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    望都縣十大旅游景點

    推薦1
    所藥村壁畫墓
      所藥村壁畫墓位于望都縣所藥村東,京廣鐵路西側。所藥村壁畫墓為東漢磚室墓。經發(fā)掘證實,是東漢浮陽侯孫程之墓。孫程,字稚鄉(xiāng),東漢宦官,涿郡新城人,安帝時為中黃門,給事長樂宮。安帝死后,他與王康等18人謀立濟陰王。濟陰王即位,封孫程浮陽侯,食邑萬戶,旋拜騎都尉,陽嘉元年(公元132年)拜奉車都尉,是年卒,帝追車騎將軍印綬。此壁畫墓為多室磚券壁畫墓,座北朝南,由墓道、墓門、前室及北壁小龕等部分構成。墓道至后室及北壁小龕通長20.35米,中室及東西兩側室通寬14.74米。室與室相通處有短小的過道,室頂及壁畫均抹有1厘米厚的白灰,各室均用方磚鋪地二層,中部稍高。墓室的券全是多弧線連起的尖券,體現(xiàn)出我國古代磚筑結構的水平。此墓除發(fā)現(xiàn)部分隨葬品外,值得重視的是前室四壁、通往中室的券門兩側的壁畫和通西耳室通道內南側的朱書銘贊。壁畫用墨描繪輪廓,再以朱、青、黃三色加彩。除北券門過道券上的云紋鳥獸外,其他人物或鳥獸都有題字。壁畫用簡練的線條表現(xiàn)出生動的人物鳥獸,各種人物都表現(xiàn)出不同形態(tài),生動逼真,尤其在繪畫中采用渲染技法,以色彩的濃淡變化表現(xiàn)出不同形態(tài),生動逼真,尤其在繪畫中采用渲染技法,以色彩的濃淡變化表……[詳細]
    推薦2
    堯母故里
      相傳,在原始社會末期,我縣(原名慶都)居住著華夏民族最古老的一個部落,部落首領系黃帝四世曾孫帝嚳第三妃陳鋒氏女以地氏為名曰慶都,于三階前丹陵生堯,故稱堯母。堯十二歲受封于陶為諸侯,十五歲改封于唐,十六歲從諸侯為天子,號陶廣廣氏。這就是我國歷史上所說的唐堯虞的帝堯。據(jù)文獻記載:堯曾制定歷法,以日月星辰的變化規(guī)律確定民間農時播種季節(jié),對當時農業(yè)生產的發(fā)展起過重要作用。堯身為天子生活儉樸,穿粗衣、食粗飯,很受群眾愛戴。他在后期實行了禪讓給受群眾擁護的人,他到處訪賢,選定舜為接班人。曾對舜進行三年考核,命舜攝政,他死后由舜繼位。堯幼時隨母寄居伊祁山,被尊為天子后,伊祁山改為堯山,后人稱伊祁山為太子庵,張晏《漢書》注云:堯山在北,堯母慶都山在南,堯母登堯山,望都(孤)山曰望都,望都縣以此得名。三阿,太子庵在我縣西北四十里唐縣固城村北一進而,現(xiàn)錄屬完縣,古代慶都邑幅廣闊三阿、太子庵、固城、都山都是慶都域。固城原為望都!曰望都。現(xiàn)在的縣地原系慶都一隅爾,曰名成陽,堯母殂落于此故有堯母臺,漢章帝元和二年,(公元85年)使使都祀堯母於成陽靈臺,號曰:靈臺大母。從此以后,歷代堯母陵,建堯母祠連續(xù)重修不斷,……[詳細]
    推薦3
    綠茵花木基地
      本基地以供苗為主,是農戶種植我來銷售的經營模式,以最低的價格,最高的質量讓顧客滿意。有200余個苗木品種,常年提供各種花卉綠化苗。基地規(guī)模較大,周邊幾十公里20多個村,擁有十萬多畝的生產規(guī)模,素有“華北最大的苗木基地”美譽。產品暢銷全國。綠茵苗木基地位于縣城南25公里處,是五縣交界的黃金地段,與定州市、安國市、清苑縣、博野縣接壤,107國道,鐵路,京深高速從望都縣城經過,基地距北京200公里,天津200公里,石家莊100公里。京深高速望都縣出口僅18公里。地理位置優(yōu)越,道路交通便利。主要產品共分六大類,草本花類;落葉喬木類;常綠類;花冠木類;草坪類;果樹類。草本花類:大化萱草、鳶尾、玉簪、馬蘭、荷蘭菊、福祿考、美人蕉、絲蘭、金山金焰繡線菊、棣棠、太平花、天目瓊花等。落葉喬木類:毛白楊,中林46.2000,歐美107、速生柳、饅頭柳、金絲垂柳、龍柳、垂柳、黃柳、刺槐、五七香花槐、江南槐、紫穗槐、蝴蝶槐、國槐、金枝槐、金葉槐、龍爪槐、千頭椿、臭椿、香椿、合歡、火炬、五角楓、杜仲、白蠟、銀杏、欒樹、法桐、青桐、泡桐、五角楓、復葉槭、柿子樹、花椒,皂角等。常綠類:望都塔檜、河南檜、北京檜、蜀檜……[詳細]
    推薦4
    望都人民廣場
      被譽為“城市綠肺”的人民廣場位于縣城中心,是一個融行政、文化、交通、商業(yè)為一體的園林式廣場。廣場北側是望都縣人民政府所在地,廣場兩側各設17米寬的綠化帶,綠化總面積達8萬平方米。人民廣場總面積達14萬平方米,過去作為全縣人民--的場所,可容納60多萬人。在改革開放的形勢下,改造人民廣場已成為歷史的必然。人民廣場綜合改造工程,從1988年5月地鐵站開工以來,經過六年多的建設,于國慶45周年前夕向人民展露新姿。改造后的人民廣場已成為融文化、綠化、美化為一體跨世紀的政治文化中心。具體位置:望都縣縣城中心……[詳細]
    推薦5
    堯母陵遺址
      堯母陵位于望都城內東南角,原有堯母祠堯母陵,雞鳴井等建筑,清康熙十六年9公元1677年)邑令李天;乾隆五十年(公元1786年)知縣沈寅,光緒十三年(公元1887年)邑令趙啟心等多欠重修,到民國初年,堯母陵高規(guī)模宏偉壯觀,四周繞一墻,計一百一十五丈。頭門二門俱系磚墻,左右各開二門,殿龕祀奉堯母神像,前廊壁嵌石刻詩,兩傍廂屋亦系成文心,殿東豎一碑,陽篆堯母陵三字,字徑三尺,為明萬歷年間蘄水司農部郎朱昌篆。碑陰刻楊紹程撰文,傍豎明朝縣令原秉謙碑,西豎一碑,邑人太守麻典撰文;殿西側三十步隔一垣墻,矮架木坊橫額曰:堯母陵進二十步有井“圣泉”(即雞鳴井),相傳,投入井中一枚錢幣,就能聽雞嗚聲,故稱雞嗚井。井上復一亭,稱“硯金亭”。井東有大碑一,清康熙年間尚書湯斌撰文,亭北五步即陵。殿前槐榆交蔭宏敞而幽秀,遠則群眾峰花攢翠崗畫罨,近則九水環(huán)清,涵泓毓粹,真不愧千古城,萬年香火。為我縣八景之首“靈臺瑞靄”。經抗日戰(zhàn)爭,0,陵廟俱破壞,僅剩下后面的圍墻,稱五峰樓高原。一九八五年元月五日,望都縣人民政府將堯母陵公布為望都縣重點文物保護單位。具體位置:堯母陵位于望都城內東南角……[詳細]


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