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    樂安縣十大旅游景點(diǎn)

    推薦1
    流坑古村(千古第一村)
      流坑被譽(yù)為“千古第一村”的流坑村,位于牛田鎮(zhèn)東南部烏江之畔,四周青山環(huán)抱,三面江水繞流,山川形勝,鐘靈毓秀。建村于五代南唐昇元年間(937-943),至今已有一千多年歷史。流坑為董氏單姓聚族而居血緣村落,全村以董姓為多,家族尊西漢儒學(xué)家董仲舒為始祖,但宗譜可考的開基祖則為南唐時(shí)的董合。宋時(shí),流坑以董氏科第而興旺,成為江南大家族聚居之地,時(shí)有“一門五進(jìn)士,兩朝四尚書、文武兩狀元,秀才若繁星”和“歐(歐陽修)董(流坑董氏)名鄉(xiāng)”之美稱。元代遇兵燹,村子遭毀。明清時(shí),村中有識(shí)之士接續(xù)祖業(yè),興教辦學(xué),修譜建祠,并發(fā)展竹木貿(mào)易,使流坑村又一次繁榮興盛。從宋初到清末,村中書塾、學(xué)館,歷朝不斷,明萬歷時(shí)有26所,清道光時(shí)達(dá)28所。全村曾出文、武狀元各1人,進(jìn)士34人,舉人78人,進(jìn)入仕途者,上至參知政事、尚書,下至主簿、教諭,超過百人。江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有4個(gè),流坑村是其中唯一一個(gè)文物遺址保存如此完好的古村落。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷,贊:“其處阛阓縱橫,是為萬家之市,而董氏為巨姓,有五桂坊焉!保ㄒ姟缎煜伎陀斡洝返147頁,上海古藉出版社版)這里說的“五桂坊”,就是為表彰宋仁宗景……[詳細(xì)]
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    金竹飛瀑景區(qū)
      金竹瀑布群,位于樂安縣金竹鄉(xiāng)畬族聚居地的嚇通村境內(nèi),距離縣城72公里。該山山勢雄峻,古木參天,山泉甘冽,綠意盎然,自然形成形態(tài)各式各樣的大小瀑布的總落差,高達(dá)400多米。其瀑布之多,總落差之大,在全國都屬罕見。其中,氣勢磅礴、飛珠濺玉、形態(tài)奇異、特色鮮明的瀑布計(jì)有狗腦瀑、點(diǎn)光潭、雙龍?zhí)兜取?偯娣e67平方公里,包括由13個(gè)景點(diǎn)組成的虎嘯瀑、雷打石和幽谷飛濂等三個(gè)景區(qū)和景區(qū)外的獨(dú)立景點(diǎn)董尚書墓。1、虎嘯群瀑。是金竹片區(qū)的代表性景點(diǎn),位于金竹畬族鄉(xiāng)流舍村民委員會(huì)的嚇通村,總落差96米,分為三級,瀑底為深潭,雨季瀑面寬在15米以上,形態(tài)優(yōu)美壯觀。更令人叫絕的是旋轉(zhuǎn)水流強(qiáng)烈沖刷在花崗巖中形成的壺形洞穴(壺穴),瀑布下面可見的有3個(gè),洞口小而肚子大,口徑在2~3米,深度估計(jì)在2米左右,其口像是有人用圓劃過一樣。該景區(qū)共26條瀑布,分布在總落差400米和總面積10平方千米的范圍內(nèi)。附近搖錢山上,分布著牛鼻洞、神仙洞、棋盤石等多處景點(diǎn)。景區(qū)內(nèi)長藤高樹茂密,竹林遍布,野生動(dòng)植物種類繁多,森林覆蓋率高達(dá)90%,生態(tài)環(huán)境極佳。村民不多,全為畬族,民風(fēng)樸實(shí),熱情好客。2、雷打石景區(qū)。緊接著虎嘯群瀑景區(qū)西南面,……[詳細(xì)]
    3、蝶棲谷景區(qū) AAAA
    推薦3
    蝶棲谷景區(qū)
      蝶棲谷景區(qū)位于大華山南麓,毗鄰南村鄉(xiāng)努坪古村、東元湖。區(qū)占地面積約3000畝,總投資約6億元,以道家著名典故“莊生夢蝶”為設(shè)計(jì)理念,以延長停留時(shí)間、延續(xù)旅游消費(fèi)、提升文化價(jià)值為發(fā)展目標(biāo),致力于打造集道文化體驗(yàn)、生態(tài)度假、山地運(yùn)動(dòng)、主題商業(yè)等功能為一體的旅游景區(qū)。主要建設(shè)內(nèi)容包括:精品民宿(仿古圓頂土坯房、鋁合金別墅、小木屋等個(gè)性民宿)、玻璃棧道、玻璃滑道漂流、野外CF穿越火線、親子樂園、果園采摘,龍井茶園,禪宗養(yǎng)生、高山蹦極、游客服務(wù)中心及大型停車場等相關(guān)設(shè)施。……[詳細(xì)]
    4、大湖坪古村
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    大湖坪古村
      湖坪鄉(xiāng)位于樂安縣西南部,東鄰招攜鎮(zhèn),南接永豐縣南坑鄉(xiāng),西靠萬崇鎮(zhèn)、羅陂鄉(xiāng),北連牛田鎮(zhèn),距縣城49公里。政府所在地大湖坪古村為全市最大的王姓聚居村落,是一個(gè)典型的中國傳統(tǒng)村落,古村自然村轄4個(gè)村委會(huì)(西頭、東山、漢上、街上),全村有2267戶,10086人。古村始建于北宋雍熙年間(985年),千余年來,古村不斷演變發(fā)展,歷經(jīng)浮沉,名人高賢與歷史文化交相輝映,恰似贛撫大地上的一顆明珠,散發(fā)著熠熠光輝。建村之初,王氏先民順三條溪流設(shè)置村莊排水系統(tǒng),使村莊逐步建設(shè)成為“川”字形的基本格局,這種格局一直保留至今,呈現(xiàn)出最原始的風(fēng)貌。古村現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑近200處,其中保存較為良好的明清古建98處,一片片古建筑群落,在一排排池塘的映照下,特具古典韻味,蔚然壯觀,無不昭示著湖坪悠久的歷史和豐厚的文化內(nèi)涵。古村在2012年被江西省人民政府評為第四批“歷史文化名村”,并被住建部列入第一批中國傳統(tǒng)村落保護(hù)名村。古村所存古建大多為清代各個(gè)時(shí)期所建,共有3處省級文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位、10處縣級文物保護(hù)單位文物保護(hù)單位,古韻遺風(fēng)猶存。在現(xiàn)存?zhèn)鹘y(tǒng)建筑中,既有單體建筑,也有建筑組群,其類型主要有:宅第、祠堂、書院、……[詳細(xì)]
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    善和村朱德故居
      沿樂安縣省級風(fēng)景區(qū)“流坑——金竹”的萬銀公路而行,你會(huì)看到湖坪鄉(xiāng)的一大片蠶桑產(chǎn)業(yè)旅游觀光園。這里桑樹綠意蔥蔥,泉水潺潺成溪,水中走蟹游魚,一條曲曲彎彎的小河,河上有著一座500余年歷史的古石橋,石橋連接的另一端便是當(dāng)年“朱德?lián)焯锫荨钡拇迩f——善和村。正是田野青青時(shí)節(jié),記者慕名來到善和村,只見炊煙裊裊,舊屋新舍相挨,寧謐祥和,小橋流水人家美景映入眼簾。村里有一棟雕龍畫棟老屋,村里人稱它為“善和村庵下大屋”,它便是朱德故居。走進(jìn)庵下大屋,深情緬懷老一輩革命家,聽村中一位80多歲的老人給我們講“朱德?lián)焯锫荨钡墓适隆?0余年前的1933年5月至7月上旬,紅一方面軍在湖坪鄉(xiāng)善和村一帶進(jìn)行了一次重要的軍事整編,即“大湖坪整編”。時(shí)任紅一方面軍總司令朱德隨總部駐在善和村庵下大屋。此間適逢傳統(tǒng)端午節(jié),沒有菜肴,朱老總和直屬工兵連的戰(zhàn)士提著竹簍,有說有笑地下田去了。沒用多久時(shí)間,就撿了一大竹簍田螺。會(huì)餐時(shí),朱德看了看大家,說:“同志們,我們還少點(diǎn)什么?”戰(zhàn)士們說:“酒!”朱德點(diǎn)點(diǎn)頭:“是呀,沒有酒怎么行呢?”說完,他在通訊員耳邊輕聲說了幾句,通訊員笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,馬上跑到伙房,不一會(huì)兒提出一桶“酒”來,給……[詳細(xì)]
    6、大龍山
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    大龍山
      五一節(jié)期間,我約三戶鄰居,踏上樂安縣金竹鄉(xiāng)大龍山之旅。從樂安縣城向南驅(qū)車一個(gè)半小時(shí)過招攜鎮(zhèn)便抵金竹畬族鄉(xiāng)。從坪溪村往東驅(qū)車一小時(shí)才看到連綿起伏、巍峨聳立的大龍山。一幅大自然揮墨潑就的山水圖畫,赫然呈現(xiàn)在我們面前。大龍山位于樂安、宜黃和贛州的寧都三縣交界處,屬武夷山脈。聽說山上有一座很靈驗(yàn)的唐龍寺。我們帶著亢奮的心情沿著一條曲折陡峭的小路開始徒步。只過十幾分鐘,大家就汗如泉涌,氣喘吁吁。映山紅本在清明節(jié)過后凋謝,可大龍山上的映山紅還是那么鮮艷誘人。一路前行,樹叢中不時(shí)點(diǎn)綴著一些紫色的小花,與一簇簇映山紅映照在一起,更是姹紫嫣紅。紅彤彤的野草莓,雖小卻酸甜可口。綠嫩嫩的小楊梅,卻只能讓我們望梅止渴。半小時(shí)后,我們登到休息亭。休息亭應(yīng)該是幾百年前古人用石塊砌的,亭子頂部一塊條石上雕刻著“望佛亭”。我以為馬上就要到唐龍寺了,正巧一位村姑背著篾簍也來到亭子邊。一打聽便犯愁,望佛亭離山上的寺廟至少還有三分之二的路程,看來望佛亭要改名“盼佛亭”。這位村姑自述已年過六旬,但看上去身材勻稱,比實(shí)際歲數(shù)要年輕十幾歲。她說只要天氣好幾乎每天都喜歡上山,那些日子挖筍,現(xiàn)在采茶,端午節(jié)快到又要摘粽葉,每年下來能……[詳細(xì)]
    7、樂安老街
    推薦7
    樂安老街
      據(jù)史料記載,樂安建縣于南宋紹興十九年(公元1149年),由崇仁、永豐兩縣柝地而置,以樂安鄉(xiāng)名縣,駐地鰲溪鎮(zhèn)。相傳早在北宋乾道三年(公元997年),有詹姓人氏遷居于鰲溪鎮(zhèn),此地原僅有數(shù)戶鐘姓人氏居住。詹姓人氏在四面環(huán)繞的群山中發(fā)現(xiàn)一塊長滿蘆葦、較為平坦的盆地,視為風(fēng)水寶地,遂大舉遷徙于此繁衍生息,逐漸取代了鐘氏。稱此地為詹墟,因河中有一塊巨石,酷似鰲魚,故稱鰲溪。據(jù)《樂安民國風(fēng)云》一書介紹:到民國,縣城鰲溪鎮(zhèn)形成了游、何、元、詹為主四大姓氏,輔之樂、陳、胡、李、鄒、黃六姓氏的格局,這10姓人口占縣城總?cè)藬?shù)的90%以上。這些姓氏以宗祠為中心,形成固定的居住區(qū)域,如詹氏在蕪塘巷四周;游氏環(huán)繞寶塔巷,居于小南門和南門巷;元氏大都居住在北門和東門巷;何氏居民主要居住在西門巷。民國時(shí)期,縣城主要街道為東門口至衙前巷,全長約3華里,街道中心鋪長條砂崗巖石,沿街有店鋪一百來戶,多數(shù)為“前店后房”結(jié)構(gòu)。衙前巷是該縣唯一保存比較完整的砂崗巖條石路的街巷,蕪塘巷的司馬第由三座門門坊穿插,顯示了詹氏家族不凡的氣度和人文底蘊(yùn)。清末民初,樂安游氏富甲一方,經(jīng)營傳承數(shù)代人的“游泰順”商號(hào)是縣城最大的商號(hào),其在省城南……[詳細(xì)]
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    流坑村古建筑群
      流坑村有著古老驕人的歷史和高度發(fā)達(dá)的文明。五代南唐升元年間建村(937-943),始屬吉州之永豐縣,南宋時(shí)割隸撫州之樂安縣,至今已有一千多年的歷史。這個(gè)村子大都姓董,是一個(gè)董氏單姓聚族而居的血緣村落。董氏尊西漢大儒董仲舒為始祖,又認(rèn)唐代宰相董晉是他們的先祖。據(jù)族譜記載,董晉的孫子董清然在唐末戰(zhàn)亂時(shí),由安徽遷入江西撫州的宜黃縣,他的曾孫董合再遷至流坑定居,成為流坑的開基祖。宋代是流坑歷史上最輝煌的時(shí)期之一,董氏崇文重教,以科第而勃興,成為江南大家族聚居的典型。時(shí)有“一門五進(jìn)士,兩朝四尚書、文武兩狀元,秀才若繁星”和“歐(歐陽修)董(流坑董氏)名鄉(xiāng)”之美稱。元代,遇兵燹,村子遭毀。明清時(shí)代,村中有識(shí)之士紹繼祖業(yè),興教辦學(xué),修譜建祠,并發(fā)展竹木貿(mào)易,使流坑村又一次繁榮興盛。從宋初到清末,村中書塾、學(xué)館,歷朝不斷,明萬歷時(shí)有26所,清道光時(shí)達(dá)28所。全村曾出文、武狀元各1人,進(jìn)士34人,舉人78人,進(jìn)入仕途者,上至參知政事、尚書,下至主簿、教諭,超過百人。江西省有30名以上進(jìn)士的村子僅有4個(gè),流坑村是其中唯一一個(gè)文物遺址保存如此完好的古村落,實(shí)在是難得的。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游歷,贊:“……[詳細(xì)]
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    靈應(yīng)巖
      中峰位于清溪河上游靈應(yīng)巖的“男根圣地”,因5000余根刻在石壁或林立于道旁的“桅子”(當(dāng)?shù)貙δ行陨称鞯膭e稱)而得名。由于綦江地處渝州南大門,歷來戰(zhàn)事頻繁,男人多被抓了壯丁,導(dǎo)致這一帶在戰(zhàn)亂時(shí)期常成為“寡婦村”。對男丁的渴求,使得婦女們在山岡上立下3、4米高的石“桅子”,求神靈保佑生兒。這一習(xí)俗始于秦漢時(shí)期,此后一發(fā)不可收拾,直到上世紀(jì)中期,前來立“桅子”的善男信女仍絡(luò)繹不絕。在5000余根古樸粗壯的石刻中,部分呈“十”字形的“根雕”由于與其它“一柱擎天”的造型大相徑庭,在國內(nèi)也絕無僅有,其用途因而成為專家長期爭論的焦點(diǎn)。有認(rèn)為它們是“圣地”的守護(hù)神,專為驅(qū)邪而設(shè);也有人認(rèn)為它是男根的寫意,體現(xiàn)的仍是對男性生殖器的崇拜!八鼈兣c西方的十字架一樣,都是一種0崇拜!币恢标P(guān)注著“圣地”“寶劍”之謎的劉達(dá)臨教授近日專程趕赴中峰,對“寶劍”進(jìn)行了詳細(xì)論證。他解釋,“十”字的一豎代表男根,一橫則代表女陰,二者交叉則意味著交合之意,與遍布中峰體現(xiàn)生殖器崇拜的“桅子”相比,它的含義又進(jìn)了一層!肮湃艘灿凶灾,知道單有‘桅子’是生不出兒子來的!蹦切┍划(dāng)代女性視作“沙豬”的古代男人,早就在他們的“……[詳細(xì)]
    10、石橋寺
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    石橋寺
      石橋寺位于樂安縣鰲溪鎮(zhèn)西南潭港至長山、白竹道旁。始建于唐天寶三年(744)。此處一座天然大石從丘陵地聳起,象條蒼龍騰空飛躍。構(gòu)成這座石橋。傳說千百年前,這座古寺爐煙飄香沖上穹蒼,驚動(dòng)了仙人下凡觀光,一夜之間造起這座石橋,故又名“仙人橋”。石橋通高20米,橋面寬15米。橋上一條山徑小道,可供游人登高眺望。距仙人橋前50步許,是石橋寺。當(dāng)年寺宇宏大,有天王殿、大雄寶殿、念經(jīng)堂、鐘鼓房及僧舍客寮等;還有樓閣三層,梵塔一座,寺宇雄偉壯觀。相傳南宋淳年間,民族英雄文天祥曾在此讀書。爾后舊地重游,見寺廟年久失修,遂獻(xiàn)資修繕。其磚塊上銘刻有“文天祥”三字。后經(jīng)歷代維修。石橋附近古跡亦多。寺旁有五色巖,傳說巖洞原來很小,每天會(huì)出油鹽醬醋米,可供寺內(nèi)僧員食用。后來有個(gè)貪心和尚,想出更多食物,請來石匠把巖洞鑿大,洞里鮮血直流,從此再不出食物,只流臟水。此外,還有石礱、石磨、牛鼻子石、老虎巖、石羅漢、石娘娘等,皆形象逼真,引人入勝。此地山明水秀,壑花翠,奇石古跡,點(diǎn)綴其間,風(fēng)景尤見佳妙,故歷代文人墨客在此讀書、講學(xué)、觀光游覽。宋代何大虛曾賦詩詠石橋寺:未許興公知此山,應(yīng)真飛錫于其間。陰凝黑霓落半胯,夜來銀河……[詳細(xì)]


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