新疆文物古跡介紹
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21、烏魯木齊革命烈士陵園 AAA
烏魯木齊革命烈士陵園位于市區(qū)南郊風(fēng)景區(qū)燕兒窩，故又稱“燕兒窩烈士陵園”。它東依燕兒崖，西臨烏魯木齊河。陵園面積約700多畝。這里古樹森森，鮮花競艷，環(huán)境幽雅。烏魯木齊革命烈士陵園內(nèi)祭壇并排樹立著陳潭秋、毛澤民、林基路、喬國楨、吳茂林等烈士的基碑，園內(nèi)還安放著其他烈士的骨灰，這座陵園已列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，每年清明前后，成千上萬的群眾來此祭掃，憑吊革命先烈并游賞陽春美景。作為“全國百家愛國主義教育示范基地”、“全國百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)”、“全國重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”、“自治區(qū)廉政教育基地”、“烏魯木齊市民族團(tuán)結(jié)教育基地”和“國防教育基地”，烈士陵園大力弘揚(yáng)革命先烈的共產(chǎn)主義精神、愛國主義、革命英雄主義，完成“傳承紅色文化、弘揚(yáng)愛國精神”的工作使命，傾力打造“傳播紅色、奉獻(xiàn)真情”的文化品牌，力爭實現(xiàn)“寓教于游、潤物無聲、百年樹人”的共同愿景，各項事業(yè)發(fā)展得到多方肯定，先后獲得國家A……[詳細(xì)]
22、東歸生態(tài)園 AAA
和靜東歸生態(tài)公園是大美生態(tài)之城和靜縣的一大亮點(diǎn)園區(qū)，特別是形式多樣的文化活動、歌舞表演，豐富著人們的精神文化生活，成為居民休閑游樂的好去處。和靜是人類歷史上最后一次大遷徙——蒙古族土爾扈特部從伏爾加河流域回歸祖國的主要聚居地，被譽(yù)為“東歸故鄉(xiāng)”。土爾扈特人舉部東歸故土雖然過去了243年，然而人們始終沒有忘記土爾扈特人不畏-、反抗壓迫剝削與追求和平自由的光榮傳統(tǒng)。作為東歸的故里，東歸生態(tài)公園不僅傳承、弘揚(yáng)東歸文化，而且讓人們隨時從東歸故事中接受愛國精神的洗禮，可謂寓教于樂的好地方。景點(diǎn)分布：東歸生態(tài)公園位于縣城東歸大道以北，鞏乃斯路以西，總占地1268畝。公園分三期，一期包括觀演廣場區(qū)、蒙古大營餐飲區(qū)、康體娛樂區(qū)、濱水游憩區(qū)；二期包含生態(tài)酒店、別墅群、婚慶廣場、葡萄莊園、跑馬場等；三期包含巴音布魯克劇院、和靜博物館。……[詳細(xì)]
23、塔里木景區(qū) AAA
塔里木景區(qū)位于鞏留縣東南山區(qū)，距縣城68公里，屬國家級森林公園，2007年榮膺國家3A級景區(qū)。這里草原廣闊，森林豐茂，空氣清新，云霧繚繞，森林與草原交織，深峽與闊谷錯落，雪山與藍(lán)天相伴，白云與綠色共融，夏無酷暑，冬無嚴(yán)寒，是西域風(fēng)光--塞外江南的縮影。主要有林海松濤、云杉夕照、八仙樹、情侶松、牛郎織女亭、銀線瀑、天鵝湖等景觀。塔里木景區(qū)旅游接待設(shè)施完善。別墅建筑獨(dú)特，氈房錯落有致，與自然環(huán)境和諧照應(yīng)，是休閑避暑觀光的旅游勝地。塔里木景區(qū)建有接待設(shè)施5000平方米，集客房、餐飲、會議、娛樂、購物于一體，具有一流的旅游接待和服務(wù)設(shè)施�，F(xiàn)有豪華別墅3棟、木屋別墅6棟、哈薩克氈房10余頂、標(biāo)準(zhǔn)間60余間，日接待能力500余人。（鞏留縣政府網(wǎng)）……[詳細(xì)]
24、塔斯特風(fēng)景區(qū) AAA
塔斯特風(fēng)景區(qū)國家AAA級景區(qū)巴爾魯克山塔斯特風(fēng)景區(qū)位于縣城西南45公里處，夏季山川河谷野花飄香、古木參天、虬枝橫生、綠草茵茵、繁花似錦、野花競相開放。冬季白雪皚皚，是天然滑雪場。在方圓二十幾公里以內(nèi)形成了集古代文明與現(xiàn)代文明于一身，集自然景觀與人文景觀于一體，集草原風(fēng)情與田園風(fēng)光于一處的獨(dú)特風(fēng)景。原上塬是塔斯特風(fēng)景區(qū)旅游設(shè)施最齊全的一處，歐式木屋、中式0、草原氈房各具特色，室內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，多功能舞廳與秀麗的山川風(fēng)光形成了一道亮麗的風(fēng)景線。豐富多彩的娛樂活動，神秘奔放的哈薩克風(fēng)情使人回味無窮。雙龍湖是電站的攔河水壩。站在壩上向前眺望，東南兩條河流翻涌波浪，奔至壩前，東溝水混，南溝水清，宛如一黃、一青兩條巨龍蜿蜒而來，故名雙龍湖。野人山：位于雙龍湖的東溝上游，這里山高林密，峭壁直立，很少有人涉足。因當(dāng)?shù)啬撩癯０l(fā)現(xiàn)形如人類的長毛怪物而得名。平安樹：因這個路口是古絲綢之路北道折而向西的重要隘口，自古……[詳細(xì)]
25、麻赫穆德· 喀什噶里景區(qū) AAA
馬赫穆德·喀什噶里墓位于喀什市西南45公里的疏附縣烏帕爾鄉(xiāng)艾孜來特毛拉山山崗上，這里環(huán)境清幽，林木蔥翠，氣候宜人。現(xiàn)在的陵墓是1985年重修的。陵墓東側(cè)有一清真寺，供信奉伊斯蘭教的游客和附近村民祈禱之用。陵墓北側(cè)有一文物陳列室，陳列室陳列著《突厥語大辭典》和馬赫穆德·喀什噶里的生平介紹等有關(guān)書籍與材料。陵墓的正前方有一眼清泉，人們稱之為神泉圣水。泉邊有一古楊樹，樹干蒼老遒勁，枝繁葉茂，被人們視為一大奇觀。馬赫穆德·喀什噶里（1008-1105年）是公元11世紀(jì)我國維吾爾族著名語言學(xué)家。他經(jīng)過長期調(diào)查研究，于1076年用阿拉伯文著成了世界第一部《突厥語大辭典》。這部巨著結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條目清晰，收進(jìn)的詞匯極為豐富，堪稱一部關(guān)于突厥民族的百科全書，對研究中亞各國的歷史、地理、風(fēng)俗民情、社會生活、文化藝術(shù)等具有很高的價值，而且為研究突厥語諸部族的歷史、地理、物產(chǎn)和民俗提供了寶貴資料�，F(xiàn)在這部巨著已被許……[詳細(xì)]
26、鄧?yán)y先紀(jì)念館 AAA
鄧?yán)y先先生是新時期援疆精神的先行者、實踐者，譜寫了新疆地方史中重要的一頁！宜格設(shè)計院歷時一年完成紀(jì)念園的設(shè)計、施工及布展工作。園區(qū)以清代衙門建筑風(fēng)格為視角，從一位知事的“工作、生活、信念、責(zé)任”四個層面進(jìn)行構(gòu)架，復(fù)原了當(dāng)年縣知府建筑的風(fēng)貌。同時，也昭示了一種長存的精神。位于東城區(qū)，保護(hù)范圍及建設(shè)控制地帶坐標(biāo)為：北角：東經(jīng)77°2646.8；北緯37°5147.4西角：東經(jīng)77°2646.4；北緯37°5145.8東角：東經(jīng)77°2649.9；北緯37°5147南角：東經(jīng)77°2649.8；北緯37°5145.7海拔：1369.60米……[詳細(xì)]
27、米蘭遺址
米蘭遺址位于若羌縣東80余公里的米蘭農(nóng)場團(tuán)部東3公里處，是由8座佛塔、3座佛寺、漢屯田水利設(shè)施和唐代吐蕃古戊堡遺址組成的一處面積廣大的遺址群落。是著名的古代西域名城鄯善古國伊循城遺址。在漢代屯田遺址地區(qū)的中心有突布提古城堡，城堡東南角有眺望臺，登臺眺望，屯田區(qū)的景物盡收眼底。在東南方沿著一條寬10—20米，長37公里的引水干渠，分布著16個屯田卒居住的群落和一個煉鐵爐遺址。干渠引水于米蘭河，沿線有七條支渠，采用雙向灌溉集中分水的方式，灌區(qū)面積約45000畝。渠道布局嚴(yán)整，水頭控制得法，在至今發(fā)現(xiàn)的古灌區(qū)中少見。如今灌區(qū)土地上敷有10厘米的沙礫，下面里肥沃的黃土層，其上還保留有當(dāng)年犁耕的痕跡。三座佛寺中的一座叫“米蘭西大寺”的遺址中曾出土過“有翼天使”壁畫像。如今佛塔和佛寺均破壞嚴(yán)重。唐古戍堡遺址南臨米蘭河道，是不規(guī)則正方形，南北寬56米，東西長70米，四角有望樓，西有城門。戍堡中間低凹，北……[詳細(xì)]
28、察吾乎古墓群
察吾乎溝口墓葬群也稱為哈爾莫墩古墓。它位于和靜縣以西約30余公里的天山察吾乎溝口，屬和靜縣北哈爾莫墩鄉(xiāng)。該古墓群數(shù)量較大，在方圓10公里的范圍內(nèi)坐落著約二千余座墓葬，是新疆目前發(fā)現(xiàn)最大的一處氏族公共墓地。墓葬密集，排列有序，規(guī)模大，石圍墓、屈肢葬和帶流彩陶器是其文化特征。墓葬形制、出土文物及文化內(nèi)涵地域特征明顯，被命名為“察吾乎文化”。時代除三號墓為東漢早期外，其余大都在公元前1000-前500年�！安煳岷酢泵晒耪Z意為“懸崖的溝”。察吾乎古墓群主要由1號—8號墓地組成，分布密集、排列有序、特征鮮明、氣勢宏大。地表幾無植被，為戈壁礫石地層。察吾乎溝口墓葬群在地面上的標(biāo)志有三種：一種是用大卵石圍成一個大石圍；另一種是用大卵石堆成一個圓石堆；還有一種是在石圍之中又圍之中又堆小石堆。墓穴中所葬多為青年和中年人。石圍邊緣有兒童墓、馬頭坑、牛頭坑等分布。兒童墓與成人墓葬式略同，每墓葬一至數(shù)十人。牛頭坑……[詳細(xì)]
29、達(dá)瑪溝佛寺遺址 AA
導(dǎo)游遺址位于和田策勒縣城東北25公里處。以老達(dá)瑪溝為中心，周圍還有許多其他遺址。該遺址西北四、五公里處有吳六雜提麻扎，西南-里多有力濟(jì)阿特麻扎，東北四、五公里有蘇甫其麻扎，東南四、五公里有喬潘阿特麻扎，正北六、七公里處有卡納沁城，往正東十多公里處還有南北相距-里的佛塔遺址兩處。因此，老達(dá)瑪溝實際上是范圍廣大的古遺址群。黃文弼教授在他的《塔里木考古記》中記述道：“過達(dá)摩戈村向北東行，入沙磧約五、六公里地，即有紅色陶片散布，顯示已逼近古代住宅區(qū)域也。轉(zhuǎn)東行，至一為數(shù)眾多瓦礫場，地名特特爾格拉木，西南東北一線，綿延約數(shù)里，房屋雖已毀敗，但審其痕跡，街衢巷陌尚可辯識，中有大道一條通向東北，顯然為一舊城鎮(zhèn)之殘跡……”。該遺址出土有漢代五侏錢至喀喇汗王朝時代的眾多古錢，各種生活用品和裝飾品，帶佛教標(biāo)志的陶器和陶塑像，古于闐文書等。有的學(xué)者認(rèn)為老達(dá)瑪溝古遺址群是漢之扦彌城，唐之坎城，明之培因城。 新疆和……[詳細(xì)]
30、阿克塔斯避暑山莊 AA
阿克塔斯避暑山莊位于喬爾瑪至尼勒克縣30公里處，橫貫天山南北的省道315線途徑于此，東臨獨(dú)庫山路，連接著南北疆；西依遠(yuǎn)近聞名的避暑勝地唐布拉大草原；北對號稱“小華山”的山脈，身旁是日夜歌唱的喀什河、往東30公里處即是為紀(jì)念修筑天山公路而長眠于此的英雄們修建的喬爾瑪烈士紀(jì)念碑，草原上處處綠草茵茵，山花爛漫，雪嶺云杉交相輝映，高山白云相依相伴，一步一景，如詩如畫，具有瑞士風(fēng)光之神韻�！�[詳細(xì)]
31、喀爾蘇塔克拉瑪干沙漠 AA
“不到新疆，不知祖國之遼闊，不到莎車喀爾蘇旅游區(qū)，不知西部之壯美”國家A級景區(qū),新疆莎車喀爾蘇塔克拉瑪干旅游風(fēng)景區(qū)位于莎車縣東部28公里處，歸喀爾蘇鄉(xiāng)所轄，東接塔克拉瑪干沙漠，與葉城縣、麥蓋提縣交界，南與葉城縣的江格勒斯鄉(xiāng)相鄰，西與依蓋爾其鎮(zhèn)交界，北與巴格阿瓦提鄉(xiāng)接壤，東西長67公里，南北寬40公里，總面積508.3公里。該景區(qū)是大自然幾千年的產(chǎn)物，是一望無際的大沙漠，沙漠風(fēng)景奇特，無邊的沙漠成波浪型無限延伸，沙丘像梯形的山地一樣，十分美麗壯觀，非常適宜騎上駱駝進(jìn)入沙漠腹地探珍旅游，特別是日出日落的朝霞、夕陽之景更美，此景不同大海日出，但勝似大海，是浩瀚的沙海之日出；此景不同高山落日，但勝似高山，是起伏流動的沙山之落日，十分吸引人。如果盡興來到炙熱的大漠深處，無意中可以欣賞到由光通過不同密度的空氣層，折射而形成的“海市蜃樓”，這時如把身子埋在沙子里還可以做“沙療”，能醫(yī)治皮膚病、風(fēng)濕性關(guān)節(jié)……[詳細(xì)]
32、高老莊遺址 AA
高老莊遺址位于溫宿姑墨古國遺址中心地帶，占地面積約3畝，夯土建筑，房屋約18間。據(jù)史記載，公元629年至649年，唐朝貞觀年間，著名僧人玄奘自長安啟程到天竺取經(jīng)十七載，途經(jīng)西域姑墨國境內(nèi)的穆素爾嶺（今溫宿縣木扎特古道）時，路宿高老莊。相傳《西游記》中的豬八戒即在高老莊應(yīng)征喜結(jié)姻緣。文革-時期，此莊被毀，現(xiàn)僅存莊廓遺址和刻有“高老莊”字樣的石碑。……[詳細(xì)]
33、蓋孜驛站遺址
蓋孜驛站遺址西漢時代著名外交家張騫曾經(jīng)兩度出使西域，開辟“絲綢之路”。進(jìn)而又拓展了中國通往西亞、南亞以及歐洲各國的貿(mào)易往來。隋、唐時代，朝廷為了及時掌握邊疆軍情和傳遞軍令文書，均在“絲綢之路”通道上建立了星羅棋布的驛站，并以“絲綢之路”為主干道，將郵傳驛站路線向西延伸至天山南北各地，唐代著名邊塞詩曾云:“一驛過一驛，驛騎如星流；平明發(fā)咸陽，暮及隴山頭”。詩圣杜甫也有詩“郵亭傳急符，來往相追及”講述歷史上交通郵傳事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)。在通往紅其拉甫口岸，西去巴基斯坦的“中巴公路”上就有一處聞名遐邇的漢代驛站，這就是克孜勒蘇自治州阿克陶縣布倫口鄉(xiāng)蓋孜村附近的蓋孜驛站。滾滾滔滔的蓋孜河從帕米爾高原深處濤濤而下，真正是驚濤拍岸，激起千堆雪。一路咆哮，一路奔騰，氣勢極其壯觀。站在蓋孜河谷曲折蜿蜒的公路上隔河相望，可以看到對面山坡上有一片用石塊壘起來的圍墻，占地10余畝。圍墻中央有一座建筑面積約40平方米的……[詳細(xì)]
34、龍王廟水庫
龍王廟水庫龍王廟水庫位于木壘縣城以南2km處。屬攔河水庫，其工程由四部分組成，攔河大壩的主壩為砂殼粘土心墻壩，壩高42m，長1100m，頂寬5m，總庫容1400萬立方米。該水庫位于木壘河出山口，是一座以灌溉為主，結(jié)合防洪兼顧養(yǎng)魚及旅游的中型調(diào)節(jié)水庫。1958年始建，1998年第四次續(xù)建和改建而達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模，該水庫對新戶鄉(xiāng)、照壁山鄉(xiāng)、良種繁育場及木壘鎮(zhèn)的工農(nóng)牧業(yè)用水發(fā)揮巨大的作用。龍王廟水庫距縣城近，交通十分便利。近幾年全縣居民積極開展綠化造林活動，水庫四周綠化面積達(dá)125畝。1958年，全縣人民揮汗奮戰(zhàn)龍王廟水庫，水庫建成后匯集了木壘河域水流，灌溉著下游地區(qū)數(shù)萬畝田。1987年開始，縣城機(jī)關(guān)干部和青少年學(xué)生在水庫兩岸開展植樹種草活動。如今數(shù)萬株松柏楊柳已是郁郁蔥蔥，蔭蔽翠浪。龍王廟水庫取名于龍王廟而得名，是因為唐時，樊梨花的養(yǎng)子薛應(yīng)龍領(lǐng)兵西征天山九勝突厥，在木壘河大戰(zhàn)鐵板道人而不幸戰(zhàn)死�！�[詳細(xì)]
35、瓊梯木驛站、烽燧遺址
瓊梯木驛站、烽燧遺址瓊梯木驛站、烽燧遺址位于圖木舒克市51團(tuán)拜什阿恰爾村東北約18公里。時代：唐宋時期。1999年7月29日公布，自治區(qū)級文物保護(hù)單位�，F(xiàn)名“瓊梯木”是維吾爾語，意為“大烽火臺”，此為唐代郁頭州的“謁者館”。原為唐朝絲綢之路北道上接待國際使者、軍人、-、僧侶的巨大招待所或者驛站，故名“謁者館”，唐朝宰相賈躭在他的《道里記》中有準(zhǔn)確的里程記載。此遺址面積很大，其東有燒陶場遺址，東南有煉銅場遺址，北面曾經(jīng)有過一座小佛寺，大烽火臺旁是一座小型不規(guī)則的城堡，20世紀(jì)80年代尚存在木結(jié)構(gòu)的一些建筑物，現(xiàn)在已經(jīng)被盜掘一空。城堡內(nèi)外唐代遺物十分豐富，出土過大量陶器、銅鏃、開元和乾元通寶、龜茲錢幣、骨制品、煉渣、裝飾品、葡萄、核桃、杏核，書寫著龜茲文的陶片等等。其南尚有肖梯木（又稱阿薩梯木）。這四處“梯木”形成了唐代農(nóng)墾、宗教、軍事各方面的一片遺址群。后因喀什噶爾河改道斷流，這片遺址遂被沙……[詳細(xì)]