荔城區(qū)十大旅游景點
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1、莆田工藝美術(shù)城 AAAA
推薦1
莆田媽祖工藝城股份有限公司地處素有“海濱鄒魯”、“文獻名邦”之稱的福建省莆田市。工藝美術(shù)城占地460畝，總建筑面積47萬平方米，由展示中心、展銷區(qū)、公共服務(wù)配套設(shè)施等組成，展銷區(qū)內(nèi)擁有商業(yè)旺鋪30多萬平方米，分為木雕區(qū)、玉雕區(qū)、石雕區(qū)、金銀珠寶中心，已有上千家企業(yè)入駐�！捌翁锕に嚰滋煜�，精品盡在工藝城�！弊鳛槟壳叭珖�(guī)模最大、配套最齊全的全國性工藝品專業(yè)市場，莆田工藝美術(shù)城匯聚了來自全國各地的工藝大師、名家名品，匯集了巨大的信息流、技術(shù)流、商品流和人才流，已逐漸成為一個立足莆田、輻射海西、面向全國的大型工藝品市場和旅游觀光、休閑購物中心。工藝美術(shù)城已有的展銷區(qū)各有特色：木雕展銷區(qū)集聚了全國各地及臺灣、東南亞等地的精品，已成為全世界最大的檀香、沉香交易基地；寶玉石展銷區(qū)內(nèi)，玉雕就地加工生產(chǎn)，黃金珠寶按批發(fā)價銷售。作為中國(莆田)海峽工藝品博覽會、“藝鼎杯”中國木雕現(xiàn)場創(chuàng)作大賽等系列重大活動的主會場，莆田工藝美術(shù)城亦是國家4A級旅游景區(qū)、福建省版權(quán)產(chǎn)業(yè)基地、福建省文化產(chǎn)業(yè)示范基地�！�[詳細]
2、莆田梅妃故里 
推薦2
梅妃故里位于木蘭溪下游寧海橋畔的莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，后封妃。因酷愛梅花，在居住的地方遍植梅樹，且建有一亭，取名“梅花亭”，稱為“梅妃”。每當梅花盛開，她便成天賞梅作賦。玄宗就戲稱她為“梅精”。真是“梅精千載有香魂”。一千多年過去了，人們?nèi)匀簧钌畹貞涯钪Q之為“祖姑皇妃”。在江東村里，有座建于北宋年間，占地1200多平方米的宮殿式建筑，這就是供奉梅妃的“浦口宮”。浦口宮保持著古建筑風貌，殿堂高大寬敞，八根大石柱支撐著巨大的頂棚斗拱結(jié)構(gòu)，神龕護攔鏤空的木雕花卉、翎毛、樹石等，極為精美。宮內(nèi)豎著郭沫若先生詠梅妃的詩碑。村邊寧海橋附近海邊上，有塊巨石，刻著“梅妃故里”四個大字。1998年，江東村人捐資，在巨石邊樹起一尊高大、威儀、秀美的梅妃石雕像。梅妃故里，位于木蘭溪下游寧海橋畔的莆田縣黃石鎮(zhèn)江東村。梅妃原名江采蘋，唐玄宗時，作為秀女被選入宮，后封妃。因酷愛梅花，玄宗稱其為“梅妃”。木蘭溪畔，寧海橋南岸的荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)江東村是梅妃故里。村里有座占地300多平方米的宮殿式建筑，這就是供奉著儀容端莊的梅妃塑像的浦口宮。流傳至今的《一斛珠》：“桂葉雙眉久……[詳細]
3、后黃村 AAA
推薦3
在莆田市荔城區(qū)，有一處“世外桃源”，離市區(qū)很近，離喧囂卻很遠，它就是“華僑第一村”西天尾鎮(zhèn)后黃村。村里隨處可見具有莆陽老建筑特色的百年華僑民居，還有莆田唯一現(xiàn)存完好的“四口井”，以及百年古碉樓、距今600多年的桃源社。村里有三老老人、老宅和老樹后黃村有三“老”，老宅、老樹、老人。老宅樓頂?shù)牡駲凇㈤芮暗牡窕�，有西洋式的點綴，更有地道的莆陽味兒。這一幢幢僑屬故居中,最具代表性的當屬前羽毛球世界冠軍林水鏡故居。它是修建于清末民初的老宅，門前有一副“飄洋過海求生計，含辛茹苦建家園”的對聯(lián)，堂前的“懿范可風”，無不訴說著祖輩華僑林天寶創(chuàng)業(yè)的故事。村里的古物不少，“四口井”距今200多年了，是莆田唯一現(xiàn)存完好的“四口井”。后黃村里還藏著2處距今100年左右的古碉樓，依然是獨具當?shù)亟ㄖL格的紅磚建造，4層樓十幾米高。而供著全村菩薩的桃源社，據(jù)說距今也有600多年歷史。臨近的龍華書院如今成了莆田荔城區(qū)第一個居家養(yǎng)老場所——龍華堂，村里的老人常聚在一起吹拉彈唱、下棋作畫。綠意盎然的古松蒼柏、穿村而過的清溪小渠，村里的百歲老榕也不少，樹下總有老人、孩子們在這休憩嬉戲。而房前屋后的“口袋公園”，更增添了村子……[詳細]
4、文峰宮
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文峰宮，又稱文峰天后宮，位于福建省莆田市區(qū)中心原荔城左廂鳳山寺西北隅，宮殿坐東朝西，宮前南接鳳山寺的“西墻巷”，北通“大度街”，山門正對西郊鳳凰山的文峰，故以“文峰”作為宮名。文峰天后宮文峰宮，與齊名湄洲祖廟，極具官方的正式的色彩，凡是前往湄洲祖廟瞻拜祭祀媽祖，或海內(nèi)外媽祖回娘家，一定要先在文峰宮祭祀或駐駕，再從文峰宮起駕往湄洲島媽祖山湄洲祖廟，以示正式和隆重。莆田文峰宮后面系鳳山寺塔埕，宮前的道路原名“文峰宮前街”（莆田人習慣叫“古樓前”，就是現(xiàn)在“步行街”）。文峰宮奉祀的南宋木雕媽祖神像，原先供奉在闊口村“白湖順濟廟”。據(jù)史載，南宋紹興二十五年（1155年）莆郡瘟疫流行，群眾祈求媽祖保佑平安，是媽祖顯靈救了眾生。斯時玉湖陳俊卿（1113年—1186年，南宋紹興八年登榜眼，累官尚書仆射同中書門下平章事）為了感謝媽祖恩澤，獻地建“白湖順濟廟”供奉媽祖。紹興二十五年（1155年）媽祖被朝廷敕封為“崇福夫人”。紹興二十六年加封為“靈惠夫人”，紹興二十七年晉封為“靈惠昭應夫人”，并經(jīng)朝廷下詔欽定，地方官吏每月朔、望（農(nóng)歷每個月的初一、十五）要進香朝拜。每年舉行春秋二祭，誕辰（農(nóng)歷三月廿三）、……[詳細]
5、莆田苦竹寺
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苦竹寺位于西天尾鎮(zhèn)下垞村苦竹山脈中段，南面與九華山相望，距莆田城關(guān)十三公里，海拔498米。寺院坐北朝南，群山環(huán)抱，院前寺后青松翠竹掩映，清幽寧靜。寺前梯田錯落有致，佛厝坑溪水溪水潺潺，景致絕佳�！ �(jù)傳苦竹寺系唐會昌年間（841-846武宗李炎年間）千靈祖師創(chuàng)建。千靈為河南嵩山少林寺六祖慧能大師的高徒，云游前大師贈言：“逢苦即往，遇竹且居”。千靈云游至苦竹山時悟出大師偈語，決意創(chuàng)建苦竹寺。然此地有山魈作怪，遂與之斗法，千靈飲鐵針，山魈大驚，遁逃至九華山頂峰，化作燕子鉆進山洞。千靈示法以一石船倒扣鎮(zhèn)之�？嘀袼略诿髂┣宄踉粴�，清康熙年間（1700—1722年間）重建寺院前后殿，東西禪房，計120間。東禪房稱“竹林東墅”，西禪房謂之“西廂禪房”。前殿為大雄寶殿，金碧輝煌，紅瓦飛檐。殿中供奉釋迦牟尼佛祖，高三米，所有諸仙神金身塑像�！ 】嘀袼孪螺�4個衛(wèi)星寺：虎騰寺（莆田城內(nèi)后塘）碑埔寺（今泗華下鄭），頂洋寺（今白沙鎮(zhèn)龜洋），上黃寺（今西天尾上郭對面）。四衛(wèi)星田園、山林于1950年土改時由苦竹寺呈報。經(jīng)濟、道場全由苦竹寺主持統(tǒng)一支配，足見苦竹寺當時之規(guī)模�？嘀袼潞蜕袑傧慊ê蜕�，周圍百里道場由苦……[詳細]
6、浦口宮
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浦口宮位于莆田市黃石鎮(zhèn)江東村，是紀念梅妃春秋二祭修建的宮宇。占地面積1500平方米，建筑面積999平方米，宮內(nèi)殿堂高大，威嚴雄偉，金碧輝煌，門樓兩邊抬梁精刻“皇圖鞏固，帝道遐昌”八個大字楷書，是閩東南僅有的皇宮建筑。據(jù)《莆田縣志·大事記》載稱，浦口宮創(chuàng)建于唐至德元年（公元756）。后經(jīng)宋翰林院學士吳孟慈等人重修，明萬歷四年，清康熙二十八年，乾隆二十一年等多次擴建修葺，至今完整地保持明清宮宇重雕風格，一切按帝王后妃的禮節(jié)建造。建筑構(gòu)造編輯浦口宮建筑結(jié)構(gòu)科學。其采用宮殿式建筑，由照墻、門樓、廓房組成，建筑古樸大方，富有皇家氣派。拜亭、大門額以的斗拱層迭鋪作，疏密有致，布局科學，獨具一格；拜亭四周屋面方形翹角，浮雕生動，莊嚴大方；拜亭與主殿前檐連為一體，主殿為歇山頂帶兩披，面闊五間，進深四間，高大寬敞，尤其是屋面由100根木石柱抬梁穿斗混合支撐，結(jié)構(gòu)科學，受力平衡，極具特色，被郭沫若稱為百柱獨特建筑。浦口宮藝術(shù)品位極高。大門上高懸著精雕琢九龍八鳳御賜“浦口宮”直匾，門前抱鼓石雙龍戲珠和鳳穿牡丹石刻浮雕生動活現(xiàn)，所有柱礎(chǔ)、垂蓮、雀替、駝峰、護棚及木石件皆雕刻精細，尤其是神龕護棚的金漆木雕，油漆……[詳細]
7、金山交通站舊址 
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金山交通站舊址位于莆田市荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)金山村海頭自然村。朱維干是黃石鎮(zhèn)金山村人，著名的史學家和教育家。一生追求進步，支持革命，與閩中革命同志陳國柱、陳國楨、林汝楠等往來密切，這些革命同志以他家為據(jù)點，建立交通站，發(fā)展革命隊伍，從事革命活動。1923年陳國柱在廈門大學讀書時認識了老師朱維干，兩人成了莫逆之交。1925年，陳國柱受中共中央委派回到莆田開展建黨工作。一到莆田，朱維干就介紹他到莆田哲理中學當教員。1926年2月，陳國柱在哲理中學創(chuàng)建莆田黨團混合支部。之后，他經(jīng)常到黃石金山村，以朱維干家（祖屋）為據(jù)點開展活動，發(fā)展黨員。同年11月25日，陳國柱等人以國民黨莆田縣黨部籌備處名義在中山公園（今文獻廣場）召開軍-歡大會，歡迎北伐軍勝利入莆，由陳國柱主持，特請朱維干先生以教育界代表身份發(fā)表演說，號召農(nóng)民打土豪劣紳，實行二五減租，反對鹽捐，使廣大農(nóng)民明確這一階段革命斗爭的目標和任務(wù)�？箲�(zhàn)期間，朱維干積極參加抗日救亡活動，在金山老家為蔡拱北創(chuàng)辦的《時論》、《抗敵知識》等撰寫文章，大力宣傳抗戰(zhàn)。陳國柱胞兄陳國楨長期在外地從事革命工作。同年4月，回到闊別的家鄉(xiāng)不久，便被當?shù)?鷹犬告密，躲過偵探追捕……[詳細]
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莆田縣第一屆農(nóng)民協(xié)會代表會議會址位于莆田市荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道文獻路中段。莆田在建黨初期就注意開展農(nóng)-動，在國共第一次合作進行北伐時期，1926年7月陳國柱從廣州回到莆田后，主動同國民黨左派人士曾天毅、鄭炳炎、陳震、鄭春榮、林海川、鄭秀毓等合作，秘密醞釀成立中國國民黨莆田縣黨部籌備處，12月北伐軍攻克莆田之后，縣黨部籌備處便在城中心的“鼓樓頂”（即古譙樓上）公開掛牌辦公，得到廣大農(nóng)民和城鎮(zhèn)中下層知識分子的擁護。在農(nóng)-動比較活躍的北路（城郊）、涵江、江口、廣業(yè)、常太等區(qū)亦相繼成立了區(qū)黨部籌備處，公開登記發(fā)展黨員，并送縣黨部籌備處統(tǒng)一制發(fā)黨證。1926年12月下旬，國民黨福建省黨部籌備處任命陳國柱、林清漢為莆田農(nóng)-動特派員，負責籌建莆田農(nóng)民協(xié)會。于是，陳國柱便以縣黨部籌備處的名義通知全縣各區(qū)推舉農(nóng)協(xié)代表，于12月29日集中在古譙樓舉行第一屆農(nóng)協(xié)代表會議，準備選舉縣農(nóng)協(xié)委員和正副委員長，當時到會的全縣農(nóng)協(xié)會代表有百余人。不料在會議進行中，國民黨-分子從華亭雇來30多名打手，加上城里的一些惡棍，沖進會場大打出手，并開---。許多代表被迫跳樓逃避，民間稱此事件為“跳鼓樓事件”。會議被迫中止后，各代表和……[詳細]
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閩中第一個中共支部成立舊址哲理鐘樓位于莆田市荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道倉后路7號。1925年底，中共中央派莆籍共產(chǎn)黨員陳國柱回莆田進行建立地下黨的工作，哲理鐘樓就成為地下黨的革命活動據(jù)點、中共莆田地方組織的誕生地、閩中革命的搖籃。陳國柱奉中央指示回莆后，應聘在具有光榮斗爭傳統(tǒng)的母校哲理中學任教，住在哲理中學鐘樓二層。1926年2月，陳國柱在鐘樓宿舍內(nèi)召集經(jīng)過培養(yǎng)和考察的進步學生開會，宣布代表黨組織接收他們加入青年團，同時成立莆田黨團混合支部，書記陳國柱，組織委員陳天章，宣傳委員陳德來，直屬黨中央領(lǐng)導，使閩中成為福建省最早建立中共地方組織的三個地區(qū)之一。同年6月，陳國柱將原發(fā)展的團員全部轉(zhuǎn)為中-員，發(fā)展為中共莆田支部。支部改建后，積極向農(nóng)村發(fā)展黨員，在斗爭中物色發(fā)展對象，吸收骨干分子入黨，建立農(nóng)村黨支部。同年12月，經(jīng)與中共福州地委共同商議，決定中共莆田支部升建為中共莆田特別區(qū)委，改由中共福州地委領(lǐng)導，機關(guān)仍設(shè)在哲理鐘樓內(nèi)。1927年4月，莆田發(fā)生了四八--事變，中共莆田特別區(qū)委機關(guān)被國民黨-分子查抄，陳國柱等人被迫轉(zhuǎn)到農(nóng)村繼續(xù)開展地下斗爭，區(qū)委機關(guān)也隨之從哲理鐘樓遷往城郊等地。在哲理鐘樓建立的閩中……[詳細]
10、清后中共莆田縣委舊址
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中共莆田縣委舊址位于莆田市荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)清后村和豐自然村。1935年，中共閩中特委書記王于潔與蘇華等同志隱蔽在清江五張厝地下聯(lián)絡(luò)點交通員林亞筆住處，發(fā)動群眾，開展地下革命活動。1936年王于潔等轉(zhuǎn)移住處，五張厝聯(lián)絡(luò)點林亞筆仍與閩中特委保持聯(lián)系，負責地下交通工作。1944年黃國璋在清江桂苑祠建立據(jù)點，領(lǐng)導莆田平原、沿海、山區(qū)的革命活動。1949年2月，中共莆田縣工委改稱莆田縣委，機關(guān)駐地從城郊四亭遷至黃石清江桂苑祠，游擊隊駐清江宗夏堂。游擊隊在縣委領(lǐng)導下主動出擊，破壞敵人通訊設(shè)施，繳獲-支彈藥、發(fā)動群眾破倉分糧等活動，清江革命據(jù)點游擊力量日益壯大。同年5月21日，中共莆田縣委書記林汝樑在清江召開平原片和沿海片干部會議，布置支前任務(wù)。國民黨莆田縣長陳文照聞迅親自帶領(lǐng)縣自衛(wèi)隊和涵江、黃石鄉(xiāng)警300余人，三路圍攻清江，林汝樑在突圍戰(zhàn)斗中負傷，縣委委員張騰（楊文喜）、游擊隊員游飛艇同志壯烈犧牲，群眾周亞鐳被-殺，大量民財被破壞搶劫，許多群眾被捉去施刑，0-0-，使清江革命據(jù)點遭受巨大損失，張坤和林煥章聞迅后分別率隊從北洋和沿海趕到清江救援�！扒褰录焙罂h委駐地遷山區(qū)澳柄開展工作，清江革命者周文泉……[詳細]