王子墳草原動(dòng)植物保護(hù)區(qū)

王子墳草原動(dòng)植物保護(hù)區(qū)

王子墳草原動(dòng)植物保護(hù)區(qū)位于閆油坊鄉(xiāng)境內(nèi)，是壩上生態(tài)旅游線上特具魅力的景點(diǎn)。一條省際柏油公路橫貫全境。保護(hù)區(qū)置壩上草原旅游各景點(diǎn)之中央，地理位置優(yōu)越。西行20公里到達(dá)“和氏壁傳國(guó)璽”失落地——康�？h臥龍圖蒙古苑及草原雄關(guān)——南天門(mén)；東行可及內(nèi)蒙古太仆寺旗炮臺(tái)營(yíng)牧區(qū)，沽源的梳妝樓；偏東南行去張北中都草原度假村。金代古長(zhǎng)城橫亙于保護(hù)區(qū)。

保護(hù)區(qū)內(nèi)有一20世紀(jì)40年代建制的小村，原叫舊廟灣，屬閆油坊鄉(xiāng)管轄，因村北1500米處有一座蒙古旗王爺墓于1949年改王子墳。據(jù)考證，公元1294年忽必烈之子真格爾到此狩獵，病死于此地，故稱(chēng)王子墳狩獵區(qū)�，F(xiàn)存王子墓地一處。墓地早年遭到破壞，后當(dāng)?shù)卣迯?fù)又恢復(fù)原貌，安然于全景區(qū)，偎依于丘陵之中。關(guān)于真格爾王子死因的傳說(shuō)很多，現(xiàn)無(wú)從考證。聽(tīng)王子墳村的老人們說(shuō)，當(dāng)年真格爾年輕氣盛，帶領(lǐng)隨從四處狩獵。當(dāng)來(lái)到這里后情有獨(dú)鐘，一連數(shù)日，在此打獵。獵到的山雞、野兔、狐貍不計(jì)其數(shù)，卻一直沒(méi)能捕到牧人的對(duì)頭——狼。打獵是有講究的，山雞、野兔白天打，叫打坡；狐貍、狼得晚上打，叫打獵。每晚，真格爾和隨從大范圍搜獵。有一天晚上，王子單身出去，不小心踩上獵人設(shè)置的狼夾，頓時(shí)鮮血直流，狼聞到血腥味出現(xiàn)了。人狼激戰(zhàn)，王子被咬傷，狼則破腹而亡。真格爾因此染病醫(yī)治未愈而去。忽必烈感懷這片灑了兒子熱血的地方，將其葬于此地。于是王子墳狩獵區(qū)逐漸形成。至今，仍有眾多的蒙牧民在每年的陽(yáng)春三月到此祭祖。

2000年以來(lái)，閆油坊鄉(xiāng)作為康�？h一退雙還綜合示范區(qū)，集中連片退耕3.9萬(wàn)畝，配置宜林荒山荒灘1.7萬(wàn)畝，按照適地適樹(shù)適草、因害設(shè)防和營(yíng)造旅游的原則，采取喬灌草結(jié)合和“草帽圈”治理模式，造林2萬(wàn)畝，種草1.05萬(wàn)畝，初步形成規(guī)模。站在王子墳山頭上望去，一米多高的沙打旺、草木棲、披堿草組成一塊塊綠地毯，呈網(wǎng)格狀栽植的楊榆樹(shù)分布期間，順山勢(shì)而上的是一排排“品”字型排列的2尺有余的沙棘。由于生態(tài)植被恢復(fù)得好，多年絕跡的狐貍、獾子、刺猬及白靈、半翅等20多種鳥(niǎo)類(lèi)在保護(hù)區(qū)安家落戶。

保護(hù)區(qū)的秋季是富有詩(shī)意的。草地上開(kāi)滿了各式各樣的花，有山丹丹、蒲公英、黃芪、車(chē)前子等。山坡上有計(jì)劃地長(zhǎng)滿了山杏、沙柳、楊樹(shù)、榆樹(shù)、雀麥，茂密蒼翠，綠意盎然。在草地上有許多樂(lè)趣可尋：賽馬、摔跤、打獵，既領(lǐng)略自然風(fēng)光又享受草原生活特色。馬背上馳聘，駕馭的感覺(jué)油然而生。摔跤是草地上的即興表演，可觀賞也可比劃。保護(hù)區(qū)有兩處特色“水”: 300畝的天然淖水上公園，水波蕩漾，野鴨、水鳥(niǎo)在水上嬉戲,淖上輕舟泛游，劃動(dòng)船槳，與搏擊海浪感受不同。藍(lán)天、白云、綠地、清水，如詩(shī)如醉。帶著不同情調(diào)，來(lái)到50畝大的人工魚(yú)塘垂釣，有驚喜、有沮喪、有失敗、也有收獲。嘗一嘗自己執(zhí)桿釣到魚(yú)的美味，可信步來(lái)到村里憨厚熱情的老板掌勺的小屋，配上苦菜、劂菜根、枸杞芽，喝上幾杯草原清泉釀造的康保老窖，吃上幾籠口蘑配湯的貓耳朵，草原飲食文化，溢于言表。

冬季的保護(hù)區(qū)，銀裝素裹，玉樹(shù)瓊花。在保護(hù)區(qū)南端的萬(wàn)隆店村東北約一里處突兀獨(dú)立一棵大榆樹(shù)，故名“京西第一孤榆”。樹(shù)高11米，胸圍250厘米，樹(shù)冠15米×14米，樹(shù)齡300年。古榆樹(shù)干敦實(shí)，冠型飽滿，枝葉茂密，枝條婆娑,從遠(yuǎn)處看像一個(gè)大蘑菇.此樹(shù)的東南方不遠(yuǎn)原有一座奶奶廟,方圓幾十里的老百姓,每到農(nóng)歷四月十八奶奶節(jié),都要到此上香�！拔母铩逼陂g，廟被拆除，村民就把這棵大榆樹(shù)當(dāng)成奶奶廟的化身，延續(xù)至今。2005年，該保護(hù)區(qū)向游人開(kāi)放。