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    廟下村古建筑群

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    廟下村古建筑群
    廟下村古建筑群為湖南省文物保護單位。

    廟下村古建筑群位于桂陽縣洋市鎮(zhèn),該村因古建筑群規(guī)模龐大(270多棟),且古色古香、雕龍畫鳳、錯落有致,于2011年被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。

    廟下村因村后一座古廟而得名,開村始祖為雷璽公。據(jù)說雷璽公原住毛家里(距廟下村約1公里),當時廟下村還是一片草木繁茂的深山老林。雷璽公生九子,他的兒子經(jīng)常到廟下村這片山林里放牛。有一年,牛群之中有兩頭牛(一公一母)進山后失蹤。幾年之后,那兩頭牛竟帶了一群小牛從冬茅叢中走出,回到原來的牛群隊伍。雷璽公至此認定這片山林是一方吉祥寶地,于是帶著兒孫從毛家里遷居廟下建房立村。

    廟下村建筑精美,人文厚重,風光如畫。該村位于永興、桂陽、蘇仙三縣交界處,村南北長800米,東西寬500米,總面積約6萬平方米,其中建筑占地5萬平方米以上。整個民居群落不僅布局有序,大街小巷,縱橫交叉,寬暢平整,而且均鋪以青石板并配上排水溝,使整個村子顯得潔凈、通暢、干爽,凸顯雷氏先人們過人的智慧。村莊布局成“冊”字型,四縱一橫的主道把整個村落分隔成幾大區(qū)域。村西南為一區(qū),謂“南閣”,布置有一公祠。村子中部為一區(qū),名為梁上,建筑有祠堂和鐘樓,留置300余平方的休閑小廣場,場內(nèi)置有涼亭,坪內(nèi)古柏參天,坪前面有一口500余平方米的半月形池塘。村子東部區(qū)域面積較大,區(qū)形為“王”字型,有130多棟民居。下面就走進古村,去欣賞古建筑的美妙吧。

    槽門村南端有一槽門,因村0過一位尚書故稱“尚書第”,“尚書第”于光緒年間建造,是村名出入必經(jīng)之地,一眼看去氣勢宏偉;眾多的民居槽門則分布在大村的巷尾街頭。

    古民居村中建筑頗具特色,房屋錯落有致、宏大寬敞,冬暖夏涼,古民居群大體分三類房屋。一是官廳屋。這類房屋正前方開又高又寬的大門,門前有照壁(照壁主要是從風水角度考慮,正廳前門采用照壁改善風水格局,反映了我們傳統(tǒng)文化中的變通思想),門內(nèi)有屏風,屏風后開天井(主要用于通風、采光、排水),天井兩旁是耳房。上廳與下廳之間有腰巷。二是普通民房。規(guī)格分兩種,一種叫四方八進屋,有房八間。一種叫四方六進屋,有房六間。第三類是田室屋和排向屋。這些建筑均巧妙設計,不論在采光、排水,還是對于防止水災火患,都非常高明。

    請大家看民居的封火墻,封火墻又稱風火墻、防火墻等,因形狀像馬頭,所以我們一般稱“馬頭墻”。馬,在眾多的動物中,可以稱得上是一種吉祥物,中國古代“一馬當先、馬到成功、汗馬功勞”等成語,顯現(xiàn)出人們對馬的崇拜與喜愛。這也許是古代建筑設計師們?yōu)槭裁匆獙⑦@種封火墻,稱之為“馬頭墻”的動機。從遠處觀望村落,高低起伏的馬頭墻,給人視覺產(chǎn)生一種“萬馬奔騰”動感。

    接下來看看居民的大門。廟下村大多數(shù)房子大門上方都有一對“發(fā)余”,喻意“興旺發(fā)達,吉慶有余”,有的居民“發(fā)余”上還雕刻一對金龍,一對鯉魚,喻意“鯉魚跳龍門”。

    再來看看古民居的壁檐彩繪、壁堆雕塑、窗花雕刻。彩繪雕刻一般為人物故事如八仙過海;壁堆雕塑有的為鯉魚、有的為雙龍戲珠,象征富貴連綿;窗花雕刻多為一些花卉等吉祥物。這些彩繪、雕塑、雕刻,刀法精細,工藝精湛,精致素雅,栩栩如生。

    幾百棟青磚小瓦的民居,各有特色,各有故事,典型的湘南民居。歷經(jīng)數(shù)百年滄桑而不毀,是民間建筑的“活化石”,具有很高的建筑研究及藝術價值。

    梁上處村落中心部位,像一座古建筑的主梁,故名梁上。梁上有一個約200平方米的休閑廣場,廣場內(nèi)古柏參天,有一座涼亭,4個青石方柱,四周擺放青石凳和棋盤石墩,夏天村民常來此休閑,坐在青石登上整個人頓感清爽涼快。涼亭上方為木架青瓦建造,幾經(jīng)修繕成現(xiàn)代模樣。東側居中有一個高約20米的鐘樓,5層樓,1至4樓的外圍為正方形,磚墻是用防盜的“公婆磚”砌成;內(nèi)室為木板樓,每層樓都是木板樓梯。第5層樓為木架結構,四面空擋,木架上曾懸掛大古鐘,用以村民集合或遇緊急情況發(fā)送信號,故鐘樓又稱廣播臺。西側有一個約6000平米的半月形池塘,這是湘南農(nóng)村典型的村落布局,有聚寶的意思在內(nèi),兼有防火功能,時常有幾只鴨子在水里不斷嘻嘻,極富詩意。廣公祠、陽公祠分處梁上兩側。村人閑暇時多到梁上休息聊天,是全村的信息傳播中心。

    北角上位在村子的北區(qū),集中點在百果樹(即銀杏樹)下。這棵百果樹樹齡比村齡還久遠,樹冠覆蓋面積達百余平米,樹下石凳成排,村子北端的人多到這里休息聊天,是全村的休閑中心。百果樹南面是占地千余平米、可擺100桌酒席的璽公祠。璽公祠始建于明永樂年間(1403——1424年);明萬歷36年(1608年)和清咸豐6年(1856年)進行過大修。宗祠占地面積900平米,開有3條大門,門框都是青條石,丈余高,分別刻有“雷氏宗祠”、“禮門”、“義路”等字樣。從大門一進是古戲臺,用木屏風分隔為前后臺,屏風板上方懸“南風之熏”字匾。(出自《禮記﹒樂記》意為南風徐徐,可以解除溫熱;南風吹佛,可以賦給財富。)整個戲臺的藻井及全臺四周都用雕花木板鑲嵌,柱子下石上木,頂部飛檐翹角,青瓦覆蓋,氣勢十分雄偉。戲臺前檐上部有四層鏤空木質(zhì)花板,分別為八仙飄海,獅虎麒麟,丹鳳朝陽,二龍戲珠。唱戲,在廟下村,就是一種生活方式。盡管日月更替,但咿呀咿呀的唱腔依然在廟下村縈繞,從來不曾因為現(xiàn)代文明的沖擊而消沉。古村有一個成立于上世紀50年代的鄉(xiāng)村業(yè)余湘劇團,演員全部是村里的雷氏族人。劇團現(xiàn)有28人,年齡最大的82歲,最小的24歲。閑下來時,他們會在祠堂戲臺唱上幾出,娛樂鄉(xiāng)鄰。也許,沒有什么能改變這份獨特的執(zhí)著與癡迷,因為老一輩給后人的這份傳統(tǒng)浸染,根深蒂固,深入骨髓。二進是大天井,兩邊為廂房,也稱0,天井用于采光及通風,并將流水排出宗祠外,充分體現(xiàn)古人先進的建筑設計理念。三進是享堂,也就是現(xiàn)在所說的大廳,墻壁書寫忠、孝、廉、節(jié),是廟下村民尊重儒家文化的體現(xiàn)。四進是過堂。五進為寢堂(后廳),置有大神堂。整個宗祠石雕、木雕、磚雕,各類雕刻題材應有盡有,技藝精湛,簡直是一座藝術寶庫。百果樹西有一處休閑廣場,供腰鼓隊、秧歌隊、舞龍舞獅、跳廣場舞之用。百果樹北有停車場,供游客亭放車輛。

    雷洪故居清末民初,廟下村出了一位名將雷洪。雷洪,字英洞,號容海,1892年生。先后畢業(yè)于湖南陸軍小學、湖北陸軍中學。武昌起義時,初任鄂軍政府交通部部長,旋任黃興副元帥府指揮官,同時參與籌劃湖南革命事宜。民國元年(1912)6月,任黎元洪副總統(tǒng)府參議。6月,被袁世凱授予陸軍步兵上校銜。8月,任駐寧陸軍第三軍顧問。民國二年,任南京義勇軍司令。民國三年,留學日本振武學校。民國四年回國后,任總統(tǒng)府軍事咨議兼陸軍部咨議。民國六年,任湖南督軍府參議。民國十年,回鄉(xiāng)到縣城樹旗招兵討袁,北上攻打常寧失敗,隊伍散。次年冬,復回縣招兵數(shù)百人赴廣州參加國民革命軍,任第五軍(軍長陳嘉佑)第十五旅二二六團團長,后在北伐戰(zhàn)爭中犧牲。

    悠久的歷史為廟下古村留下了一大批保存完好的明清古建筑,其罕見而獨特的村落景觀,是研究湘南文化不可多得的實物資料,具有較高的歷史、科學和藝術價值。2014年該村榮獲湖南省“全國重點文物保護單位和省級文物保護單位集中成片傳統(tǒng)村落文化遺產(chǎn)整體保護利用示范村”稱號,成為聞名遐邇的古村落典型。

    作者:李建英

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