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    撫州市十大祠堂

    東鄉(xiāng)王氏宗祠
      東鄉(xiāng)王氏宗祠位于江西省東鄉(xiāng)縣黎圩鎮(zhèn)(原虎形山鄉(xiāng))上池村,系王安石弟王安上后裔所建,始建于北宋末期,因兵災(zāi)戰(zhàn)亂之故,幾建幾毀,明朝后期第四次重建。江西省省級(jí)文物保護(hù)單位。東鄉(xiāng)王氏宗祠為磚木石結(jié)構(gòu),坐北朝南,在上池村西北口。門前有一半月形池塘。宗祠左原為花園,內(nèi)有水井,名曰“荊公井”,曾栽有王安石稱贊的金沙花,現(xiàn)改為路。東鄉(xiāng)王氏宗祠后是后龍山,兔峰和東嶺為背景。宗祠面寬18.7米,進(jìn)深40.5米,高8.3米。四周墻為“斗磚”砌成。墻高過(guò)脊梁,形成方塊狀,無(wú)窗戶。大門的門框,門梁皆由經(jīng)過(guò)精心雕刻的石術(shù)、石板組成,極為美觀。前面三個(gè)大門,正中門梁上方的石板陰刻四個(gè)大字“王氏宗祠”,筆力遒勁。大門左右兩邊分別陰刻隸體“木本”、“水源”。“木本”、“水源”是從王安石對(duì)上池風(fēng)光的贊語(yǔ)提煉而出。當(dāng)年王安石返故里,曾陪同金溪好友周彥弼瀏覽上池。王欣贊上池風(fēng)光“有山焉,遂屋以安居;有坪焉,遂田以糧食;有陂焉,遂堤為旱潦備與”。在興建王氏宗祠時(shí),其后裔學(xué)子乃從荊公對(duì)上池風(fēng)光的贊語(yǔ)中提煉出“木本”、“水源”,分別刻于祠堂正門兩邊門上方。“木本”、“水源”還有更深一層的含義:從王安石曾祖父王克明徙居上池村后,到……[詳細(xì)]
    2、龔氏祠堂
    龔氏祠堂
      出金溪縣城,沿206國(guó)道南行12公里,就可以看到一座名叫貓兒嶺的山峰,山下有一個(gè)風(fēng)光綺麗的小山村,這就是左坊鎮(zhèn)后龔村。村子不大,人口不多,但這個(gè)村子卻因有一段烽火連天的紅色的歷史聞名遐邇,引得絡(luò)繹不絕的游人前來(lái)瞻仰。從206國(guó)道拐進(jìn)村子,便可以看到一座紅色牌坊,牌坊雖然建于現(xiàn)代,卻含幾分古意。沿牌坊路東去,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地便可以看見(jiàn)一棵郁郁蔥蔥的大香樟樹(shù),樟樹(shù)下是一座古老的祠堂,這便是龔氏祠堂,龔氏祠堂就是當(dāng)年紅一方面軍司令部舊址。1933年1月,中國(guó)工農(nóng)紅軍第一方面軍在黃獅渡大捷后,直屬部隊(duì)進(jìn)入左坊一帶駐防,周恩來(lái)、朱德、王稼祥等以后龔村為駐地,司令部駐后龔村龔氏祠堂,政治部駐離龔氏祠堂半里的王家倉(cāng)下。朱德總司令住在后龔村南靠近竹山的一間民房里,竹山邊 挖有一洞,以防空襲。朱總司令在洞內(nèi)多次召開(kāi)紅軍干部會(huì)議,部署作戰(zhàn)計(jì)劃。清明時(shí)節(jié),細(xì)雨霏霏。懷著一顆崇敬的心情,記者來(lái)到后龔村,只見(jiàn)青青田野中鐵牛歡歌、黃牛奮蹄,農(nóng)人忙著春耕播種。田野中的一位老農(nóng)見(jiàn)有客人到來(lái),連忙放下了鋤頭,上前詢問(wèn),得知來(lái)意后,立即放開(kāi)嗓門喊叫:“細(xì)伢子,趕快去村支書屋里拿祠堂鑰匙來(lái),讓記者到祠堂里面去參觀啰……”走進(jìn)龔氏……[詳細(xì)]
    上羅鄧氏祠堂
      “上羅鄧氏祠”位于萬(wàn)崇鎮(zhèn)上羅村小學(xué)旁。為上羅鄧氏后裔紀(jì)念其開(kāi)基始祖鄧君民而建。上羅村鄧氏原本姓李,屬五代十國(guó)時(shí)期南唐元宗李璟(916-961年8月12日)的后裔。北宋初期,宋太祖趙匡胤征伐楊州,賜封李璟第八子李從鎰(yi)為鄧王,鎮(zhèn)守宣楊。978年,南唐后主李煜被宋太宗趙炅賜酒毒死,李氏官員受到通輯誅殺,李從鎰遂攜家提眷,操舟夜發(fā)宛陵(安徽),隱居洪州、宜黃、樂(lè)安等地。宋微宗崇寧二年(1103),其孫鄧君民從濟(jì)口橋頭(樂(lè)安招攜)肇居上羅,為躲避朝庭追殺,上羅村李氏更姓為鄧,延續(xù)至今。祠堂始建于明朝宣德戊申年(1428),為使鄧氏后裔緬懷先祖豐功業(yè)績(jī),抒發(fā)故國(guó)之思,--之痛,激勵(lì)后代發(fā)奮圖強(qiáng),正德丁丑年(1517)增建“鐘樓”、“鼓樓”,清朝康熙甲寅年(1674),民國(guó)十三年(1924)重修。該祠為前帶門坊、庭院,內(nèi)置前后天井三進(jìn)硬山式建筑。座西向東。四周墻體二斗一眠砌法,兩側(cè)山墻一進(jìn)三花烽火式,二進(jìn)五花烽火狀,三進(jìn)人字形搏風(fēng)頭起屏護(hù)檐。平面縱向長(zhǎng)方形,通面闊17.6米,通進(jìn)深55.6米。一字式門廊,面闊三間,上部構(gòu)架雙步梁。一、二進(jìn)明間木構(gòu)架為抬梁穿斗式,三進(jìn)用磚墻替代,立面分兩層,各……[詳細(xì)]
    “八府君”祠
      “八府君”祠:是棠陰吳姓(吳姓為棠陰大姓,人數(shù)最多)的大宗祠,現(xiàn)為棠陰小學(xué)所在地。從建筑總體上看,前半部保存較好,后半部包括天井、寢宮已毀,前院門樓已拆除,改建成了小學(xué)校舍。據(jù)《吳氏族譜·八府君傳》記載:八府君為棠陰吳氏開(kāi)基始祖,即種甘棠者也。其姓吳,名竦,字敬文,排行第八,故有八府君之稱。此祠興建于明神宗萬(wàn)歷八年(1580)庚辰歲七月,原有中廳三門、東西二廊、二十八柱、房外左右樓店、祠西廚房。八府君祠宅基面積達(dá)4000平方米,中堂為三開(kāi)間,步入中堂有三道臺(tái)階,中堂前是一院落,兩旁設(shè)有廂房,相傳每次鄉(xiāng)試,皆在此舉行。整座建筑宏觀博大,其最具特色的中廳為單桅懸山頂,面闊3間,進(jìn)深5間,有石礎(chǔ)木柱30根,柱皆巨大,4根中堂立柱周長(zhǎng)各為2.46米,專家考證為江南民居第一柱。石礎(chǔ)周長(zhǎng)達(dá)2.90米,有鏤空寶相仰蓮圖飾。抬梁式構(gòu)架,斗拱交疊,雀替均有精致的花紋。前梁雕有雀、鹿、蜂、猴圖案,寓喻“爵祿封侯”之意。中廳兩旁為掖門,掖門外各有小天井及上下兩殿,為放置神主牌位之處。中廳前為一大天井,長(zhǎng)19.67米,寬17.46米,中有古井2口。天井旁各有28柱走廊,欄桿相連。至今,八府君祠與承恩坊仍保留明……[詳細(xì)]
    藍(lán)科進(jìn)公祠
      金竹擁有很多的古祠,最有名的是流舍畬族村的藍(lán)科進(jìn)公祠,也是江西省目前所發(fā)現(xiàn)的保存最為完好的畬族古建筑之一。藍(lán)科進(jìn)公祠正房坐南朝北,背山面水,面積約340平方米,由兩進(jìn)一天井構(gòu)成。整個(gè)建筑主體采用卵石、雜土砌建而成,圖騰崇拜的民族特色明顯,現(xiàn)已成為一個(gè)畬族文化的展示館。藍(lán)公祠正房坐南朝北,背山面水,面積約340平方米,由兩進(jìn)一天井所構(gòu)成。整個(gè)建筑主體采用卵石、雜土砌建而成,絢麗精美,圖騰崇拜的民族特色明顯。藍(lán)公祠前廳有一天井,天井中央放置一張畬族人所特有的祭天時(shí)所用石案桌,高1.28米,采用麻條石制作而成。藍(lán)公祠后堂為祭堂。祭堂中的祭案桌非常具有畬族的民族特色,它的桌面比漢族多加一層帶角的板,案桌兩邊翹起,形似動(dòng)物犄角,含有動(dòng)物圖騰崇拜之意。此外,后堂主墻上還繪有八幅彩繪壁畫,為八仙圖;后堂門上雕刻有各種花卉、動(dòng)物,圖案清晰,表達(dá)了畬族人民對(duì)美好生活的祝愿與向往。據(jù)考證,該祠于道光壬寅(1842年)新建,同治壬寅(1866年)復(fù)創(chuàng)祠,同治戊辰(1868年)倡建成。光緒十年(1884年)由藍(lán)振葵立碑,其子藍(lán)科進(jìn)高中進(jìn)士后,畬族人為了紀(jì)念他,改名為藍(lán)科進(jìn)公祠。公祠大門上的對(duì)聯(lián)“科第媲前庶人見(jiàn)……[詳細(xì)]
    洽灣胡氏宗祠
      胡氏宗祠立于洽灣村頭,建于明朝萬(wàn)歷年間,從外到內(nèi),建造裝修共計(jì)16年,耗資數(shù)千金。橫寬35米,縱深50米,占地面積1750余平方米,共256柱落地。全祠磚木結(jié)構(gòu),為三廂進(jìn)宮殿式,上廳為“胡氏家廟”,供奉歷代祖宗靈位。中廳寬大雄偉,為議事大廳,上面右邊安有五塊進(jìn)士匾,左邊掛有男女壽匾八塊,其中百歲匾兩塊,東西兩邊有“忠孝廉節(jié)”四個(gè)醒目大字,東邊中心刻有胡氏家訓(xùn)十二條,西邊中心標(biāo)有胡氏傳代字派。左右房為藏祭器、書籍之用。每個(gè)柱頭都有名人名家書寫的對(duì)聯(lián)。下廳前的大天井,方方正正,各栽一株丹桂,樹(shù)齡四百余年,至今枝葉茂盛,每年兩次花開(kāi),附近十里能聞其香。宗祠右有仁壽宮、關(guān)帝殿相連,左有季仁祠、信祠相依,前有滄浪河為鏡照,后有毛公山為依靠。其氣勢(shì)恢弘,雄偉壯觀,無(wú)愧于“江南第一祠”的贊譽(yù)。洽灣胡氏宗祠至今保存著一塊明代石刻圣旨碑。該石碑長(zhǎng)約90厘米,寬約45厘米,石碑中間正反兩面都刻有繁體“圣旨”二字,字跡清晰,蒼勁有力。按照當(dāng)時(shí)的例律,要建造規(guī)模這么大的族祠,需要得到皇上的批準(zhǔn)。胡氏宗祠經(jīng)過(guò)申請(qǐng),皇上同意修建,并頒發(fā)了圣旨。后人將圣旨刻于石碑,置于宗祠,胡氏族人世襲看護(hù),保存至今![詳細(xì)]
    高阜曾氏宗祠
      “曾氏宗祠”位于資溪高阜鎮(zhèn)高阜村老街。建于清乾3年(公元1738年),為曾文定(曾鞏)分祠。曾鞏(1019—1083)字子固。北宋散文家,文學(xué)家,“唐宋八大家”之一。建昌南豐人。理宗時(shí)追謚“文定”。其后裔遷徙到此并建分祠,是供設(shè)祖先的神主牌位、舉行祭祖活動(dòng)的場(chǎng)所。經(jīng)歷270多年,至今保存較為完整。該祠寬31米,深34米,分上、中、下三廳兩井,中廳及后廳為7開(kāi)間。占地1054平方米,磚木結(jié)構(gòu),座南朝北。宗祠內(nèi)廂房木板多處損壞,留有木柱146根木柱。其木柱多為直徑45公分。宗祠屋角檐刻有動(dòng)物、花卉裝飾,朱漆彩繪,祠堂面為高8米的墻體,分左、中、右三道門,中門方形,兩耳門為圓拱。中門上方為木匾“曾氏宗祠”四個(gè)大字。大字下方有突出4個(gè)卯頭,左右耳門各3個(gè),共10個(gè)卯頭。宗祠的規(guī)模和工藝為省內(nèi)罕見(jiàn)。2009年第三次全國(guó)文物普查新發(fā)現(xiàn)。曾氏宗祠為閩浙贛省委機(jī)關(guān)舊址——紅七軍團(tuán)指揮部舊址![詳細(xì)]
    世宦祠
      世宦祠在上池村中心是一座典型的江南宗祠,磚、木、石結(jié)構(gòu),用料精良,宗祠內(nèi)保存有許多精美的磚雕、木雕、石雕。宗祠坐北朝南,三廳三開(kāi)間,面寬12.2米,進(jìn)深30.4米,高6米,占地面積366平方米,正大門石匾陰刻“世宦祠”三楷書,兩側(cè)大門上匾陰刻“登科”和“及第”字樣,筆鋒舒展,筆力遒勁,三大門兩側(cè)各有一個(gè)石墩(欲稱三門六墩)。前廳進(jìn)深7.65米,中廳進(jìn)深12.3米,后廳進(jìn)深6.9米,呈后高前低勢(shì),中設(shè)兩天井,封火山墻,為典型的明代建筑,上池村舊時(shí)一直成立有文會(huì)(即科甲舉子,秀才等組織的文人協(xié)會(huì)),每年正月初三日,學(xué)子們都雅集在世宦祠內(nèi),向伯祖考王安石的遺像瞻仰朝拜,以示后輩崇文尊祖之意,俗稱“尊學(xué)!![詳細(xì)]
    臨坊王氏宗祠
      臨坊王氏宗祠是撫州市保存較完整的古宗祠,被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。宗祠始建于明洪武十三年,總占地面積580平方米。門前立有四柱三間五樓石質(zhì)門樓,正中圣旨牌豎刻有“龍光”二字,下面橫刻有“王氏宗祠”四字,立柱和額坊上有雙龍戲珠、仙鶴以及各種花卉圖案。牌門樓雕刻工藝精湛,書法渾厚有力。祠堂分前院、正屋兩部分,前院西門上 書-“三槐名第”,東門書“臨坊世家”。宗祠東側(cè)建有古戲臺(tái)一座,至今保存完好![詳細(xì)]
    苦竹鄉(xiāng)包家祠
      苦竹鄉(xiāng)包家祠:紅一方面軍總前委二次會(huì)議舊址。1931年5月26日,毛澤東、朱德同志率領(lǐng)紅一方面軍從寧都嚴(yán)坊來(lái)到苦竹。當(dāng)晚,在包家祠(現(xiàn)苦竹小學(xué)位置)召開(kāi)了紅一方面軍總前委第二次反“圍巢”期間的第二次會(huì)議。出席會(huì)議的有毛澤東、朱德、彭德懷、黃公略、林彪、蔡會(huì)文、羅榮恒、羅炳輝、郭化若等,會(huì)議決定攻打退守在廣昌城的國(guó)民黨軍三個(gè)師,攻克廣昌縣城![詳細(xì)]


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