河南省文物古跡介紹
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381、寶豐白雀寺 
白雀寺位于寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村西父城遺址之上。白雀寺始建于后秦姚萇白雀年間（公元384—385年）。古人以白雀為瑞應(yīng)的象征，白雀集而吉祥至。相傳白雀年間白雀群集于父城故址——古槐之上，人們以為祥瑞而建起寺廟稱白雀寺。白雀寺所在的父城故址在春秋時(shí)代稱城父。城父是楚平王的兒子太子建的封邑。太子建是楚莊王的曾孫。太子建守城父期間曾設(shè)莊王祠，四時(shí)祭祀，所以后人就將城父楚莊王祠視作楚莊王故宅。明《正德汝州志》載：“白雀寺在父城保，世傳楚莊王故宅，有白雀之瑞，異槐一株。”所謂異槐者，是說白雀寺中古槐高大，人們從中抽出一板，上密布雀形圖案。白雀寺自十六國時(shí)期建成之后發(fā)展很快，成為汝州著名寺院。隋朝年間，大畫家展子虔、董伯仁都曾在白雀寺作佛教壁畫�！懂嬍贰贩Q：“展畫汝州白雀寺�！闭棺域瘹v北齊、北周、隋，官至朝散大夫、帳內(nèi)都督。展子虔善作佛教經(jīng)典故事人物畫，天下名寺皆有其畫。世人譽(yù)為“展子虔畫人物描法甚細(xì)，隨……[詳細(xì)]
382、劉青霞故居 
劉青霞故居是為紀(jì)念我國近代著名教育家，社會(huì)活動(dòng)家，資產(chǎn)階級民主革命家劉青霞女士而保留。故居原為尉氏縣大地主“劉半縣”莊園的一部分，位于尉氏縣城正中央，跨東西兩條大街是有名的“師古堂”大院。昔日大院十分雄偉，一排三座插花走獸大門，門前出平臺，臺前是存放轎車、拴馬的廣場，全師古堂約有房三百余間，占地約19畝，這里是“劉半縣”家族中最集中最好的建筑群。昔日劉氏家族的莊園大致分布在縣城東大街至西大街，西大街至后新街之間，東大街和新民街路東還有其當(dāng)鋪、錢莊和商號，人民路南有其南花園，北門里還有其北花園，總之劉氏家族的房產(chǎn)占據(jù)了半個(gè)縣城，古稱“劉半縣”�，F(xiàn)在保留下來的“劉青霞故居”分東西兩部分，座落在西大街兩側(cè)，東院有房36間，分內(nèi)外兩進(jìn)院落，內(nèi)院堂樓面闊五間，進(jìn)深丈八，通高三丈七，東西樓略低，仍面闊五間，進(jìn)深丈五，水磨磚出廈天井院，檐下透雕花磚，青瓦高疊脊出獸，下層木柱出廈一周，廈下大亮窗，室內(nèi)雕花……[詳細(xì)]
383、新蔡文廟大成殿
文廟亦稱孔廟，是歷代封建社會(huì)對至圣先師——孔子的朝拜祭祀之處，對研究孔孟儒學(xué)及其發(fā)展有著重要的意義，受到專業(yè)人士的廣泛關(guān)注，在日本等國家和地區(qū)也引起了學(xué)術(shù)界的注意。新蔡文廟大成殿是文廟的主要建筑，始建于元朝大德八年（公元1304年），自李演創(chuàng)建街北，至嘉靖三十三年（公元1554年）朱令如復(fù)遷于古城東南隅，兩朝二百余年三易其地。大成殿為五脊單檐歇山式高臺重梁三進(jìn)深，磚木結(jié)構(gòu)建筑，面闊五間，高9.2米，寬18.5米，進(jìn)深9.8米，重梁起架，梁柱直徑0.40米，柱礎(chǔ)為青石，直徑0.43米，方坐0.72×0.72�；彝吒岔敿t磚砌墻，滾龍背，兩端龍頭昂伸，斗拱為一斗三升，四角外翹，鐵鐘高懸。前壁為透花木欞門，門上雕有八仙圖案，格窗。殿內(nèi)后墻正中四尺高的神臺上，置精作木質(zhì)神龕，正中端坐孔子青銅像（此像為明代制作的，目前國內(nèi)僅存的一座孔子青銅像），高1,25米，重200公斤，衣襟左下角銘文為：大明敕封刑……[詳細(xì)]
384、延浚汲淇抗日辦事處舊址
延浚汲淇抗日辦事處舊址，又稱四縣邊抗日辦事處舊址，位于延津縣馬莊鄉(xiāng)原屯村，北臨村委會(huì)和原氏宗祠�，F(xiàn)存院落四座，主要有工委舊址、武裝部舊址等。四縣邊行政抗日辦事處成立于1943年10月12日，由中共冀魯豫四地委、專署在馬莊鄉(xiāng)原屯村建立，1945年底撤銷。辦事處曾在建立基層政權(quán)、壯大抗日力量、發(fā)展地方武裝以及組建地下交通線、保障人員過往、物資流通等方面發(fā)揮了重要作用。對開展革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育具有獨(dú)特作用。一、歷史背景1943年，隨著抗日戰(zhàn)爭的不斷深入和戰(zhàn)場的進(jìn)一步擴(kuò)大，日本侵略者從物力、財(cái)力、兵力出現(xiàn)嚴(yán)重供應(yīng)不足，戰(zhàn)敗已成定局。為保障供應(yīng)，挽回?cái)【�，日本侵略者在平漢鐵路兩側(cè)增派重兵，在偽四十軍、二十四軍的配合下，增設(shè)了暗堡、明崗、暗哨。對過往行人嚴(yán)密盤查，許多無故百姓被槍殺，平漢鐵路東西上百公里的村莊在日偽的-籠罩下，造成了我冀魯豫抗日根據(jù)地通往延安的通道被切斷。為保證交通線暢通，中共……[詳細(xì)]
385、槐店清真寺
中國伊斯蘭教古寺。原名“至元寺”、“老寺”。坐落在河南省沈丘縣槐店鎮(zhèn)東關(guān)。據(jù)《沈丘縣志》載：該寺始建于元世祖至元十年(1273)，由元初西征時(shí)來華的波斯人阿力所建。明嘉靖三年(1524)重修，后因西北回民遷居該縣而加以擴(kuò)建。明崇禎年間遭兵燹。清順治以后，-籍馬輝及子孫又陸續(xù)重建，于清康熙四十二年(1703)完工。該寺坐西面東，呈長方形。占地面積9072平方米，建筑面積為3000平方米。屬中國殿宇式古典建筑。主要建筑分正門、過殿、禮拜殿、望月樓，排列于一條中軸線上；女殿、講經(jīng)堂、阿訇住房、沐浴室對稱分布兩側(cè)。寺北院有園林1處。全寺院房舍共計(jì)63間，取伊斯蘭教先知穆罕默德終年63歲之意。正門為牌樓，上懸清康熙年間進(jìn)士馬朝軒親書“清真寺”匾1塊，兩側(cè)為南北便門，門上各書“周中規(guī)”、“折中矩”，意在陶冶穆斯林情操，使之言行合乎規(guī)矩，以求靜心誠意。正門內(nèi)南北邊墻處立有元、明、清各個(gè)歷史時(shí)期的古碑共1……[詳細(xì)]
386、黎世序墓（含御碑及碑亭）
黎世序（1772—1824），字景和，號湛溪，羅山縣人。幼年家貧苦讀，嘉慶元年中進(jìn)士。同年任江西星子知縣，不久任南昌知縣。任上，境內(nèi)彭蠡湖富倉、安樂等圩連年決口，四鄉(xiāng)農(nóng)田常常顆粒無收。黎世序微服簡從，實(shí)地勘察水情，制訂出開河、筑圩、泄洪、浚淤方案，而且?guī)ь^捐款筑堤。嘉慶十三年，黎世序改任鎮(zhèn)江知府，又根據(jù)圖籍和民眾意見，在丹陽練湖浚淤，動(dòng)工建造3座大閘�？⒐ず�，練湖通航，水患減少。嘉慶十六年（1811年）春，黎世序任淮海道員，為疏通海口，他力排眾議，改開挖新河與筑長堤為“束水攻沙”，使海口淤積疏浚，河水復(fù)返故道入海。兩江總督百齡和嘉慶皇帝對此大加贊賞。是年，黎世序升任南河總督。任職內(nèi)，他勤學(xué)博采，運(yùn)用“分-水”理論在徐州西北十八里屯、苗家山、虎山等地依山建造了大壩，改“束水攻沙”為“重門鉗束”，即用全河之水并力攻沙，改廂埽為碎石護(hù)坡。此舉工期縮短，成效顯著，節(jié)省白銀三十萬兩。清河縣內(nèi)運(yùn)河?xùn)|瀕……[詳細(xì)]
387、葉縣楚長城遺址
葉縣的辛店、保安、夏李、常村等南部區(qū)域，有一條“龍”在山嶺峽谷之上曲折盤旋，俯瞰著廣袤的中原大地和江漢平原，這條“龍”就是當(dāng)?shù)匕傩湛诳谙鄠�、代代相傳的“土龍�?-楚長城。楚長城是中國長城的重要組成部分，是中國最早的長城，被稱為“長城之父”。楚長城既是南方部族“飲馬黃河”、“問鼎中原”的軍事跳板，亦是抵御中原諸國的軍事防御體系，它承載著楚國滄桑的歷史，見證了戰(zhàn)爭與和平的演變。遺址概況葉縣楚長城遺址是由“土龍”（城墻遺址）、山寨（關(guān)城遺址）、房基、水井、蓄水池、烽火臺等組成的重要遺跡連結(jié)線，涉及辛店、保安、夏李、常村4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。楚長城遺存較好的地段，都在山寨的頂部，老山寨、鷂山、闖王寨、紅石寨、歪頭山寨、青山寨，高度一般都在1-3米，歪頭山頂部城墻高度達(dá)5米以上；墻體寬度在2米左右。在這些較大的楚長城山寨遺址上發(fā)現(xiàn)有房基幾十處，歪頭山頂有峰燧一處；老寨山、闖王寨、歪頭山上均有城門、水井多處。從老……[詳細(xì)]
388、輝縣白云寺
白云寺景區(qū)位于輝縣市西35公里的太行山下，距新鄉(xiāng)市55公里。景區(qū)內(nèi)林木茂密，翠竹蔥籠，汨汨清泉，景色宜人。1992年被林業(yè)部批準(zhǔn)為“國家森林公園”和“油松種子園”。主要景點(diǎn)有：白云寺、唐銀杏樹、普照大禪師石塔、風(fēng)水塔、五百羅漢碑、金沙、銀沙泉、元極寺、龍?jiān)∷�、袁氏山莊、龍口風(fēng)門等。景區(qū)內(nèi)的主體景點(diǎn)白云寺，始建于唐代，原名白茅寺，又稱夢覺寺。寺內(nèi)有單檐懸山大殿5間。其它中殿、山門、東西配殿及出廈0等50余間。寺后有元代石塔2座，雕刻精致，寺東有宋代五百羅漢碑，紀(jì)事翔實(shí)。寺西有金沙、銀沙二泉，泉旁有地藏殿，建筑奇特。西臨石崖，有窟名黑龍洞，深邃莫測。寺前古樹參天，盛夏不見日色，為避暑勝地。系省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。普照大禪師石塔座落于白云寺，后為一石雕-塔，五層，高4.9米，是開山住侍佛光普照大師的遷化靈塔。整個(gè)石塔刻工精細(xì)，造型優(yōu)美，為元代石雕藝術(shù)稀品，有較高的藝術(shù)價(jià)值，屬省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
389、雙龍寺摩崖造像及雙石塔
雙龍寺坐落于萬寶山中心腹地。大殿前臺階左置一赑屃伸頸弓背負(fù)一石碑。碑文曰：林縣邑北五十里柳泉一里北，有古剎雙龍禪寺……不知建自何代……屋舍殘廢，僧徒廖落……有伽藍(lán)、山神兩祠，東西僧舍兩座，南殿三楹……十畝土地，后人不得變賣。碑尾注明時(shí)間為，明崇禎八年。寺院中另一處碑文顯示，嘉靖四十年間，曾有“善人”重修雙龍寺�？赏茢嗨略鹤钔斫ㄓ诿鞒�。在西廂房墻上鑲一石碑，雖年代更久，但對“雙龍”一詞只字未提，碑上題為“創(chuàng)建黑水山神廟記”的文字講述兩個(gè)“智勇雙全、德才兼?zhèn)洹钡摹罢袚崾埂贝笃茢?shù)萬賊眾的故事，成碑時(shí)間為“大金興定三載”。奇特的是，這方石碑下緣正中刻有一個(gè)十余厘米見方的圖章，內(nèi)容莫辨�？磥怼昂谒缴駨R”無疑創(chuàng)建于金朝，而其建廟緣起是金國軍隊(duì)與抗金義軍之間的一場戰(zhàn)斗。但“黑水山神廟”是雙龍寺的前身嗎，見不到確切文字，只是一個(gè)待解謎團(tuán)。塔友風(fēng)吹四野推測，黑水山神廟就是山脊上的山神廟，而不是雙龍寺，這塊……[詳細(xì)]
390、龍門石窟賓陽洞
賓陽洞在西山石窟內(nèi)，共有三個(gè)，分為賓陽南洞、賓陽中洞、賓陽北洞�！百e陽”意為迎接出生的太陽，是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營造的洞窟之一。賓陽中洞是北魏時(shí)期代表性的洞窟，開工于公元500年，歷時(shí)24年建成。后因政變和主持人劉騰病故等原因，計(jì)劃中的三所洞窟僅完成了一所即賓陽中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。賓陽中洞內(nèi)為馬蹄形平面，穹窿頂，中央雕刻重瓣大蓮花構(gòu)成的蓮花寶蓋，蓮花周圍是八個(gè)伎樂天和兩個(gè)供養(yǎng)天人。洞內(nèi)為三世佛題材，即過去、現(xiàn)在、未來三世佛，主佛為釋迦牟尼。由于北魏時(shí)期崇尚以瘦為美，所以主佛釋迦牟尼面頰清瘦，脖頸細(xì)長，體態(tài)修長。 洞中前壁南北兩側(cè)，自上而下有四層精美的浮雕。第一層是以《維摩詰經(jīng)》故事為題材的浮雕，叫做“維摩變”。第二層是兩則佛本生故事。第三層為著名的帝后禮佛圖。第四層為“十神王”浮雕像。賓陽南洞中幾尊主要的佛像都是在初唐完成的，洞中主佛為阿彌……[詳細(xì)]
391、鹿臺崗遺址
鹿臺崗遺址位于蘭考縣東部裴村店鄉(xiāng)。鹿臺崗遺址地層關(guān)系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、先商或岳石文化、商文化、春秋時(shí)期文化等，而與鹿臺崗相距僅數(shù)十公里的朱崗、段崗、牛角崗諸遺址地層關(guān)系自下而上依次為：仰韶文化、河南龍山文化、二里頭文化、商文化、春秋時(shí)期文化等。通過對鹿臺崗遺址和朱崗、段崗、牛角崗遺址文化內(nèi)涵的比較分析，我們發(fā)現(xiàn)它們雖近在咫尺，但是文化面貌卻大相徑庭。出土文物在鹿臺崗遺址的文化內(nèi)涵中，未見二里頭文化遺存，確共存有與二里頭文化屬同時(shí)期的岳石文化和先商文化，從而表明今杞縣境域應(yīng)是二里頭文化分布的東部邊界。相反鹿臺崗遺址是迄今為止發(fā)現(xiàn)岳石文化最西的地點(diǎn)，豫東一帶先商文化最西的地點(diǎn)，而位于其西部的朱崗和其西南部的段崗、牛角崗遺址也均未發(fā)現(xiàn)岳石文化和先商文化的遺存。出土文物這就告訴我們在夏時(shí)期，以鹿臺崗為界，形成了夏、夷、商三大古族角逐的局面。不過鹿臺崗遺址中先商或岳石文化遺存中……[詳細(xì)]
392、邙山陵墓群
“北邙山頭少閑土，盡是洛陽人舊墓”。在孟津的北邙山上，歷朝歷代的墓穴比比皆是，聚集了全國最大的皇家陵園和古墓葬群，是世界上陵墓最多、歷史最悠久、跨度時(shí)間最長、文物價(jià)值最大的陵墓區(qū)。邙山上下古冢累累，蔚為壯觀，聚集了不同時(shí)代不計(jì)其數(shù)的陵墓，成為世界上最為密集的古墓葬群。如今北邙山上僅皇陵就分為東周、東漢、北魏和后唐四大皇陵區(qū)，王公大臣、名人雅士的墓冢更是枚不勝舉。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，在孟津邙山上的古墓冢有9000多座，墓志數(shù)量超過6000方，在全世界首屈一指，可謂地上萬墓奇觀、地下萬寶薈萃，堪稱世界上最大的地下博物館，被國務(wù)院公布為第五批國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。邙山古墓群面積龐大，涵蓋孟津、偃師等20多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。西至孟津縣常袋鄉(xiāng)酒流凹村——洛陽市郊紅山鄉(xiāng)楊冢村一線，東至偃師山化鄉(xiāng)南游殿村——山化鄉(xiāng)忠義村一線，大致呈東西向長條形分布。邙山陵墓群是是世界上古代陵墓分布較為集中的地區(qū)之一，有“東方金字塔”……[詳細(xì)]
393、李斯墓
李斯墓位于上蔡縣城西南6公里處，李斯樓村東南，上駐公路東側(cè)約1.5公里處，高為57米。李斯墓呈圓形封冢，東西寬22.5米、南北長27米，封冢為層層夯筑，夯窩較大。墓前立有碑石，栽種綠化樹木，為防止封冢水土流失，近幾年對封冢周圍設(shè)置保護(hù)墻，前面修建數(shù)層水泥臺階�！妒酚洝だ钏沽袀鳌酚涊d：“李斯者，楚上蔡人也�！保ㄉ喜碳唇裆喜炭h，古時(shí)屬楚。）秦朝著名的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家，后人譽(yù)為“千古一相”。他“從荀卿學(xué)帝王之術(shù)”，學(xué)成后西入秦國，被秦王嬴政先任為長史容卿，后任為廷慰，成為“用事大臣”（《史記·秦始皇本紀(jì)》）。在軍事上，李斯輔助秦王嬴政滅韓、趙，并燕、魏，吞楚、齊，以十年時(shí)間而統(tǒng)一天下，結(jié)束了長達(dá)數(shù)百年群雄爭霸的戰(zhàn)國時(shí)代，開辟了一個(gè)新的歷史紀(jì)元。在政治上，全國統(tǒng)一以后，秦始皇任用李斯為丞相，他輔助秦始皇廢分封、行郡縣，建立了歷史上第一個(gè)封建主義中央集權(quán)國家，影響了中國兩千年的社會(huì)管理……[詳細(xì)]
394、明福寺塔
明福寺塔，位于滑縣老城西南隅。現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。明福寺塔建于明福寺內(nèi)，該寺于隋仁壽四年(604年)，由當(dāng)?shù)厝硕琶鞲Ｊ┱ǎ试幻鞲Ｋ�。原�?guī)模不大，后經(jīng)陸續(xù)擴(kuò)建，規(guī)模達(dá)到南北長l公里，東西寬370米。其殿堂輝煌，堪稱滑州名剎。特別是唐寶歷二年(826年)，寺內(nèi)增建明福寺塔一座，更使明福寺遐邇聞名�？上v經(jīng)戰(zhàn)亂，殿堂已毀，唯有塔存。明福寺塔，原高九層，后遭雷擊，五層以上倒塌。民國十八年(1929年)復(fù)修時(shí)改為七層，至今保存完好。其塔磚石結(jié)構(gòu)，塔身直徑6米。塔身每層出檐兩級，外壁砌有圓龕坐佛。第二層以上，東西南北四面各有圓券門，第五層的四個(gè)側(cè)面飾有長方形假窗各一扇，第七層的四個(gè)側(cè)面飾有“”字形圖案各一個(gè)。頂層各角上下排掛銅鈴三個(gè)，八角共24個(gè)，微風(fēng)吹來，叮當(dāng)作響。塔頂為桃狀，猶如仙桃升空。另在塔外飛檐處，建有石階蹬道，與圓券門相通。人們從塔內(nèi)石階蹬十級而上進(jìn)入圓券門，再外出沿蹬道上攀，……[詳細(xì)]
395、平寨遺址
平寨遺址為新石器時(shí)期，遺址東西長370米，南北寬250米，文化層1---1.5米厚。遺存豐富，出土有多種石器、陶器、骨器片等，鑒定為龍山文化。遺址地處大別山支脈，安陽山西部腳下。屬丘陵向平原過渡地帶。遺址座落在丘陵區(qū)西部邊緣與古泉河之間的高臺地上，東西長370米，南北寬250米。經(jīng)考古測繪，高出地面4-5米不等，文化層厚度1.5-2米左右。遺址東北1000米有兩座山丘名丁山、徐山;東50米，西100余米有古泉河支流老湖河和西湖河，屬淮河流域古泉河水系。南部被農(nóng)田包圍，北部與古城，古城村民組民宅緊密毗連。該遺址于1978年發(fā)現(xiàn)，先后有北京大學(xué)、山東大學(xué)、河南省文物部門等相關(guān)專家都到此進(jìn)行調(diào)查研究，由于1974年秋，當(dāng)?shù)剞r(nóng)田水利基本建設(shè)，使該遺址被一條南北貫通的新泉河劈為東西兩半。在新泉河?xùn)|西岸邊暴露出明顯的1.5-2米的文化層，內(nèi)涵豐富，出土有大量的陶器、石器、骨器等器物殘片標(biāo)本。陶器有:鼎……[詳細(xì)]