(hù)管理工作�！按ǖ崆厖^(qū)工農(nóng)紅軍游擊縱隊(duì)起義指揮部舊址—桂林園”的保護(hù)范圍公布為：房檐四周滴水分別向外延伸20米�！�[詳細(xì)]
15、合江城垣
合江，遺存在城區(qū)內(nèi)的明代城干垣近2000米，張家溝、河街、水洞街的城垣舊貌依然;與縣城隔江相望的清代白塔，為合江古縣城的象征。白沙鎮(zhèn)唐代合江縣城遺址，九支鎮(zhèn)宋代安溪縣城遺址，榕右鄉(xiāng)榕山城遺扯，合江鎮(zhèn)安樂(lè)山城遺址，城郊隋代劉珍修道成仙的云臺(tái)寺，縣西建于穴元之際的川南古剎法王寺，城南的明代石刻流杯池，清代摩崖石刻霞洞和城內(nèi)的清代街區(qū)、古民居。保護(hù)范圍：以張家溝段、下河街段、南門橋段等3個(gè)點(diǎn)的每段城垣外延5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外延10米�！�[詳細(xì)]