云南省文物古跡介紹
昆明市 大理州 紅河州 麗江市 玉溪市 楚雄州 曲靖市 保山市 普洱市 文山州 臨滄市 迪慶州 西雙版納州 昭通市 怒江州 德宏州 云南省文物古跡 云南省紅色旅游 云南省名人故居 云南省博物館 云南省十大祠堂 5A級(jí)景區(qū) 4A景區(qū) 云南省十大景點(diǎn) 云南省十大免費(fèi)景點(diǎn) 全部 云南省特產(chǎn) 云南省美食 云南省地名網(wǎng) 云南省名人 [移動(dòng)版]
221、維西戈登遺址景區(qū) 
云南戈登遺址景區(qū)，位于維西縣城東北九十公里的塔塔鄉(xiāng)戈登村西約500米的臘普河?xùn)|岸崖下，距離河面約50米。此遺址于1958年發(fā)現(xiàn)，由省博物館考古隊(duì)清理發(fā)掘。戈登遺址被鑒定為新石器時(shí)期遺址。這無(wú)疑填補(bǔ)了迪慶州新石器時(shí)代文化的空白，證明州境內(nèi)在新石器時(shí)期就有人類繁衍生息。將出土文物的制造技術(shù)與鄰近地區(qū)發(fā)掘出土的新石器準(zhǔn)比較，發(fā)現(xiàn)其上限不早于西藏昌都卡若遺址年代(距今4000、5000年)，下限不晚于賓川白洋淀遺址(距今3000—3500年)。戈登新石器遺址的發(fā)現(xiàn)不僅把迪慶州人類發(fā)展的歷史推進(jìn)了近千年。還對(duì)深入研究西南三江(即金沙江、瀾滄江、怒江)流域的新石器文化及其與北部諸省的新石器文化間的聯(lián)系有重要作用；為上述地區(qū)歷史上的民族遷徒、原始社會(huì)狀況研究提供了重要的實(shí)物依據(jù)。戈登遺址被鑒定為新石器時(shí)期遺址。這無(wú)疑填補(bǔ)了迪慶州新石器時(shí)代文化的空白，證明州境內(nèi)在新石器時(shí)期就有人類繁衍生息。將出土文物的制……[詳細(xì)]
222、升庵祠
升庵祠坐落在昆明西山山麓、滇池之濱的高峣村。是明萬(wàn)歷年間人們?yōu)榧o(jì)念楊升庵，將其舊居“碧峣精舍”改建為祠，供奉其塑像。這是一座三院三殿的中式庭院，背靠西山，面臨滇池，旁有清泉，花木繁盛，幽雅秀麗。祠內(nèi)古木參天，樓臺(tái)亭閣巍然肅立，祠堂靜謐。1987年公布為云南省文物保護(hù)單位。升庵祠原為鄉(xiāng)紳毛玉的庭園，當(dāng)時(shí)毛玉任吏部給事中，與楊慎友情篤深，在“議大禮”的政治斗爭(zhēng)中，被逮下獄，廷杖創(chuàng)發(fā)至死；“碧峣精舍”是毛玉之子毛沂專為楊升庵準(zhǔn)備的。該祠在1986年重修，占地2000平方米，辟為楊升庵紀(jì)念館。祠東原有明初修建的普賢寺，明末，徐霞客游滇登太華山時(shí)曾在此駐足，便將普賢寺維修后辟為徐霞客紀(jì)念館。升庵祠位于西山山麓高峣村，背靠西山，面臨滇池。明萬(wàn)歷年間（1573-1619）布政使劉之龍首將其寓所碧峣精舍改建為“太史祠”，是明代著名文人楊慎的紀(jì)念館，供奉楊升庵的塑像。清康熙二十八年（1689），云南總督范承……[詳細(xì)]
223、福春恒商號(hào)舊址
福春恒商號(hào)舊址位于正義路小銀柜巷，建于1924年。該建筑坐北朝南，由東西兩個(gè)部分組成。東面為兩院，由一個(gè)“三坊一照壁”和一個(gè)四合院縱向串連組成“六和同春”式民居。西面南為門廳，北為庫(kù)房�！傲屯骸辈糠纸詾閮蓪幼唏R轉(zhuǎn)角樓房，土木結(jié)構(gòu)，單檐硬山頂，舉架高大，裝飾精致，尤以隔扇門木雕工藝最為細(xì)膩精美。庫(kù)房為大空間單層建筑，單檐硬山頂，卷山。該建筑總大門和內(nèi)院兩座大門以及外立面門窗石材裝飾，具有鮮明的西式風(fēng)格。福春恒商號(hào)組建于光緒二年(1876)，總號(hào)設(shè)下關(guān)，分號(hào)設(shè)昆明、保山、騰沖、成都、漢口、香港及緬甸曼德勒、仰光等地。主營(yíng)絲綢、珠寶玉石、名貴藥材、地方土特產(chǎn)品等，兼營(yíng)錢莊、匯兌及鴉片稅捐業(yè)務(wù)；還開辦了柞蠶絲加工廠、面粉加工等六個(gè)工廠。經(jīng)營(yíng)網(wǎng)點(diǎn)遍及西南、東北等地及國(guó)外東南亞地區(qū)。1928年總號(hào)遷設(shè)昆明小銀柜巷，1937年破產(chǎn)倒閉，共歷時(shí)60余年。建筑主體為昆明地區(qū)典型“六和同春，構(gòu)建莊重精美，……[詳細(xì)]
224、無(wú)為寺
無(wú)為寺位于蒼山蘭峰東麓，無(wú)為是佛教名詞，亦稱無(wú)為法，與有為相對(duì)，指非因和合形成，無(wú)生滅的絕對(duì)存在，原是涅的異名。寺東邊的村子叫陽(yáng)鄉(xiāng)村。無(wú)為寺始建于明朝永樂八年（1410年）。當(dāng)時(shí)有山門、過(guò)廳、正殿、兩廡、花苑等設(shè)施。明嘉靖年間，在無(wú)為寺后面又建了一座救疫寺。明正統(tǒng)十年（1445年），住持僧人無(wú)礙，集資鑄銅鐘一口，高1·2米，口徑1米，這口鐘現(xiàn)存在寺中。清朝末年久倒毀。1984年，陽(yáng)鄉(xiāng)村民集資歷證明建大殿。1987年，修復(fù)了兩面廡及山門。無(wú)為寺有八景：傳說(shuō)唐僧取經(jīng)路過(guò)此地，曾在這里曬經(jīng)書，所以有曬經(jīng)坡；無(wú)世祖忽必烈片大理時(shí)，曾在附近駐兵，有駐蹕臺(tái)（帝王出行時(shí)沒途停留暫住稱駐蹕）；明代，明太祖朱元璋的孫子汝南王朱有櫪居大理期間，曾在無(wú)為寺聽經(jīng)學(xué)法，并寫了篇《無(wú)為寺記》，刻在玉磬碑上，玉磬碑石口極高，叩之如敲玉磬，是鎮(zhèn)寺之寶；寺后有一汪清泉，傳說(shuō)可以用來(lái)銜橋、翠華樓、閣老巖，寺前800多年樹齡的……[詳細(xì)]
225、扎西紅軍烈士陵園 
扎西紅軍烈士陵園威信縣扎西紅軍烈士陵園始建于1984年，總占地面積4.67公頃，共計(jì)投入建設(shè)資金220余萬(wàn)元，建園之初是縣級(jí)陵園，1988年被省政府批準(zhǔn)為“全省重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”之一，1995年被國(guó)家民政部批準(zhǔn)為“全國(guó)愛國(guó)主義教育基地”之一，1996年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為“全國(guó)重點(diǎn)烈士紀(jì)念建筑物保護(hù)單位”之一。扎西紅軍烈士陵園建有高10米、碑體邊長(zhǎng)2米、占地1189平方米的柱形“紅軍烈士紀(jì)念碑”一座，紀(jì)念碑南北兩面分別刻有毛澤東書體的“紅軍烈士紀(jì)念碑”和“英勇奮斗的紅軍萬(wàn)歲”碑文，從東、南、西、北四面臺(tái)階皆可步上紀(jì)念碑。四周種有塔柏、雪松、白玉蘭、萬(wàn)年青等花草樹木，綠樹成蔭，花香四溢；建有紅軍烈士個(gè)人生平事跡碑83塊，成排樹立在“紅軍烈士紀(jì)念碑”周圍，隱現(xiàn)于花草叢中，整潔優(yōu)雅，莊嚴(yán)肅穆�？戳沂可�，聯(lián)想到紅軍為中國(guó)革命鑄就的輝煌，紅軍長(zhǎng)征精神令人嘆服，敬仰之情油然而生。陵園還建有仿古亭……[詳細(xì)]
226、諸葛武侯祠
諸葛武侯祠位于姚安縣煙蘿山，是諸葛亮南征駐地，故壘遺址。武侯祠始建于唐朝，明嘉靖丁已三十六年。2010年諸葛武侯祠開始重修。諸葛武候祠主體建筑群由大殿、四廂及兩院組成，總占地面積為70畝，座東南朝西北，整座建筑莊嚴(yán)古樸、氣勢(shì)磅礴。大殿內(nèi)正前方這一尊銅像是諸葛亮坐相，青銅澆鑄，3.6米高。諸葛亮手拿鵝毛扇，穿長(zhǎng)袍、慈眉、慧眼，頭戴飾玉官帽，喻示著“有求必應(yīng)”，在諸葛亮兩側(cè)，兩個(gè)銅鑄侍童陪伴，一尊抱著“上方寶劍”、一尊抱著 “佛塵” 民間一直把諸葛亮視為保護(hù)神。諸葛亮于公元181出生于瑯邪郡陽(yáng)都縣的一個(gè)官吏之家，漢族，字孔明，號(hào)臥龍居士，三國(guó)時(shí)期蜀漢杰出的丞相以及政治家、軍事家、戰(zhàn)略家、散文家、外交家。17歲時(shí)師從于水鏡先生司馬徽。 建安十二年（公元227年），諸葛亮27歲，劉備三顧茅廬，會(huì)見諸葛亮，懇請(qǐng)諸葛亮出山，幫助他完成興復(fù)漢室的大業(yè)。在諸葛亮輔助下，劉備聯(lián)孫抗曹，赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍。二十……[詳細(xì)]
227、孟孝琚碑
孟孝琚碑位于云南省昭通市境內(nèi)。光緒二十七年（1901年）五月，于昭通白泥井出土。此碑書法蒼勁，文辭典雅，渾樸古茂，現(xiàn)嵌于鳳池書院（今昭通第三中學(xué)）壁。從內(nèi)容上看，它主要記述孟孝琚的生平。孟孝琚，原名孟廣宗，“十二隨官受韓詩(shī)，兼通孝經(jīng)二卷，博覽（群書）”，改名孟。他先聘“蜀郡何彥珍女”，未娶夭亡于武陽(yáng)。其父的下屬-刻此碑送孝琚歸葬朱提朱塋，以紀(jì)念死者，安慰親屬。由此可見當(dāng)時(shí)的邊疆少年是如何用心學(xué)習(xí)中原文化，鉆研典籍，也透露出當(dāng)時(shí)婚、喪習(xí)俗。從碑四周所刻的龍、虎、龜紋，可以窺見漢代當(dāng)?shù)厝嗣竦淖诮绦叛龊褪趟囆g(shù)水平。從書法上看，碑文系方筆隸書，取勢(shì)橫扁，左右舒展，筆畫瘦勁古樸。它的發(fā)現(xiàn)，不僅打破了“北方南圓”的陋說(shuō)，而且可以探索“漢隸與今隸遞嬗痕跡”（梁?jiǎn)⒊Z(yǔ)）。現(xiàn)存孟孝琚碑，上端斷殘，下端完整，左有龍紋，右有虎紋，下有龜紋。殘碑高1.33米，寬96厘米，碑文共15行，每行殘存21字，（按上下文……[詳細(xì)]
228、獅子關(guān)石窟
石寶山風(fēng)景區(qū)的自然景觀中，非常引人注目的是遍山嶙峋的奇峰異石，明代大旅行家徐霞客描寫它們“峰頭石忽涌起，如獅如象，高者成崖，卑者為級(jí)，穿門蹈瓣，覺其有異”。這些紫紅色砂巖球狀風(fēng)化石構(gòu)成了千姿百態(tài)的造化奇觀，與石鐘寺遙相對(duì)應(yīng)的正是這樣一片崖坡，崖頂巨大的紫砂巖形同一只靜臥的雄獅，隔箐相望，默默守護(hù)著石鐘寺的“石寶”，因而得名“獅子關(guān)”。獅子關(guān)區(qū)亦有三處極為重要的石窟：其一為俗稱“全家�！钡哪显t王及后妃子女雕像。其二為雕鑿在獅子崖之下峭壁間的10號(hào)窟梵僧觀音造像。窟高1.8米，上寬1.1米，下寬1.8米。龕內(nèi)雕刻梵僧像一尊，高1.7米，頭戴蓮花冠，深目高鼻，背有佛光，右手結(jié)怖魔印，左手握凈水瓶，腳穿靴。左下方有一犬弓身回首，項(xiàng)系鈴。左上有榜題“紫石云中，信境蘭若”兩行，落款為“盛德四年六月七日造像施主工匠金榜楊天王秀”。榜師像是一副贊美環(huán)境的聯(lián)句，意思是如同云霞一般的紫石崖，是信徒修行的寂靜場(chǎng)……[詳細(xì)]
229、斑鳩坡茶馬古道
斑鳩坡茶馬古道有一條神秘的古道，其源頭在思茅，她向南延伸到東南亞；向北直達(dá)昆明，入昆后可快馬直上京城；往西蜿蜓直上青藏高原。她具有悠悠1800年滄桑歷史……古道沿途高山逶迤，峽谷縱橫，風(fēng)光旖旎，氣候多變，民風(fēng)古仆，她曾經(jīng)見證過(guò)普洱茶貿(mào)易的盛衰，她是博大精深的普洱茶文化的重要載體。她，就是著名的茶馬古道……茶馬古道的源頭思茅是中國(guó)西南邊疆少數(shù)民族聚居地，普洱茶的原產(chǎn)地和集散中心。普洱茶和其他產(chǎn)品交換流通以馬幫為主要馱運(yùn)工具，是中國(guó)民間國(guó)際貿(mào)易、茶文化交流的通道。古道由思茅為始發(fā)點(diǎn)，經(jīng)景東、大理、麗江、中甸等進(jìn)入西藏，沿途為人煙稀少的高山深谷，原始森林，險(xiǎn)絕的雪山，缺氧高原，炎熱的瀾滄江、李仙江、元江、金沙江河谷，哀牢山、無(wú)量山、梅里雪山，海拔從普洱茶的產(chǎn)區(qū)千余米到4千多米。古道莽莽蒼蒼，悠悠漫漫，讓世人深深感受到開拓者的艱辛與無(wú)畏。從思茅通往各地的茶馬古道根據(jù)走向主要有五條線路，即北道、西道……[詳細(xì)]
230、江川文廟
江川文廟，是中國(guó)云南省江川縣的孔廟，始建于清乾隆年間，位于江城鎮(zhèn)北的鐘秀山南麓，今為江川二中的所在地，占地31畝，是江川縣規(guī)模最大的古建筑群。文廟是中國(guó)傳統(tǒng)的宮殿式磚木結(jié)構(gòu)建筑群，中軸式對(duì)稱，由欞星門、泮池、戟門、大成殿、東西廡和四祠組合而成，還有附屬建筑崇圣宮、鐘秀書院�，F(xiàn)主體建筑尚存。江川文廟是玉溪市保存較為完整的文廟之一，也是江川縣規(guī)模最大的古建筑群，文廟在江川二中校園內(nèi)。文廟與學(xué)校合二為一，有其特殊的淵源，-戰(zhàn)爭(zhēng)后，林則徐由廣東赴新疆，途經(jīng)云南時(shí)到過(guò)江川文廟，為其題詞“鐘秀書院”，從此，文廟成為清政府培養(yǎng)人才、灌輸統(tǒng)治思想的基地。民國(guó)時(shí)期，文廟內(nèi)也一直在辦高小，培育了魯子材、唐淮源、金漢鼎等愛國(guó)將軍。新中國(guó)成立后，政府亦在此創(chuàng)辦小學(xué)，文廟一直得到有效保護(hù)，只是在文革期間因“破四舊”遭到了前所未有的大劫難，“鐘秀書院”等價(jià)值較高的匾額和不少精美的雕刻被毀于一旦。1973年江川縣政府在……[詳細(xì)]
231、法明寺
位于昆明市宜良縣匡遠(yuǎn)鎮(zhèn)壽山路。1926年11月7日，中共云南特別支部成立。根據(jù)中共廣東區(qū)委的指示，特支成立后迅即開展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)和“倒唐斗爭(zhēng)”。1926年12月，特支派云南籍中共黨員黃麗生到宜良縣城開展農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。黃麗生在宜良縣教育局長(zhǎng)兼宜良中學(xué)校長(zhǎng)李梅軒(國(guó)民黨左派)的支持掩護(hù)下，串聯(lián)發(fā)動(dòng)農(nóng)民，吸收農(nóng)會(huì)會(huì)員達(dá)500余人。1927年4月，宜良縣農(nóng)民協(xié)會(huì)在法明寺成立。5月，由農(nóng)會(huì)主持在縣城召開了聲討蔣介石四.一.二”政變大會(huì)。6月宜良縣農(nóng)民協(xié)會(huì)發(fā)動(dòng)和組織會(huì)員、農(nóng)民群眾和中學(xué)生等幾千人舉行--示成，包圍了宜良火年站，反抗法帝國(guó)主義侵占文公河水。省-也在昆明組織----和演講，支持宜良人民的反帝斗爭(zhēng)，最終迫使法帝國(guó)主義者歸還文公河水。1927年2月16日，在中共云南特支的推動(dòng)下，云南二.六政變”的主要人物龍?jiān)?昆明鎮(zhèn)守使)。胡若愚(蒙自鎮(zhèn)守樓)、張汝驥(明通鎮(zhèn)守使)，李選廷(大理鎮(zhèn)守使)在宜良縣城的法……[詳細(xì)]
云南大學(xué)會(huì)澤院位于云南大學(xué)東陸校區(qū)，占地面積2484.05平方米，建筑面積3953.49平方米。文物構(gòu)成由會(huì)澤院、《會(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑、九十五級(jí)臺(tái)階及西式噴水池組成�！稌�(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑立于會(huì)澤院主樓大廳內(nèi)墻上；九十五級(jí)臺(tái)階位于會(huì)澤院主樓大門外南向，上下共有95級(jí)青石臺(tái)階；九十五級(jí)臺(tái)階中段第二平臺(tái)有西式噴水池一座。史料記載，1923年4月20日，云南大學(xué)前身私立東陸大學(xué)舉行開學(xué)典禮暨會(huì)澤院奠基儀式，1924年12月18日會(huì)澤院建成，并在會(huì)澤院外南側(cè)的九十五級(jí)臺(tái)階兩側(cè)新增紅色弧段磚體空心欄桿，臺(tái)階中段修建西式噴水池，依山順勢(shì)，與臺(tái)階渾然天成，與會(huì)澤院融為一體。1927年會(huì)澤院內(nèi)大廳立《會(huì)澤唐公創(chuàng)辦東陸大學(xué)記》銅碑。會(huì)澤院代表了當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)大學(xué)建筑的較高水平，建筑本體及其文物構(gòu)成至今保存完好，是云南大學(xué)標(biāo)志性建筑。它見證了中國(guó)西南邊疆地區(qū)高等教育從發(fā)端走向發(fā)展的歷史過(guò)程及云南大……[詳細(xì)]
嵩明縣龍王廟紅軍標(biāo)語(yǔ)位于昆明市嵩明縣嵩陽(yáng)鎮(zhèn)東村村委會(huì)西村北約2千米處的龍王廟山墻上。1935年4月29日，紅軍攻克嵩明縣城并占領(lǐng)楊林兵站后，紅一軍團(tuán)奉命佯攻昆明，以迷惑敵人，順利搶渡金沙江。4月30日，紅一軍團(tuán)兵分三路向西推進(jìn)。左路從楊林出發(fā)，經(jīng)白邑的得食、龍?zhí)稜I(yíng)等村到達(dá)阿子營(yíng)羊街、大西村。中路從縣城出發(fā)，經(jīng)大村子進(jìn)抵果東、冷水溝一帶。右路從縣城出發(fā)，經(jīng)西村、竹箐口入尋甸七甲，與中央軍委縱隊(duì)會(huì)合（這條標(biāo)語(yǔ)就是該部紅軍路過(guò)龍王廟時(shí)寫下的），進(jìn)一步形成威逼昆明之勢(shì)。正當(dāng)敵人全力防守昆明之際，紅軍各路大軍在中央軍委領(lǐng)導(dǎo)下，于5月1日至9日從祿勸皎平渡順利渡過(guò)金沙江，擺脫了數(shù)十萬(wàn)敵軍的圍追堵截，取得了戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移中具有決定意義的勝利。標(biāo)語(yǔ)長(zhǎng)5.1米，寬0.7米，從右至左橫書“農(nóng)民起來(lái)實(shí)行土地革命”十個(gè)楷書大字，每字約40×50厘米，無(wú)落款，原字書顏色不詳，現(xiàn)為紅色。紅軍標(biāo)語(yǔ)所在的墻壁因年長(zhǎng)日久，臨近坍……[詳細(xì)]
234、阿猛會(huì)議遺址
阿猛會(huì)議遺址“阿猛會(huì)議”會(huì)址位于硯山縣東北方，距硯山縣城37公里，座落在323國(guó)道線旁的阿猛鎮(zhèn)中心小學(xué)校內(nèi)。會(huì)議遺址房屋是1875年建蓋的一間“文武廟”。1993年11月，“阿猛會(huì)議”會(huì)址被云南省人民政府批準(zhǔn)為第四批省級(jí)文物保護(hù)單位。1997年4月，被列為云南省愛國(guó)主義教育基地。在中國(guó)人民解放軍即將向長(zhǎng)江以南進(jìn)軍之際，為迎接和配合野戰(zhàn)軍解放滇、桂、黔，0中央作出關(guān)于調(diào)整長(zhǎng)江以南黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的批示，決定將0桂、滇邊工委和0云南省工委合并，成立0滇、桂、黔邊區(qū)委員會(huì)，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)滇桂、黔邊區(qū)的斗爭(zhēng)，并決定林李明作書記，周楠、鄭伯克任副書記。1949年5月，0中央華南分局派林李明到昆明向云南省工委傳達(dá)0中央指示，醞釀成立邊區(qū)黨委有關(guān)事宜。同年7月19日，林李明及兩工委主要負(fù)責(zé)人在云南省硯山縣阿猛主持召開了0滇桂黔邊區(qū)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議（史稱“阿猛會(huì)議”），宣布中國(guó)0滇桂黔邊區(qū)委員會(huì)正式成立，選舉了邊區(qū)委……[詳細(xì)]
235、建水文筆塔
文筆塔坐落于建水城西南四公里拜佛山頂。建于清道光八年（１８２８年），造型奇特，式樣別致，在中外塔林中別具一格，因形如文筆而得名。塔呈八面體，塔體為青石砌成的實(shí)心石塔，下部呈四方八棱形、中部方形，頂端呈扁狀。塔身不分級(jí)，通體無(wú)檐，無(wú)裝飾，只可分為塔基、塔體和塔頂3個(gè)部分。塔基周長(zhǎng)與塔高相等，塔基周長(zhǎng)31.4米，塔高31.4米，為圓周率數(shù)值。塔身由底向上逐漸收縮，頂部較小，長(zhǎng)條狀，似筆頭。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，凌空拔地而起，猶如一支巨大的文筆挺立于天地之間，故名文筆塔。此塔所在地名為拜佛山，然而整座山上并無(wú)一座寺廟，也從來(lái)沒有善南信女到此朝山拜佛。它的造型與佛塔沒有絲毫相同之處，倒很像現(xiàn)代的紀(jì)念碑。文筆塔建造的緣由——和已倒塌的天柱塔同為風(fēng)水塔，有“重教興文”、“修文偃武”之意。是出于“以文壓武”，以息古時(shí)當(dāng)?shù)爻Ｓ械男刀分L(fēng)，同時(shí)也是“尊孔崇文”、“儒佛歸一”的絕妙例證。文筆塔獨(dú)特的造型給人以豐富的假想�！�[詳細(xì)]