新疆文物古跡介紹
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501、春風(fēng)巷文昌閣 
春風(fēng)巷文昌閣是紀曉嵐亡故后，由民間籌資修建，主殿高約16米的三層重檐建筑，1878年，新疆巡撫劉錦棠將其改名為文昌閣，作為道教的寺廟�！�[詳細]
502、塔格拉克墓群
塔格拉克墓群塔格拉克墓群，[塔合拉克牧場西面·縣級文物保護單位]地處天山南麓的山前戈壁上。現(xiàn)知約有墓葬30座，地表有用戈壁礫石堆砌的圓丘形石堆，高約0．2—0．3米。其外側(cè)壘砌石圍，中間布沙礫。石圍有兩種，一種是圓環(huán)形，直徑約10—20米；另一種是長方形，邊長約為6x3米。一般是在大石圍墓周圍布局2—3個小型石圈，石圈呈圓形，直徑約0．5—0．6米。未進行發(fā)掘和清理，時代不詳�！�[詳細]
503、玉爾滾軍墾舊址
玉爾滾軍墾舊址位于新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團第一師阿拉爾市，年代為1973年。2019年10月7日，玉爾滾軍墾舊址入選第八批全國重點文物保護單位名單�！�[詳細]
505、四道溝原始氏族公社晚期村落遺址
四道溝原始氏族公社晚期村落遺址四道溝原始氏族公社晚期村落遺址位于木壘縣東城鄉(xiāng)四道溝，距離縣城10公里，東西為河溝地帶，是自治區(qū)文物保護單位之一。根據(jù)考古專家對四道溝出土的木炭標本測定，遺址分為早、晚兩期。地層五、六兩層為早期，距今3000多年；一、二、三層為晚期，距今2400年。1977年夏，自治區(qū)文物管理委員會文物工作隊和縣文化館對該遺址進行試掘，清理出兩個探溝，6個探方，6座墓葬，100余件歷史文物。這些歷史文物中有石球、石鋤、石紡輪、磨谷器、石杵、銅刀、笄，飾件有骨針、骨飾、有陶紡輪、陶盆等。在眾多的土石器中，有一狀似生殖器的石祖尤為珍貴。由于當(dāng)時人們抵御自然災(zāi)害的能力較差，人均壽命只有三十來歲，人口增長緩慢。他們認為，生育是件神圣的事，男性生殖器背后有一個神靈。于是他們用石頭打磨出男性生殖器形狀的石祖，作為崇拜物而加以供奉，以祈求部落人丁興旺。這種崇拜與康家石門子生殖崇拜巖畫具有相……[詳細]
506、劉平國刻石
此刻全稱《龜茲左將軍劉平國摩崖》，又名《劉平國治路頌》、《劉平國治關(guān)亭誦》、《龜茲刻石》等。8行，105字。在新疆拜城縣東北150公里黑英山鄉(xiāng)博扎克拉格溝溝口一巨型山巖壁間。漢【桓帝】永壽四年【158】八月刻(永壽凡三年，次年六月改元“延熹”)，隸書摩崖，記的西域都護府龜茲左將軍劉平國帶著6名秦人（漢人）和羌人筑關(guān)修路后，在旁邊的石壁上刻下了一段文字，記敘在此鑿巖筑亭、修建關(guān)隘的事跡。是研究新疆的重要史料。最早發(fā)現(xiàn)這處石刻是在清光緒五年，即公元1879年夏，清代治河名臣、廣東陸路提督幫辦新疆軍務(wù)的張曜，派遣軍士去查探翻越天山的捷徑。行至賽里木亂山中時，一名軍士迷了路，無意中發(fā)現(xiàn)巖壁間微露鑿痕，縱橫似有字跡，歸隊后告訴了同伍。當(dāng)時張曜的幕僚施補華聽說后，騎著馬，帶著糧秣前來考察，得知這是一處后漢時期的摩崖，立即制作了拓片，以傳后世。此后，不斷有文人墨客到此訪古，做了不少拓片，轟動了京城。因為……[詳細]
507、白楊河佛教遺址
看 點 這處遺址是哈密地區(qū)規(guī)模最大、年代最久、延續(xù)時間最長的佛教寺院。興盛于唐代，15世紀伊斯蘭教傳入后被廢棄。介 紹 遺址散布在白楊河兩岸高高的土崖上。河?xùn)|有3個洞窟、1座佛塔和1座大佛寺。大佛殘高8.2米，估計整身高度在15米以上。大佛寺大殿高5層，這在當(dāng)時已經(jīng)是高層建筑了。 從白楊河上游到中下游六十余公里，還有一系列的佛教遺址，以及古坎兒井、焉不拉克古墓群、拉甫卻克古城、艾斯克霞爾古城堡等。白楊河是一條璀璨的文化之河，其流域內(nèi)的古文化被稱為“焉不拉克文化”�！� 新疆哈密市……[詳細]
508、霍拉山佛寺遺址
霍拉山佛寺遺址位于焉耆回族自治縣七個星鄉(xiāng)霍拉山村東南的山梁和山前坡地上，是佛教文化東傳的一個重要樞紐，也是焉耆國的佛教中心。晉唐時期為發(fā)展的繁榮時期，表現(xiàn)出印度佛教東傳以及中原佛教西漸的發(fā)展過程。洞窟的形制大致與克孜爾一期洞窟相似。壁畫比較精美，佛像造型豐滿和祥，具有犍陀羅和中原的風(fēng)格。此外，該遺址中，還出土了吐火羅文書寫的紙質(zhì)文書《彌勒會見記》等一批罕見文物。對于研究古代焉耆史乃至西域社會發(fā)展史、佛教史、戲劇史等具有著重要的價值。佛寺遺址，由地面寺院建筑和洞窟建筑兩部分組成。地面寺院遺址分布于山梁和坡地上，依山勢布局修建。一條自然泉溝將建筑群分為南北兩大區(qū)，即今所命名的南大寺和北大寺，寺院殘存大小建筑九十三處�？偯娣e約四萬多平方米。各建筑坐西朝東，主要建筑有殿堂、僧房、佛塔等。僧房大致呈方形或長方形，面積約四至六平方米。大殿邊長達二十四米。佛塔為圓或方形或八角形基座，圓柱塔身，穹窿頂，有……[詳細]
509、中哈界碑
介 紹 白哈巴三面環(huán)山，從雪山流下的水匯集成一條小河從村子里流過，在村尾匯入國界河，這就是白哈巴河。以它為界，一邊住著哈薩克族人，一邊住著圖瓦人。在中哈邊境線上，有一塊界碑矗立著，上面寫著火紅的“中國”二字，一道長長的鐵絲網(wǎng)隔開了中哈兩國。 新疆禾木-喀納斯……[詳細]
510、白山布紀念碑
導(dǎo) 游 布爾津縣東面有一座高聳的墓碑，碑高8米，占地面積150平方米，這是白山布紀念碑，它是為了紀念哈薩克民間作曲家、冬不拉彈奏曲的創(chuàng)始人——白山布·杜南拜而專門修建的。白山布·杜南拜出生于1803年，卒于1872年，一生當(dāng)0創(chuàng)作了400余首以冬不拉彈奏的民間音樂，其中《孤膽英雄》、《矯健的褐馬》等著名樂曲至今仍在哈薩克民間廣為傳誦。介 紹 哈薩克族是一個能歌善舞的民族，音樂家和詩人倍受尊敬。冬不拉是一種二弦彈奏樂器，簡單易學(xué)，攜帶方便，是哈薩克族的傳統(tǒng)樂器，幾乎家家都有。當(dāng)年的白山布·杜南拜就是懷抱著一把冬不拉，常年在草原上游歷，傳播自己創(chuàng)作的音樂，同時他又經(jīng)常為了平息部落間的爭端、化解群體間的矛盾奔波操勞。交 通 在布爾津縣東面，距布爾津到喀納斯的公路不遠，在路上就可以望到。 新疆禾木-喀納斯……[詳細]
