在沅水中游西岸,聳立著一座高高的絕壁(辛女巖),在絕壁的對面的盤瓠山腳,有一個巖洞(盤瓠洞),洞里有一只神犬(盤瓠)。神犬聽說高辛王招募兵勇,他搖身一變,成為人形,從洞中鉆出來,原來是一個英俊的后生。盤瓠在高辛王部下作戰(zhàn)勇猛,但是他從不居功。高辛王和犬戎國交戰(zhàn),只因犬戎國吳將軍太厲害,屢戰(zhàn)不勝。高辛王告示群臣:有取得吳將軍頭者,許女為妻,提升職務,賜以金銀。群臣懼怕吳將軍,個個噤若寒蟬。三天后,一……[詳細] |
瀘溪天橋山省級自然保護區(qū)始建于1998年,系瀘溪縣人民政府以《關于建立瀘溪縣天橋山自然保護區(qū)的通知》(瀘政發(fā)[1998]62號)正式批準建立天橋山為縣級自然保護區(qū); 2011年3月,湖南省人民政府以湘政函([2011]59號)文正式批準建立湖南天橋山省級自然保護區(qū)。湖南天橋山自然保護區(qū)位于湘西土家族苗族自治州東南、沅江中游的瀘溪縣境內,處云貴高原東側武陵山脈與雪峰山脈過渡地帶之“沅麻盆地”,東經1……[詳細] |
明清時期,隨著浦市商業(yè)的發(fā)達,各行各業(yè)大戶紛紛涌現,最為出名的有吉、李、梅、曾、文、聶、龔、姚、福、蘇、瞿、潘等多家富商,其資產多則百萬兩白銀,少則也是十幾萬兩,他們紛縱用賺來的資金建造毫宅。據考證,浦市僅“三井三廳”(注:當地俗稱“天井屋”)就有124幢之多。李家的宅室占地20余畝,有12井12廳,并有后花園和游泳池(由于歷史變遷,現已蕩然無存)。明末清初,吉、李兩大戶毫宅建設氣派:李氏在浦市下……[詳細] |
五村位于瀘溪縣北部八什坪鄉(xiāng),是土家族、苗族、漢族聚居的邊遠少數民族鄉(xiāng)村。五村依山傍水,坐北朝南,前面視野開闊,后山雄偉林茂,左右青山環(huán)抱,這也是土家人對聚居地選址的基本要求。 由于歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮(zhèn)壓政策,把土家人趕進了深山老林,其生存條件十分惡劣,加上少田少地,土家人只好在山坡上修吊腳樓。 吊腳樓是湘西土家族的傳統(tǒng)住宅,而五村的吊腳樓群整體說來是保存較完好的土家山寨。在郁郁蔥蔥的群山……[詳細] |
“ 相映水中天,別致蔥蘢遍山間。熙熙攘攘客來往,接龍橋上永不閑! 這是芭蕉坪村接龍橋內的一首詩,字跡雖不甚清晰,也沒有作者的落款,但寥寥數字道出了接龍橋所在的優(yōu)美環(huán)境,及其在當地居民生活中所扮演的重要角色。 芭蕉坪村位于瀘溪縣北部的梁家潭鄉(xiāng),是個苗族村寨,群山環(huán)抱,綠樹成蔭。群山像口袋把村子裝起來,收口處就是村子的入口,一條苗語名叫“窩嫂窩咱”的小溪從村口一直流入村內,橫跨于溪上的接龍橋便……[詳細] |
湖南瀘溪武水國家濕地公園地處湖南省湘西土家族苗族自治州瀘溪縣境內,位于武陵山脈向雪峰山脈過渡地帶,其范圍包括沅水支流武水瀘溪縣段及其支流上的能灘水庫、朱雀洞水庫、小陂流水庫等3座水庫,五強溪水庫庫尾(沅水瀘溪縣段),以及周邊部分區(qū)域。濕地公園由西南向東北呈狹長型廊道走向,最西端至武水瀘溪縣與吉首市交界處(湖南峒河國家濕地公園),最北端至五強溪水庫瀘溪縣與沅陵縣交界處(湖南五強溪國家濕地公園),最南……[詳細] |
瀘溪縣浦市鎮(zhèn)曾是個繁榮的碼頭,碼頭邊船來船往造就了一時的輝煌,曾有“小南京”之稱。如今繁榮的碼頭景象已不復存在,昔日富庶的家族業(yè)已沉寂,然而走進表面看來平平常常的街邊門面,穿過狹窄而灰暗的房門,幽深的大宅卻仍隱約記錄著昔日的繁華。鎮(zhèn)上有名的吉家大院、周家大院等,都是這樣藏于普通街巷后的古老大宅。 浦市街道的尺度很親切,街道兩邊一字排開的是古老而幽暗的一層磚木民宅,往往當街的都是可以做些小生意的門……[詳細] |
瀘溪縣蘭村的祠堂,像一顆顆明珠散落在鄉(xiāng)間的綠野上。它們雖地處湘西少數民族地區(qū),仍體現了湖湘建筑的特征,同時又具有湘西地區(qū)的特點。 蘭村的祠堂都是磚木結構建筑,青磚墻體四面圍繞,其內為木結構屋架。 高聳的青磚圍墻,將外界的雜亂塵世阻隔在外,更增添了幾分家族祠堂的莊重氣氛。兩側的封火山墻處理也很有湘西的地方特色。正門入口的立面也十分講究。門洞外用灰漿砌筑門套,大門上方兩側的墻體上有鐵壁虎一對,做成……[詳細] |
瀘溪縣梁家潭的土家族民宅具有典型的中國南方山地建筑的特點。 此建筑建在山地之上,采取了填方、吊腳的方式解決山地高差問題,充分尊重和適應了地形條件。與一般土家族民居不同的是,主屋和吊腳樓兩部分不是成直角相交,而是前后平行排列。主屋為原有建筑,已有百年歷史,建于填方的磚石砌筑的平臺之上;吊腳樓建于約四十年前。建筑以木材主要材料,采用中國南方常見的穿斗式構造。門窗刻有傳統(tǒng)木質雕花,吊腳樓欄桿風格淳樸。……[詳細] |
江西會館又稱萬壽宮,江西人在全國乃至世界各地早期修建的會館或同鄉(xiāng)會都以“萬壽宮”命名,寄以江西同鄉(xiāng)“福壽康寧、子孫發(fā)達”之意。明末清初,浦市外來經商的江西人日益增多,所以就集資建造了這座會館,作為江西同鄉(xiāng)辦事歇腳的去處。旅居浦市的江西人如遇到天災-或生意虧本等困境,亦可向會館申請支援。 會館沿沅水而建,位置上有地利之便。廳堂是其重要的組成部分,因此被建造得富麗堂皇,屋頂也做了特殊的處理。雖然已年……[詳細] |
達嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨興建于明未,距今有六百多年的悠久歷史,堡寨地域面積約二萬平方米,總戶數七十八戶,總人口三百九十八人。該古堡寨文化厚重、民風純樸、景色秀麗,一條屋底潭小溪穿寨而過,堡后山頂的古戰(zhàn)壕清晰可見。巖門古堡寨依山就勢而建,紅砂巖石墻基呈橢圓形狀撥地而起,由墻基、紅土磚墻、樓閣構成封閉的堡寨外圍防御攻勢。堡寨中部以馬頭形風火山墻大院為核心向四周輻射,門庭院落不拘一格,互為貫通,但又不乏傳統(tǒng)的軸……[詳細] |
高山坪古驛道,位于湖南省瀘溪縣浦市鎮(zhèn)。由湖南省文物局2008年組織的第三次文物普查發(fā)現,古驛道長三十余公里,始建于明代洪武和萬歷年間,是朝廷與苗民沖突和苗漢融合的產物。當時朝廷為了加強對苗族地區(qū)的控制,驛道應運而生,以利于傳遞信息和運輸軍需物資。清乾隆和嘉慶年間,由于湘西地區(qū)爆發(fā)了持續(xù)十二年之久的苗民起事,驛道的軍事價值對清王朝更顯突出,高山坪古驛道便在此時得以拓展延伸。古驛道中途建有兩個驛站,驛……[詳細] |
京兆堂位于瀘溪縣達嵐鎮(zhèn)巖門古堡寨,是一座擁有500多年歷史的山區(qū)古樓。京兆堂以紅砂巖為墻基,呈橢圓形狀拔地而起,由墻基、紅土磚墻、樓閣構成封閉的外圍防御攻勢。中以馬頭形風火山墻大院為核心,門庭院落不拘一格,互相貫通,但又不乏傳統(tǒng)的軸心、朝向、圍合的理念,在內緊私密的空間以巷道網絡構建起聚落內部的骨架,匠心獨具的門窗、欄桿、額枋、撐拱、花牙子等,通過浮雕、透雕、刻畫等技法點綴在醒目,采光,通風的部位……[詳細] |
灣遺址位于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)北郊,沅水左岸一處低矮臺地上,在武陵山脈深處。2017年,湖南省文物考古研究所對該遺址進行了首次主動性考古發(fā)掘。該遺址自新石器時代以來,一直有人類繁衍生息。其中,新石器時代高廟文化遺存最為豐富。瀘溪下灣遺址原名“下庵”,地處沅水中游,隸屬于湘西土家族苗族自治州瀘溪縣浦市鎮(zhèn)印家橋社區(qū),為新石器時代中期高廟文化遺址。遺址位于浦市古鎮(zhèn)北郊,座落在沅水左岸(西側)……[詳細] |