您現(xiàn)在的位置：首頁 > 西藏自治區(qū)旅游
西藏自治區(qū)文物古跡介紹
日喀則 拉薩市 山南市 林芝市 阿里地區(qū) 那曲市 昌都市 西藏自治區(qū)文物古跡 西藏自治區(qū)紅色旅游 西藏自治區(qū)博物館 5A級景區(qū) 4A景區(qū) 西藏自治區(qū)十大景點 全部 西藏自治區(qū)特產(chǎn) 西藏自治區(qū)美食 西藏自治區(qū)地名網(wǎng) 西藏自治區(qū)名人 [移動版]
361、色卡古托寺(賽卡古托寺) 
色卡古托寺位于洛扎縣色鄉(xiāng)所在地，距今有900多年歷史，距縣城43公里，占地面積4700多平方米，坐東朝西，海拔3700米，原為噶舉派寺院，后改宗格魯派。該寺主供佛為釋迦牟尼和瑪爾巴大譯師，于2001年被國務(wù)院公布為第五批全國重點文物保護(hù)單位。賽卡古托寺以一座宮殿為標(biāo)志，這座宮殿外觀方正、高達(dá)九層，因此而得名“賽卡古托”(“賽”意為公子，“卡”意為堡，“古托”意為“九層”)，也稱“九層公子堡(塔)”。寺內(nèi)現(xiàn)存大量壁畫，其中以西藏四大繪畫家之一門當(dāng)畫派祖師門拉頓珠嘉措(唐卡鼻祖)所畫的瑪爾巴大譯師及米拉熱巴尊者的畫像等壁畫最為珍貴。還有噶舉派大學(xué)者巴俄·祖拉陳哇等人的手跡。壁畫從年代上看早晚不一，主要保存在賽卡古托古堡、杜康大殿的經(jīng)堂和佛殿、密宗殿、江久拉康、拉瑪拉康等建筑中。寺內(nèi)還珍藏有大量吐蕃時期的手寫經(jīng)書和米拉熱巴靜修時戴在頭上的“多供”一一石制酥油燈;白瑪林巴大師挖掘出來的金剛手父子像……[詳細(xì)]
362、恰嘎曲德寺
恰嘎曲德寺位于桑日縣絨鄉(xiāng)境內(nèi)，占地面積2000平方米，建于16世紀(jì)末，屬格魯派。為受第三世0-旨意而興建的格魯派寺院。寺內(nèi)壁畫眾多，題材廣泛�，F(xiàn)僧舍已毀，主殿保存較好。……[詳細(xì)]
363、仁達(dá)摩崖石刻
仁達(dá)摩崖石刻距角克寺15公里，為騾馬驛道，從覺克寺騎馬單程4小時。是赤德松贊時代的，距今已有一千二百年。這座石崖造像的價值主要有0：一是從“摩崖造像”上的文字看，是赤德松贊立在大昭寺門前的唐蕃會盟碑早，另外“摩崖造像”的文字中提出了完成藏漢友好大業(yè)的任務(wù)，而大昭寺門前的“唐蕃會盟碑”上寫著已完成了漢藏結(jié)盟的任務(wù)，這就說明了石碑在歷史上的連貫性，也表明了漢藏兩個民族友好的悠久歷史，二是“摩崖造像”的文字內(nèi)容還說明西藏的政教合一的萌芽從那個時代就已經(jīng)形成了；三是“摩崖造像”的發(fā)現(xiàn)對我們研究赤德松贊時代的政治、文化、語言、書法、繪畫、雕刻技術(shù)等有著非常重要的價值。……[詳細(xì)]
364、卡瑪當(dāng)寺
卡瑪當(dāng)寺位于山南桑日縣城東約2.5公里的一處山腰上。最初建于公元11世紀(jì)，為嘎當(dāng)派寺，11世紀(jì)中后期改宗希解派（莫吉派），大約在公元17世紀(jì)，又成為格魯派寺院，但仍保留了希解派的某些儀軌�？ì敭�(dāng)寺在文革中被毀，1986年重建。主供莫吉洛吉卓瑪塑像。莫吉洛吉卓瑪，是藏傳佛教史上開創(chuàng)一派門風(fēng)的一位獨特女性。她在佛學(xué)上根據(jù)希解派的教義，吸收嘎當(dāng)派的一些長處，傳下了以法鼓唱教區(qū)別于其他教派儀式的莫吉派。當(dāng)時莫吉派在西藏得到了廣泛傳播。在佛教歷來輕視婦女的情況下，這無疑是在提高婦女地位上起到了積極作用�！�[詳細(xì)]
365、鹽井天主教堂
鹽井天主教堂是西藏唯一的天主教堂，位于芒康縣納西鄉(xiāng)上鹽井村，國道214旁，占地面積6008多平方米，是中西文化交流融合的典范。1858年由法國巴黎傳教士鄧得亮神父所建，藏式土木結(jié)構(gòu)。鹽井是西藏境內(nèi)納西族聚集之地，當(dāng)?shù)赜腥さ奈幕F(xiàn)象是：外來的納西族都信奉藏傳佛教，而土生藏族卻是虔誠的天主教徒。鹽井也是著名的盛產(chǎn)井鹽之地，已有千年的生產(chǎn)歷史。瀾滄江兩岸長近300米的狹長地帶，綿延分布著從江邊鋪排到山上的數(shù)千塊鹽田。江邊的數(shù)十口鹽井蒸汽騰騰，井周霧氣彌漫，走到井口，可見溫?zé)岬柠}水在深約五六米的井下向上鼓突，咕咕有聲。淡綠色的鹽池，雪白的鹽田，與湛藍(lán)的瀾滄江水和漫山遍野的花草樹木互相映襯，美不勝收。地址：昌都地區(qū)芒康縣納西鄉(xiāng)上鹽井村類型：教堂游玩時間：建議1小時門票：免費……[詳細(xì)]
366、達(dá)普寺
達(dá)普寺達(dá)普寺位于拉薩市轄墨竹工卡縣章達(dá)鄉(xiāng)吉曲河以東，該寺背倚夏斯山，面靠帕朗山，山澗溝內(nèi)溪水潺潺，自東向南注入吉曲河，海拔為3850米。該寺在“十年”浩劫中全被毀掉，大量文物散失無余。但是在黨的十一屆三中全會政策的感召下，經(jīng)上級單位批準(zhǔn)，當(dāng)?shù)厝罕娮曰I資金，修繕了該寺，并把個人所藏文物全部上交該寺供養(yǎng)。如今達(dá)普寺又煥發(fā)出新的容光，再次成為該鄉(xiāng)等地附近群眾朝拜圣地和參觀場所之一。該寺于12世紀(jì)時，由大修行者聶麥的賢弟仁欽寧布所創(chuàng)建，后來熱譯師的弟子積務(wù)貢布又在那里修行時為教化眾生修建了一座化身紅塔，逐漸成為名剎。在達(dá)普，固西班典頓珠時期修建了大殿、佛殿、僧舍等，遂成為附近地區(qū)有名望的黃教寺院。與此同時部分群眾先后流落到該地，為寺院建造當(dāng)勞工后，定居下來，形成今日該寺周圍十幾戶人家的村莊。大殿面積為20柱，坐北朝南，藏式平頂，二層樓，大殿左右供有藥泥塑高1.3米左右的忿怒馬頭金剛和不動金剛佛各一……[詳細(xì)]
367、拉薩清真大寺
介 紹 從著名的拉薩八廓街往東走百余米，在拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū)的東孜蘇路6號，有一座伊斯蘭教堂，頂端飾有彎月，教堂大門上端用阿拉伯文、藏文、漢文寫有“西藏拉薩清真大寺”的字樣，清真大寺禮拜殿敞廳內(nèi)懸掛有“清真古教”匾額。 整個清真大寺采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋圖作裝飾，藍(lán)色作基調(diào)，帶給人們一種濃郁的宗教特色與地方建筑藝術(shù)完美結(jié)合的審美感知。拉薩人習(xí)慣地把拉薩回民分成兩類，一類稱為八廓卡奇，他們大多居住在八廓街做生意；另一類稱為河壩林卡奇，也就是今天聚居在拉薩舊城東南的回民。“卡奇”一詞，在藏語中指信仰伊斯蘭教的回民，他們大部分聚居在清真大寺周圍，群體意識十分強(qiáng)烈�！� 餐 飲/住 宿/購 物 清真大寺附近的清真飯店非常集中，且口味正宗�！� 交 通 從市中心可步行前往�！� 西藏拉薩……[詳細(xì)]
368、杰堆寺
杰堆寺杰堆寺在林周縣境內(nèi)，位于措堆鄉(xiāng)拉康村旁。于1012年由尚那囊多杰旺秋創(chuàng)建。其布局為一方形封閉式庭院，殿內(nèi)壁畫遍布，屬晚期格魯派風(fēng)格。院內(nèi)東側(cè)寺碑立于1240年，系當(dāng)年入藏的蒙古軍隊為毀寺之罪孽，把此廟重新加以修葺，為表懺悔之意而立此碑。碑文為“勸導(dǎo)世人崇信佛法，習(xí)經(jīng)中觀，集利益廣眾之計，取分內(nèi)之造化。杰堆寺中的造像碑杰堆寺有一通造像碑，碑為青灰色石質(zhì)，頂呈形，兩側(cè)及背面規(guī)矩平整，底部向前凸出，雕鑿成覆蓮，既是像座作碑座，通高1．38米，寬0.95米，厚0.09米，座高0.2米，寬0.米，座長與碑寬相同。全碑只有正面造像，中央主尊為強(qiáng)巴佛，1．16米，柱狀高寶髻，頂有花蕾，髻中央雕有一塔，細(xì)眉慧眼，面清秀，餅狀耳環(huán)，裸上身，搭飄帶，以項鏈、臂釧、手鐲等為飾，下螺紋短裙，扎腰帶，右手當(dāng)胸，左手執(zhí)梗蓮，蓮上有壺(為后補)，足立于覆蓮臺上。主尊上部雕有獸面，張口瞪目，兇狠相。主像側(cè)稍上雕一飛……[詳細(xì)]
369、熱振寺
熱振寺位于拉薩市林周縣唐古鄉(xiāng)格巴村，海拔4230米，始建于1056年，由噶當(dāng)派創(chuàng)始人仲敦巴•杰微迥乃創(chuàng)建，總占地面積1.5萬平方米，由措慶大殿、熱振拉章、貢巴空、唐欽拉康、塔群、卓康等建筑單元組成。熱振寺1962年被自治區(qū)人民政府公布為第一批自治區(qū)級文物保護(hù)單位。措欽大殿總面積達(dá)2200余平方米，南向，原為前2后3層結(jié)構(gòu)。底層以大經(jīng)堂為中心，周圍分布許多小殿。大經(jīng)堂內(nèi)有130柱，面闊36、進(jìn)深27.4米，后部設(shè)松熱拉康，分東、中、西3個殿堂。二層有若干寢室、經(jīng)堂、倉庫。措欽大殿現(xiàn)正在維修，已修起東半部分。熱振喇章總面積達(dá)1500平方米，共5棟，依山而上。從下往上第1棟主要作倉庫；第2棟有朗賽拉康、三世佛殿、三長壽殿、六莊嚴(yán)殿、庫房等；第3棟設(shè)十六羅漢殿、扎西邊巴殿、護(hù)法殿、-寢室、經(jīng)堂等；第4棟有班禪居室；第5棟有佛殿、0喇嘛居室等，頂部設(shè)寶幢、0、貘羯魚、經(jīng)幡等。喇章現(xiàn)已成廢……[詳細(xì)]
371、尼阿底遺址
尼阿底（NwyaDevu）遺址位于西藏北部羌塘高原申扎縣，海拔4600米，距最近的城市拉薩和那曲將近300公里，是一處規(guī)模宏大、石制品分布密集、地層堆積連續(xù)的舊石器時代曠野代遺址。2018年11月30日，中國科學(xué)院宣布，該院古脊椎動物與古人類研究所科研人員在藏北羌塘高原發(fā)現(xiàn)一處具有原生地層的舊石器時代遺址——尼阿底，證實古人在距今4-3萬年前已踏足青藏高原的高海拔地區(qū)，在世界屋脊上留下了清晰、堅實的足跡�？脊湃藛T在遺址中收集了大量石制品，包括石葉、石核、石片、刮削器、砍砸器、尖狀器、石錐等，推測可以用于采集果實、逐獵野獸、肢解動物、加工皮革等。尼阿底遺址出土的石制品具有鮮明的石葉技術(shù)特征。所謂石葉技術(shù)，是舊石器時代晚期的一種獨特的工具制作技術(shù)，具有“預(yù)制石核—定向剝片—系統(tǒng)加工”等固定的操作鏈流程，其產(chǎn)品長薄、精致、鋒利，代表人類石器技術(shù)的一個高峰和認(rèn)知行為能力發(fā)展的新高度。2019年10……[詳細(xì)]
373、楚布寺
藏傳佛教噶瑪噶舉派之主寺。亦稱磋卜寺。南宋淳熙十四年（1187年）由塔布拉杰弟子噶瑪噶舉派創(chuàng)始人都松欽巴修建。楚布寺海拔4300米，位于拉薩市堆龍德慶縣西北的楚布河上游，距拉薩西郊70公里。楚布寺規(guī)模龐大的建筑群以大殿為中心進(jìn)行分布，共包括經(jīng)堂、佛堂、0殿、佛學(xué)院、密宗修習(xí)院、-私邸及僧舍等，正在修復(fù)建設(shè)中的還有較具規(guī)模的講經(jīng)臺等建筑。楚布寺?lián)碛写罅肯∈牢奈�，包括江浦寺建寺碑，現(xiàn)位于楚布寺大殿內(nèi)，高約兩米半，寬約半米，上刻古藏文，該碑對研究吐蕃時期政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等有重要的史料價值；空住佛，楚布寺鎮(zhèn)寺之寶，也是第八世噶瑪巴為紀(jì)念其上師而塑造的銀像。此外，瑪恰噶拉石刻塑像、米拉日巴曾用過的缽、都松欽巴的僧帽等都是楚布寺彌足珍貴的寶物。環(huán)抱著楚布寺的吉欽波神山上也有一系列著名景點，如-臺、靜修室和歷代噶瑪巴閉關(guān)洞、十七世噶瑪巴轉(zhuǎn)山時于石頭上留下的心咒字樣等。交通大昭寺西側(cè)花圃往南200米巷內(nèi)有……[詳細(xì)]
374、扎加寺
扎加寺位于阿里地區(qū)革吉縣革吉鎮(zhèn)，創(chuàng)建于1797年，距縣城95千米，拉康建筑面積425平方米，占地面積3600萬平方米，海拔4770米，方位：北緯31°53.292‘，東經(jīng)81°13.355’，僧尼編制8人，現(xiàn)有僧尼8人。扎加寺全稱“扎加傳承丹杰林”。-第十四甲子初，因邦巴本多吉占堆和妻子索南措姆家庭不和。后索南措姆一心向佛，決心在邦巴部落建一座寺廟。經(jīng)西藏地方政府同意，1797年，在第十四世噶瑪巴提確多杰主持下，修建扎加寺。扎加寺的歷代住持均由楚布寺派遣，任期3～4年，新住持上任時，楚布寺隨同住持派一名僧官、管家及4名僧人�！�[詳細(xì)]
