重慶市文物古跡介紹
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121、龍車寺 
龍車寺位于重慶市北碚區(qū)龍鳳橋鎮(zhèn)龍車村，自明朝成化年間創(chuàng)建，距今大約500多年的歷史，初名“陽雀寺”。因寺周群山迤邐，青翠疊嶂，如居青蓮，故又名“疊翠禪林”。該寺處華鎣山與中梁山兩脈交匯之地，風光獨秀，人杰地靈，有龍脈穿山透穴，為巴岳勝地之祖脈，傳為神龍居所，故靈峰號為“龍踞山”，寺因山名，曰“龍踞寺”。時為北碚區(qū)三大古剎（縉云寺、溫泉寺、龍車寺）之一。寺成而佛事興隆，高僧輩出，感應道交，有求必應，來山朝禮者絡繹不絕，故改“踞”為“車”，取“吉祥而勝進騰達”之意趣，即期望以佛陀威德加持之力，庇護朝禮信眾所求如愿，吉祥如意，�；垭p臻。該寺歷經清康熙九年（1617）、清同治元年（1861）、清光緒七年（1883）三次修葺擴建，漸成叢林規(guī)模，常住僧眾多達三百余人。解放后，寺漸毀壞。1997年，上海浦亞實業(yè)公司董事長趙榮發(fā)、周秀娟夫婦為功德主，在此地建造陵園，并斥巨資，發(fā)心重建寺院，歷經五百余年的龍……[詳細]
122、瞿塘峽摩崖石刻
瞿塘峽摩崖石刻在瞿塘南岸白巖山西側榜江處，有一片面積達千余米的大青石，上下數十米，布滿了自宋至近代的碑刻共十二幅。這些石刻均為陰刻，字體有楷、隸、草、篆等。內容涉及面很廣，既有對統(tǒng)治者的-，也有對夔門勝景的贊美，更有抗日救國的豪邁宣言，具有較高的歷史價值。其中最為有名的，要數位于瞿塘峽鳳凰泉邊的《皇宋中興圣德頌》，該石刻高4.1米、寬7.2米，面積29.52平方米�？逃谒未榔吣辏ü�1171年），南宋著名書法家趙公碩書，趙不憂撰文，夔州郡守王伯庠上石。全文共948個字，字徑20厘米。內容是贊頌南宋高宗禪位于孝宗的美德。光緒《奉節(jié)縣志》載：“字如碗大，舟行峽中，遠望可讀。壁陡通江，水急岸高，人不能及，舟不能泊”。后人為保護此石刻，曾在每一字上覆一大碗，敷上稀米石灰漿，遠望，崖壁如白色墻壁，故這一片又稱粉筆墻。若干年后，碗和灰漿脫落，字跡至今保存完好。此石刻已被收入《四川歷代碑刻選》。除此……[詳細]
123、劉伯承故居 
劉伯承同志故居是市級重點文物保護單位，位于重慶市開縣趙家鎮(zhèn)周都村，1987年12月4日修繕后正式對外開放。原中共萬縣地委、原萬縣地區(qū)行政公署、原萬縣軍分區(qū)在故居前舉行了劉伯承同志故居開放剪彩典禮暨劉伯承元帥墓碑揭碑儀式。劉伯承同志故居座落在風光秀麗的小華山沈家灣。占地面積8.7畝，保護范圍2.9平方公里。距萬州區(qū)23公里，至開縣新城12公里，至紀念館15公里。現藏有文物及當年使用的書籍、物品復制件，配以大量圖片資料，通過原狀陳列和保存完好的石水缸、石碾盤、堰塘，還有黃桷樹古道、父母墳地、私塾遺址等，展示了劉伯承少時勤耕苦讀，立志“拯民于水火”的成長軌跡。劉伯承元帥故居主要有劉帥青、少年時期的革命史跡，居住過的臥室、父母居室、堂屋、灶房及豬室，石水缸、石碾盤、堰塘、麻柳林、5棵大黃桷樹及林蔭古道等。如今室內所陳列的家具和農具，一部分是家鄉(xiāng)人民保存下來的，一部分是根據劉伯承的親屬和老人們的回憶……[詳細]
124、璧山大成殿
璧山大成殿位于璧山縣璧城鎮(zhèn)，時代為清。璧山文廟始建于南宋紹熙年間，是重慶市直轄后第一批市級文物保護單位中唯一的文廟建筑群，也是我市境內至今保存較好、檔次較高、規(guī)模較大的文廟建筑群。文廟毗鄰璧山縣委縣政府，在縣城最大的城市廣場大成廣場旁邊。大門進去正對的是大成殿，大成殿依山而建，氣勢恢弘，大成殿作為璧山文廟的主體建筑，建于明代，歷史上是祭奠孔子的地方，采用如意式斗拱，結構巧妙，風格獨特。大成殿內每周日下午都有川劇演出，只要品一杯3元的清茶就可以免費欣賞李昌恒等川劇名伶的精彩表演，李昌恒的變臉是中華一絕。大成殿左側為呂鳳子紀念館，其塑像就在文廟外，右側為璧山縣啟慧精微藝術工作室，這兩處均有精美書畫作品展示。大成殿右邊回廊正對璧玉堂，里面收藏品較多，璧玉堂旁邊有漢代畫像石棺館，帶著一種幽靜與詭異。后面小山四周有一片石刻群，石刻包含了釋道儒三家人物，豐富生動。文廟內文化氣息濃郁，有作家協(xié)會、書法家……[詳細]
125、重慶大轟炸慘案遺址
抗日戰(zhàn)爭時期，1937年至1938年上海、南京、武漢相繼被侵華日軍占領，國民政府沿長江節(jié)節(jié)敗退至重慶。此后，重慶不僅成為國民政府的陪都及政治、軍事、文化中心，而且成為日軍實施以炸迫降戰(zhàn)略企圖最主要的空襲目標。據有關史料統(tǒng)計：1938年至1943年間日機空襲重慶(含對空監(jiān)視范圍)203次，出動飛機437批，9166架次，炸、焚毀房屋17452棟，37182間，造成人員傷亡2、5萬余人。其間的1941年6月5日晚，日機24架分三批偷襲重慶，在5個多小時的疲勞轟炸中，渝中區(qū)十八梯、石灰市和演武廳(現磁器街)三段防空隧道內，發(fā)生了震驚中外、慘不忍睹的避難民眾窒息、踐踏慘案，造成人員傷亡2500人左右。日本的大轟炸給重慶人民帶來了無窮的悲痛和辛酸，大隧道慘案，千古僅有，慘絕人寰。重慶解放后，有關部門對較場口大隧道進行了清理維修。在重慶市渝中區(qū)較場口建立大轟炸慘案遺址。1987年7月6日，為紀念七、七……[詳細]
126、潼南大佛寺摩崖造像
潼南大佛寺摩崖造像位于重慶市潼南縣城西北1.5公里定明山下。潼南大佛寺唐咸通年間（860-874年）始建，初名“定名院”，又名“南禪寺”。后因宋朝在寺內依山鑿一大佛，改稱“大佛寺”。寺依山崖凌空而立，廟高33米，梯臺狀，佛閣七層，層層飛檐高翹，皆覆琉璃瓦。明朝在大雕像之上覆蓋七重飛閣以蔽風雨，今尚完好，大佛寺歷史上曾重建三次，最后一次是民國十一年重建。潼南大佛寺今存有大佛閣、觀音殿、玉皇殿、鑒亭四座木結構古建筑，多為清末遺物。玉皇殿始建于民國11年（1922），據說原是當地百姓為求雨祭天而建。玉皇殿和大佛殿之間的觀音殿，建于宋元年間，1946年重建，內塑千手觀音。據說，觀音列于佛祖右側，是潼南大佛寺有別于其他寺院叢林的地方。大像殿內，是依崖而鑿的一尊釋迦牟尼佛坐像，頭飾螺髻，方面大耳，慈眉祥目，臉頰豐滿，依山面江，赤足端坐，周身貼金，光彩熠熠。因此這尊大佛俗稱“八丈金仙”，它是是我國第一大……[詳細]
127、東華觀藏經樓
東華觀藏經樓位于渝中區(qū)凱旋路，時代為明。東華觀藏經樓，又名玉泉殿、皇經樓，位于重慶市渝中區(qū)凱旋路(原東華巷)7號。始建于元代，重建于明代，是重慶主城區(qū)現存最古老的木質建筑。東華觀始建于元代，重建于明代。據民國二十八年(1939年)《巴縣志》記載：“東華觀，在東華巷，元至元年間(1335~1340年)建，明朝天順七年(1463年)、正德十一年(1516年)重修。有唐宋御制碑贊，按《蜀中名勝記》引舊《志》云：城中有東華觀。觀后有東華十八洞，皆相通。今士人呼其為神仙口，相傳東華真君于此得道。觀之后殿，民國毀于火”。1926年，東華觀遭遇大火，整個道觀燒掉了三分之二，剩下靈官、玉皇、邱祖三殿。此后，東華觀命運多舛，1939年遭到日機轟炸，邱祖殿被毀。1942年修凱旋路時將剩余的靈官殿和玉皇殿隔為兩段，公路上為玉皇殿，下為靈官殿。1953年因建蘇式糧庫，又對靈官殿進行了拆除。于是，東華觀其實只僅存前……[詳細]
128、重慶抗戰(zhàn)遺址博物館
介紹 重慶抗戰(zhàn)遺址博物館位于環(huán)境清幽、景色秀麗、天然氧吧的南岸南山生態(tài)帶黃山風景區(qū)，地處南山森林地帶的最東端，兩面環(huán)江、地勢起伏、層巒疊嶂，古樹名木數量位居重慶首位，遺址面積4053平方米，總占地500余畝，每一處遺址都是一處特色景觀。 重慶抗戰(zhàn)遺址博物館是抗戰(zhàn)遺址與原生態(tài)自然景觀相得益彰、渾然一體的綜合旅游和愛國主義教育基地;是一個有著豐富人文資源、自然資源和旅游資源的，且備受社會各界關注的綜合性抗戰(zhàn)遺址博物館旅游景區(qū)；是山城一枝獨秀的旅游奇葩;是重慶旅游立足重慶走向世界獨具特色的精品旅游勝地。 重慶抗戰(zhàn)遺址博物館是重慶市委、市政府為“紀念抗戰(zhàn)勝利60周年”在原“重慶黃山陪都遺跡”（重慶黃山干部療養(yǎng)院）基礎上擬投資2億元（一期工程6000萬元）根據《文物保0》按照“修舊如舊”原則修繕，博物館建設項目被列為重慶市十大文化精品項目、重點旅游項目和2005年重慶市亞太城市市長峰會項目，于20……[詳細]
129、南泉革命烈士陵園
南泉革命烈士陵園位于重慶市巴南區(qū)南泉街道西500米渝南路邊緩坡地帶。1949年11月下旬，中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍十二軍三十五師一〇三團，南溫泉戰(zhàn)斗中，我軍一營營長徐照奎等三十一名指戰(zhàn)員光榮犧牲，1953年為紀念烈士們建立的歷史功勛，特建革命烈士陵園，陵園由坊、亭、碑、墓四部分組成。2000年被市政府公布為重慶市級文物保護單位。革命簡介1949年11月，我中國人民解放軍第二野戰(zhàn)軍和四野47軍等部隊，在劉伯承和鄧小平指揮下，受命入川直搗國民黨最后老巢重慶，并于24日攻占了南川。當晚，--司令在南川召開了11軍、12軍、47軍軍長會議，緊急部署解放重慶的行動計劃。25日，十二軍35師103團奉令作為三兵團前衛(wèi)部隊，從南川神童壩抄小路，飛兵南溫泉，擾襲國民黨軍隊依托南泉及其周圍險要山勢構筑的重慶江南防線，以查明敵情，并伺機為后續(xù)主力部隊開辟一條過江通道。團里決定由一、二營執(zhí)行任務，三營留在南川進……[詳細]
中共四川臨時省委擴大會議舊址暨周貢植故居，位于九龍坡區(qū)銅罐驛鎮(zhèn)陡石塔村一社周家大灣。該故居始建于清末民初，呈三合院布局�，F存正房及左右兩邊廂房，屋前是一院壩，建筑面積412平方米�，F該故居目前正在開展布展設計工作，尚未對外開放。中共四川臨時省委擴大會議舊址暨周貢植故居，是中共四川省委成立地，是中共四川省委領導機關早期革命活動的重要遺址。重慶“三三一慘案”中，楊闇公、冉均等中共重慶地委負責人犧牲，--籠罩重慶，幸存革命骨干大多轉移。1927年7月，中共中央派傅烈、周貢植、鐘夢俠、劉披云、牛大鳴由武漢入川，負責清理和恢復四川黨的組織。傅烈、周貢植回到重慶，于8月12日在城區(qū)建立了中共四川臨時省委，傅烈任書記，周貢植任組織局主任兼農運書記，又調川西特委書記劉愿庵任宣傳部長，牛大鳴任秘書長，被破壞的四川黨組織領導機關重新恢復起來。9月，臨時省委擴大會議在周貢植故居召開，討論和貫徹中央八七會議精神，……[詳細]
131、潼南龍興寺
龍興寺位于潼南縣城南40公里的小渡鎮(zhèn)匯集代場村，在唐代銅梁縣城遺址邊緣的廟兒坡小丘上。建造于明代順四年（1406），原有三重殿，今僅存正殿及后殿的一開間。正殿為廡殿頂抬梁式木結構建筑。屋面現狀已經改為小青瓦屋面，翼角、脊飾大部分垮塌，修建于高80厘米的素面臺基上。當心間闊7米，兩梢間面闊5.7米，副階周匝0.65米，通面闊20.1米，進深三間，通進深13.15米，高8.2米，建筑面積284.63平方米。龍興寺正殿，建筑風格為明代非官式建筑，歷經各代修繕改建，正殿整體結構構架、平面柱網保留明代建筑風格特征。屋面平緩，上檐出深遠（2米），造型古樸，柱架用材粗壯厚重，殿內抹灰間壁墻尚保存有古代精美的壁畫。龍興寺正殿現存建筑構件，除后經維修添加更換的構件外，所有梁架、柱架、檁枋等構件均施精美彩繪，是重慶地區(qū)明代建筑中，彩繪、壁畫保存較多和較為完好的古建筑。龍興寺的建筑形制、建筑結構、構件用材、建筑……[詳細]
132、江津大佛寺摩巖造像
時代：南宋至民國類型：石窟寺及石刻地區(qū)：重慶市江津區(qū)批次：第七批大佛寺摩巖造像位于重慶市江津區(qū)石門鎮(zhèn)石門社區(qū)涼亭組，始建于明代，清同治八年引人維修坐北向南，造像依崖而鑿，崖寬12米，高30米，一尊腳踏蓮花觀音造像，高14.8米，寬5.9米，厚5.2米，善跏趺坐，頭戴頭冠，胸飾纓絡，身著袈沙，全身貼金繪彩，頭部有一笑容可掬的羅漢，左有石瓷瓶，右有石執(zhí)物，為高浮雕接近圓雕。一座寺廟，坐北向南，為三合院布局，完好，建于明代，同治維修。正殿：依崖而建，總建筑面積約700平方米，木石結構，七重飛檐歇山頂，翼角均施吻，中飾寶瓶，抬梁式梁架，七架椽屋四椽袱前乳袱牽后接石壁，用三柱，面闊三間17.6米，進深8米，通高9米，踏通16級，素面臺基，高1.7米。廂房：木石結構，硬山式項，穿逗式梁架，六柱四穿，面闊五間17米，進深一間4米，通高4.5米。圍墻：高2.5米，階梯式踏道15級，素面臺基，高3.4米。山……[詳細]
133、石門大佛寺摩崖
石門大佛寺摩崖造像，位于重慶市江津市石門鎮(zhèn)白坪村（原涼亭村）。大佛寺座北朝南，依山伴水，正面面臨長江，背倚崖壁。大佛寺總建筑面積720平方米。東西各有一條石曲徑從崖上到河邊與寺院相連。大佛寺里面是三合院布局，左右為廂房，中間是正殿，依次分為送子殿、觀音殿、雷神殿，寺內石刻造像是一尊通高13.5米的觀音造像。正殿為七重檐山式頂，琉璃瓦鋪頂，正中飾寶瓶，翼角均裝飾有鴟吻，抬梁式梁架。左右?guī)繛槭窘Y構，硬山式頂，小青瓦鋪頂，穿斗式梁架，六柱四穿。整個山門依山崖而建，結構嚴謹，雄偉壯觀。石門大佛寺建筑為七重檐山木結構建筑，是中國清代典型的高層建筑。腳踏蓮花觀音造像，坐北向南，通高13.5米，肩寬5.9米，胸厚5.2米。造像刻工精湛，細膩，線條流暢，立體感和審美感極強。觀音造像慈眉善目，端莊嫻靜，頭戴寶冠，寶冠中有一笑容可掬的羅漢。造像身著天衣綬帶，全身貼金彩繪，胸飾纓絡，腹部懸掛0-，懶座于蓮花……[詳細]
重慶抗戰(zhàn)兵器工業(yè)舊址群“重慶抗戰(zhàn)兵器工業(yè)舊址群”是抗戰(zhàn)時期以重慶為中心的兵工生產基地，這些重慶兵器工業(yè)舊址支撐了長期抗戰(zhàn)，為西南大后方的經濟建設與兵工人才培養(yǎng)做出了貢獻。此次申報的“重慶抗戰(zhàn)兵器工業(yè)舊址群”是重慶市現存抗戰(zhàn)遺址文物保護點中兵器工業(yè)舊址的代表，兵器工業(yè)依托其他工業(yè)和科學技術的發(fā)展而發(fā)展，又在工業(yè)發(fā)展和科技進步中起到帶頭和促進作用。據悉，第二十一兵工廠車間舊址部分位于跳磴鎮(zhèn)紅勝村一帶。而第二十九兵工廠舊址位于大渡口區(qū)老重鋼廠區(qū)，廠址面積約5平方公里。廠內保存了1938年鍛造廠房1處，原廠辦公樓（紅樓）、原高線廠辦公樓（小洋樓）、1950年代煉鋼廠房、1960年代中板廠廠房、大跨度車間、中型軋鋼車間、大型軋鋼車間、8000馬力蒸汽機、3根高大煙囪、渝鋼村住宅樓1棟、原交警招待所、防空洞、警報臺、蒸汽火車機車、煉鐵廠高爐1組、煉焦爐1段、5萬立方儲氣罐、部分鐵路和設施設備。該廠籌建……[詳細]
135、寶頂山摩崖造像
寶頂山摩崖造像位于重慶市大足縣城東北約15公里處。寶頂山石刻造像始建于南宋淳熙六年（1179年），止于淳祐九年（1249年），前后歷時70多年，是南宋的著名僧人趙智鳳所主持營建的“密宗”佛教的道場，共有石刻13處，造像數以萬計，以大佛灣和小佛灣的規(guī)模最大。大佛灣呈馬蹄形，長500多米，巖高15～30米。雕刻造像分布在東、南、北三面，先以小佛灣為藍圖，后在此雕造石窟。有三十多幅巨型的雕刻，著名的有六道輪回、廣大寶樓閣、華嚴三圣像、千手觀音像、釋迦涅槃圣跡圖、九龍浴太子、孔雀明王經變等，其中以宋代的雕刻最有特色，保存完整，極富趣味性和故事性。千手觀音龕鐫刻于大佛灣南崖東頭的巖壁上，刻手1007只，縱橫交錯，富于變化，畫面如同孔雀開屏一般，金碧輝煌、富麗多姿，是國內僅有的一尊。華嚴三圣像高7米，菩薩手托千斤石塔，歷經多年而不墜毀，可見其建造時力-用之高妙。寶頂圓覺洞，在大佛灣的南巖，以設計周密及……[詳細]