廣州市十大祠堂

1、陳家祠 AAAA 全國重點文物保護單位

　　陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書院”，始建于清光緒十四年（1888年），光緒二十年（1894年）落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進，建筑面積達8000平方米。祠堂的每進之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來，共有九座廳堂和六個院落，祠堂的整體布局上下對稱，殿堂樓閣，虛實相間，氣勢雄偉。“聚賢堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺，周圍用嵌有鐵花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時的聚賢堂是供族人-之用，后來改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書院使用。建筑風(fēng)格陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風(fēng)格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風(fēng)物，琳瑯滿目，美不勝收，風(fēng)格獨具。祠前的壁間有六幅畫卷式的大型磚雕，每幅磚雕長達4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體……[詳細]

2、鏡波黃公祠高級重點文物保護單位

　　鏡波黃公祠又名五世同堂。位于松洲街槎龍村仁德里路。是磋龍村人黃鏡波生前所建的私伙生祠。建于清光緒十五年(1889),2005年3月由槎龍經(jīng)濟發(fā)展總公司出資100多萬元人民幣重修。坐西朝東。由牌坊、庭院、家祠等三部分組成．是一個中西合璧的建筑群，總占地面積約1200平方米。門口牌坊面闊5.56米，高7.5米，是用花崗巖石砌筑的三間四柱沖天式牌坊。方身石柱，半圓拱門，拱門下立兩根歐式柱，正面坊額陰刻“五世同堂”，其下面明間拱頂，刻“留鏡波影”，兩次間石額刻“蘭桂”、“騰芳”。背面明間坊額陰刻“德冶鄉(xiāng)閭”，兩次間石額刻“入孝”、“出弟”。整座牌坊的裝飾圖案，具有中西建筑風(fēng)格。牌坊以內(nèi)為小庭院，闊約28米，深約10米。中有通道，兩側(cè)植花草，庭院之西北、西南兩隅，兩襯祠前，各有一亭，亭高兩層，琉璃瓦，歇山頂，四角微翹，四圓柱。兩層亭欄上分別陰刻“枝分”、“派別”。庭院以西即為鏡波黃公祠。三路兩進，總面闊27.18米，總進深26米，建筑占地面積706.65平方米。中路為正祠，硬山頂，人字封火山墻；灰塑高脊，脊上有“桃園結(jié)義”及眾多動物灰塑裝飾，做工精致；碌灰筒瓦，琉璃瓦當(dāng)鑲邊。左右建有襯祠，均以青……[詳細]

3、廣裕祠

　　廣裕祠擁有七處歷史文字的印記，這就是它的最珍貴之處。廣裕祠是廣東第一次發(fā)現(xiàn)有確切建筑年代的古建筑，被著名考古學(xué)家麥英豪稱為“非常寶貴的建筑標(biāo)本”。這在全國乃至全世界的文物古跡里都是惟一的。古祠有6次最明確的維修記錄刻在脊檁下或者墻體的碑文上。2003年12月1日經(jīng)修復(fù)的廣東省廣州從化市太平鎮(zhèn)錢崗村廣裕祠，獲得了今年聯(lián)合國教科文組織亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護獎第一名“杰出項目獎”。這是中國首次獲得該獎項的頭名。廣裕祠是全國重點文物保護單位。錢崗村為南宋宰相陸秀夫后裔所建，位于村中的廣裕祠則始建年代不詳，一說是明永樂四年十一月始建（即公元1406年），另有一種說法是建于明朝宣德年間（1426-1435）。廣裕祠始建后歷代均有維修記載。廣裕祠建筑有鮮明的歷史價值。廣裕祠堂建筑共三進，總面寬13.80米，總進深44.20米，建筑面積共816平方米，占地面積約992平方米。它坐北向南，主座三進廳堂的中間均為木構(gòu)架，兩旁為山墻承重，屋面素瓦，但屋頂為懸山頂，有北方建筑遺風(fēng)，是珠江三角洲地區(qū)祠堂中具有明顯北方風(fēng)格的一個實例。廣裕祠建筑有鮮明的歷史價值，首先，它有五處確鑿的維修年代記錄，即：1、第一進脊檁下……[詳細]

4、景徽公祠

　　景徽公祠位于塱頭村中社。始建于明代，清道光二十五年（1845年）重修。坐北朝南，三間三進。總面闊12米，總進深36.5米，建筑占地458平方米。人字封火山墻，灰塑博古脊,碌灰筒瓦，青磚墻，紅泥階磚鋪地。頭門面闊三間12米，進深兩間7.5米共十一架，前廊三步。正脊灰塑雀鳥、梅花、牡丹、山水等圖案。前檐梁架、封檐板均雕刻戲曲人物、雀鳥瑞獸、花草瓜果等紋飾。大門嵌寬1.8米的花崗巖門夾，石門額陽刻“景徽公祠”,上款刻“道光乙巳（1845年）仲秋重修”，下款刻“知宜城縣事梁應(yīng)乾□刻，孫家桂敬摹”。明間設(shè)中門。左次間山墻嵌磚雕門官神龕。石門墩雕刻獅子、寶瓶、花草等紋飾。門面水磨青磚墻，花崗巖石腳。四級石階。中堂面闊三間12米，進深三間8.9米共十一架，前、后廊雙步。4根硬木金柱承重，鴨屎石柱礎(chǔ)。后金柱間有屏門，上懸掛“愛荊堂”木橫匾。前廊梁架柁墩雕刻纏枝花草紋飾。中堂前帶兩廡，各面闊三間，六架卷棚頂，前設(shè)兩架軒廊。天井闊5米、深6.5米。后堂面闊三間12米，進深三間8.8米共十三架，前廊三步。4根硬木金柱承重，鴨屎石柱礎(chǔ)。后堂前帶兩廡，六架卷棚頂，前設(shè)兩架軒廊。天井闊5米、深6.5米。祠內(nèi)墻體改……[詳細]

5、增城報德祠

　　報德祠位于增城區(qū)小樓鎮(zhèn)臘布村，在招賢山、臥虎山及澄溪水的名山勝水之間。明洪武十八年(1385年)，臘布村村民奉朱元璋圣旨建造的奉祀該村武將賴麒卿為國立功的祠堂。該祠堂和先前已在此修建的倉沮圣廟(元代修建)以及景星樓(洪武甲子年增建)整體呈橫向排列且互為一體，形成了一座獨特的以廟、塔、祠，佛、儒、道三教合一，和諧相處的小型古建筑群。建筑整座古祠沒用上一根鐵釘“報德祠的門檻比別的地方高，祠堂大門之后開了一道中門。一般的祠堂在大門之后只有一道屏風(fēng)或者白墻，但報德祠因為是皇帝所賜，所以可以開一道中門。報德祠雖然規(guī)模不大，但是規(guī)格很高�！弊鳛榕D布本地人，楊先彬道長介紹起來十分自豪。站在報德祠高高的門檻前，楊道長將報德祠的歷史向記者娓娓道來。“如今報德祠是由倉沮圣廟、景星樓三合一的一個建筑群，而倉沮圣廟前身又是北宋時期所建，最初這里是北宋年間的積因寺，所以這里應(yīng)該有近800年歷史了�！睋�(jù)介紹，古祠由木梁支撐起廟頂，但整座古祠沒有用一根鐵釘。進入報德祠，緊接著所見的是紅色儀門(即中門)。據(jù)報德祠的楊道長介紹，報德祠本是明皇帝為賴麒卿賜匾后，臘布村民為世代奉祀賴麒卿而建的。其還表示，這里紅色的儀門和儀……[詳細]

6、番禺蔡氏大宗祠

　　蔡氏大宗祠位于東環(huán)街蔡邊一村陽平坊大街8號。蔡氏大宗祠始建于中華民國十二年（1923），廣三路，深三進。祠堂裝飾豐富精彩，木雕、磚雕、石雕工藝精湛。中堂懸掛“光裕堂”木匾，是蔡元培先生所書。該祠堂規(guī)模較大，對研究番禺祠堂文化具有較高的藝術(shù)和歷史價值。2010年11月8日，番禺區(qū)人民政府辦公室公布蔡氏大宗祠為第一批番禺區(qū)文物保護單位。……[詳細]

7、孔尚書祠

　　孔尚書祠位于廣東省廣州市番禺區(qū)石碁鎮(zhèn)大龍村大龍路20號。據(jù)族譜載，該祠始建于明末清初，清光緒九年（1883）和1995年均有重修。坐北向南，三間兩進，總面闊10.8米，總進深22.4米，占地面積241.92平方米。兩進均為硬山頂，人字封火山墻，灰塑博古脊，青磚墻，花崗巖墻基。頭門前建花崗巖臺基，花崗巖石門框，石額陰文楷書刻“孔尚書祠”，上款“光緒癸未夏日吉旦”，下款“黃景真拜書”。頭門前石梁架上飾石獅和異形斗栱，梁架、封檐板遍刻花紋圖案，工藝精巧。前后廊的墻楣上1883年的繪畫至今仍然清晰，尤以大門后上方的雙龍戲珠最為生動傳神。頭門后為天井，鋪砌花崗巖條石，兩側(cè)為廊。后堂明間后側(cè)設(shè)有安放祖先牌位的神龕，神龕臺基用硬木雕刻�？咨袝羰强鬃尤舜鷮O、唐代廣州剌史、嶺南節(jié)度使孔戣的專祠，孔戣官至禮部尚書，死后加封兵部尚書，故稱孔尚書祠，有關(guān)孔戣的遺跡現(xiàn)存已不多。該祠堂對研究孔子家族史及孔戣的生平事跡具有較大的意義。2002年7月，公布為廣州市文物保護單位�！�[詳細]

8、廣州簡氏祖祠

　　簡氏祖祠位于廣州市盤福路第27中學(xué)內(nèi)，為紀(jì)念簡文會而建。原簡氏祖祠在中山五路桂香街，規(guī)模較小，后在簡照南兄弟（南洋煙草公司董事）倡議下，遷建于現(xiàn)址，1933年動工，1936年落成。1947年在該址創(chuàng)辦眾賢中學(xué)。宗祠坐北朝南，中軸線為主體建筑，兩側(cè)以青云巷相隔為偏間，深三進，建筑面積1481.84平方米。頭門面寬三間14.45米、進深二間9米，大門上鑲嵌“簡氏祖祠”石匾，硬山頂，碌灰筒素瓦，綠琉璃瓦剪邊。正脊、垂脊飾已毀。中堂面寬三間14.45米、進深三間14.15米，梁架高竣簡潔，前廊梁架雕有紋飾，硬山頂，瓦頂陶塑及垂脊飾已毀。后堂面寬三間、進深三間13.4米，硬山頂，脊飾已毀。簡文會，廣東南海人，南漢乾亨二年（918年）殿試，中狀元。其人耿直不阿，官至尚書右丞，政績卓著，后在宮廷政變中挺身而出，被貶粵北湞州（今英德東部）任刺史，死于任上。1993年8月廣州市人民政府公布為文物保護單位�！�[詳細]

9、北亭崔氏宗祠高級重點文物保護單位

　　北亭崔氏宗祠位于番禺區(qū)小谷圍街道北亭村渭水大街14號，該祠堂始建于清代光緒四年（1878），1997年重修，2008年重修。坐東向西，廣三路深三進�？偯骈�30.46米，總進深52.47米，占地面積1602.58平方米。該公祠三路均為硬山頂，人字封火山墻，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，青磚墻，花崗巖墻基。祠前有開闊地坪，立有旗桿夾石一對。大門門額鑲木匾陽刻“崔氏宗祠”四字，兩邊有鐘鼓樓、青云巷，左路青云巷石額陽刻“禮門”，右路青云巷石額陽刻“義路”。大門前一對抱鼓石。中堂梁架正中懸刻“大衍堂”木匾，上款“光緒四年戊庚歲”，下款“1997年仲春”。天井鋪條形花崗巖石條，后堂設(shè)前廊，后堂襯祠天井處有一口古井。2008年12月，廣州市人民政府公布崔氏宗祠為廣州市文物保護單位。該祠堂保存完整，對研究番禺古代祠堂文化有一定的歷史價值�！�[詳細]

10、沙灣留耕堂（何氏大宗祠）全國重點文物保護單位

　　留耕堂位于番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)。始建于南宋德佑元年（1275年），后幾毀幾建，現(xiàn)規(guī)模是于清康熙年間擴建而成的，比廣州陳家祠（建于1890午）早了170多年。沙灣留耕堂又名何氏宗詞，是沙灣何氏宗族的大詞堂�！傲舾眱勺秩∽浴瓣幍略磸淖谧娣N，心田留與子孫耕”，意即建祠造福后人。沙灣留耕堂的主要特色是柱多、雕刻精、書聯(lián)豐富、氣勢雄偉。留耕堂計有112條石柱和木柱。這些木柱的原料，當(dāng)時是從東南亞國家采購回來的。在雕刻方面，留耕堂保留了非常精致的石雕、木雕、磚雕、灰塑，體現(xiàn)了嶺南庭園的精巧的建筑藝術(shù)。留耕堂占地3300平方米，地勢北高南低。依次為大池塘、大天街、山門、儀門（牌坊）、丹墀（天井）、月臺（釣魚臺）、享殿（象賢堂）、寢殿（留耕堂）及東西廡廊和襯祠。第一進是山門。留耕堂山門前是寬闊的、用大青石鋪成的大天街（廣場），大天街正對一池塘，在臨近池塘兩邊是駐馬石和8個安裝旗桿的石座，這種旗桿是古時考取功名后用以豎旗褒揚的。大天街東西兩邊各有堵紅磚墻，墻上附有彩色灰塑，內(nèi)容有“雙龍戲珠””、“龍鳳呈祥”、“麒麟呈瑞”等，做工精細，形象逼真，栩栩如生。大天街正北面，便是恢弘肅穆而又富麗堂皇的留耕堂正門。門上……[詳細]