悅城龍母祖廟(龍母廟)AAAA 悅城龍母祖廟座落在廣東省德慶縣悅城鎮(zhèn)水口,是供奉龍母娘娘的廟宇。龍母姓溫,秦時人,自小能預(yù)知禍福,且樂善好助,人稱神女。傳說一天,溫氏在西江邊濯洗時偶拾到一大卵,孵出五只小動物,能為溫氏捕魚。長大后五物竟變成頭角崢嶸、身皆鱗甲的五條真龍。溫氏讓他們施云播雨,保境安民。人們便稱溫氏為龍母。后來龍母仙逝,五龍悲痛欲絕,化作五秀才,將龍母葬于北岸的珠山下。后人感于五龍的孝心,就此建廟,名曰“孝通廟”,后……[詳細] |
肇慶三元塔位于德慶縣城東南面的白沙山上,建于明萬歷二十七年(1599年)。塔呈八角形,高九層,厚三米,塔身磚砌。八尊石雕的托塔力士分布在塔腳八個方位,神態(tài)威嚴。無論從哪個角度去看,塔的幾何線條都十分勻稱。塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)嚴密,外部批蕩十分講究。肇慶三元塔以“永新不舊”的特色聞名于世,傳說批蕩塔身時,工匠按照“永新不舊”的嚴格要求,選用的材料不是一般的土砂灰漿,而是名貴的朱砂灰漿,先后用了九百九十九斤九……[詳細] |
華表石,又稱錦石山、錦裹石、和尚石。分兩層,下層為饅頭狀土山,上層為60多丈高的圓柱形石山。乘船從西江而望,石山猶如巨大華表,直插云天。船隨江轉(zhuǎn),石形隨轉(zhuǎn)而變,一時似和尚盤膝打坐,一時又似和尚起來打包袱,為西江一奇景。華表石座落在縣城西25公里陸水河與西江匯流處。為高約二百米圓柱形巖石,西側(cè)懸崖上刻有“華表石”三個大字,每字二丈見方,為明代廣東書畫家黎民表所書,乃嶺南歷史上最大的摩崖石刻。秦朝末年……[詳細] |
西江風景區(qū)西江由西往東流經(jīng)肇慶全境,然后從新會市的崖門流入南海。西江流經(jīng)肇慶的這一段,風光秀麗,勝跡眾多,如若乘船游覽西江景色,別有風味。若乘船從東往西而來,遠遠映入眼簾的便是浮于西江中央的狀如端硯的硯洲島。傳說,在宋仁宗慶歷二年(1042年),被譽為包青天的包拯任端州知郡事三年期滿離肇慶時,船出羚羊峽,突然波浪翻騰,狂風驟起。包公事感蹺蹊,立即查問手下人。原來是端州硯工為了表達他們對包公體恤民情……[詳細] |
廣東肇慶市德慶孔廟是我國南方現(xiàn)存最古老、規(guī)模最大、最具特色的孔廟,1996年11月,被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。德慶孔廟始建于北宋大中祥符四年(公元1011年),重建于元大德元年(公元1297年),整個廟以南北為中軸,分左、中、右三路建筑群,可以說是集殿、壇、閣、祠、廡(也就是廊)以及池、橋等各式建筑于一身,現(xiàn)在整個景區(qū)主要由欞星門、大成門、大成殿、名宦祠和鄉(xiāng)賢祠、尊圣義祠、東西兩廡、崇圣……[詳細] |
德慶學(xué)宮AAAA 學(xué)宮是用于供奉圣賢孔子和小孩讀書的地方,大成殿是學(xué)官的主體建筑,面寬、進深各五開間,殿頂為重檐歇灰瓦頂,四柱不到殿頂,其建筑藝術(shù)國內(nèi)首創(chuàng)。整座建筑融宋元時代風格與嶺南地方特色于一體,為我國宋元木構(gòu)建筑珍品,是廣東省唯一現(xiàn)存的宋元木結(jié)構(gòu)建筑。德慶學(xué)宮,座落在廣東省西江之濱的德慶縣城。始建于宋朝大中祥符四年(公元1011年),元朝大德元年(公元1297年)重建。由石欄、欞星門、泮池、大成門、杏壇、東西……[詳細] |
金林水鄉(xiāng),是一座擁有1700多年歷史的古色古香、深厚文化底蘊的嶺南古村落,金林村獨具水鄉(xiāng)特色,古來就有兩河雙圳五大井和眾多的池塘,雙圳從各家各戶的門前留過。金林村地理形狀奇特,“壽星、金龜、蝠、鹿、鶴”五山環(huán)繞村莊,有“五山會局”之勢,被譽為“高山上的水鄉(xiāng)人家”。漫步古村落中,石橋與河水、綠樹、古巷、古屋相依相映,河渠縱橫交錯,宛若江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn),一幅“家家門前繞水流”的詩畫圖,悠然閑適的古韻,讓人……[詳細] |
盤龍峽原始生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)峽谷漫長,罕見的瀑布群共有大大小小100多個,是首個得到廣東省旅游局認可有10級以上瀑布群的旅游區(qū),被譽為“亞洲罕見、廣東第一”瀑布群。2005年獲中國最高權(quán)威旅游雜志《中國國家地理》評為“廣東最美麗的地方”。盤龍峽景區(qū)是一個原始自然生態(tài)旅游區(qū)和中國龍文化與傳說的圣境。景區(qū)內(nèi)古木蔥蘢,國家一級保護植物“植物活化石”黑桫欏遍布其間,是廣東省攝影家協(xié)會拍攝基地。峽谷空氣負離子含量……[詳細] |