銅鑼灣國(guó)際旅游文化城AAAA 銅鑼灣國(guó)際旅游文化城地處月湖新城,是一個(gè)集文化旅游、非遺文化旅游為一體的“創(chuàng)意商業(yè)景點(diǎn)”和體驗(yàn)式、全業(yè)態(tài)旅游文化城,主要規(guī)劃為中國(guó)奇石城(含已開(kāi)業(yè)的中國(guó)黃蠟石第一交易市場(chǎng)、中國(guó)黃蠟石博物館)、銅鑼灣百貨、高尚生活社區(qū)、時(shí)尚商業(yè)街區(qū)、5A級(jí)總部經(jīng)濟(jì)大廈等七方面業(yè)態(tài)。近年來(lái),鷹潭黃蠟石產(chǎn)業(yè)方興未艾,全國(guó)各地專(zhuān)家、藏家云集,市場(chǎng)日益繁榮,業(yè)內(nèi)影響力與日俱增。目前黃蠟石交易市場(chǎng)已入駐經(jīng)營(yíng)大師工作室、精品店……[詳細(xì)] |
鷹潭公園位于鷹潭市區(qū),是一家免費(fèi)的休閑公園。公園內(nèi)綠樹(shù)成蔭,不少市民會(huì)來(lái)這里休閑、散步、健身,是個(gè)理想的放松去處。這是一個(gè)原生態(tài)、古木參天、綠樹(shù)掩映的地方;這是一個(gè)臨江而立、清風(fēng)徐吹、樹(shù)聲婆娑的地方;這是一個(gè)鼓聲響亮、歡快激越,迸發(fā)心中熱情,詮釋人與自然和諧的地方;這是一個(gè)在人文自然環(huán)境獨(dú)特、在鷹潭人民心中有著特殊地位的地方;她,就是鷹潭公園。由市政府投資近2000萬(wàn)元改造的鷹潭公園,文化內(nèi)涵更深……[詳細(xì)] |
鷹潭博物館免費(fèi) 鷹潭市博物館成立于1984年,2000年8月市政府報(bào)請(qǐng)國(guó)家文化部、國(guó)家文物局、中國(guó)道教協(xié)會(huì)同意建立新館,位于鷹潭市湖西路-,又名“中國(guó)道教文物收藏館”。鷹潭市博物館是中國(guó)道教文化的標(biāo)志性建筑,更是中國(guó)目前唯一的道教文物收藏館。主要職能之一為收集、修復(fù)流散民間的道教文物,同時(shí)承擔(dān)鷹潭地區(qū)出土、發(fā)掘、移交文物的保管、修復(fù)、展覽和研究工作,現(xiàn)有業(yè)務(wù)人員10人。建筑總面積:3856平方米,框架結(jié)構(gòu)大樓,共……[詳細(xì)] |
十不得為龍虎山上的景點(diǎn),由以下10個(gè)景點(diǎn)組成。尼姑背和尚走不得此峰狀似依偎在一起的夫妻,又名“夫妻峰”。相傳在此峰對(duì)面仙人城的尼姑庵中,曾有一位非常美麗的尼姑愛(ài)上了一位和尚,兩人私奔時(shí)被法僧追趕,張?zhí)鞄煇?ài)其兩人真心相愛(ài),便使出定身法讓他們永遠(yuǎn)相依在這里。仙女配不得又稱(chēng)仙女巖,由于它的外觀極似女性生殖器,所以被看作是天下奇觀。蓮花戴不得此峰在仙桃石的附近,是一叢像蓮花一樣綻放的石峰。據(jù)說(shuō)這朵蓮花原本……[詳細(xì)] |
天師家族子孫后代的住宅留侯第!暗凇奔创笳拥囊馑迹艉畹诩磸埣宜秸。這是古鎮(zhèn)民居風(fēng)格的一個(gè)代表。史書(shū)記載上清古鎮(zhèn),歷時(shí)千余年,為信州西南一帶商貿(mào)航運(yùn)之津,道儒文化之地,大姓聚集之所,所以古時(shí)上清鎮(zhèn)商賈富豪云集,私宅星羅棋布,形成上清古街幾十條大小不一的巷弄。這些曲徑通幽、四通八達(dá)的巷弄可謂上清古鎮(zhèn)的又一特色。因按照居民姓氏劃分地域,巷弄都分別被冠以不同的名稱(chēng),如姜家弄、李家弄、柴家弄等。上清古私……[詳細(xì)] |
位于鷹潭市內(nèi)、信江南岸的濱江公園是集自然景觀、生態(tài)文化、休閑娛樂(lè)于一體的濱江公園景觀綠化帶。建成后的濱江公園,與鷹潭公園、東湖公園、梅園公園相連,形成綿延10里近千畝的生態(tài)景觀長(zhǎng)廊,為廣大市民提供了一處觀光、休閑、娛樂(lè)的好去處,打造了一道亮麗的城市風(fēng)景線。漣漪旋其中,雄鷹舞其上;攬信江之雋秀,享道家之仙境。只看信江南岸,四園一街,剛?cè)岵?jì);山水道銅,步移景異;天地人和,雕琢?xí)r代印記。濱江公園二期工……[詳細(xì)] |
應(yīng)天山景區(qū)位于上清鎮(zhèn)東部,海拔881米,山形端方廉厲、高峻特出、巍峨俊秀、高聳入云。唐僧馬祖曾在這里居住過(guò),所以人們也稱(chēng)此山為禪師山。南宋著名理學(xué)家陸九淵于淳熙年間(1174-1189年),也在這里結(jié)廬講學(xué)5年。他觀察應(yīng)天山的山形像一頭大象,改山名為象山,并創(chuàng)建象山精舍,后更名為象山書(shū)院,自號(hào)“象山翁”,也稱(chēng)象山先生。第十八代天師張士元也曾在這里修道。應(yīng)天山重巒疊嶂,飛瀑流泉,風(fēng)景秀麗。原始森林遮……[詳細(xì)] |
覆盆巖這座石壁彎拱、傾斜欲墜的山峰,叫覆盆巖,大家看它是不是很像一個(gè)倒扣的大臉盆。這座山腳下的水最深,據(jù)說(shuō)二兩繡花絲線也打不到底,可以一下通到20公里以外鷹潭公園龍頭山下,與信江相連。山壁上有許多大小不一的石洞、石溝。這是以前水流沿另一方向裂隙下滲溶蝕的結(jié)果,后期河流一側(cè)的巖塊崩塌后,使之暴露,加快其溶蝕、片狀風(fēng)化剝落的作用,形成類(lèi)似足印或其它形狀不規(guī)則的洞穴,以及沿傾斜裂隙而成的斜條帶狀洞穴、石……[詳細(xì)] |
浪蕩磯:在青云瀑的頂端有一條寬約30米,200多米長(zhǎng)的山澗,它是天門(mén)山中最寬的一條山澗。在這山澗中,還有兩道瀑布,遇著雨季,澗水流量增大,溪水滾滾而下,掀起層層浪花,的確很壯觀。所以,大家就管這山澗叫“浪蕩磯”。浪蕩磯中有一口龍泉水井,井不深且分上下兩級(jí),水源是從后冊(cè)下匯集,通過(guò)地下泉眼,從井邊噴發(fā)出來(lái)的。上邊一級(jí)是村民的飲用水,水流到下一級(jí),則用來(lái)洗衣、洗菜。井水清冽甘甜,冬暖夏涼,終年不竭,水……[詳細(xì)] |
留侯家廟又名天師家廟,是道教創(chuàng)教者張道陵天師的家祠,內(nèi)供奉由0張良及張道陵第一代天師至第六十三代張恩溥天師的神位,是道教的祖廟.。張良(約公元前250—前186年),字子房,漢初政治家、軍事家,西漢開(kāi)國(guó)元?jiǎng),史稱(chēng)“漢初三杰”之一。至今,安徽廬江、陜西漢中、河南蘭考、張家界,山東省濟(jì)寧市微山縣等都說(shuō)有張良墓,令人真假莫辨。張良秦末漢初謀士、大臣,祖先五代相韓。秦滅韓后,他在博浪沙狙擊秦始皇未中。逃亡……[詳細(xì)] |
舒家寨:當(dāng)年太平軍北上途經(jīng)這一帶時(shí),各村都在險(xiǎn)要的山上筑起堅(jiān)固的寨子,供本村村民“躲亂”。天作高山上的這個(gè)寨子,就是“舒家寨”。看,要進(jìn)這個(gè)寨門(mén)還挺不容易的呢,山的四周為陡峭的山崖,稍稍平緩一點(diǎn)的地段,還筑有圍墻,圍墻的頂端設(shè)有瞭望用的垛口。只有一個(gè)寨門(mén)供出入,真是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”。原先寨子內(nèi)還建有房屋和蓄水池、簡(jiǎn)易彈藥制造坊等。在太平天國(guó)前的北宋時(shí)期,這里沒(méi)刀光劍影,百是三十代天師張繼先的……[詳細(xì)] |
正一仙峰是崩塌的余型山峰,酷似一個(gè)握緊四指、翹著大拇指的拳頭!罢弧蹦说澜陶慌芍g。自東漢中葉張道陵創(chuàng)立天師道后,道教的教理教義逐步的由南向北,在全國(guó)范圍內(nèi)傳播開(kāi)來(lái)。東晉以后,天師道開(kāi)始分支。先后出現(xiàn)了上清派、靈寶派、全真派等。 而第一代天師張道陵創(chuàng)立的正一道,歷來(lái)為道教所尊,認(rèn)為它是正一盟威之道,是伐誅邪偽、整理鬼氣、統(tǒng)承三天、佐國(guó)佑民、新出治世的真道,即真一玩二的正道。宋元以來(lái),茅山、閤皂……[詳細(xì)] |
鷹潭西湖濕地公園位于鷹潭主城區(qū)西部,東至白露河,南至鐵路線,西至西湖路東側(cè),北至老206國(guó)道,規(guī)劃面積約105公頃,其中水域面積約43公頃,綠地面積約49.5公頃,綠化率達(dá)47%。鷹潭西湖濕地公園,總投資約3億元。該公園采用傳統(tǒng)造景與現(xiàn)代風(fēng)格(景點(diǎn)、小品)相結(jié)合,著力體現(xiàn)“自然”、“生態(tài)”的主題,全景使人賞心悅目,給人一種和諧的節(jié)奏感。鷹潭西湖濕地公園功能分區(qū)包括:濕地保育區(qū)(白鷺場(chǎng)、水禽園、鳥(niǎo)語(yǔ)……[詳細(xì)] |
天門(mén)松濤最大的特色就是井,最為有名的是圣井:人們常說(shuō)“高山有好水”。大家看,這里的水高、美、奇、險(xiǎn)、雅、順壑而下,跌入大坑,大坑好似一個(gè)巨大的水井,也就是當(dāng)年“三王”相會(huì)的地方,所以人們稱(chēng)之為“圣井”,這座山也被稱(chēng)為“圣井山”。這里有一井在絕頂之上,人跡罕至。據(jù)說(shuō)往井里投以金鐵重物則浮起,投以棉帛輕物則直入。在人們祈雨時(shí),如心不誠(chéng)投入的物品會(huì)被推出不接受;而一時(shí)接受了,則必有結(jié)果。依婆井:在圣井山……[詳細(xì)] |