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    山東省文物古跡介紹

    青龍山三皇廟
      泰安岱岳區(qū)夏張有個著名的風(fēng)景區(qū):青龍山三皇廟。三皇廟位于雞鳴返村東青龍山雙龍裕,三皇廟始建于宋大中祥符五年,公元1012年,距今有近千年的歷史。明弘治十六年(1503)十一月,教宗遣內(nèi)官監(jiān)太監(jiān)齊玄致祭于三皇圣帝。三皇廟內(nèi)外有泰山群山中生長的枸杞樹、年紫薇樹等,近年來,有關(guān)部門重修了“百事順利”路,加上這個地方的仙泉”靈液泉”,整個景區(qū)錯落有致,在青龍山的環(huán)抱之下,景色渾然天成。西側(cè)的配殿是泰山行宮奶奶殿,里面供奉著天仙玉女碧霞元君,也就是我們俗稱的泰山老奶奶,她的兩邊是眼光奶奶和送子娘娘。泰安青龍山三皇廟泰安青龍山三皇廟三皇廟正面大殿供奉著我們?nèi)祟惖氖甲妫禾旎省⒌鼗、人皇,也就是伏羲、燧人和藥神神農(nóng)氏。燧人氏發(fā)明了鉆木取火,伏羲氏母名-絮,不知夫姓(母系氏族社會)對人類有六大貢獻:第一是發(fā)現(xiàn)了自然火,使人們煮熟食物,第二是教給人們馴化牲畜,發(fā)明了畜牧業(yè),第三是結(jié)繩為網(wǎng)發(fā)明了漁網(wǎng),第四是發(fā)明……[詳細]
    滕州張氏祠堂
      滕州張氏祠堂位于滕州市大塢鎮(zhèn)大塢村。年代為。2006年12月7日,滕州張氏祠堂被山東省人民政府公布為山東省第三批省級文物保護單位。據(jù)《古滕張氏族譜》記載,張氏祠堂始建于清朝康熙年間,乾隆十三年(1748年)竣工。坐北朝南,總占地面積1440平方米。張氏堂祠建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴謹,內(nèi)外院落,既珠聯(lián)璧合,又獨立成章,是北方典型的四合院封閉式建筑風(fēng)格。以正門、正廳為中心的南北軸線上,前后為兩進院落。大門外兩側(cè)為大方磚砌八字墻,一對石獅拱衛(wèi)。內(nèi)院由方磚鋪地,東西兩廳各三間,為卷棚屋蓋,后有高大雄偉的堂廳,廳堂房屋均為硬山起脊,灰色小瓦覆頂。堂廳是主廳,張氏祖先的牌位按支系和輩分分別擺放在堂廳和東西廳內(nèi)。張氏祠堂是大塢張氏族人祭祖的場所,北方人也稱為家廟,張氏族人每年農(nóng)歷的二月十二日祭祖,俗稱丁祭,要舉行隆重的祭祀儀式。按照傳統(tǒng)的儀式,要在族內(nèi)選取一位輩分較長、威信較高的長者在前面當司儀喝禮,下面跪……[詳細]
    283、淌豆寺
    淌豆寺
      淌豆寺的名字源自泉水的名字。淌豆泉的位置在歷城區(qū)港溝鎮(zhèn)蟠龍山附近,傳說中的“淌豆”之處,就是淌豆寺東的山崖上。時值降雨后,幾股清泉從石壁噴涌而出,直飛而下,那氣勢讓人驚嘆自然造物之奇。飛下的泉水落在下面的山石上,濺起一陣陣水花,然后向下流去。落到壁下泉池之水,清冽甘純,如天宮玉液瓊漿。附近的村民常來打水,口感清冽,有甜甜的味道。村民說這泉水含有多種礦物質(zhì),經(jīng)常喝有健身延年的功效。聽老村民介紹,淌豆泉在水旺時激蕩飛落,而干旱時則叮咚如豆淌。泉水匯集流入下面的一個小型水庫。為什么叫“淌豆泉”?有以下幾個傳說。相傳當年秦王李世民東征路經(jīng)此處。由于車馬勞頓,李世民便在蟠龍山西側(cè)安營扎寨,整修軍隊。碰巧當時大旱,附近村莊顆粒無收。由于軍糧供應(yīng)不足,李世民的軍隊已經(jīng)斷糧好幾天,士兵們只好以野菜充饑。一天,李世民視察軍隊時,發(fā)現(xiàn)有的士兵已餓得奄奄一息。李世民非常難過,他來到一處山壁前,拔劍長嘆:“難道-……[詳細]
    284、泰山竹林寺 省級重點文物保護單位
    泰山竹林寺
      在泰山西溪谷中,黑龍?zhí)兜纳线,今長壽橋東北,原來有一座寺,叫竹林寺,又名懸云寺。這里風(fēng)景宜人,寺的周圍翠竹青青,松柏蒼郁,溪水潺潺,曲徑通幽,風(fēng)景十分秀美。向有“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換”之譽。據(jù)說竹林寺是泰山古剎,建修年代無考,自唐以后屢興屢廢。據(jù)記載,竹林寺元代元貞年間元代名僧法海重修,聲名遠播,以至“東振齊魯,北抵幽燕,西逾趙魏,南距大河,莫不聞風(fēng)趨赴!敝撩,高麗名僧滿空拓建,寺又趨興盛。明末文人蕭協(xié)中曾描繪竹林寺的優(yōu)美環(huán)境:“小徑沿山,清流夾道,蟠曲羊腸,景隨步換。抵寺,竹木參天,朱櫻滿地,晨鐘晚磬,另一凄清。”明楊志學(xué)游竹林寺詩吟道:“西天復(fù)此門,山半一泉溫。云壁時時動,龍珠日日翻。飛揚李白句,傾倒孔融尊。歸路夕陽好,涼風(fēng)吹廣原”。后竹林寺在一場火災(zāi)中焚毀,現(xiàn)又在原址上仿唐代風(fēng)格重新修建。滿空和尚是明宣德年間從高麗航海到此的外籍僧人,滿空航海到中國后重建泰山竹林寺……[詳細]
    魯南革命烈士陵園
      魯南革命烈士陵園始建于1944年,占地面積約1000余畝,建筑面積約3000平方米,悼念廣場約2600平方米,綠化面積約66萬平方米,陵園內(nèi)建有紀念碑、紀念亭、烈士碑廊、悼念廣場、烈士墓和魯南革命歷史紀念館等紀念設(shè)施。魯南革命烈士陵園分山上、山下兩個部分,山上建有趙镈烈士墓、趙镈烈士紀念碑、“蒼山暴-動”烈士紀念碑、“銀廠慘案”紀念碑、蒼山暴-動司令郭云舫烈士墓、山東軍區(qū)八師政治部主任曾明桃烈士墓、北海艦隊政委丁秋生骨灰安放處等,山下陵園內(nèi)安葬著蘇北、魯南、淮海等歷次戰(zhàn)役中犧牲的3791位烈士的遺骨。魯南革命烈士陵園現(xiàn)為省級重點烈士紀念建筑物保護單位、全省保密教育基地、山東省國防教育基地、臨沂市沂蒙精神教育基地、臨沂青少年革命傳統(tǒng)教育基地、臨沂市黨員教育基地。魯南烈士陵園潛心挖掘、廣泛征集有關(guān)烈士的珍貴文件和史料,對魯南革命歷史紀念館進行高標準布展。面向全縣積極開展文物史料征集,并多次組織……[詳細]
    濟南四門塔風(fēng)景區(qū)
      濟南四門塔位于泰山之陰,歷史文化名城濟南市南郊30公里的柳埠鎮(zhèn),山青水秀,文物薈萃,民風(fēng)淳樸。遠古時期,我們的祖先便勞動生息在這塊美麗的土地。四門塔旁曾出土過新石器時代大汶口文化的石斧,還發(fā)現(xiàn)過戰(zhàn)國時期齊長城遺址,并有唐高祖武德年間唐王李世民率軍東征時操練兵馬的跑馬嶺為紀念黃巢起義駐兵的黃巢村、黃瓜峪、菜峪、車子峪、裁縫峪……。魏晉南北朝以來,佛教在我國廣泛傳播。公元4世紀后半葉,這里建起了一處佛教中心——朗公寺,即后來之“神通寺”,為山東最早的寺廟。山東最早的寺院——神通寺:該寺初創(chuàng)時名曰朗公寺。創(chuàng)始人朗公(京兆人,俗姓李)和尚在當時統(tǒng)治者支持下,達到上下諸院,十有余所,長廊延袤,千有余間,三度廢教,人無敢撤之規(guī)模。隋開皇三年(公元583年)文帝揚堅敕令更名為神通寺。神通寺歷經(jīng)1600多年,幾度興廢,至今尚保存下來眾多聞名中外的珍貴文物,如四門塔、龍虎塔、千佛崖造像、唐臺基、墓塔林、歷代……[詳細]
    南黃莊墓群遺址
      南黃莊墓群(也稱南斜山墓群)遺址位于乳山市南黃鎮(zhèn)南黃莊村與南斜山村之間,兩村相距500米。墓葬比較集中地分布在南黃莊村東、西、北三面的坡地上。1977年春,南斜山村村民在挖平塘溢洪道時出土一批“灰包罐”,是年6月,乳山縣圖書館工作人員最先在南斜山村東北發(fā)現(xiàn)墓地,因而被稱為南斜山墓地。由于墓葬的結(jié)構(gòu)和出土器物比較特殊,引起了考古工作者的重視。據(jù)調(diào)查,墓葬多發(fā)現(xiàn)于南斜山村東和村東北的水庫東側(cè),并在水庫的東北角發(fā)現(xiàn)殘存墓葬兩座。一座僅存約40厘米,未見器物;一座殘存大部,墓室內(nèi)放置陶罐2件,一件復(fù)原;另一件因器物火候較差,破碎嚴重,無法復(fù)原。再次調(diào)查時,據(jù)南斜山村村民反映,他們在修路時發(fā)現(xiàn)許多用石頭砌成的小方坑,里面有“灰包罐”。在他們指點下,隨即清理了路邊一處已暴露的小方坑。該坑底部鋪較大的石塊,四壁用石塊砌成,上蓋一大石塊。坑寬約45厘米,高約35厘米,基本呈正方形?觾(nèi)有1個陶罐和4個陶鬲……[詳細]
    青州真教寺
      青州真教寺,據(jù)寺內(nèi)碑文記載:元大德六年(1302年)元相伯顏后裔所建。它歷來是山東省東部伊斯蘭教的活動中心。已故著名大阿訇王靜齋曾在這里掌教,譯著過伊斯蘭教經(jīng)典著作;現(xiàn)任中國伊斯蘭教協(xié)會副會長。馬松亭大阿訇1935年曾在此講過經(jīng),領(lǐng)過拜淄博、臨沂、濟寧等地的許多阿訇都曾在這里學(xué)經(jīng)。全寺占地面積6000多平方米,建筑面積1300多平方米。院落3進,主要建筑為大門、儀門、禮拜大殿等。布局在東西中軸線上,左右成對稱式配列。大門為一座單檐歇山式磚石結(jié)構(gòu)門樓,其斗拱、掛磚飾以雕刻圖案,面積36平方米,高8.5米,寬30多米。大門上方石匾鐫有“真教寺”,大門背后橫額磚雕有阿拉伯文“麥斯吉德”,寺門對面有照壁。儀門為單檐硬山式建筑,面積45平方米,面寬3間,為6扇3米多高的朱紅門,門楣懸匾額,中為“天主正教”,左為“瞻天仰圣”,右為“默德真?zhèn)鳌。中門兩旁楹聯(lián)“化人化物能化化”、“生天生地更生生”,背面匾……[詳細]
    孟廟古建筑群
      孟廟古建筑群位于市城區(qū)南關(guān),南臨大沙河,東倚文賢崗,地勢較高。《三遷志》載:孟廟始建于北宋景佑四年(1037年),座落在城區(qū)東北四基山西麓的孟子墓旁。北宋元豐年間,遷徙于鄒縣舊城東門外,后因瀕受水損,北宋宣和三年(1121年)又遷徙于現(xiàn)址。孟廟南北長458.5米,東西寬95米.占地4.36萬平方米,折66畝。其規(guī)模僅次于孔廟,為山東省內(nèi)現(xiàn)存歷史最久遠、保存最完整的古建筑群之一,是國內(nèi)稀存的宋元至明清時期的古建筑代表作品。1988年,被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。孟廟為5進院落建筑,以主體建筑“亞圣殿”為中心,南北為一條中軸線,左右作對稱式配列。孟廟正南門名“欞星門”,門內(nèi)即為孟廟第一進院落,東、西各1木坊,名分別為“繼往圣”、“開來學(xué)”。北面正中為“亞圣廟”石坊,穿越石坊即為第二進院落,院落中間有一條青磚鋪設(shè)的甬道,甬道兩側(cè)生長著蒼松翠柏。進入“泰山氣象”門,即是第三進院落,東西各有……[詳細]
    290、臨朐懸泉寺
    臨朐懸泉寺
      懸泉寺位于石家河鄉(xiāng)崮山村南1華里許。寺廟全無,僅存無碑一,清碑二,所在文載,元朝以前建寺,后坍塌,元朝至元十三年(1276)后修復(fù)。清乾隆二年(1737)有佛殿、寶閣、韋陀室、僧房等建筑。乾隆四十四年(1779)、同治八年(1869)均曾修葺。民國后期漸廢!拔母铩敝校瑲埓娴0和涼亭被扒掉。除東、南廟門殘存以外,在寺址蓋有茅屋十數(shù)間。院西北絕壁下懸泉尚存,泉水滴瀝,下匯成池。陡崖面南,高約20余,東西跨約百米。崖根有蒼藤多株,徑最大者30多,藤最高者約30米,皆沿陡壁攀附而上。崖壁間攀生古柏、山榆、黃連等樹,皆古老多姿,蒼藤盤干緣枝,直至崖頂樹杪。初夏,紫藤花開,艷麗多姿。懸泉西側(cè)篁竹約1.5市畝。院中有銀杏二株、挺拔參天,果實累累;有刺松一株,樹干古老,枝葉墨綠。院南門外有松樹斜生于堰邊,二主干平伸,枝葉繁茂,樹冠平展若席,多有游人坐其樹干觀賞0山景。松樹盤根處,生一柿樹,冠幅闊大,遮陰……[詳細]
    定陶烈士陵園
      定陶烈士陵園始建于1969年,座落在縣城西關(guān)菏商與定張公路臨界處,總占地面積30畝。是省級革命烈士紀念設(shè)施保護單位、省級文物保護單位、市級愛國主義教育基地、市級“關(guān)心下一代教育基地”。近年來,定陶縣逐年加大對陵園資金投入力度,制定修繕改造建設(shè)規(guī)劃,本著“一年打基礎(chǔ),二年大變樣,三年上檔次”工作思路,籌資400萬元對其進行提升改造,使園容園貌日新月異,已成為一個集瞻仰、教育、休閑于一體的紅色愛國主義和國防教育基地。 進入陵園,“定陶戰(zhàn)役英雄廣場”映入眼簾,“定陶戰(zhàn)役紀念碑”赫然聳立廣場中央,七個鎦金大字閃閃放光,熠熠生輝,碑名由原山東省委第一書記,中國人民解放軍總參謀部長楊德志同志1992年親筆題寫,此碑1993年經(jīng)省委、省政府批準修建,碑高16.2米,底座高1.95米,共八步臺階。2014年按照陵園規(guī)劃后移24米,經(jīng)過修繕之后的紀念碑挺拔雄偉,氣宇高昂,如同傲然矗立的勇士,注目著日新月異的……[詳細]
    292、九天玄女廟
    九天玄女廟
      九天玄女廟宋江河的東岸,曠廟蘇莊村北,有一座廟宇,當?shù)厝朔Q為“玄女廟”或“曠廟”,這便是宋江得三卷天書的“九天玄女娘娘廟。九天玄女又叫玄女,是中國古代傳說中的女神,是黃帝的師傅。后來被道教所信奉。她身穿九色彩服,騎鳳凰,駕彩云,專門扶持英雄,傳授兵法。玄女之廟建于何時,已無從考查,最興盛時占地四十余畝,前有戲樓、鐘樓、山門,中有玄女殿、九女殿,后有祖師殿、玉皇閣,規(guī)模宏大,香火極盛。廟內(nèi)有一眼非常奇特的井,每個角的井水都各不相同,分為咸甜苦澀四種味道,可以醫(yī)治不同的疾病。因為井特別大,當?shù)厝私兴鞍氘井”。 當年宋江回宋家村搬父親上梁山的路上,被官兵追殺,來到還道村,只有一條小路,眼看無處可逃,情急之下,一頭扎進一座三間破廟?墒菑R太小了,無處藏身,只好掀開神帳鉆進神櫥里。官兵闖進來,舉著火把往神櫥里照,眼看宋江性命難保,嚇得瑟瑟發(fā)抖。突然,神櫥里刮出一陣黑風(fēng),吹滅了火把,將官兵刮得哭爹喊……[詳細]
    293、洗硯池墓群 全國重點文物保護單位
    洗硯池墓群
      洗硯池墓群位于山東省臨沂市王羲之故居公園東北部。2003年5月初,山東省臨沂市在市區(qū)王羲之故居公園擴建工程施工中,發(fā)現(xiàn)兩座較大的磚室墓葬。隨即,山東省文物考古研究所和臨沂市文化局聯(lián)合組成考古隊進行了搶救發(fā)掘,取得了重要成果。兩座墓葬東西相距30余米,除墓門為石制之外,其余均為磚筑。其中1號墓為雙室墓葬,為山東已發(fā)掘漢晉大中型磚室墓中保存最完整的一座,也是山東已發(fā)掘大中型磚室墓葬中惟一一座未被盜掘的墓葬,出土了豐富精美的隨葬品。其中,一號墓為雙窒墓葬,是山東省迄今發(fā)掘的漢晉大型磚室墓中最為完整的一座,也是山東省已發(fā)掘大中型磚室墓葬中唯一的一座未被盜掘的古墓葬。二號墓葬為單室磚室墓,結(jié)構(gòu)保存完整。墓葬出土隨葬品十分豐富,有銅器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、金器及其它質(zhì)料的隨葬品250余件。墓葬出土隨葬品十分豐富,有銅器、瓷器、陶器、漆器、鐵器、金器及其它質(zhì)料的隨葬品250余件(套)。其中瓷器主要為……[詳細]
    莘縣韓氏家族墓地
      韓氏家族墓地位于山東莘縣董杜莊鎮(zhèn)。韓氏家族墓地是唐代魏博節(jié)度使韓允中與其父貝州刺史兼御史中丞韓國昌的家族墓地,當?shù)厝朔Q為“韓王墓”。韓氏先世為河南汝南人,世為魏將,國昌官至貝州刺史,唐大中六年(852)卒。允中官至魏博節(jié)度使,乾符元年(874)卒。據(jù)舊唐書記載:“魏博節(jié)度使,治魏州,管魏、貝、博、相、澶、衛(wèi)六州!蔽翰╂(zhèn)為割據(jù)河北的三大強鎮(zhèn)之一。韓允中為顯赫一時的高官,在魏、博之間,方圓百里,集軍、政大權(quán)于一身,號稱土皇帝。韓氏家族墓地原包括:韓國昌、韓允中神道碑2通,碑前有牽馬俑石馬,武士俑,羊,虎,墓表5件石刻。對面原有另外一列石刻與之相對應(yīng),已殘。碑后150米處有韓國昌、韓允中墓,墓內(nèi)石棺高2米有余。神道碑西北300米處.發(fā)現(xiàn)韓氏后代墓葬4座,均為五代時期,其中2座墓中有墓志出土,墓主分別為韓悅以、韓傳以兄弟二人,系韓國昌孫子,韓允中弟兄的兒子。韓氏家族墓地現(xiàn)存韓國昌、韓允中父子及其……[詳細]
    梭莊古建筑群
      梭莊古建筑群包括梭莊文昌閣、元音樓、藥王廟三處單體古建筑。保護范圍:文昌閣:以文昌閣基礎(chǔ)為起點,東至藥王廟西墻基,西至西墻基向西2米處南北延伸線,向南至樓梯墻基,北至北墻基民居。附屬文物:影壁1座,碑刻1通;藥王廟:東至藥王廟東墻基向東4米處(院墻墻基),西至文昌閣,南至藥王廟墻基向南2.6米(民居北墻基東西向延伸線),北至藥王廟北墻基向北1米處。元音樓:東、南、西以元音樓基礎(chǔ)為起點向外2米處,北至民居墻基。梭莊古建筑群建設(shè)控制地帶同保護范圍。梭莊文昌閣位于相公莊街道梭莊村西由方整料石砌成,連通東西向村路。城臺南北長14.4米,東西寬8.7米,占地面積為125.3平方米。門洞拱券頂,南北寬3.1米,高約5米;西側(cè)門券洞南北寬2.68米,高2.62米。門洞內(nèi)地面為石板地面,石板地面與藥王廟北側(cè)石板路相連。門洞內(nèi)南北兩側(cè)墻壁上鑲有石碑。南側(cè)石碑碑文局部模糊,石碑上記載“嘉慶十五年二月十一日公立……[詳細]