“數(shù)重?zé)熿F建巒境”,峙山雙峰峙立爭秀,城墻雉堞箭樓巍巍。拾級山道,過“慧泉”,穿越關(guān)樓洞門,但見山岙茂林修竹,映帶左右,茗香樓就在眼前了。古雅別致的茗香樓,乃一飛檐翹角歇山頂樓宇。在綠樹翠竹簇?fù)硐,坐西朝東,背山面水,構(gòu)連南側(cè)小軒、廂廡而立。茗香樓借山為襯,與清池似分似連,前呼后應(yīng),周圍山水花木便成了它景致的一部分。 茗香樓前,曲橋清池,雕欄重重。池畔綠樹成陰,池中游魚翩翩,耐人盤桓。南側(cè)的采秀山……[詳細(xì)] |
在車水馬龍的滸山解放街東端,有一條小巷繼續(xù)東延。沿小巷稍走幾步,便有一扇朝南穿堂大門。穿屋而入,別有天地,一幢類似北方四合院式的老宅映入眼簾。不會有太多的人知道,這里就是中共中央委員、全國人大常委會副委員長、著名工程學(xué)家、院士、現(xiàn)任中國科學(xué)院院長路甬祥的出生地。這鬧中取靜、貌不驚人的四合院,如今是慈溪市人民醫(yī)院的宿舍,而在當(dāng)年卻意義非同一般。北邊一排主樓為二層樓房,門闊窗寬,斜坡屋頂上聳立的三扇0……[詳細(xì)] |
徐福紀(jì)念館 三北鎮(zhèn)有一條街,不是車水馬龍的鬧市,卻寄存著兩千多年前的一個夢境。到達(dá)蓬山尋訪遺跡的人從山上下來,順道到這條街上,去延續(xù)他們的追憶,尋訪徐福的舊夢。這是一幢二層樓的建筑。青灰色的墻上嵌著一塊黑色的花崗石,上 書“徐福紀(jì)念館” 五個鎦金大字。門前是一片空地,種著幾株櫻花,這房子的主人是一位日本女人,名叫田島孝子。她之所以選擇在達(dá)蓬山下造這么一座紀(jì)念館,為的是了結(jié)心中的一個夙愿。 據(jù)說徐![詳細(xì)] |
在慈溪市龍山鎮(zhèn)境內(nèi)伏龍山下,有一幢灰墻青瓦,氣勢恢宏,堪稱玉樓瓊宇的豪門巨宅,矗立于綠野村坊之間。這就是虞洽卿為其母而筑的老宅——天敘堂。天敘堂坐西朝東,一條波光粼粼的河流從門前經(jīng)過,光潔的青石板,把河塘及路面砌得平整有序,一扇懸有鐵環(huán)的朱漆大門鑲嵌在高聳的大墻中間。整幢樓房占地13700平方米,錯落有致的亭臺閣榭,曲徑通幽的天井花園,集中西建筑的精華于一體,構(gòu)造奇特,令人嘆為觀止。 天敘堂通面寬……[詳細(xì)] |
慈溪城區(qū)西南,山如翠屏環(huán)峙,由陽光隧道而西,涼帽山、施家山蜿蜒連綿,山岙風(fēng)景勝處,林壑幽深,修竹竿竿,依山筑有黃墻紫瓦的殿0宇,這就是白路嶺。白路嶺,又稱白霧嶺、白路嶺墩。去白路嶺,可出峙山公園西便門,沿山脊林間小徑順勢而下,一路日影斑駁,松濤陣陣;也可穿越城西的灣底、施山,依香樟成行、綠陰幽幽的村河邊大道,至嶺北坡“蓮華光邦”的四柱石牌坊山門而上。緣石級攀登白路嶺墩,右顧有采石后遺留的山巖峭壁,……[詳細(xì)] |
伏龍山又名箬山,海拔282米,因位于海邊且四周平坦,其突兀的造型和陡峭的曲線,竟給人以巍峨和奇崛的感覺。山巔有一個群峰環(huán)繞、翠屏掩護(hù)的天然盆地。這里老樹參天,古跡眾多,環(huán)境幽靜,風(fēng)光旖旎,自古就以“竹、塢、煙、云、管、江、潮、汐”等八景著稱,構(gòu)成以伏龍寺為中心,以蓮花池、仙人橋、千丈巖、蛇打滾、摩崖石刻等為拱衛(wèi)的系列景觀。而山上王安石、蘇東坡、戚繼光、李叔同等歷代名人的造訪,山下土生土長的虞洽卿、……[詳細(xì)] |
伏龍寺始建于唐咸通三年(862年)。當(dāng)時伏龍山四周皆海,鑒諸禪師發(fā)現(xiàn)此山狀如蛟龍,云浮霧繚,并離南邊的大陸和達(dá)蓬山不遠(yuǎn),便看上了這塊能興旺佛業(yè)的風(fēng)水寶地。于是系纜攀緣,憑著一個佛門弟子對信仰的執(zhí)著,風(fēng)餐露宿,披荊斬棘,終使一座寶剎聳立于山巔。這座凈土宗早期的禪院,依托山勢,遞進(jìn)而上。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),主次分明,充分體現(xiàn)了唐代建筑的特色。鼎盛時,梵宇集天王殿、大雄寶殿、三圣殿及左右兩廂偏殿等六十余間,營林面……[詳細(xì)] |
在達(dá)蓬山巔的懸崖絕壁處,有一個與眾不同的山洞。洞門口有兩塊峭立的巨石對壘,游人傴僂而入,洞內(nèi)豁然開朗。抬頭仰望,四圍峭壁高丈余,天頂洞開,古樹遮陰。低頭尋覓,石壁上有一天然足印,腳趾分明,相傳這就是佛跡,山洞也由此得名。關(guān)于這佛跡的來歷,有兩種不同的傳說。一說是徐福所留。據(jù)說當(dāng)年秦始皇遣徐福東渡三神山,求取長生不老之藥。徐福上山后,見這個洞濃蔭蔽日,洞口又對著浩瀚東海,就將此洞作為-之處。數(shù)月之后……[詳細(xì)] |
五磊寺塔林位于寺西天峙峰剩日彎,這里翠篁幽深,云氣縹緲,是五磊寺歷代高僧安息之處。走近印度來華高僧、三國時梵僧那羅延尊者塔座,但見蓮瓣雕飾千姿百態(tài),整個外形自上而下略呈拋物線型,顯得既穩(wěn)重又流暢,碑銘“吳開山那羅延尊者之塔”古樸粗獷,顯出神秘的氣氛。相傳那羅延圓寂后,五磊山天峙峰祥光燭天,鐘梵隱然,赤腳觀音,手執(zhí)凈瓶,向五磊山諸峰傾倒“凈水”,F(xiàn)虎洞坑西坡絕壁尚有線條畫形式蓮花一朵,造型逼真,蓮花……[詳細(xì)] |
與五磊寺前萬工池(放生池)同譽(yù)為“日月寶池”的月亮池,位于寺西墻外翠篁徑中,因池形如月亮而得名,是五磊寺內(nèi)著名的古跡之一。明代阮震亨《上五磊奉拙巖和尚》有“月澗懸相照,風(fēng)鈴音自鳴”之句。月亮池的水源,出自兩處,一是象王峰東南麓的象眼泉,二是牛角峰、夏涼峰之間的清涼泉。兩泉分別注入寺前萬工池,過池西流過藏云溪,經(jīng)止翠橋進(jìn)入月亮池。據(jù)傳,月亮池和萬工池都是五磊寺始建時所掘,因位處象腹,納百川之靈氣,故……[詳細(xì)] |
五磊山古望海亭位于牛角峰巔,清鄭辰在《五磊山記》中云:“環(huán)標(biāo)秀出,罩落群山。下視千峰,云升霞舉。夜半日出,吞吐虹濤。”現(xiàn)新建望海亭,位于五磊寺東北山口外的百步嶺頂。它像一顆翠澗綠珠,鑲嵌在萬山峰嶺。正如姚江陳伯含詩云:“萬山山下云如海,一望空天上有亭;何必數(shù)椽容我足,自然長嘯任人聽! 古望海亭,為粗刻簡陋石亭,伴著它孤獨(dú)亭影的是那羅延尊者結(jié)廬靜修的祖師洞,荒涼寂寞,后來終于湮沒。后寺院僧眾在其址……[詳細(xì)] |
被稱為“巖居陋室”的祖師洞,是五磊寺著名的名勝古跡之一,位于五磊山牛角峰巔。相傳三國吳赤烏年間,印度來華高僧那羅延尊者在此洞中靜修。原來有一只粗制石香爐,現(xiàn)已散失,僅存洞口所壘之石塊。古人有“窮巖絕壑開新基,牛角峰巔放晚參。催落山泉作鐘磬,祖師洞巖云有聲”之句,把個祖師洞描繪得有聲有色。祖師洞朝北,須由望海亭旁攀援而上,洞邊巖石蒼秀,形如城門,口部苔痕濃綠,藤蔓四布,洞底平坦,容人直立;崖頂古樹虬……[詳細(xì)] |
地處城區(qū)南邊4公里橫河古鎮(zhèn)上的七星橋,是慈溪境內(nèi)最著名的古石拱橋。 七星橋長25米,寬3米,結(jié)構(gòu)精巧,是一座三孔石拱橋。橋跨三孔,用料簡省,可減輕對橋基的壓力,且雨季利于泄洪。而其中孔跨徑6.5米,又便于行舟。七星橋橋面設(shè)計更是精妙,南北各28級的石階,供行人上下,斜鋪的長條石,方便車輛通行。橋高7米,望柱護(hù)欄,人就泰然。橋墩橫鋪條石,中嵌直墩柱受力,上設(shè)龍首水漏,雨天排水,美觀實用。“明鏡高懸輝……[詳細(xì)] |
位于橋頭鎮(zhèn)小橋頭村的九十九間走馬樓,始建于清代中期。這座深宅大院原為余姓豪宅,前后共五進(jìn),分別為門樓、明間、正廳、衣言堂和后進(jìn)。其中門樓已經(jīng)傾圮,明間和正廳也已缺失,惟有衣言堂和后進(jìn)保存完好。除門樓外,其余各進(jìn)均為四開間,在正廳與衣言堂之間的天井中,有一隔墻,上有磚砌闕樓,正面有“履綏元吉”四字,背面是“萼華凝瑞”,均為磚雕而成。隔墻的上部,有彩繪圖案,仍清晰可見。衣言堂是整幢建筑中最具藝術(shù)性的一……[詳細(xì)] |
一條兩米寬的石板路平坦而整潔,路的兩邊全是一排排古老的建筑。這里沒有車水馬龍的街道,也沒有五光十色的店鋪,到處充滿著世外桃源般的祥和與安謐。 走入村口不遠(yuǎn),有一口方方的池塘。池塘的中間鋪上了幾塊石板,這是周圍居民淘米洗菜的地方。這口池塘雖然面積不大,但池水清可見底,當(dāng)?shù)厝私叙B(yǎng)藕塘,據(jù)說原先這池塘里有荷花生長。再往前有一右折的小弄,叫水溝弄,緣因小弄邊有一條小溪。這淙淙的溪水長年不竭,滋養(yǎng)著這里的每……[詳細(xì)] |