漢張留侯祠,俗稱張良廟。是東漢末年,漢中王張魯為紀(jì)念一代謀臣,漢初三杰之一張良而建。
張良,字子房,戰(zhàn)國(guó)時(shí)韓國(guó)人,本姓姬。秦始皇滅韓后,姬公子為報(bào)喪國(guó)之仇,重金聘求力士刺客,于博流沙欲以大椎擊始皇,錯(cuò)中副車(chē)。事敗后,避難至下邳,更名張良。
靜臥于秦嶺南坡紫柏山麓的張良廟,青山環(huán)抱,溪澗縈繞,實(shí)為人間仙境。曾是早期道教活動(dòng)的勝地之一,陜南道教活動(dòng)的中心。
經(jīng)歷代整修擴(kuò)建,占在1.4萬(wàn)多平方米的張良廟如今有大小九個(gè)院落,殿、堂、樓、閣、亭、廊、橋、榭等多類古建筑,150余間房舍。主要景觀有牌樓、進(jìn)履橋、大山門(mén)、三清殿院、二山門(mén)、大殿院、北花園、拜石亭、迴云亭、南花園、第三洞天、草亭、云梯和授書(shū)樓等。其中屹立于大殿后山嶺之巔的授書(shū)樓是廟內(nèi)的最高建筑,掩映在紫柏青松間,急隱忽現(xiàn)于云海霧濤之中,猶如一座飄臨凡界的仙閣。廟內(nèi)布局匠心獨(dú)運(yùn),建筑雕梁畫(huà)棟,古韻依舊,香纏霧繞中似有仙蹤可覓。古往今來(lái),名人雅士皆醉心于此,對(duì)張良的驚嘆和敬仰難計(jì)其祥,F(xiàn)存摩崖題刻51處,碑題39通,楹聯(lián)40余幅,匾額面,如此豐富的人文景觀亦令人叫絕。更有奇物,祠廟院內(nèi)獨(dú)有的拐竹可謂世間罕見(jiàn)。此竹主干近根部多有數(shù)節(jié)彎曲,離地三、五盡后便呈常態(tài)。倘將此幼竹移栽他處,即如普通一般,再不彎曲。
早在1965年,張良廟就被陜西省列為首批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年,張良廟紫柏山被列為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。1996年,紫柏山又被列為陜西省三大名山之一,成為開(kāi)發(fā)漢中市旅游資源的龍頭。
該景區(qū)是由張良廟、紫柏山組成,集山岳、峽谷、洞坦、泉溪、云海、森林、高山草甸、珍奇動(dòng)物、稀有植物等自然景觀及古代建筑、園林、摩崖石刻、古戰(zhàn)場(chǎng)遺址、古文化風(fēng)情、宗教文化于一體,形成陜南最大最獨(dú)具魅力的旅游度假地,1993年被列入省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
張良廟,又名漢張良留侯祠。1956年被列為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是陜南融南方園林之秀麗與北方殿堂之宏偉于一爐的最大古建筑群,也是中國(guó)早期道教活動(dòng)圣地之一,國(guó)家3A級(jí)景區(qū)。祠分九院,殿、亭、樓、閣俱全,雕梁畫(huà)棟,典雅俏麗,規(guī)模宏大,技藝精良,可謂巧奪天工,舉世罕見(jiàn);四周五嶺(光華、葦陀、青龍、鳳凰、柴關(guān))環(huán)抱,二水(青羊河、野羊河)夾流,松柏蓊郁,修竹搖曳,眾鳥(niǎo)和鳴,泉音似琴,終年云纏霧繞,宛若“世外桃園”、“人間仙境”。當(dāng)?shù)赜小皬埩紡R賽過(guò)北京、柴關(guān)嶺霧氣騰騰”之說(shuō)。
紫柏山,山上古樹(shù)多紫柏,故名紫柏山。景區(qū)風(fēng)光秀麗,坑坦連片,溶洞奇特,山峰突兀,具有東險(xiǎn)西秀,南奇北絕的特點(diǎn),自古有“七十二洞、八十二坦、九十二峰”之說(shuō),相傳是漢初“三杰”之一張良的辟谷修道之地,也是道教活動(dòng)圣地,素有“黃山歸來(lái)不看山、九寨歸來(lái)不看水、紫柏歸來(lái)不看草”之說(shuō)。
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區(qū)地址: 留壩縣留侯鎮(zhèn)