拉薩著名的轉(zhuǎn)經(jīng)道和商業(yè)中心,保存了古城的傳統(tǒng)面貌和居住方式,在這里轉(zhuǎn)經(jīng)、淘寶,體驗風(fēng)土人情。八角街位于古城拉薩的中心,是拉薩本來面目保留得最完整的街道。它是拉薩的宗教、經(jīng)濟、文化、民族手工藝乃至西藏的風(fēng)土人情的集結(jié)地,也是旅行者到拉薩必去之地!鞍私墙帧背蕡A形,仿佛是一座巨大的時鐘,輝煌壯麗的大昭寺就是鐘軸。八角街并非以街道形狀定名,而是藏語“帕廓”的音譯,意思是圍繞大昭寺(建于七世紀(jì)中葉)的街道……[詳細] |
位于拉薩布達拉宮廣場南端,北距布達拉宮300余米。2002年5月,在布達拉宮廣場舉行了西藏和平解放紀(jì)念碑揭幕儀式。紀(jì)念碑造型是抽象化的珠穆朗瑪峰。紀(jì)念碑高37米,主體呈灰白色。碑體南面雕刻銘文,前方設(shè)計有兩組青銅浮雕,以翻身農(nóng)奴得解放、解放軍筑路等為主題。紀(jì)念碑碑身頂部設(shè)計有按國旗上排列的五星,進一步象征國家主權(quán)及西藏和平解放,象征各民族團結(jié)。紀(jì)念碑由中國科學(xué)院院士、東南大學(xué)教授齊康設(shè)計,-題寫“……[詳細] |
瑪尼堆最初稱曼扎,意為曼陀羅,是由大小不等的石頭集壘起來的、具有靈氣的石堆,藏語為“多本”;還有一種是在石塊或卵石上刻寫文字、圖像,以藏傳佛教的色彩和內(nèi)容為其最大特征,有佛尊、動物保護神和永遠念不完的六字真言,然后堆積起來成為一道長長的墻垣,這種瑪尼墻藏語稱“綿當(dāng)”。每逢吉日良辰,人們一邊煨桑,一邊往瑪尼堆上添加石子,并神圣地用額頭碰它,口中默誦祈禱詞,然后丟向石堆。天長地久,一座座瑪尼堆拔地而起……[詳細] |
下密寺始建于1433年,是宗喀巴弟子為弘揚和修習(xí)密宗而興建的密乘修院。從外面看,下迷寺也是不怎么起眼,也是不設(shè)崗不用買票,但里面卻是規(guī)模宏大,氣勢不凡,有僧人近70人. 大殿供奉著巨大的宗喀巴像,修道場掛滿了法螺。在另外一個殿里,供著眾多度母像,其中的一尊綠度母身段豐腴,儀態(tài)嫵媚,令人嘆為觀止。最令人感到驚奇不解的是旁邊燭臺上有一酥油燈,火焰上方用一根鐵枝支撐著一頂帽子狀的蓋子(值守僧人說那叫“瑪……[詳細] |
音樂噴泉廣場 這一堪稱全球地理位置最高的音樂噴泉建造于布達拉宮廣場上,位于布達拉宮和西藏和平解放紀(jì)念碑之間。來自各地的中外游客每天晚上聚集在布達拉宮廣場上等待噴泉開放。整個布達拉宮廣場燈火通明,音樂噴泉準(zhǔn)時開放。觀眾們立刻圍攏在噴泉周圍,伴隨著噴泉的音樂,人人熱情澎湃,在《歡騰的草原》樂曲聲中,眾人隨著歡快的音樂和噴泉的水柱而不斷發(fā)出歡呼聲,廣場上立刻成了歡樂的海洋。音樂噴泉是整個布達拉宮廣場改造……[詳細] |
倉姑寺位于西藏拉薩城內(nèi),是藏傳佛教格魯派寺廟。也是拉薩城內(nèi)唯一的一座尼姑寺廟。該寺在藏傳佛教界享有較高的聲望。倉姑寺主佛殿的面積并不很大,分上下兩層,上層是經(jīng)堂。殿門沿臺階而上,殿門兩邊繪制有四大天王壁畫,屋檐和門柱雕飾,幾乎與其他藏傳佛教寺院相同。門柱上方,則是傳統(tǒng)的獅面和人面柱頭像。倉姑寺主供十一面觀音菩薩,另有文殊菩薩、無量壽佛、宗喀巴大師和十三幅明清以來唐卡等。倉姑寺最著名算是主佛殿一層地……[詳細] |
扎基寺位于拉薩市北郊的扎基路上,是全西藏唯一的一座財神廟,寺廟雖小,但香火十分鼎盛。據(jù)了解,扎基寺是藏傳佛教格魯派寺廟色拉寺的分寺,也是一座可以免費參觀的寺廟。在藏語中,“扎巴”是僧人、和尚的意思,“基”是數(shù)字“4”的藏文變音,扎基寺即“有4個僧人的寺廟”,這是因為最初的扎基寺只有色拉寺派來的4位僧人管理。扎基寺的“財神爺”在藏語里被稱作“扎基拉姆”。據(jù)說,這是拉薩城的0神“吉祥天母”的世間化身,……[詳細] |
扎耶巴是吐蕃時期西藏四大靜修地之一,地處拉薩東北20公里左右的拉日寧布山間。這是一處由奇峰、怪石、溪澗、草地、洞窟和寺廟組成的藏傳佛教圣地,不僅歷史悠久,靈地眾多,而且風(fēng)景奇絕,使人流連忘返。扎耶巴以修禪的洞窟聞名全藏,據(jù)說有一百零八座。其中最有代表性的是法王洞,這是藏王松贊干布靜修處;月亮洞,傳說蓮花生大師在此進行過雙修;祖師洞,是藏傳佛教后弘期祖師阿底峽住過的洞穴;拉隆洞,相傳是公元9世紀(jì)中期……[詳細] |
離拉薩140公里處有一個美麗的地方,叫德宗溫泉,可以在拉薩包車去,費用大概每人250左右,行車時間較長,大概需要6小時左右,因為路況很差,全是石頭路。但沿途可以見到黑頸鶴,快到溫泉的地方,可以見到很多無名的小花開得很美,聽說也很名貴,其他地方見不到。離溫泉七公里的地方分路口就是去有名的-臺和止貢提寺,位于山坡上,很有氣勢,聽說運氣好的可以見到-! 到了德宗溫泉時候,你會覺得很美,他是一個美麗……[詳細] |
拉薩清真寺位于拉薩舊城東南河壩林回族聚居區(qū),始建于18世紀(jì)中葉。寺址東西向,沿中軸線前后設(shè)有三進院落。建筑群由牌樓、禮拜殿、邦克樓、浴室、水房、林卡等組成。禮拜殿朝東,分內(nèi)殿、敞廳、月臺等。敞廳內(nèi)懸掛有“清真古寺”匾額。園內(nèi)建筑大多采用藏族傳統(tǒng)形式,圓形拱頂、尖塔,圍墻均用鑿刻的方形巖石壘砌,殿內(nèi)采用伊斯蘭教習(xí)用的花草紋圖作裝飾,藍色作基調(diào),帶有濃郁的宗教與地方建筑藝術(shù)相結(jié)合的明顯特色,F(xiàn)在這座穆……[詳細] |
桑浦寺桑浦寺,在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi),位于縣駐地東南、拉薩河南岸的內(nèi)鄔托地方。寺廟以提倡因明(佛教邏輯)、辯論而著名,在西藏佛教歷史上占有一定地位,是藏傳佛教教噶當(dāng)派的重要寺院之一,備受崇敬。桑浦寺由阿底峽的弟子俄·雷必喜饒于1073年創(chuàng)建的,最初稱“桑浦內(nèi)鄔托寺”,后改稱“桑浦寺”,是佛學(xué)教理的發(fā)源地。寺內(nèi)殿堂供奉有許多佛像,還有雅絨兩位大師(即雅楚·桑結(jié)貝和絨敦·瑪威僧格)的茅篷、穿黑皮鎧甲……[詳細] |
乃朗寺乃朗寺,亦稱“乃囊寺”、“奈囊寺”。在拉薩市之堆龍德慶縣境內(nèi),位于縣駐地以西的楚浦寺東面。乃朗寺,由噶瑪噶舉派紅帽系-第一輩札巴僧格于1333年創(chuàng)建。札巴僧格(1283~1349),意為“名獅”,為黑帽系第三世-讓瓊多杰之得意弟子,因曾得元帝室成員贈給一頂紅帽,其傳承遂稱為“噶瑪噶舉紅帽系”。因他生于有利于波地方夏氏家族的旺古支族中,所以他又稱為“旺古熱巴”。13歲時拜至尊柯瓦的弟子洛哲扎巴……[詳細] |
桑木民俗自然村拉薩市堆龍德慶縣東嘎鎮(zhèn)桑木村坐落在美麗的堆龍河畔。這里生活著68戶、300余口勤勞、善良、純樸的藏族鄉(xiāng)親。桑木村土地肥沃、風(fēng)景秀麗、人杰地靈,三世0-出生在這里;西藏民主改革前,桑木村被據(jù)為哲蚌寺、色拉寺的莊園;桑木村民間藝人輩出,是西藏著名的民間歌舞之鄉(xiāng)……走進桑木村,結(jié)識一下精明能干的村長巴珠、唱了一輩子藏戲的老阿媽央宗、村民演出隊的“藝術(shù)總監(jiān)”丹增師傅和他的兒孫們。到鄉(xiāng)親家中,……[詳細] |
丘桑溫泉傳說黃教宗喀巴大師到西藏各地去朝拜,當(dāng)他來到林芝這個地方時,一不小心腳被竹子刺傷,感到疼痛難忍,他只好拄著拐棍一瘸一拐地繼續(xù)去朝拜。當(dāng)他來到堆龍丘桑時,看到山上有一個溫泉,即現(xiàn)在的丘桑溫泉,心想這溫泉說不定能治自己的病。這時他看見一只雙腳受傷的烏鴉飛到溫泉邊,把雙腳泡了又泡,不一會兒,烏鴉的腳竟奇跡般地好了起來。于是他也把雙腳泡在溫泉里,他的腳也真的好了。他把那根用竹子做的拐棍仍在山后回到……[詳細] |
雄巴拉曲神水度假村 聞名遐邇的雄巴拉曲神水,位于布達拉宮以西十五公里處的乃瓊鎮(zhèn)瑪村。傳說泉水是蓮花生大師用佛仗鑿出的一眼甘泉。在鑿泉時,他對眾人說:“神泉即涌,端盆來”,故稱“雄巴拉曲”泉水為盆中圣水!靶郯屠泵袼锥燃俅寰徒ㄔ谂柚惺ニ亍_@里地勢開闊,水草豐美,幽靜秀麗,灑滿了佛的甘露。如果您有幸身臨其境,定會令您賞心悅目,流連忘返![詳細] |