朱家角城隍廟
朱家角城隍廟，坐落在上海市西郊約四十公里的青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)是江南歷史文化名鎮(zhèn)，周圍湖蕩滿布，鎮(zhèn)內(nèi)河道交叉，小橋流水，風(fēng)景優(yōu)美，明清建筑大部保存完好。通常城隍廟在古代縣城的建設(shè)中都頗為重要，其地位僅次于衙署和文廟。朱家角城隍廟為青浦城隍的行宮，又稱“伯府行臺”，原廟址在鎮(zhèn)南雪葭浜，于清乾隆二十八年（1763年）遷現(xiàn)址，位于朱家角古鎮(zhèn)的核心部分，臨河而建，城隍廟的照壁前即為跨河而建的城隍廟橋。整座廟規(guī)模宏偉，主體建筑基本完好，于一九九二年恢復(fù)開放，后陸續(xù)修繕，如今每逢塑、望及香訊時，四方善男信女紛擁而至，香火鼎盛。
朱家角城隍廟的建筑方位很特別，與一般城隍廟坐北朝南的朝向不同，其朝向幾乎是東西向的，為什么呢？傳說西周康王時期，道教教祖老子（太上老君）西出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜于前一天看見東方有一團紫氣緩緩而來，知有貴人將至，于是設(shè)臺齋祭，恭敬等候。第二天老君果然駕青牛車而至，經(jīng)尹喜的懇求，太上老君留下了著名的《道德經(jīng)》，以傳后人。城隍廟門朝東開，不光是受到地理條件的影響，順應(yīng)河道的走向所致，更是迎接“紫氣東來”，寓意迎接貴人的到來。
廟內(nèi)殿宇基本沿中軸線布局，軸線分明，縱橫對稱。中軸線上，從八仙照壁始，石獅、頭門、戲樓、寶鼎、大殿、寢宮及后花園（現(xiàn)已無存）、兩側(cè)配以廊廡等。各殿飛檐凌空，斗拱交錯，整個布局，疏密有致，氣勢雄偉。
正門前有石獅對望，雄捧繡球，雌抱幼獅，線條柔和。進得三間儀門，便是一座古戲臺，基以石鑒，砌以磨細六角磚，后有化妝室，臺檐四周俱由名工雕刻之文武戲劇，百鳥花卉、人物兵器均入木三分，惟妙惟肖。臺頂仿六朝古工，無梁無棟，由一百六十只斗拱階梯構(gòu)成，全靠榫頭相互緊合，不用一顆釘子。正中結(jié)以雙龍戲珠，取其鎮(zhèn)火之意。整座戲臺精工巧作，堪稱“江浙無雙，兩廣不二”。臺前橫梁上刻有“承平雅頌”四字，兩旁石柱刻有一副對聯(lián)：
筑斯臺悠也久也
觀往事夢耶真耶
臺柱上的楹聯(lián)為：
游目騁懷絕勝評花賞月
現(xiàn)身說法勉為孝子忠臣
上聯(lián)寫了看戲人的感受：眼睛在觀賞，心中思緒萬千，為臺上演出的劇情感嘆不已絕對超出觀賞評價自然風(fēng)光。
下聯(lián)是演戲人的感受，用自己形象的表演，言傳身教世人，要孝順家中父母，要忠心報效國家。
戲臺兩側(cè)廊廡，舊時，左邊有寅清堂、玉照廊、月香室、熙春臺等；右邊有凝和書屋、荷凈山房、潭影閣、可娛齋、挹秀軒、花神殿、怡亭、含清榭等。凝和書屋為當(dāng)時里中文人會所在；潭影閣前有荷花池，池畔壘石；含清榭邊有小溪，上架小石橋，池內(nèi)蓄養(yǎng)金魚數(shù)百條，周圍環(huán)植芙蓉、楊柳、桃李等，這些亭臺樓閣，假山水池，時人統(tǒng)稱“城隍廟十二勝景”。清人周郁濱《珠里小志》載有城隍廟十二勝景名，曰：熙春梅影、碧草生春、柳堤鶯囀、凝霞晚照、荷盡招涼、平橋夏漲、曲水含清、潭影漁磯、竹映蕓暉、樂溪漾月、晴嵐挹爽、玉山霽雪�？上駠鴷r期道士無力修繕，早已了無蹤跡�，F(xiàn)廂房系九八年重建，設(shè)有甲子殿、財神殿、轉(zhuǎn)運堂等。另有一偏殿慈航殿、猛將殿，供慈航道人，劉猛將等神。
戲臺前為條石鋪成的廣場，再進為石臺，拾級而上為正殿，是廟中歷史最久的建筑，傳說此殿原為明抗倭名將戚繼光的行轅。大殿主體由殿前露臺、獻殿、正殿和后面的0屋所組成。大殿門楣高懸一副大算盤，相較一般廟宇所掛匾額，頗為獨特。上撥吉祥數(shù)字：六六順、八方平安、九九歸一。每個人一生都要過很多關(guān)口，逢３、６、９歲為一關(guān)，一個甲子有六十年，如果人活到六十歲，就要過三六十八個關(guān)口。算盤上的三個六，意思是希望人人都能順利過關(guān)。后面的三個“８”，意思是每年有三八二十四個節(jié)氣，希望每年都風(fēng)調(diào)雨順，平安度過二十四個節(jié)氣。從一到九的數(shù)字，道教說每個人一生都有一本“功過簿”，人在世間做的善事、錯事或壞事，城隍老爺?shù)奈奈渑泄俣紩䴙槊總�人記在“功過簿”上，人在去世后，民間認(rèn)為主宰神會根據(jù)“功過簿”上的記錄決定他下一世的命運。所以整個算盤面，就是城隍老爺勸人為善，奉勸人在世上，不要斤斤計效、算計別人，所謂“人有千算，不如老天一算�！表氈e頭三尺有神明，你心中那個小算盤豈可與天之算盤同日而語？算來算去，終將算了自己。配合殿內(nèi)兩側(cè)十殿閻王圖，無不令惡者心驚，善者揚眉。殿內(nèi)立柱均有對聯(lián)，文化氣息濃厚：
一聯(lián)為篆書：
為人果有善心初一月半毋庸你燒香點燭
作事若瞞天地半夜三更須防我鐵鏈鋼叉
另一聯(lián)：
發(fā)上等愿結(jié)中等緣享下等福
擇高處立就平處坐向?qū)捥幮?/p>
大殿正中供奉的是城隍廟的主神——城隍老爺與夫人（大殿后的寢宮在六十年代被毀，故夫人與老爺同坐），他們慈眉善目，神態(tài)安祥，且屢顯靈驗�！俺恰�，即城墻；“隍”，意為干壕溝；二字合用，引申為一方守護之神。城隍信仰于周朝時便有了雛形，洪武二年，明太祖朱元璋按京都、州、府、縣不同的等級，敕封各級城隍，各有品秩，所以各地都有城隍廟，而供奉的城隍不同。能成為城隍的大多為有功之臣，歷史上確有其人。崇禎年間，崇禎帝下旨封已故四川布政使沈恩為青浦縣城隍，“以昭示報功之典”，爵號“顯靈伯”，“伯”，伯爵也。縣志記載“青浦縣城隍沈公諱恩，系上海籍……其墓位于八仙橋小菜場西前門……”。
有關(guān)青浦城隍老爺顯靈的傳說更是言之鑿鑿，薪火相傳。當(dāng)年乾隆皇帝下江南時，龍舟途徑淀山湖，突遇-，龍舟迷失方向。正當(dāng)大家舉止無措時，船頭忽見兩盞宮燈引路，隱約可見燈籠上有“顯靈伯”三字，于是龍舟得以安全進港；次日，乾隆皇帝派人打聽，得知乃鎮(zhèn)上城隍的爵號，進廟一看，城隍的宮袍上水漬還未干呢。由于城隍老爺保駕護航有功，乾隆皇帝便加封他為“福佑顯靈伯”，此封爵圣旨至今仍留存與青浦博物館。
城隍老爺對朱家角的護佑，從他焦黑的手臂上更能充分反映出來。1937年時，日本鬼子的飛機天天到朱家角扔炸彈。一次，一架鬼子的飛機飛到城隍廟上空，兜了一圈，0一撅，一團黑乎乎的東西直撲地面，那是炸彈在直溜溜地往下掉，這時，地面上恰巧有一個群人為躲避空襲臥在那里，如果炸彈0，人們必死無疑。想逃己來不及；想躲時間不允許，大家只好橫下心來聽天由命。說來也怪，那炸彈先前作直線運動，快落到地面時竟然做起曲線運動，仿佛有人推著炸彈，朝相反方向呼嘯而過。更離奇的是，這顆炸彈在城隍廟兜了好幾個圈子，好像突然被人猛擊一掌，晃晃悠悠落到了離城隍廟30米左右的空地上0了。事后經(jīng)清點，這次事件只炸死了一個姓朱的豆腐店漢奸老板，臥在城隍廟附近躲空襲的人，一個也沒有傷著。人們在大難不死后紛紛涌進城隍廟燒香，請求神明多多保佑。有個膽大者，燒香后跑到城隍老爺背后，竟意外發(fā)現(xiàn)城隍老爺?shù)母觳采嫌幸淮髩K焦黑的痕跡，整個手發(fā)黑發(fā)焦。人們聯(lián)想到剛才驚心動魄的一幕，都說是城隍老爺顯靈，奮不顧身救了朱家角人的性命。
大殿之后挺立著一棵高大的銀杏樹，高22米，干圍3.60米多，屬一級保護。銀杏被稱做活化石，這棵“小字輩”其實已經(jīng)經(jīng)歷了三百多年的風(fēng)霜雪雨，見證了小鎮(zhèn)的歷史變遷。樹分叉，每年結(jié)果且產(chǎn)量頗豐。銀杏果俗稱白果，具有藥用價值，其實銀杏全身是寶，連樹葉都可經(jīng)萃取制成降壓片。一般人文勝地均可覓到銀杏樹的身影。
城隍廟是朱家角道教教徒的主要活動場所。整修后的朱家角城隍廟，建筑面積3600平方米，占地六、七畝，屬區(qū)級文物保護單位，每逢道教活動日，道長們就要為信徒打太平公醮，以求迎祥集福、四季平安；若遇信徒亡故，鎮(zhèn)民則要請道長們做道場，為亡者超度，以求早升仙界。時人進廟常為三件事：一為，燒一炷平安香拜拜神明保平安；二為，進一下轉(zhuǎn)運殿轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)運氣添好運；三為，摸一張福袋看看福文得圣意。所謂諸惡莫作，眾善奉行，定有福報也！
用時參考
1小時左右
交通
位于朱家角鎮(zhèn)，步行即可到達
門票
10元
開放時間
9:00-17:00
景點位置
上海市青浦區(qū)朱家角鎮(zhèn)曹河路與美周路路口以東約60米