蘇州市文物古跡介紹
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201、搖城遺址 
搖城遺址位于車坊大姚村的大姚山�！对浇^書》載：“搖城者，吳王子居焉。后越搖王居之”。大姚山是古搖城的一部分，搖城是春秋時(shí)期的一處封邑，初有吳王子受封于此，吳國滅亡之后，又成為越王搖的封地。吳王子和越王搖都是享世卿世祿的王室宗親，他們的受封，正是吳越兩國繼承西周分封制度的實(shí)例，受封者不僅得到財(cái)產(chǎn)，還得到封邑，包括土地，甚至包括人口。越滅吳后，越搖王居住于這座最初由吳王子居住的古城，“城”也因搖王而得名。越王搖在這里還曾開鑿過“通江”，并借以攻伐過上舍君。《史記·越王勾踐世家》記載楚威王時(shí)興兵“大敗越，殺王無疆，盡取故吳地至浙江……而越以此散，諸族子爭立，或?yàn)橥酰驗(yàn)榫�，服朝于楚”。搖王世世相襲，后又“佐諸侯平秦，漢高祖復(fù)以搖為越王，以奉越后。東越，閩君，皆其后”。搖字母余，安朱之子，已姓顧，是吳地望族顧氏的始祖，三國名相顧雍也是搖王的后代。蘇州陳氏世居大姚，大姚原有陳璚的進(jìn)士府，有著名書畫家……[詳細(xì)]
202、洪鈞故居及莊祠
平江路懸橋巷27、29號(hào)桂蔭堂，為清代蘇州狀元洪鈞故居。桂蔭堂，為洪鈞出仕后所建。整座第宅坐北朝南，占地總面積約3000平方米。是一處蘇州古城目前保存較好的清末蘇州狀元故居，對(duì)研究清代建筑和蘇州人文歷史都有較高的保護(hù)價(jià)值�，F(xiàn)洪鈞故居部分建筑改建成平江名人館，展出數(shù)十位在歷史街區(qū)出生或生活過的名人事跡和相關(guān)物品，開設(shè)了中國科舉制度展和“金榜題名”互動(dòng)區(qū)域，現(xiàn)代人既可以了解歷史，也可以寄寓美好的愿望。整個(gè)第宅可分三路：西路是主軸線，共有七進(jìn)，前有照壁，依次為門廳、轎廳、花廳、大廳、堂樓、上房、下房。第四進(jìn)大廳“桂蔭堂”已拆除，花廳前庭院內(nèi)的亭子、旱船、假山、桂花樹也已不存。堂樓與上房連以廂樓和旱橋，末進(jìn)下房通后門。中路前為洪氏祠堂，亦即桂蔭義莊，有門屋和享堂，左右以兩廡相接，呈四合院布局。享堂面闊3間11米，進(jìn)深8．6米，扁作梁，前船篷軒，外檐施斗拱，梁枋作淺浮雕。東西兩廡各6間�，F(xiàn)由平江區(qū)環(huán)……[詳細(xì)]
203、常熟燕園
燕園，時(shí)代：清地址：位于江蘇省蘇州市常熟古城區(qū)新峰巷該園至今已有220多年歷史，是常熟古典園林中存世時(shí)間最長、格局保存最為完整的私家園林之一，2013年入選第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。燕園自1982年起陸續(xù)修復(fù)，當(dāng)年對(duì)園中三嬋娟室、佇秋簃等景點(diǎn)按原有布局進(jìn)行了重建，于1984年上半年竣工并對(duì)外開放。1998年6月，燕園實(shí)施第二期修復(fù)工程，于2000年10月竣工，歷時(shí)3年，共投資200萬元，對(duì)燕園16景中的五芝堂、賞詩閣、天際歸舟等12景進(jìn)行修復(fù)，得以重現(xiàn)。2007年3月起，又將燕園十愿樓、冬榮老屋、一希瓦閣、竹里行櫥四景修復(fù)，主要恢復(fù)建筑面積376平方米。建筑風(fēng)貌和原先保持一致，充分體現(xiàn)江南私家園林的雅致和精巧。同時(shí)對(duì)園林的花木進(jìn)行恢復(fù)種植，重現(xiàn)昔日精巧絕妙的園林藝術(shù)風(fēng)采。園內(nèi)有“五芝堂”、“賞詩閣”、“三嬋娟室”、“天際歸舟”、“童初仙館”、“詩境”、“燕谷”、“引勝巖”、“過云橋”……[詳細(xì)]
204、思范橋
思范橋位于吳江震澤鎮(zhèn)太平街西柵，相傳為紀(jì)念范蠡而建，故名思范。初建無考，元至正二十三年（1363）重建，明嘉靖十一年（1532）道士姬玉衡修，清嘉慶二十四年（1819）里人龔振龍、陳士元、陳德魁、張宿五再建，同治五年（1866）重建。花崗石單孔拱橋，南北走向，跨荻塘市河。橋長35.4米，頂寬4.9米，堍寬4.8米，跨度為10.3米，矢高5米。思范橋兩側(cè)各有楹聯(lián)一副，東向?yàn)椋河碹E媲宏模，望里東西雙月影；蠡邨懷古宅，泛來南北五湖船。上聯(lián)明示禹跡，思范兩橋一東一西，如兩輪明月，遙遙想望，互為呼應(yīng)。而兩橋在造型上又極為神似，堪稱姐妹橋而相媲美。下聯(lián)之蠡邨，即蠡澤村，過思范橋向南約二里路，相傳為范蠡隱居處。范蠡和西施筑宅而居，還延請(qǐng)工匠在宅旁湖邊砌造一高臺(tái)。每逢晴明之日拾級(jí)而上，放線垂釣，故被稱作“范蠡釣臺(tái)”，為震澤八景之一。當(dāng)年范蠡出蠡澤去南北五湖泛舟，思范橋?yàn)楸亟?jīng)之處。西向?yàn)椋很嫠磥�，閱盡蘭橈……[詳細(xì)]
205、潘世恩宅
潘世恩宅位于城區(qū)臨頓路鈕家巷，原名留余堂，又稱太傅第。2006年被列為江蘇省文物保護(hù)單位。潘士恩宅原有房屋三路六進(jìn)，后部園林仍以鳳池園為名。如今園已廢毀，尚存住宅三路四進(jìn)，占地2135平方米，建筑面積1484平方米。歷史沿革：潘世恩歷乾嘉道咸四世，在朝五十余載，官至三公，位極人臣，為清代漢臣中所罕見。潘氏一族高官顯宦多，為清代蘇州最為顯赫的家族，號(hào)稱“貴潘”，有“祖孫父子叔侄兄弟翰林之家”之譽(yù)。潘世恩是其中官階最高、任職最久的一位。留馀堂作為潘世恩故居，有一定歷史價(jià)值。潘世恩(1769—1854)，字槐堂，號(hào)芝軒，清吳縣(今蘇州)人。乾隆五十八年(1793)癸丑科狀元及第，曾先后任工、戶、吏部尚書，官至武英殿大學(xué)士、軍機(jī)大臣，加太子太保，晉太傅。咸豐四年卒，謚文恭。嘉慶十四年(1809)，潘世恩為奉養(yǎng)父親潘奕基，購得鈕家巷顧氏鳳池園西部，修治為第宅，其子潘曾沂繪有《臨頓新居圖》。十九年，丁……[詳細(xì)]
206、穹窿山寧邦寺
據(jù)史料記載，寧邦寺始建于梁代，當(dāng)時(shí)稱“海云禪院”，重建于南宋紹興十二年（1142）年，抗金英雄岳飛被秦檜謀害后，同為抗金名將的韓世忠看破朝廷的腐敗，奸臣當(dāng)?shù)赖木置�，便隱退在蘇州市的滄浪亭，他的六位部將也隨之來到蘇州，在穹窿山隱居參禪。他們雖然離開了朝廷，但依舊希望國家和平安寧，因此將“海云禪院”改稱“寧邦寺”。隨著歷史的變遷，寧邦寺經(jīng)歷了無數(shù)劫難，近幾年來，在政府的關(guān)心和支持下，寧邦寺修葺一新，以嶄新的面貌展示給十方信眾。從山門殿到山頂?shù)溺姌牵灿信_(tái)階578級(jí)，落差達(dá)百余米。這在蘇州是絕無僅有的，在國內(nèi)也比較少見。寧邦寺內(nèi)擁有長18.8米，高3.8米江南地區(qū)最大的唐彩大臥佛。山頂?shù)膶幇罹�，海拔�?88米。這里是觀太湖美景的最佳位置，寧邦精舍內(nèi)設(shè)有茶室，可以供游客品茶觀景。景區(qū)地址：江蘇省蘇州市吳中區(qū)藏書鎮(zhèn)穹窿山景區(qū)內(nèi)乘車線路：蘇州市內(nèi)乘43、64、582、667等路公交在穹窿山景區(qū)下車即……[詳細(xì)]
207、黎里禊湖道院（城隍廟）
黎里鎮(zhèn)西北有一個(gè)著名的禊湖，形狀好似一面巨大的青銅鏡，因此又名金鏡湖，湖中央漂浮著一叢綠洲，那就是明清兩代黎里人的好去處禊湖道院。自明代以來，黎里民眾總愛把禊湖道院叫作城隍廟，其實(shí)道院的神與城隍神是有區(qū)別的，但在黎里人的心目中，二者卻是合而為一的。就是嘉慶乙丑的《黎里志》，也將禊湖道院與城隍廟混為一體記載，說禊湖道院，本名昭靈侯廟，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅長書法，曾任蘇州刺史，惠及黎民，死后有旨立祠。唐末淮兵圍蘇，吳越王錢氏入廟求禱，祈求保佑，事后，下旨敕封李明為昭靈侯并建廟。宋元間，俗傳昭靈侯為城隍神，始稱城隍廟。元大德三年，一度改名衍慶昭靈觀。明朝洪武年間，正式定封昭靈侯為城隍廟。禊湖道院歷朝歷代不斷翻修、重建和擴(kuò)建。清順治九年，禊湖道院破敗，道士施奇策集資重建。康熙五十七年，黎里百姓公建斗姥壇，雍正十三年，道士卜斗文募建“環(huán)碧堂”和“望春亭”。乾隆二年，黎里人邱賜麟，于殿前……[詳細(xì)]
208、蘇州伽藍(lán)寺
伽藍(lán)寺坐落于蘇州城東莫邪路婁門橋堍，前身為關(guān)帝廟。始建于清順治六年（1651），后毀于戰(zhàn)亂。至光緒壬午年（1882），由當(dāng)時(shí)善導(dǎo)法師的法徒修覺住持募化重修，并題“不二法門”門碑。同年，清末代狀元陸潤庠題“關(guān)帝廟”廟名。蘇州歷史上原有關(guān)帝廟9座，多數(shù)為道觀。《姑蘇志》載：「關(guān)王廟，祀漢壽亭侯關(guān)云長也。在武狀元坊東大街。元甲午歲，道士李原祐建�！� 石《志》：「關(guān)帝廟，在臥龍街周太保橋北，宋淳熙中建廟�！龟P(guān)帝廟原屬于真覺庵（鈕家巷內(nèi)）下院，是比丘尼道塲，位于婁門外永林橋南蘇家場(chǎng)，有四畝園地。原住持為慧源法師，慧源圓寂后由福安法師當(dāng)家。1986年正月初二福安往生，廟里七年無人管理，幾乎荒廢。1992年應(yīng)廣大信眾之請(qǐng)，經(jīng)宗教局、佛協(xié)會(huì)同意，由文山禪寺監(jiān)院廣興法師接管關(guān)帝廟。在法師的住持下，并得到廣大信眾大力護(hù)持，關(guān)帝廟的規(guī)模從原100平方米得以擴(kuò)大4倍。由于環(huán)古城風(fēng)貌建設(shè)大局需要，于2003年12月……[詳細(xì)]
209、楊氏宅第（楊孝子祠）
時(shí)代：清地址：位于江蘇省蘇州市張家港鳳凰鎮(zhèn)恬莊北街楊宅為清朝乾隆初期所建。由榜眼府、楊氏南宅和楊氏孝坊組成。自2006年開始，市鎮(zhèn)兩級(jí)政府按照修舊如舊的原則進(jìn)行修復(fù)，修復(fù)后的三處古建筑占地面積5581平方米，建筑面積為4132平方米，為傳統(tǒng)明清建筑中的典型代表。相傳唐宋興盛之極的河陽古鎮(zhèn)在宋末元初突遭兵戮，數(shù)千間房屋毀于戰(zhàn)火。古鎮(zhèn)鎮(zhèn)民看中河陽山東麓約二公里外一條叫“奚浦塘”的小溪，舉族遷徒至小溪兩岸定居，于是便有了恬莊古鎮(zhèn)。清代乾隆中期，古鎮(zhèn)進(jìn)入了鼎盛時(shí)期。恬莊古鎮(zhèn)人文薈萃，狀元、榜眼、進(jìn)士、舉人等數(shù)不勝數(shù)，其中最有名的當(dāng)數(shù)清代順治年間狀元孫承恩、咸豐年間榜眼楊泗孫、嘉慶年間進(jìn)士楊希銓、道光年間舉人楊沂孫，清代名士楊元豐等。古鎮(zhèn)現(xiàn)留存的省級(jí)文物保護(hù)單位“榜眼府”、市級(jí)文物保護(hù)單位“楊氏孝坊”和“楊氏南宅”等古建筑，于2006年12月由張家港市政府按照“修舊如舊”的原則投資修復(fù)，并于2007……[詳細(xì)]
210、常熟白雀寺
白雀寺位于虞山鎮(zhèn)大義管理區(qū)中經(jīng)村，始建于梁天監(jiān)二年（503），志載：建寺中有白雀來巢，寺因以名。南宋端平三年（1236），僧如瑤重建，元末毀于戰(zhàn)火。明正德丁卯年（1507），僧0拓之，隆慶初再毀，僧明凈再新之，不到20年又毀。萬歷年間，僧智海、慧秀募金重建。王世貞撰記曰：“甓取其厚，材取其良，塗塈取其精堅(jiān)。于是三身之座、四天之閣與十六應(yīng)真之位，屹然若金剛不壞矣，壯麗亦稱是”。清初又被火廢。乾隆二十二年（1757）僧圣通重修。據(jù)《柳南隨筆》云：長洲王雅宜（名寵，字履仁，后字履吉，號(hào)雅宜山人，工草書），嘗養(yǎng)疴吾邑白雀寺，有“訪王元肅虞山不值”詩卷，并以所書鐫石，即被后人譽(yù)為王寵代表作之一的《白雀帖》，現(xiàn)藏于重慶市三峽博物館。太平天國時(shí)部分殿宇被毀。清同、光年間，翁同龢曾為此寺書“白雀行窩”匾。民國年間，大殿基本仍保存完好，仍有頭山門等建筑。建國初，白雀寺改作糧庫，1971年拆遷至小墅橋建小義糧……[詳細(xì)]
211、徐達(dá)源故居
黎里鎮(zhèn)西的西徐家弄與西蔡家弄（老醫(yī)院弄）之間有一幢八進(jìn)深的大宅，此宅即是徐達(dá)源故居。徐達(dá)源故居的第三進(jìn)名為寫韻樓，即是當(dāng)年吳瓊仙的書齋，現(xiàn)從西蔡家弄（老醫(yī)院弄）出進(jìn)。該樓為一樓廳，面積108平方米，高爽明亮，廳前為一庭院，院中原有磚雕門樓、花臺(tái)等，現(xiàn)存有半殘的漏窗一個(gè)，其兩邊云彩、上下四只蝙蝠尚在。望著樓前褐黑色的長窗和樓側(cè)青灰色的高墻，望著院中那一盆盆花草，眼前依稀浮現(xiàn)出當(dāng)年“寫韻簾垂碧柳陰”的情景。就是在這座寫韻樓里，吳瓊仙寫下了許多詩篇�！昂馐锉挑贼裕嫵鼋隙麓�。逢著桃花儂要問，此中可有避秦人”、“近水人家先得月，垂楊時(shí)節(jié)未聞鶯。徐忱舊館分明是，何處東風(fēng)第一人”等佳句膾炙人口，流傳頗廣。吳瓊仙逝世后，《寫韻樓詩集》予以刻印面世，當(dāng)時(shí)詩壇不少名人為其題詠，留有“江山代有才人出，各領(lǐng)--數(shù)百年”等名句的清代文學(xué)家、史學(xué)家趙翼題曰：“一卷蘭苕點(diǎn)筆成，清才值得被它卿。若非蕭史親傳出，……[詳細(xì)]
212、曾園
曾園又名虛廓園、虛廓居，位于古城區(qū)西南隅與趙園相鄰。原為明萬歷間御史錢岱所筑“小輞川”部分遺址。清同治光緒間刑部郎中曾之撰營為家園，取名“虛廓居”，亦為其子晚清文學(xué)家曾樸故居，習(xí)稱曾家花園�！ ≡鴪@以水面為中心，四周環(huán)亭榭假山，修竹古木，布置得宜，建筑別具匠心。且借景虞山，水光山色融為一體�！ @中央清池一泓，源頭活水從城河入。池中置“不倚亭”，池南為“虛廓村居”（翁同和題），有“水天閑話”，庭前植香樟、白皮松各一株，為明“小輞川”遺物，樹下立“妙有”峰湖石，向東穿廊達(dá)“歸耕課讀廬”，可登“瓊玉樓”�！疤摾寰印敝髂嫌屑t豆樹一株,亦為明“小輞川”舊物。池東有黃石假山,名為“小有天”，題云：“光緒丙戌，筑石室為-處，故友莊亦耕經(jīng)營之，越六年曾之撰記。”山巔筑六角亭，亭北有小榭，山下有“磐磯”鐫刻“虛廓子濯足處”，山北建有方亭。東、北二隅砌圍廊，壁嵌《山莊課讀圖》、《勉耘先生歸耕圖》兩部石……[詳細(xì)]
213、蘇州織造署舊址
時(shí)代：清地址：江蘇省蘇州市姑蘇區(qū)蘇州織造署是“江南三織造”之一。1981年被列為蘇州市文物保護(hù)單位，2013年3月被列為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。作為百年名校的江蘇省蘇州十中，這里曾是蘇州織造署的西花園，為皇帝行宮后花園。當(dāng)年康熙帝六下江南，祖孫倆在蘇州均駐蹕西花園�？椩焓共芤ú苎┣圩娓福┲冈鵀榭滴醯廴槟�，曹寅幼年也曾入宮陪康熙讀書。蘇州織造署西花園長期作為行宮，實(shí)際上已經(jīng)是皇家園林了。園內(nèi)瑞云峰，也是江南園林太湖石名峰之一，被譽(yù)為“妍巧甲于江南”。蘇州是中國“四大綢都”之一，自古絲織業(yè)發(fā)達(dá)，為中國絲織中心之一，被譽(yù)為“絲綢之府”。為滿足宮廷需求，自元代起朝廷就在蘇州設(shè)立織造局，明代由太監(jiān)兼理織造，1646年（順治三年）建織造局，又名總織局，1674年（康熙十三年）改為織造衙門，亦稱織造府或織造署，由內(nèi)務(wù)府派郎官掌管。據(jù)史料記載，蘇州織造署與江寧、杭州織造署并稱“江南三織造”。168……[詳細(xì)]
214、周市萬安寺
萬安寺原名萬安堂，俗稱都天廟，位于斜塘三千灣石橋南堍，塘岸要道，傍河兩筑。據(jù)考查，萬安堂建于清順治年間，創(chuàng)建人陳瑚，主要是用于掩護(hù)抗清斗爭活動(dòng)。因此，堂內(nèi)供奉的菩薩與眾不同，特意挑選了被道家列為“水官”的駱賓王，國內(nèi)三百多年來獨(dú)一無二。清同治元年十二月十二日（公元1863年1月30日）太平天國慕王譚紹光部隊(duì)數(shù)萬之眾，從常熟支塘沖擊周市，三千灣系行軍必經(jīng)之地，萬安堂被毀焚。稍后，因道士打醮求雨，在萬安堂舊址搭壇做法事，香火重續(xù)，后又募捐集資，重建萬安堂，改名為“代天巡狩都堂廟”。瓦屋結(jié)構(gòu)，有山門、廊房、天井、大殿，供駱賓王為都天老爺。山門內(nèi)，立廟碑，記載從“堂”到“廟”的演變過程，立碑的日期，大概是同治六年（公元1867年）。山門外開一口井，青石欄，竹吊桶，方便行人休息飲用。同時(shí)，確定每年農(nóng)歷三月半為廟會(huì)日。1950年，寺廟被毀。1994年，經(jīng)昆山市宗教事務(wù)局批準(zhǔn)，在三千灣原址重建寺廟，并易……[詳細(xì)]
215、王皋故居
王皋作為三槐堂三沙王氏“南渡一世祖”，到蘇州落戶扎根，繁衍后代，延綿不絕。世稱三槐堂王氏“南渡始祖”。 蘇州現(xiàn)有三槐堂王氏中沙支管理委員會(huì)。2017年是三槐堂始祖王旦逝世1000周年，山東莘縣明年舉辦第十三屆世界王氏大會(huì)，天下三槐王氏將在山東聊城群賢堡尋根問祖。王皋祖籍正是山東大名府莘縣。蘇州太平橋王宅燕翼堂修繕為王皋故居，蘇州王氏也能在江南水鄉(xiāng)尋根問祖。蘇州“三槐堂”舊址：其一，“閣老基”，即王皋故居遺址，現(xiàn)名“凈土庵”，座南朝北，位于太平旺巷村，東面瀕臨陽澄湖，舉目煙波浩淼，蘆蕩搖曳。門前便是一條直通陽澄湖的河道，古名荻溪，河上有一座鳳凰橋，主要構(gòu)件多為褐紅色武康石，石梁上鐫刻有銘文,西面書:太原王氏近溪策立,東面曰末歲建鳳凰橋,為宋元時(shí)期遺物，相傳為王皋歸隱時(shí)建造，已有八百多年的歷史，現(xiàn)為蘇州市文物保護(hù)單位。其二，“王氏祠”中沙家廟遺址，祠前有一古銀杏樹，已長達(dá)880多年之久，粗可數(shù)……[詳細(xì)]