華州區(qū)旅游景點
 | 渭華起義紀念館AAAA    渭華起義紀念館位于陜西省華縣高塘鎮(zhèn)南渭華起義革命舊址內(nèi)，1988年5月1日成并對外開放。先后隸屬華縣教育局、華縣文化局、華縣文物旅游局。館址所在地渭華起義司令部，始建于清雍正年間，初為廟宇，后辦為高塘書院，光緒二十九年（1903年）改為學堂，宣統(tǒng)元年（1909年）改為高塘小學，成為當時高塘地區(qū)政治、文化、教育中心和培養(yǎng)鍛煉、教育黨的革命干部的熔爐，是當時中共華縣縣委辦公所在地，渭華起義中，軍委、司……[詳細] |
 | 少華山森林公園AAAA 少華山國家森林公園位于陜西省華縣縣城東南5公里處的秦嶺北麓，處于西安—兵馬俑—西岳華山旅游黃金線上，西距西安80公里，東至華山30公里。隴海鐵路、鄭西高鐵、連霍高速、310國道從公園前穿過，交通十分便捷。公園總面積6300公頃，森林覆蓋率90%，由少華峰、潛龍寺、紅崖湖、石門峽、密林谷五大景區(qū)組成。公園自然特色以“峰峻、石奇、水秀、林茂”為主，既有北方山水雄渾大氣的特征，又有南方山水婉約靈秀的意韻……[詳細] |
 | 華州皮影文化園AAA 華縣皮影是中國最早的皮影，它起源于秦漢，形成于隋唐，成熟于宋元，鼎盛于明清，至今已有兩千多年的歷史。因其最古老、最精粹、最成熟、最完美、最經(jīng)典故而最有資格代表中外皮影藝術(shù)的最高水平，被譽為“中華戲曲之父”和“世界皮影之祖”。專家們認為，華縣皮影在國內(nèi)外皮影史上的地位，近似于秦始皇兵馬俑在中外考古史上的地位，二者相映成趣，相得益彰。華州國際皮影文化生態(tài)園位于華縣城東5公里，310國道南側(cè)，少華山森林……[詳細] |
 | 竹溪里位于陜西省渭南市華州區(qū)高塘鎮(zhèn)境內(nèi)，為陜西旅游特色名鎮(zhèn)和重點建設(shè)渭華革命老區(qū)。景區(qū)建筑以江南黑瓦白墻的建筑特色為主基調(diào)，結(jié)合秦嶺塬區(qū)特有的自然風貌、水文地理優(yōu)勢，形成依山傍水，獨具一格的江南水鄉(xiāng)風景，為游客營造了一個全新的北國江南水鄉(xiāng)意境。淳樸秀麗的小鎮(zhèn)田園風光，更別具詩意，置身其中，頗有“世外桃源“之感。據(jù)了解，竹溪里人文體驗休閑旅游景區(qū)是由陜西長皓旅游文化有限責任公司投資建設(shè)，該景區(qū)東距西……[詳細] |
 | 潛龍寺景區(qū)位于華縣蓮花寺的迷糊峪內(nèi)，屬少華山森林公園東部的一個景區(qū)。東臨白崖峪，西接小夫峪，北起101省道，南至蟠龍山嶺，海拔高度600—1300米，總面積360公頃。該景區(qū)因“潛龍寺”而得名，稱“潛龍寺景區(qū)”。潛龍寺坐落于蟠龍山巔，因當年東漢光武帝劉秀曾在此潛藏，后其子東漢明帝劉莊為報答此地潛藏先父性存之恩，敕令當?shù)卮笈d土木修建寺院，名曰“潛龍寺”，屬佛教圣地。潛龍寺景區(qū)屬秦嶺低山地貌，踏入景區(qū)……[詳細] |
 | 寧山寺寧山寺位於陜西省華縣蓮花寺鎮(zhèn)境內(nèi)。寧山寺是陜西省終南山東部佛教活動開展最早的寺院，坐落在小夫峪口東側(cè)柏樹坡的山腳下，四周竹林茂密，溪水長流，鳥語花香，游人不斷。相傳寧山寺修建與漢武帝劉秀有關(guān)。劉秀曾被王莽囚於西安城南王曲青龍嶺，後經(jīng)人解救脫離險境，而小夫峪過圉一帶即為其休息藏身之所，迄今當?shù)厝杂性S多關(guān)於劉秀的傳說，一些地名如藏駕莊、等駕城、遇駕溝、劉秀沐、劉秀廟、劉秀溝、王莽坡、馬刨象、二犬……[詳細] |
 | 華縣鄭桓公墓鄭桓公墓位于陜西華縣西關(guān)螺釘廠后院中西側(cè)。長20米，寬15米，總面積300平方米。鄭桓公（？—公元前771年）西周時鄭國的建立者，姓姬名友，周宣王之庶弟。周宣王二十二年（公元前806年）周宣王姬靜把姬友分封到都城鎬京附近的咸林，在今陜西省華縣西北一帶，國號為鄭，這就是歷史上最早的鄭國。姬友，史稱鄭桓公，又因為鄭國是三等諸侯國，國君為伯爵，鄭桓公也叫鄭伯友。周幽王八年（公元前771年）西……[詳細] |
 | 永慶寺又稱永慶禪院位于陜西省華縣柳枝鎮(zhèn)上安村南鳳凰山(又名“鳳龍山”、“鳳居山”下）。據(jù)寺中明宣德八年(l433年)的《鳳居山永慶禪院碑記》所載，該鳳寺“始于漢室，隆唐世”�？贾穫�，永慶寺約建于東漢永平十二年(69年)。據(jù)當她傳說，永慶寺的創(chuàng)建與漢武帝劉秀有關(guān)。劉秀曾被王莽軍追捕，逃至鳳凰山終于脫離險情。后其子漢明帝繼位后建造了洛陽白馬寺，是為中國興建佛寺之始。漢明帝為感念鳳凰山潛藏其父形跡使之……[詳細] |
 | 猴王誦經(jīng)紅崖絕壁的東南方向，有一群山峰，形態(tài)各異，有的像八戒，有的似猴王，有的似一群小猴子，或立、或坐、或臥，形象逼真，唯妙唯肖，關(guān)于這一景點，還有一段神奇的傳說。相傳，唐僧師徒四人從西天取經(jīng)回來后，一日悟空要回花果山，去看他的猴兒們，八戒非要纏著跟猴哥一起去，悟空無奈，便攜八戒一起來到花果山，看過家園和猴兒們后，悟空說他與八戒準備走了。這時，猴兒們過來圍住悟空說：“你這次走，也帶上我們一起出去玩……[詳細] |
 | 蘊空禪院，位于華縣大明鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府西南六公里的蘊空山北麓。相傳始建東漢，舊名“去寂寺”。至于“蘊空山”、“蘊空禪院”的“蘊空”之名，當從大清康熙二十七年（公元1688年）普乾法師談起，普乾法師為了遵崇名高望重的“蘊空禪師”才改“云寂寺”為“蘊空禪院”的。蘊空禪院，明清時期，規(guī)模宏大，東西進深千余米，占地三十畝，佛堂香熏煙濃，熱鬧非凡，時至晚清衰敗�，F(xiàn)禪院僅存大殿三間，內(nèi)供釋迦主尊及文殊普賢二菩薩。大殿……[詳細] |
 | 華縣李元諒碑李元諒（732~793），先世為安息（古波斯）人。本姓安，在潼關(guān)領(lǐng)兵10余年。建中四年（783）出兵擊敗朱泚部，收復華州，晉鎮(zhèn)-節(jié)度使。次年，與李晟等收復京師。貞元三年（787），與吐蕃會盟有功，賜姓名李元諒，任隴西節(jié)度使。該碑系貞元五年（789）李元諒離華州時，當?shù)匕傩兆嗾埖伦谒ⅰ＠钤彵谴笮吞拼�，明萬歷六年（1578）華州知州石元鱗將此碑從廢署草莽中移置今地。李元諒碑坐落于……[詳細] |
 | 楊松軒墓園2003年3月落成。楊松軒先生是清末民初新學先期著名的愛國主義教育家。1907年他本著教育救國的宗旨，以二百兩白銀首創(chuàng)華州教育會小學堂，并于1919年在小學堂的基礎(chǔ)上擴充建立了華縣咸林中學。楊鐘健先生是楊松軒先生的長子，中國古脊椎動物與古人類科學的奠基人。楊鐘健先生一生致力于地質(zhì)、地層古生物的研究，尤以對包括從古生代魚類至更新世的靈長類的古脊椎動物研究馳名中外，1921年9月即于毛澤東有……[詳細] |
 | 元君廟-泉護村遺址元君廟-泉護村遺址位于陜西省華縣柳枝鎮(zhèn)泉護村、安堡村，為新石器時代（約公元前4000年－前2000年）遺址。遺址中發(fā)現(xiàn)有仰韶文化的典型墓地和居址。墓地在元君廟，屬于仰韶文化半坡類型。發(fā)現(xiàn)墓葬共57座，其中45座分屬于東西兩個同時并存的墓區(qū)，每區(qū)墓葬可分三期，依早晚次序分列成3個縱行。除一部分單人墓外，28座是同時葬入的多人合葬墓，每墓少者2人，多者25人，均仰身直肢，頭向西。居址……[詳細] |
 | 橋上橋在華縣赤水鎮(zhèn)西的赤水河上有一座保護完好的古代雙重石橋,即赤水橋上橋。橋為東西走向，橋面寬5米，長70米。橋身全部以花崗石條砌筑， 下橋為7孔拱形石橋，上橋為九孔拱形石橋，在第2孔至第8孔橋拱上方正中，各有一個石雕龍頭，橋北有石雕龍尾。據(jù)《三續(xù)華州志》記載：下橋始建于清順治十七年（1660年），竣工于康熙六年（1667年）。后因山洪暴發(fā)，河床淤高，橋眼堵塞，遂于道光十二年（1832年）又在原橋……[詳細] |
