泉州市旅游景點(diǎn)
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1、安平橋（五里橋） AAAA
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俗稱五里橋，在晉江安海與南安水頭交界海灣上。宋紹興八年（1138年）始建，十三年后建成。它是我國現(xiàn)存最長的海港大石橋，全橋長2255米，寬3-3.8米，橋墩361座，橋上有水心亭、樓亭、中亭、雨亭、宮亭等五座。橋東頭有白塔，高22米，五層六角空心磚塔，外涂抹白灰。高塔長橋，相映成趣。古書記載據(jù)《晉江縣志》記載：“晉江、南安之界，舊日以舟渡，宋紹興八年，僧祖派始筑石橋未就，二十一年來趙令衿成之，釃水三百六十二道（即分水道為三百六十二孔），長八百十有一丈，寬一丈六尺……”當(dāng)時(shí)主持建橋的趙令衿筑成天下長橋而高興地寫下一首詩：為問安平道，驅(qū)本夜已分；人家無犬吠，門巷有爐熏；月照新耕地，山收不斷鄉(xiāng)；梅花迎我笑，書報(bào)小東君；據(jù)明代編號(hào)的《安海志》稱，古時(shí)安海人善于漂洋過海發(fā)展海上貿(mào)易，宋元時(shí)期，商則襟帶江湖，足跡遍天下，南海明珠，越裳翡翠，無所不有，文身之地，雕題之國，無所不到……這都說明宋時(shí)安海海外通商之繁榮景況，安平橋之興更是當(dāng)時(shí)海外交通發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮的實(shí)物標(biāo)志。同時(shí)也看出泉州勞動(dòng)人民的建筑智慧。郭沫若留詩當(dāng)代詩人郭沫若干年間特來安平橋參觀，留下律詩一首：五里橋成陸上橋，鄭藩舊邸蹤全消；英……[詳細(xì)]
2、泉州開元寺 AAAA
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泉州開元寺，為黃守恭獻(xiàn)地所建，遵奉黃守恭及其子孫為檀樾主。該寺始建于唐垂拱二年（公元686年），唐玄宗開元二十六年（公元733年），改名開元寺。該寺名僧輩出，寺內(nèi)有名聞中的東西二塔等景觀。目前它是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)，亦是“泉州十八景”之一。泉州開元寺的檀樾主黃守恭，為軒轅黃帝子有熊氏之后。據(jù)《江夏紫云黃氏大成宗譜》記載，黃守恭為黃姓一世祖第一百一十二世子孫，生于公元629年，卒于公元712年。黃守恭為官泉州（另說，黃守恭家中種桑養(yǎng)蠶，為泉州最早的桑蠶業(yè)開拓者），成巨富，有地三百六十莊。有僧名匡護(hù)禪師，向黃守恭求地建寺，黃不給�？镒o(hù)禪師遂朝來暮往，殷勤日久。黃守恭對(duì)匡護(hù)禪師說：“若欲吾地，待吾后園桑樹開蓮花。吾將舍地給你�！笨镒o(hù)禪師歡喜而去。第二天，匡護(hù)禪師又來，對(duì)黃守恭說，你后園的桑樹開了蓮花，請(qǐng)去欣賞。黃見花，頗不安，欲拂前言。僧飄然而去，并無蹤跡。公即染病，三年不愈，桑樹三年開花不絕。公（按：黃守恭）嘆曰：此僧人非常人也。乃榜貼各街尋之。僧忽自至。公拜曰，前言已發(fā)，故所愿也，但未知地要幾許？僧曰，一袈裟影足矣。公許之。僧以袈裟拋至半天，三百六十莊地盡行遮蔭，……[詳細(xì)]
3、泉州博物館 AAAA
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泉州博物館位于清源山下的西湖公園北側(cè)，是一座具有閩南建筑風(fēng)格的綜合性博物館，也是聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面積80余畝，建筑面積16000多平方米。泉州博物館是愛國主義教育基地和國民終生教育場(chǎng)所。泉州博物館成立于1985年1月，館址設(shè)在位于市中心的泉州府文廟大成殿。泉州府文廟于2001年國務(wù)院公布為國家級(jí)文物保護(hù)單位。2001年，市委、市政府決定建設(shè)泉州博物館新館，新館于2002年9月開工，2005年元旦建成開放。泉州博物館占地82畝，建筑面積16000多平方米，整體建筑包括泉州博物館以及聯(lián)合國教科文組織設(shè)立的多元文化展示中心，它也是泉州最大的綜合博物館。泉州歷史展覽泉州歷史展覽位于博物館二層，占地面積為1500平方米，分“早期開發(fā)”、“刺桐崛起”、“東方第一大港”、“泉南雄風(fēng)”四個(gè)部分，它以泉州歷史為主線，從遠(yuǎn)古時(shí)期的深滬古森林遺址說起，囊括了閩越先民在這塊土地上生息繁衍的痕跡；海上絲綢之路繁盛；東方第一大港鼎盛絢麗以及明清時(shí)期泉州譜寫蔚藍(lán)色的歷史篇章。一進(jìn)入二層展廳大門，題為“在水一方”的前言形象地表明了泉州枕山向海的濱海城市。第一展廳內(nèi)的沙盤表明了……[詳細(xì)]
4、中國閩臺(tái)緣博物館 AAAA
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中國閩臺(tái)緣博物館座落于中國福建省泉州市區(qū)西北側(cè)，占地154.2畝，主體建筑面積23332平方米。中國閩臺(tái)緣博物館是一座反映中國大陸與寶島臺(tái)灣歷史關(guān)系的國家級(jí)專題博物館。博物館集收藏、展示、研究、交流和服務(wù)等功能為一體，也是研究大陸與臺(tái)灣關(guān)系史特別是閩臺(tái)關(guān)系史的重要學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。中國閩臺(tái)緣博物館先后被中宣部授予“全國愛國主義教育示范基地”、團(tuán)中央授予“全國青少年教育基地”、國家文物局授予“國家一級(jí)博物館”、國臺(tái)辦授予“海峽兩岸交流基地”。主體建筑中國閩臺(tái)緣博物館采用“天圓地方”的設(shè)計(jì)理念，四道斜階斜穿屋面，每道斜階有108個(gè)臺(tái)階，可以直通館頂?shù)挠^景天臺(tái)，縱覽泉州市區(qū)全景。整座建筑充分利用紅磚、白石。中國閩臺(tái)緣博物館是一座傳統(tǒng)建筑與現(xiàn)代建筑完美結(jié)合的閩臺(tái)建筑典范，該館的中庭、走廊、客廳回廊等公共建筑都是采用閩南出磚入石的裝飾技術(shù)。博物館頂中國閩臺(tái)緣博物館，其頂部的金色“和平蓮”高6.2米、最大直徑寬達(dá)4米，放置在館頂非常醒目。通向觀景天臺(tái)的屋面斜階在設(shè)計(jì)時(shí)就充分運(yùn)用儒家“萬物歸宗”的思想及閩南建筑特色，而“和平蓮”的安置更加強(qiáng)化了這一理念。博物館前主體建筑前2萬平方米的大型景觀廣場(chǎng)，入口處的“……[詳細(xì)]
5、泉州西湖公園
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泉州西湖，位于清源山南麓，是西北洋泄洪排澇工程的重要組成部分。西湖處于一片低洼的平原地帶，以往發(fā)生較大洪水時(shí)，主要靠自然水面及稻田泄洪，俗稱“西北洋”。全湖面積100公頃，其中水域面積82.28公頃，為福建省最大的人工湖，全園由四島三橋、三長堤、三片水域組成。西湖公園繁花錦簇，波光瀲滟，魚歡蝦躍，白鷺棲息，湖光山色渾然一體，是泉州市區(qū)具有良好生態(tài)環(huán)境的湖上古典園林。其中，刺桐閣系仿中國名樓之一奎星樓建造的西湖公園標(biāo)志性建筑。0高五層，建筑二層以下是花崗巖砌成的高臺(tái)，以上為木結(jié)構(gòu)。泉州西湖公園的音樂噴泉時(shí)間：周末及重大節(jié)假日定期開放音樂噴泉。西湖公園開放時(shí)間為：每周五18：30-19：00，20：00-20：45；周六、周日及重大節(jié)假日9：00-9：30，10：00-10：30，15：00-15：30，16：00-16：30，18：30-19：00，20：00-20：45用時(shí)參考2-3小時(shí)門票免費(fèi)開放時(shí)間05:30~22:3023:00左右清場(chǎng)景點(diǎn)位置福建省泉州市豐澤區(qū)西湖街……[詳細(xì)]
6、南安鄭成功紀(jì)念館 AAA
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為經(jīng)念民族英雄鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的光輝業(yè)績，1962年在其家鄉(xiāng)南安市石井鎮(zhèn)鄭氏小宗祠建“鄭成功紀(jì)念館”，1981年在鰲峰山建新館，館內(nèi)陳列鄭成功頭發(fā)、玉袍、靴等重要文物200余件。鄭成功紀(jì)念館介紹英雄一生的豐功偉績。前展廳表現(xiàn)了紀(jì)念館的中心主題，有鄭成功全身立像，“鄭成功大事年表”、“鄭成功傳”及鄭成功“復(fù)臺(tái)”、“北伐”詩篇，以及“鄭成功接受荷蘭殖民者受降儀式圖”和“臺(tái)灣人民熱烈歡迎國姓爺鄭成功”的彩色畫像。中展廳陳列三方面內(nèi)容，一為“文韜武略、少年英俊”，二為“北伐抗清，威震東南”，三為“收復(fù)臺(tái)灣、建設(shè)寶島”。后展廳陳列的內(nèi)容是“豐功偉績，流芳千古”，有從鄭成功陵墓出土的珍貴文物，稀世瑰寶，還有大量的古典籍史料以及眾多名人書畫家所題繪的書畫等等。站在三殿樓上陽臺(tái)遙望相距僅6海里的金門島，可勾起人們盼望統(tǒng)一的綿綿情思，祈盼著在不久的將來，兩岸的同胞能夠在一碧萬傾的浯馬襟江共同耕耘藍(lán)色的田園。紀(jì)念館西側(cè)鰲石山上還建有占地近百畝的園林式碑林，鐫刻了鄭成功的詩詞及中外名人的題詞等。紀(jì)念館枕山面海，水光山色，蔚為壯觀。交通鄭成功紀(jì)念館位于南安市石井鎮(zhèn)。距離泉州市區(qū)40公里。長途汽車：泉州—石井專線……[詳細(xì)]
7、泉州府文廟 
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泉州府文廟位于福建省泉州市鯉城區(qū)中山中路泮宮內(nèi)。文廟始建于唐開元末年，北宋太平興國初年移建孔廟于此，七年（982年）建為州學(xué)，后又遷他處，大觀三年（1109年）遷回，南宋紹興七年（1137年）重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)。面闊7間，進(jìn)深5間，為斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)，以48根白石柱承托，正面有浮雕盤龍檐柱8根，風(fēng)格古樸，在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺(tái)，臺(tái)明嵌有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺(tái)下通道、拜庭，兩旁古榕垂蔭，庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋，梁式石構(gòu)，中部拱起，兩邊有石構(gòu)護(hù)欄。大成殿前東西兩側(cè)筑有東廡和西廡，全長112米，寬10米。兩廡前正中為大成門三開間，二進(jìn)深，左為金聲，右為玉振，三門聯(lián)成一體，寬60米，深10米。門外為露埕寬66米，深60米，可容數(shù)千人，左右為禮門、義路。文廟內(nèi)還設(shè)有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀(jì)念館”、“泉州古代教育展覽館”。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間，寬36.8米，五進(jìn)深21.4米，前有寬深36米的露庭，東西兩書齋，庭前有方池寬29米，長43.8米，中有4米寬的石橋，圍以石護(hù)欄。外為……[詳細(xì)]
8、惠安洛陽橋
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洛陽橋，原名“萬安橋”，位于泉州東郊的洛陽江上。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟(jì)橋并稱為中國古代四大名橋。洛陽橋是中國現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋，也是世界橋梁筏形基礎(chǔ)的開端。全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。橋長731．29米、寬4．5米、高7．3米，有44座船形橋墩、645個(gè)扶欄、104只石獅、1座石亭、7座石塔。北宋泉州太守莆田人蔡襄主持建橋工程。從皇祐五年（公元1053年）至嘉祐四年（公元1059年），前后歷七年之久，耗銀一千四百萬兩，建成了這座跨江接海的大石橋。據(jù)史料記載，初建時(shí)橋長三百六十丈，寬一丈五尺，武士造像分立兩旁。造橋工程規(guī)模巨大，結(jié)構(gòu)工藝技術(shù)高超，名震寰宇。橋之中亭附近歷代碑刻林立，有“萬古安瀾”等宋代摩巖石刻；橋北有昭惠廟、真身庵遺址；橋南有蔡襄祠，著名的蔡襄《萬安橋記》宋碑，即立于祠內(nèi)，被譽(yù)為書法、記文、雕刻“三絕”。近千年前的中國橋梁工程師們，就是在這種困難的條件下，首創(chuàng)了一種直到近代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基──“筏形基礎(chǔ)”。所謂“筏形基礎(chǔ)”，就是用船載石沿著橋梁中線拋下大量石塊，使江底形成一條矮石堤，然后在堤上建橋墩。洛陽橋的橋墩形式也別具一格，值得一看。橋墩全……[詳細(xì)]
9、衙口濱海休閑度假旅游區(qū) AAA
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明清古鎮(zhèn)衙口原名南潯，是收復(fù)臺(tái)灣統(tǒng)一版圖的功臣施瑯的故鄉(xiāng)。衙口擁有豐富優(yōu)美的自然和人文景觀，最具代表性的景點(diǎn)當(dāng)屬衙口沙灘和施瑯紀(jì)念館。衙口沙灘海岸線長達(dá)5公里，寬廣平坦，細(xì)白松軟的高品質(zhì)石英沙浩浩入海，海天一色，非常壯觀。衙口沙灘優(yōu)美環(huán)境，得天獨(dú)厚，海水潔凈，水溫適中，是最理想的天然海濱浴場(chǎng)。同時(shí)，沙灘上建有福建省沙灘排球訓(xùn)練基地，且連續(xù)四年承辦了全國沙灘排球巡回賽（晉江站）、亞洲沙灘排球錦標(biāo)賽以及全國沙灘排球大滿貫賽。這里的衙口花生聞名四海，而在衙口村的東南側(cè)，是優(yōu)美的衙口海灘。秀麗的海灣，其間的沙灘綿延數(shù)公里，灘前碧波萬頃，灘面開闊，景色蔚為壯觀，是一處理想的避暑的海濱勝地。地址：泉州市晉江市龍湖鎮(zhèn)衙口村類型：鄉(xiāng)村游玩時(shí)間：建議1-2小時(shí)開放時(shí)間：旅游區(qū)是全天開放的，旅游區(qū)內(nèi)的景點(diǎn)開放時(shí)間不一。門票信息：無需門票。旅游區(qū)是無需門票的，旅游區(qū)內(nèi)的部分景點(diǎn)需要收費(fèi)�！�[詳細(xì)]
10、石獅姑嫂塔 AAA
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姑嫂塔（又稱萬壽塔、關(guān)鎖塔）位于石獅市東南寶蓋山上，姑嫂塔建于南宋紹興年間，姑嫂塔是古代泉州海上交通的導(dǎo)航標(biāo)志，“關(guān)鎖煙霞”為泉州一大勝景，姑嫂塔是福建省文物保護(hù)單位。姑嫂塔，又稱“關(guān)鎖塔”或“萬壽塔”，它建于南宋紹興年間的公元1131－1162年，迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣，面臨臺(tái)灣海峽，有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢(shì)�！度莞尽飞戏Q它“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也，高出云表，登之可望商舶來往”，可見，姑嫂塔真正的作用，是作為航標(biāo)的。南宋時(shí)期，泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一，對(duì)外貿(mào)易十分繁榮，與七十多個(gè)國家和地區(qū)有生意往來。宋朝的吳自牧在《夢(mèng)溪錄》中說：“若欲船泛外國買賣，則自泉州便可出洋�！盀檫m應(yīng)海外交通的需要，在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔，作為航標(biāo)燈塔，其意義無疑是十分重要的。《八閩志》就有這樣的記載：“在永寧里有石塔甚宏麗，商舶自海遷者，指為抵岸之期�！边@里說的石塔，就是指姑嫂塔。雖然志書記載只有廖廖數(shù)字，卻十分明白地指出姑嫂塔在航海上起著指引商船抵岸的重要作用。這塔的第一層西面開了一個(gè)拱形門，第二層以上各層有兩個(gè)門洞，轉(zhuǎn)角倚柱體梅花形，頂置護(hù)斗，塔身層層向上縮小，每層迭澀出檐……[詳細(xì)]