受禪碑及公卿將軍上尊號(hào)碑
《受禪碑》。三國(guó)·魏隸書(shū) 黃初元年(220)立。縱270厘米，橫14 0厘米，22行，行49字。
東漢獻(xiàn)帝延康元年(220)冬十月乙卯，遜位于魏王曹丕，丕隨即登基稱(chēng)帝并改元大魏黃初。十月辛未，刻立此碑以紀(jì)其受漢“禪讓”之事。《受禪表》與著名的《上尊號(hào)碑》并立于許昌南曹魏故城漢獻(xiàn)帝廟中(其地在今古城村)，廟久廢�！妒芏U表》與《上尊號(hào)碑》
同為魏初巨制，不但具有重要的史料價(jià)值，書(shū)法亦久為世重，故自唐宋以來(lái)，迭經(jīng)著錄。其結(jié)構(gòu)方嚴(yán)整肅，用筆剛健斬截，意氣雄偉排宕，骨氣洞達(dá)、探穆淵雅的大家風(fēng)范。
《公卿將軍上尊號(hào)奏》碑位于臨潁縣城西北15公里繁城鎮(zhèn)漢獻(xiàn)帝廟址上，碑文內(nèi)容為三國(guó)魏黃初元年（公元220年）刻立。高3.32米，寬1.02米，厚0.32米，有穿，額題纂書(shū)陽(yáng)文“公卿將軍上尊號(hào)奏”，碑文隸書(shū)，32行（后10行刻于碑陰），行49字，有不少字殘毀。傳為王朗文、梁鵠書(shū)、鐘繇鐫刻，世稱(chēng)三絕。碑文是公卿將軍呈給魏王曹丕的奏章，勸曹代漢立魏國(guó)行皇帝之事。碑文記述了東漢末年，天下大亂，農(nóng)民起義風(fēng)起云涌，各地軍閥紛割。曹操迎漢獻(xiàn)帝都許昌，挾天下以令諸侯，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)，統(tǒng)一北方。建安二十五年（公元220年）正月曹操病死后，其子曹丕嗣丞相位和魏王爵。這時(shí)在群臣屢次上 書(shū)勸進(jìn)下，于當(dāng)年十月廢掉漢獻(xiàn)帝，自立為魏國(guó)皇帝之史實(shí)。碑文七分隸書(shū)，字體呈漢隸向魏書(shū)過(guò)渡階段，如斬釘截鐵，備受歷代書(shū)家推崇。為省級(jí)重點(diǎn)保護(hù)單位。
繁城鎮(zhèn)：繁城古稱(chēng)“狼淵”、“曲蠡”、“繁陽(yáng)亭”，位于臨潁縣西北部的臨潁、許昌、襄城三縣交界處。東漢建安25年（公元220年），因曹魏在這里受禪代漢而聞名于世。全鎮(zhèn)總面積54平方公里，轄32個(gè)行政村，82個(gè)自然村，總?cè)丝?.9萬(wàn)，含漢、回、滿、蒙、苗、藏、壯、維等八民族，是漯河市唯一的民族鄉(xiāng)鎮(zhèn)。 繁城回族鎮(zhèn)歷史文化底蘊(yùn)深厚，城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施完備，商貿(mào)業(yè)發(fā)達(dá)，社會(huì)…… 繁城鎮(zhèn)詳細(xì)信息++
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